我了解了《圣经》的历史,我感到很痛苦。这就是我对基督教产生怀疑的主要原因之一[1]。我曾经问过牧师这样的问题,那时原教旨主义尚未成为社会的主流,他们中的绝大部分人公开承认,关于《圣经》的历史权威的确有一些问题。与此同时,他们声明,虽然《圣经》的教诲得以保存,但它的细节内容可能保存不完美。换句话说,《圣经》不是上帝(真主)的语言。他们说圣经作者得到上帝的启发而完成《圣经》写作的。虽然他们不能证实这一说法,但他们大部分人持有这一观点。这对我来说,信仰这样的基督教是一种盲目的信仰,如果人们不知道《圣经》的细节内容,人们怎么能确信《圣经》的主要内容也是保存完整的?实际情况是,我们不知道谁是马修、马克、路德、约翰,也不清楚他们的名字怎么和著名的《圣经》联系在一起的。
就在这样的情形下,我发现杰弗瑞也在试图证明《古兰经》也有这样小小的问题,他详细追述了《古兰经》早期的汇编的过程,他的作品主要关注那些穆圣时代圣门弟子的生活。我立即明白他为什么这样做。这样做,无非是为了找到最易下手的方面,以此撼动《古兰经》的权威。一如我在前文中提到,我要继续进行研究《古兰经》的工作(当然,不久以后,我会对杰弗瑞的观点做出回应,驳斥他关于《古兰经》保存不完整的错误观点)。
真主在《古兰经》中许诺,《古兰经》将会被完整保存
最使我瞩目的是,《古兰经》对自己的命运这样叙述:
“我降示了启示,我是启示的保护者。”(《古兰经》15:9)
我对《古兰经》的这一说法非常感兴趣,《古兰经》里面讲到以前的民众因为没有保存好他们接受的启示,导致他们迷路[2]。这是《古兰经》对过去的启示的评论,这一评论是一个大胆的评述。而且,顺便说一句,这一评述可以看作是《古兰经》的预言之一。从犹太教-基督教的观点来看,《古兰经》的预言对我来说很重要。如果这些预言没有流传下来,在我看来会妨碍我的观察,如果流传下来,我认为那是一个很好的迹象。
与早期的那些启示比较,伊斯兰的历史再一次显示了与其他宗教不同的发展轨迹。先知穆罕默德(愿主赐福于他)生活在1400年以前,与别的圣人比较,他的历史记载最可靠,《古兰经》也有的历史上闻名的、明确的文献记录。
《古兰经》被小心翼翼地保存了下来,《古兰经》把自己描述为“阅读”和“书籍”,正是通过这两个方式,《古兰经》完美无瑕地保存下来了。
在先知的一生中,他有几个特别的记录员,他们的专职工作就是纪录先知得到的启示。《古兰经》也不是一次性下降的,它是在23年的时间内陆续降示的。在那段时间内,《古兰经》随时降示给先知,不受时间约束。当《古兰经》经文降示的时候,人们从先知身体上的变化可以知道经文的下降(这一点就是有人造谣的依据:即先知患有癫痫病)。然后先知招呼书记员,记录下他刚才得到的启示,并要求他们把新降示的经文连接在相关的经文之后。
《古兰经》虽然是一部非常庞大的经典,但从先知时代开始,已经有了书面记录,也有许多人背记了它。先知的不少圣门弟子背诵了《古兰经》,他们担心《古兰经》会遭遇早期一些宗教经典所遭遇的不幸,便采取一些措施保护《古兰经》,使《古兰经》免遭掺假的厄运。今天的人们还在背诵《古兰经》——这又是《古兰经》的一个奇迹。真主在《古兰经》中指出:
“的确,我使《古兰经》容易理解和记忆……”(《古兰经》54:17)
直到今天,数以百万计的穆斯林背诵了《古兰经》。在今天,如果别有用心的人(如果有人准备好火堆焚烧《古兰经》)以雷·布雷德里华氏451度的温度,做好准备,焚烧所有的经典,《古兰经》依然将会保存完好的,穆斯林能够依照他们的记忆会再次复原《古兰经》。
先知去世不久,学者们汇编了《古兰经》,接着很快发行了官方认可的《古兰经》,并分发到遥远的地区,以确保《古兰经》的原文的纯洁性。今天,无论是何人,无论到世界那个地方旅行,无论他拿起任何一本《古兰经》复印本,它们的内容是一致的[3]。
甚至《古兰经》的语言——也是理解其含义的基本核心——也保存完整[4]。早期的一些先知,例如摩西(穆萨)和耶稣经典的语言不是这样的,保存这些经典的语言希伯来语和阿拉米语早已失传了。
犹如我前面所指出的,人们小心翼翼地保存了《古兰经》,以防止《古兰经》以外的东西混进《古兰经》内部——甚至穆圣的言论也不能进入《古兰经》。《古兰经》不是别的,就是先知从真主那里接受的启示,然后告诉他的圣门子弟,他所得到的启示应属于《古兰经》的哪一部分。因此,《古兰经》和《圣经》完全不一样,《圣经》包括众先知的故事、对他们生活的评论和教诲、非先知写的信件和作品,而在《古兰经》里找不到任何人为地添加和篡改的内容。
因此,《古兰经》从两个方面,给我留下了这样的印象:首先,《古兰经》明确宣布它是真主的语言,没有任何人为修改的痕迹;其次,从《古兰经》降示之日起,人们精心保存它。这两点符合我对信仰和启示的逻辑要求,因此我要进一步研究分析它的教诲。
也许人们这样问我,为什么真主允许人们篡改以前的启示而没有被完整保存?人们可以想出许多理由。首先,他们的经典和先知,例如摩西和耶稣,他们不是真主派遣给全人类的先知 ,他们传达的启示只针对那个时代与以色列人的。真主告诉我们,真主向所有的人派遣了他们的使者,这些使者的使命是有限的。先知穆罕默德和他接受的启示——从先知接受启示的时代到世界末日——针对全人类的。其次,如果穆圣以前的启示真的保存完好,那么这些宗教的追随者有理由可以继续跟随他们使者的道路,拒绝跟随穆罕默德的道路。但是问题是,他们的经典充满了相互矛盾的内容,经典的细节内容没有保存下来,所以他们不应该声明不追随真主纯洁的宗教——这一宗教没有混杂进人为篡改的内容——他们不放弃伤痕累累的宗教,不追随纯真、完美地来自真主的正确的宗教,他们这样的借口是无效的。