序言

夜行是先知穆罕默德（简称穆圣——愿主福安之）从麦加禁寺到耶路撒冷远寺的夜间旅行，他从耶路撒冷登上七层天，最后来到安拉跟前。它是安拉赐予的奇迹，正如《古兰经》所说：

“赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺^[1]  行到远寺[2]。他在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分迹象[3]。真主确是全聪的，确是全明的。”(《古兰经》 17:1)

这是穆圣身体的旅行，所有的事情均发生在一夜之间。

在圣训中，穆圣告诉我们：“大地因我成为清真寺”[4]。清真寺是安拉赐予穆罕默德乌玛的礼物，除了少数不干净的地方外，大地上的任何地方都可以成为穆斯林的礼拜场所。叩头是礼拜中最主要的内容之一，一个人礼拜叩头时，他距离安拉最近。拜功是信士与安拉之间的联系。伊斯兰的五功中，只有拜功是在夜行和登霄之夜确定的。

下面我们就开始介绍这一著名的历史事件，了解穆斯林如此喜欢穆圣的原因，也了解远寺作为伊斯兰三大圣寺之一的原因。

安拉在《古兰经》中提到，耶路撒冷是吉庆之地。远寺内的金色圆顶是耶路撒冷的重要标志，在穆斯林的心中占据着极其重要的位置，我们将提到它重要的原因。下面就让我们回到公元7世纪，了解夜行和登霄的详情。

夜行开始

穆圣为圣后的第十年，先后经历了两次重大考验和磨难。先是把他从小带大，爱护并支持的叔叔——艾布·塔里布去世，然后时隔两个月，爱妻赫迪杰也复命归真。穆圣极为悲伤，因为他俩的去世无疑是穆圣个人和事业上的巨大损失。这一年被后人称为“悲伤年”。

悲伤年之后，悲惨不断：新穆斯林常常遭到麦加多神教徒的迫害，嘲笑和辱骂，甚至他们开始敢于肆无忌惮地伤害穆圣。曾几何时，叔叔的强大和忠诚，妻子的安慰与支持，让穆圣在极其严峻的情况下，也有足够的力量传播使命。但是，现在他身单力薄，悲伤无助。

当一个人真正地托靠安拉时，生活中的困难和痛苦就会变成信仰的考验，而这些始终与安慰相伴。《古兰经》第94章也被称为“安慰章”，因为安拉告诉穆圣，困难与容易相伴，并强调之。在悲伤年之后，穆圣在祝福中感受到了安慰：夜行和登霄。正如《古兰经》所说：

“与艰难相伴的确是容易，与艰难相伴的确是容易。” (《古兰经》 94:5-6)

在麦加，即便是冒着被异教徒伤害的危险，穆圣也坚持在禁寺礼夜间拜。一天夜里，他在天房附近，半醒半睡的状态中，一个天使来到跟前，打开了他的胸膛，从咽喉剖到胃，取出了他的心脏，用充满信仰的金碗清洗了心脏，然后放回了原处。[5]

穆圣的心被打开了，但并不是第一次。早在幼年时期，穆圣的心就被打开过。阿拉伯人有一习俗，为了体魄更加强健，语言更加纯正，他们习惯让孩子生活在沙漠里，进行培养。穆圣年幼生活在沙漠里，四五岁时，与孩童们在室外玩耍，天使哲卜依勒出现，取出穆圣的心，摘除了恶魔部分，用宰姆宰姆泉清洗后放回胸膛。孩子们看到这个景象，吓得四散跑开。当他们担心穆圣被害而回来帮忙时，发现他脸色发白，满目惧色。[6]

穆圣一生的使命就是号召人类认主独一，崇拜独一的安拉，他生活的各个方面都是安拉安排好了的，就是为了培养他，让他承担起引导全人类的重担。幼年时期，他心中的私欲就被消除了，成年后，因肩负建立乌玛的重担，他的心被纯洁的信仰再次填满。

此次穆圣的心被打开清洗之后，奇迹的夜行就开始了。

布拉格飞马落在他跟前，它体形比驴大比骡小，纯白飞马，奔驰神速^[7]。天使哲卜依勒让穆圣骑上飞马，飞行1200多公里到达远寺。穆圣在飞马背上，眨眼飞至天际，星光闪烁，照耀着阿拉伯沙漠。他听到了耳边的风声，心里怦然跳动。

想象一下安拉的迹象和奇迹，穆圣一定在夜里看到了奇迹。