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我是穆斯林


信仰安拉


我是穆斯林:


我确信安拉是唯一的主,他没有伙伴,除他之外别


无养主。他没有生产,也没有被生产,绝没有与他


相似者。


安拉创造天地,也主宰天地。他是全知幽明的,


他是永生不灭的,是维护万物的。


他有极美的尊名和高贵的特性,其中有99个美名,


谁常数念这些美名,并用它们祈祷安拉,谁就能进


入乐园。


安拉的特征之一是独一性:他是宇宙唯一的,永恒的,


独尊的主宰。


真主的崇高性:他是充满睿智的引导者,不生不灭,


或显或隐的公正者。永远富有的馈赠者。他是神圣的,


无所不知的,公正而英明的。他是天地间的光明,


他伟大而至尊。


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我是穆斯林


真主的伟大性:他是崇高伟大,无比坚实有力的征


服者,他是万能的,至高无上的扶助者。


真主的无所不能性:他是全知的,全聪的,明察秋


毫的,永生的。他是掌握一切的施与者,可以使人


显要,也可以使人卑微。可以使人尊贵,也可以使


人屈辱,可以给予,也可以剥夺,可以使人生,也


可以使人死,生死予夺都由他,他是永生的馈赠者。


真主的创造性:他是造物主。他赋予万物形体,使


万物存在。他是最初的创造者,也是使万物复活和


集合者。他是馈赠者,开创者,他施与恩惠,他可


以使人富有,也可以使人贫困,他是控制者,保护


者,监督者,他创造天地万物。


真主的仁慈性:他是至仁至慈的,大慈大悲的,大


恩大惠的,至亲至爱的造物主。他是饶恕者,宽容


者,接受人忏悔的主。他是平安,吉祥,仁慈,接


受人感恩的主。他是慷慨的给予者,他是普助众人


的帮助者,他是求助者们宽宏大量的,仁慈的保护


者,只有他能够答应祈祷者的祈祷,满足求助者的


请求,接受忏悔者的忏悔。


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٧


我是穆斯林


我们应当多做善事来赢得造物主的喜悦和满意,以


便更接近安拉,直至达到伊合桑(伊合桑就是:你


崇拜安拉,就好像你见到安拉一样),因为信仰因


顺从而增加,因违背而减少。


穆斯林不应该向坟墓祈祷,更无论如何不能向坟中


之人询问,因为坟中之人听不见,又怎能回答或对


你有益呢?唯有真主是有生杀予夺大权的。所以穆


斯林不可在坟墓上建造清真寺,我们的先知也曾禁


止这么做。


崇拜者当认识到自己的软弱与真主的强大,自己的


贫乏与真主的富有,自己的无知与真主的全知,自


己的卑微与真主的尊荣。


信士当知道:尊荣只属于真主和他的使者,以及信士们


他应当成为这样的信道者中的一员:他们只信赖安


拉,只求助于安拉,只求安拉保佑,只向安拉求援


,只惧怕安拉,除安拉的报酬外别无他求,只祈求


安拉,只诵安拉之名而宰牺牲,只向安拉许愿,只


向安拉发誓,不使用或佩戴驱邪护符,不与占卜者


,星象家和魔法师相交往,也不去他们那儿。


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我是穆斯林


他们从不悲观。他们说话谨慎以免坠入火狱。他们


不说:“真主和某人意指—


”或“如果没有真主和你—


”或“信赖真主和你”这样的话,而是说:“只信


赖真主”或“首先是真主意指,然后某人意指”


我们应当信仰安拉,而不信仰除安拉以外的任何人


与物。


魔鬼和那些乐于受人崇拜者是罪魁祸首。


一些被奉为神明者,通过制定法律将真主许可的事


物加以禁戒,而对真主加以禁戒的事物予以许可。


这些被人信奉者,召唤人们遵守他们的法律,或以


此命令众人,或以此来裁决,这样,他们已逾越了


被造物应顺从造物主这个界限了。


只有创造了人类的真主才知道怎样改善人类的行为


,除真主外,别无能制定法律者。


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我是穆斯林


信众天神


我信真主用光创造的众天神。他们有或两扇或三扇


或四扇翅膀,他们不吃,不喝,不睡觉,也不婚配


。他们只服从命令,执行工作和任务。


众天神始终服从真主,他们不诽谤,不违背,他们


惧怕高高在上的真主。他们中有的从真主创造天地


之日起,直至末日一直在叩头。如果他们抬起头,


必说:“赞美真主,我们对你的崇拜还不够。”


他们是真主的崇拜者而不是其子女,也不是其助手


。在末日,如果真主允许,他们可以为信士们说情。


他们中有保护者:保护信士免受伤害。


他们中有受尊敬的记录者:记录信士们所作的事情


,善事或恶事。


他们中有赞颂者:昼夜不停的赞颂而不诬毁,直到末日


他们中有巡视者:在祈祷真主的场所,诵念《古兰


经》的场所,以及学习宗教的场所巡视。


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我是穆斯林


他们中有为真主抬宝座者:他们一共八个,都是真


主的伟大的创造物:一只鸟从他们的耳边飞到脖子


都需要七万年。


他们中有死亡之神:按真主的命令取走崇拜者的灵


魂,他们有助手。


有伊斯拉菲勒天神:在末日之前,他吹响号角,人


类就都死去,然后再次吹响号角,人类又复活。


有米凯伊勒天神:主管降雨。


有拉督旺天神:是天堂的管理者,他有许多助手为


天堂里的居民们服务。


有马立克天神:他管理火狱,他有十九个助手,他


们手持铁棍刑罚那些火狱中的不信道者——


愿真主保佑我们免于此难。


地位最高的天神是吉卜利勒:他负责将真主的启示


传达给使者和先知们。


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我是穆斯林


穆罕默德使者*(注:为了简便,用*符号代表这样


一句祈祷词:愿真主祝福他,并赐他平安)曾目睹


吉卜利勒天神的风采:他因巨大而挡住了地平线,


他有六百扇翅膀,他曾用这些翅膀将鲁特的村庄掀


入云霄再抛到地上。


还有许多其它的天神,但只有真主才知道他们。众


天神喜爱那些爱戴真主的信士们,并为他们祈祷,


为他们求情。众天神还用他们的巨大力量与穆斯林


共同作战。


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我是穆斯林


信安拉的经典


我信安拉降示给使者的经典,并确信它是用安拉的


语言,向使者传达启示,以昭示使者安拉的宗教和


教法。这些最伟大的经典是:


— 降示给穆罕默德使者的《古兰经》


— 降示给尔撒先知的《引支勒》(新约)


— 降示给穆萨先知的《讨拉特》(旧约)


— 降示给伊卜拉欣先知的经典


以上经典中有一些在《古兰经》降示之前已被


歪曲。


《古兰经》是所有经典的监督者,是所有教法


的裁决者,判断者,也是对那些已被歪曲的教


法的废除者。


在复活日,真主只接受那些遵照《古兰经》而


工作者。在《古兰经》降示之后,仍按旧经典


行事者,将不蒙真主的接受。


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我是穆斯林


《古兰经》是神圣的真主的语言,谬误无论从哪个


方向都不能接近它,谁凭它而说话,这话便是真实


的,谁凭它而判决,这判决便是公正的。


谁遵循《古兰经》而工作,谁已被引导于正路,谁


坚守它,谁就会成功,谁忽视它就会遭毁灭。


《古兰经》的信众便是真主的信众和亲信,最好的


人是那些学习它并传授它的人。因为在末日到来之


时,《古兰经》将为那些诵念它,保护它,并依它


而行事的信士们说情,并请求真主让他们进入乐园





《古兰经》能清除人们心中的疑惑和私欲,使人趋


近造物主,鼓励人们为赢得永远的报酬而工作。


诵念《古兰经》的一些礼节:


— 洁净


— 小净


— 面朝礼拜方向


— 平静而有礼地坐着


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我是穆斯林


— 不要很快地读


— 态度谦恭顺从


— 表示对所犯错误的悔痛


— 为畏惧真主和他伟大的言语而哭泣


— 用优美的声音诵读


— 不要出大声以免打扰周围礼拜的人们


— 便诵念边思考《古兰经》的深意


— 专心致志


— 反复思考真主降示的章节


应当确信,执行《古兰经》所规定的教法是使人们


在大地上获得地位并战胜敌人的最大原因。所以,


穆斯林兄弟们:快快靠近真主,牢牢握住《古兰经》


,争取成为最早接近真主的人,真主对于回到他身


边的信士的喜悦,更甚于久别重逢的亲人们的喜悦。


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我是穆斯林


信使者


我信安拉的使者,安拉从人类中挑选了众使者,并向他们


启示他的教法,并命令他们向人类传达。谁服从使者,谁


得入乐园,谁违背使者,谁将坠火狱。


安拉授使者以奇迹,以便证实他的真实性,并驳斥那些


不信道者的借口。


第一位使者是努哈,最后一位使者是穆罕默德*。


众使者是人,他们同样吃,喝,结婚,生病,死亡,他们是


真主创造物中的最杰出者,他们从不违抗真主。


安拉的使者很多,安拉在《古兰经》中提到了他们中的


一部分:


穆罕默德*,伊卜拉欣,穆萨,尔撒,努哈,他们都是


意志坚强的使者,还有,易司马仪,易司哈格,叶尔孤


白,哈伦,安尤布,优努斯,苏莱曼,达伍德,叶合雅


,宰凯利亚,呼德,萨里和,优素福,舒爱卜,伊利亚


斯,鲁特,助勒凯福勒,伊德里斯,除他们外,还有许


多。他们中有的安拉在《古兰经》里述说了他们的故事


,有的则没有。


众使者首先宣传的都是真主独一论,禁止多神论,他


们都提倡伊斯兰教和认主独一。他们的教法中所不同


的,只是崇拜真主的形式的不同,而不是因时代而不


同,或因国家而不同。


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我是穆斯林


众使者曾以穆罕默德圣人将要降临而向众人报喜,并并


令他们的追随者在穆圣降临之后相信他,并追随他。


使者和先知的区别是:真主启示使者以教义并让他通知


世人,而先知只是遵从在他之前的使者带来的教义。


我确信穆罕默德*是安拉的最伟大的使者,他是易司马


仪.伊本.伊卜拉欣(祝他平安)的后裔,真主派他做全


人类的使者,他是众先知的封印,传达的是最后的消息





真主赐穆圣许多奇迹,使他的地位高于以往所有的使者


,他的使命高于以往所有的使命,他的教法高于以往所


有的教法,给他的经典《古兰经》高于一切经典,他的


民族——穆斯林——高于一切民族。


真主赐与穆圣的,从未赐予以往任何一位先知,如:


1—


瓦斯拉(穆圣在天堂里的地位):这是真主在乐园中为


先知们预备的等级中最高的。


2—


多福河:是乐园里的一条河,流淌在安拉的宝座之下。


3—


天池:在复活日只有穆斯林才得饮此池中的水。那天人


们都很渴,根据他们工作的好坏,有的汗出至膝盖,有


的出至腰部,有的出至肩膀,穆斯林将喝一杯由穆圣高


贵的手递来的池水,便再不觉口渴。


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我是穆斯林


4—


说情:这是在复活日的一个值得赞颂的地位:穆圣将向


安拉为所有的穆斯林中的违背者说情,让他们脱离火狱


,所以,任何一个曾诵:“万物非主,唯有真主,穆罕


默德是真主的使者”的人都不会留在火狱中,所以违背


者也不会永远留在火狱中,当他们被涤净之后得以离开


火狱。


5—


在复活日,真主赐穆圣以胜利,赐他的军队和他的信徒们


以胜利,他让敌人们整整一个月在心中感到恐惧。这是真


主从未赐给穆圣之前的任何一位先知的。


6—


他使大地成为穆圣及穆斯林的清真寺,并使大地洁净,


这也是从未赐给以往众先知的。


7—


穆圣是真主派给全人类和精灵的使者,而以前的众使者


只是派给他们各自的民族。


8—


在复活日,他的坟墓第一个被打开,他是第一个说情者


,也是第一个被说情者,是第一个敲乐园门的人,拉督


旺天神——乐园的管理者——


问:“是谁?”他回答:“是穆罕默德”,拉督旺说:


“我得到命令不得为在你之前的任何人开门”


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我是穆斯林


真主赐给穆圣的奇迹:


— 月亮分裂


有一天古特德的眼睛被弄瞎了,穆圣使


其复明,而他成了古特德最好的眼睛。


他治好了伊本哈卡姆在白德尔战役中被


打断了的腿。


他让一棵树为他在不信道者面前作证,


树便三次作证,使不信道者信奉了伊斯兰教。


谁信所有的先知而不信穆圣,谁将不能脱离火狱。


有一段树根,穆圣演讲时常站其上,当


穆圣离开时,它便哭泣,直到穆圣用手安抚它方才


止泣。


食物在穆圣两手之间增多,他手中一捧


饭曾让八十多人吃饱。


同样,侯代比战役时,军队只有一碗水


,穆圣将手放入水中,水便如泉水般从他的手指间


涌出,直到所有人喝饱并作了小净,那天大约有一


千五百人。


还有,他夜行到阿卡萨清真寺,然后登


上重霄,一直到达真主宝座右边的一棵滨枣树旁(


天堂的最高位置)。


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我是穆斯林


穆圣还悉知以往各民族及其先知,而他是


文盲,不会阅读也不会写字。他还预言在未来将进


攻波斯人和罗马人,并将那撕毁真主启示给穆圣的


经典的科斯鲁国王消灭。除这些外,还有许多奇迹。


赐他最伟大的奇迹就是尊贵的《古兰经


》,它是直到复活日而永恒的奇迹。安拉又提高他


的声望,把安拉之名与穆圣的名字连接在一起,成


为这样的作证词:万物非主,唯有真主,穆罕默德


是安拉的使者。这个证词是信士们加入伊斯兰教的


第一步,也是信士们离世时的最后一步。


我们对待穆圣的态度应该是:不能把我们的言词放


在他的言词之前,我们的意见不能超出他的命令。


前人已先你而追随穆圣,你也应该在你的一切事务


中追随圣训和圣行。


我们应当称他为真主的使者穆罕默德,而不能只称


作穆罕默德。


我们应当听从他的命令,服从他,因为服从穆圣就


是服从安拉。


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我是穆斯林


我们要以他的品德为楷模,在各个方面效仿他:睡


觉,吃饭,走路,礼拜,斋戒,施舍,和战斗。


我们爱穆圣要胜于爱我们自己,我们的子女,父母


,以及所有的人。


我们要爱一切爱穆圣并以他为榜样的人,我们要恨


一切忌恨穆圣,和不遵从圣训的人。


穆斯林应该喜爱穆斯林,应该支持他们,像他们一


样,并重视他们的事务,帮助他们行善,把他们当


作密友。


我们应当憎恶不信道者和他们的不信,不要屈从于


他们,不要与他们结盟而对付穆斯林,不要谬误地


与他们合作,不要与他们共庆他们的节日。同时我


们也不应该欺负他们,应当为他们公平作证。


我们应该敬爱穆民之母——


众圣妻们,爱穆圣的门弟子,因为他们是众先知之


外最好的人。


我们应当发扬圣训圣行,光大教法,向全人类传达


圣教,对于为实现这一切所遭受的痛苦我们应当坚


忍。


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我是穆斯林


穆斯林啊,无论遭受什么伤害,你都不要放弃你的


宗教。穆圣曾遭受伤害,一些圣门弟子也曾遭受伤


害,而他们都是坚忍的。


不要因他们称你为疯子,死顽固,落后分子,或说


你被洗脑了,而减弱你的信念。因为有穆圣做你的


好榜样,那时他们也曾说他是诗人或疯子。


如果他们说你是极端的,迷误的,你不要因此而伤


心,因为不信道者对信道者总是这样:“当他们遇


见信士们的时候,他们说:“这等人确是迷误的”


”(《古兰经》第83章,第32节)


假如有两派人,而你站在穆圣的一方,难道这还不


够吗?


如果有人说你是恐怖分子或坏人,你不要感到迷惑


,因为这是在今生和后世悖逆民众对信道者的污蔑


。当天神将不信道者面部冲地拉到火狱,他们朝里


看,然后说:“有许多人,从前我们认为他们是恶


人,现在怎么不见他们呢?”(《古兰经》62页)


于是信道者(他们曾被称为恶人)从天堂中极高的


地位对他们喊道:“我们已发现我们的主所应许我


们的是真实的了。”(古兰经》高处章,第44节)


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我是穆斯林


信后世


我信末日,它是今世(工作之所)的终点,是后世


(报酬之所)的起点。善人们的报酬是乐园,恶人


们的报酬是火狱。


那日,天秤被摆出,每人都被递给他的功过簿子,


谁用右手接过簿子,谁与穆圣同入乐园,谁用左手


接过簿子,谁将随法老被诅咒地坠入地狱。


仙桥被架起,(顺利)通过仙桥者得入乐园,谁因


自己的恶性而被(守在仙桥两端的)恶狗们叼去,


将坠入火狱。


末日到来前有大小征兆。


小征兆有:忠诚的丧失,谋杀的增多,荒淫者强行


上台执政,愚蠢的人掌管重要的事务。


大征兆有:


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我是穆斯林


麦赫迪现身,末日前建立起按先知教法执政的有理


性的哈里发政权。骗子麦西哈的出现。


尔撒*降临,领导世人,杀死不信道者,打碎十字


架,杀死猪猡,只接受伊斯兰教。


大地上所有的人,或自愿或被迫地全体进入真主的


宗教。


雅朱者和马朱者的出动。能与人语的动物出现。太


阳从西边升起。升起《古兰经》。还有其它的。


在复活日,人们将见到,所行芥粒般的善事或芥粒


般的恶事,都已记录在功过簿里。


赶快顺从吧,在只有安拉才能决定的每个人的大限


到来之前。


人死后,亲属们为他洗尸,入殓,祈祷,下葬,两


位天神:穆尼克尔和纳基尔降临,让他坐起,问道


:谁是你的主?你的宗教是什么?你的先知是谁?


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我是穆斯林


如果回答说:真主是我的主,伊斯兰教是我的宗教


,穆圣是我的先知。那么,真主就在坟中为他打开


一个通向乐园的洞口,从中可以看到他在那里的家


,宫殿,和财产,故他高兴地欢呼。真主又为他扩


大坟墓直到他视线所能及处。


如果他是不信道者,他就不能回答,因为那时的回


答并不是靠人的聪明,也不是靠人的机敏。


在这日,真主因信道者所作的善功而提升他的地位


,如:信主独一,完成宗教功修,圣战,善待他人


,劝善戒恶,施舍,诵念《古兰经》,在炎热之日


仍然坚持斋戒,在寒冷的长夜礼拜。


至于不信道者,真主将缩窄他的坟墓,直到他体内


肋骨交错,使他的坟墓变成火狱中的一个火坑,这


是由于他所作的恶事。


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我是穆斯林


努力吧,穆斯林兄弟们,今天是工作之日,非清算


之时,明天是清算之时,而非工作之日。


那天,只有顺从的穆斯林得入乐园,因为在末日真


主只承认伊斯兰教。


违背者,淫荡者,不信道者将入火狱,在火狱中,


真主为不信道者准备了难以忍受的刑罚。


在里面,暴君的追随者们祈求真主加倍地惩罚引他


们迷误的领袖们,而真主命令给他们全体加倍的惩


罚,惩罚永不停止。


穆斯林兄弟们,你们要坚持正道,不要被众多的不


信道者所迷惑,如果你们屈从大地上的多数人,他


们会让你们迷失真主的大道。你们应该与趋于安拉


的人们同行。


穆圣的民族中有一群人仍然坚守真理,不信道者不


能损害他们,直到末日。


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我是穆斯林


你们应当享受真主所允许你们的:买,卖,结婚,


建设大地。


但你们的心不要留恋今世的一切,你应当一心一意


趋向你应去的地方——真主的宝座之下。


在那儿,你应诚心叩首,不再抬起,直到复活日。


等到那一天,不义者咬着自己的手说:“但愿我曾


与使者走在同一条路上。”


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我是穆斯林


信前定


我信前定,我确信真主彻知宇宙间的一切。在他创


造万物之前就已规定了从过去到未来,直到末日的


一切,无微芥之遗漏。他知道崇拜者们的行为,获


得给养得多少,他们的寿命,他们之中那些进天堂


,那些入地狱。


真主在创造天地之前五万年,就已将前定记录在了


一块封存的天牌上,他最亲近的天神也不能窥视,


众先知也无从知道。


直到胎儿已在母亲子宫中,真主始让众天神记录下


是男是女,给养如何,行为怎样,寿命长短,和归


宿(去天堂还是去火狱),记录他将遭受的祸福。


在斋月第二十七晚,真主从封存的天牌中降下有关


全年的前定,世人的寿命,给养等等,预定一年中


所有的事情。


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我是穆斯林


然后每天给一定的时间,一定的人降下前定,以便


给一部分人奖赏,给另一部分人以惩处。


我们确信真主的意欲必定实现,非真主的意欲绝不


可能实现,真主是不可战胜的,因为他是万物的主


宰,他以仁慈而引人于正路,也以公正而驱人于迷


途。真主是明察的,他知道谁值得引导于正路,谁


只配走上歧途。


真主的行为不受质问,而人类的行为是要受到(真


主)审问的。


我们确信真主创造了一切,即使微如芥粒,也是真


主创造的,或让它动或让它静。


真主命被造物服从他,服从者,真主许诺他以乐园


。真主禁止被造物违背,违背者,真主恫吓以火狱


。真主只按个人能力大小委以工作,根据他们的选


择,愿望和能力——而这一切是前定的——


将他们分为两部分:顺从者和悖逆者。


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我是穆斯林


对个人的奖惩是根据教法,而不依个人的能力,故


凡行如芥粒般善行者将得奖赏,为芥粒般恶事者将


受惩罚。


个人行为的结果将被作参考,所有人的行为都不离


前定,或享天堂的快乐,或受火狱的痛苦。


所以我们应当谨防恶报,常求真主的帮助,祈求他


引导我们于正道,并依靠他,服从他,求他保佑我


们免入歧途,因为对于崇拜者来说,没有比真主更


强大的力量。


穆斯林应该满足于前定,无论是好是坏,是奖是罚


,故一个人所得好处皆由真主的前定,所遭危害亦


由真主的前定。


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我是穆斯林


信前定对崇拜者的益处是:我们知道了自己所遭受


的并非自己的过错,而我们免于遭受的是本来就不


该遭受的。


最后,感赞真主,并请求他让我和其他穆斯林进入


乐园,保佑我们免坠火狱。阿敏。


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