最大的灾难莫过于宗教的灾难，宗教的灾难才是致命的灾难，我们祈求真主保护我们，使我们幸免于宗教的灾难；儿女是每个人珍爱的、仅次于自己的心肝宝贝，儿女令人赏心悦目、深感欣慰。伟大的真主说：“他们说：「我们的主啊！求你以我们的妻子儿女为我们的安慰，求你以我们为敬畏者的典范。」”（25:74）

但是只有崇拜真主的清廉儿女才能使人赏心悦目和深感欣慰，哈桑·巴士拉说：“真主让仆人看到他的妻子、弟兄和好友服从真主，的确是令人赏心悦目、深感欣慰的事情；以真主发誓，一个人最喜爱的事情莫过于看到儿子、或者父亲、或者好友、或者弟兄都服从伟大的真主！”伊本·甘伊姆所著的《新生儿教法律列指南》第424页。

毫无怀疑，父母肩负的最大的责任就是保护子女、照顾他们、教育他们服从伟大的真主，不要陷入违法犯罪的深渊；伟大的真主说：“信道的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑。”（66:6）穆扎希德和一部分先贤说：“你们要嘱咐你们的家人敬畏真主，你们要教育他们。”甘塔德说：“你们要命令他们服从真主，你们要禁止他们违法犯罪和违抗真主的命令。”

布哈里和穆斯林辑录：阿卜杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦他俩）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“你们每一个人都是监护人，都应对自己的辖属负责：首领是群众的监护人，应对群众负责；男人是家属的监护人，应对家属负责；女人是家庭和孩子的监护人，应对他们负责；奴隶是其主人财产的监护人，应对财产负责。须知，你们都是监护人，都要对自己的辖属负责。”《布哈里圣训实录》（2554段）和《穆斯林圣训实录》（1829段）辑录。

这段圣训说明肩负责成的穆斯林如果对自己的辖属敷衍了事、玩忽职守，肯定会受到真主的责问和惩罚。

这段圣训已经明文规定父母就在这个总则之内：“男人是家属的监护人，他必须要对家属负责；女人是家庭和孩子的监护人，她必须要对他们负责；”

所以父母必须要为子女负责，因为父母奉命要保护子女，以免他们进入火狱，要教育他们服从真主的命令、远离真主的禁令；如果父母履行了自己责无旁贷的义务，按照正确的方式教育了子女，没有敷衍了事和玩忽职守，在这情况下如果子女们偏离了正道，误入迷途，父母就没有任何的罪责；伟大的真主说：“一个负罪的人，不负别人的罪。”（6:164）

如果任何人从教法中这样直观的理解到：谁如果对孩子的教育和礼仪敷衍了事，漠不关心，他就要对孩子步入邪路和违法犯罪的行为负责，那么生活在西方的家庭对孩子的责任就是另一回事了，那是比这一切更加严重的责任，把心肝宝贝的手绑起来扔到河里的责任！！甚而比这更加严重，那是把孩子扔到真主的惩罚和火狱中的责任！我们祈求真主使我们幸免于此！

类似于你俩的儿子的事情比比皆是，在这种情况下，必须要杜绝祸患之门，以免变得严重、燃起熊熊烈火而无法收拾；伊斯兰认为男人和没有血缘关系的女人之间不存在朋友关系，尤其是在你俩儿子的这种危险的阶段。

但是现在最重要的问题就是：我们应该怎么办？采取什么措施？

你和他的父亲，你们俩必须要想方设法，马上让你俩的儿子远离这种罪恶的关系，与那些女人断绝所有的关系，哪怕你俩确定他们的关系尚未发展到通奸的地步也罢，我们在前面已经叙述了，因为这种关系在伊斯兰教法中不是合法的，而是被拒绝的。

远离那种非法关系的最有效的方法就是赶紧让他结婚，保持贞洁，所以先知（愿主福安之）说：“青年人们啊，如果你们当中谁有婚娶能力，他应当结婚。因为结婚会使其眼睛和性器官免于犯禁；没有结婚能力者应封斋，因为封斋会节制他的性欲。”布哈里和穆斯林共同辑录（结婚的能力就是能够承担结婚的费用；节制性欲就是保护他，以免陷入罪恶。）

但是你俩必须要知道：让青年人远离那种非法的关系不是一件容易的事情，而且在你们生活的那些国家，这个任务几乎是不可能完成的；你们子女的心灵和理智生长的西方环境已经被各种各样的误解、祸患和欲望污染了，已经使那儿的第二代、第三代穆斯林日复一日的脱离了伊斯兰教法的约束，抹消了伊斯兰的标志，被西方的价值观念和道德潜移默化、取而代之，最终只剩下血缘的“吉庆”！！！

让我们再次问一问你俩：你俩有能力执行真主的命令吗？你俩害怕丧失首先是对自己、其次是对子女的重托吗？你俩渴望改善以往的过错吗？这一切能够促使你俩牺牲现世的享受和西方国家的荣华富贵、带着你俩的子女回到自己的祖国，或者到更能够保护你们宗教的国家去吗？以免死亡的时刻来临之前错失良机，正如《古兰经》叙述的那样：“等到死亡降临他们中，一旦有人临危时，他才说：「我的主啊！求你让我返回人间，也许我能借我所遗留的财产而行善。」绝不然！这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。”（23:99—100）在我们看到所作所为的结果和结局之前：“他们只等待那部经典的效果，他的效果到来的日子，从前忘记这经典的人将会说：「我们的主的众使者，确已昭示真理了！我们有几位说情的人来替我们说情，或准我们返回尘世去，舍罪恶而立善功吗？」他们确已亏折了自身，他们所捏造的事已回避他们了。”（7:53）或者这个责任不值得付出这样的牺牲！

你们也许会说：今天的大多数穆斯林国家都灾难遍地、物欲横流，满目皆是违背教法的恶行，没有一个合适的环境让子女们在纯洁的教法熏陶下茁壮成长！又何必搬来搬去呢？！

有人这样回答：是的，你们在很大程度上是正确的，所言极是，但是我们如果无法获得所有的幸福，就让我们获得尽可能多的幸福吧！如果我们无法防御所有的邪恶，就让我们防御尽可能多的邪恶吧！邪恶的程度是不一样的，有轻重之别！！

这件事情只需要诚实地对待自己，伟大的真主说：“不然，各人对自己就是明证，即使他多方托辞。”（75:14—15）

祈求真主使我们顺利地履行真主喜悦和满意的功修。