先知穆罕默德的奇迹

    除了安拉给予先知穆罕默德的最大的奇迹《古兰经》之外，穆圣还展示了许多奇迹，成百上千，成千上万与他同时代的人，都见证了这些奇迹，同时，这些奇迹以人类历史上前所未有的流传方式，通过可靠的传述系统，被记载下来并流传到今天。我们甚至觉得，这些奇迹似乎就出现在我们的眼前。这非常认真细致的传述方式，使我们确信，在伟大安拉的相助下，先知穆罕默德的确显示了这些伟大的奇迹。因此，当他说：“我是安拉的使者”时，我们完全相信他所说的一切。

数以千计的穆斯林和怀疑穆罕默德的使命的人，都亲眼见证他所显示的奇迹，此外，启示给他的《古兰经》里也提到许多超自然的奇迹。《古兰经》里所显示的奇迹，永久性地嵌入信士的心灵。当人们诵读这些经文时，那些诋毁伊斯兰的人，只能选择沉默。但是，假如这些奇迹没有发生，他们就会利用一切机会，否定伊斯兰，就会宣扬穆罕默德只是一个说谎者。然而，随着《古兰经》预言的科学事实的逐渐被证实，穆斯林更加确信穆罕默德和《古兰经》是真理，信仰者的信念更为坚强，不信仰者愈加沉默，他们不得不承认发生的这些奇迹，这些奇迹诚如《古兰经》所描述的那样成为了事实。

在本节，我们将讨论发生在先知穆罕默德（愿安拉赐福于他）身上的一些奇迹。

奇迹来自于安拉的能力

这一些奇迹进一步强化了先知为圣的证据，但相信先知所表现的奇迹本身，并不应该成为信仰的基本。因为人们使用魔术或耍一些手段，也会产生一些超自然的反常现象。众先知所宣扬的使命能明确证实先知的圣品，安拉也赋予了人认识这圣品、这使命的能力，尤其是关于对安拉独一的认知能力，尽管安拉赋予人的这点能力十分有限也罢。但为了加强先知们为圣的证据，安拉借众先知，如穆萨、尔萨、穆罕默德之手，显示了一些奇迹。因此，安拉没有因为麦加人的要求而给先知一些奇迹，但安拉给了先知睿智，在适当的时间、适当的情况下赐予先知一些奇迹，以证实他的使命：

“他们说：‘我们绝不信你，直到你为我们而使一道源泉从地下涌出；或者你有一座园圃，种植著椰枣和匍萄，你使河流贯穿其间；或者你使天如你所说的那样，一块块地落在我们的头上；或者你请安拉和众天神来（与我们）见面；或者你有一所黄金屋；或者你升上天去，我们绝不信你确已升天，直到你降示我们所能阅读的经典。’你说：‘赞颂我的主超绝万物！我只是一个曾奉使命的凡人。’”（《古兰经》17：90-93）

   回答是：

   “我不降示迹象，只为前人不承认它。我曾以母驼给赛莫德人做明证，但他们迫害（或虐待）它。我降迹象只是为了恫吓。” （《古兰经》17：59）

   他们的这种要求只不过是一种假象，睿智的安拉早已知道这些麦加人不相信先知的为圣，所以安拉拒绝向他们显示奇迹：

“他们指安拉而发出最严重的盟誓，如果有一种迹象降临他们，那么，他们必定确信它。你说：‘一切迹象，只在安拉那里。你们怎么知道呢？’当迹象降临的时候，他们或许不信它。我要翻转他们的心和眼，使他们和初次未信一样，我将任随他们彷徨在过分之中。” （《古兰经》6：109-110）

我们在这里汇集了一些先知穆罕默德所显示的主要奇迹。

在圣训（圣训是先知穆罕默德的言论、行为、他对弟子们言行的默许，以及对他的体貌性格特征的记述。）中还提到了穆圣所显示的别的许多奇迹。

发声的树桩

在麦地那，先知穆罕默德经常靠在一棵椰枣树桩上发表演讲。随着信仰伊斯兰的人数的增加，有人为他建了一个演讲台。以后，演讲时，穆圣就登上演讲台，而不再依着树桩了。阿卜杜拉·本·欧麦尔是先知的门弟子之一，他亲眼见证了这一奇迹的发生。他听见树桩在呜咽，仁慈的先知走到树桩旁边，用手轻抚了它，从此，该树桩不再发出呜咽的声响。（见《布哈里圣训实录》）

关于这一奇迹的圣训传述属于“众传圣训”。[1]

源源不断的水

穆圣时代，人们不止一次急需水，凭着先知（愿先知赐福于他）的吉庆又一次次解除了缺水的困难，解救了处在困境中的人们。迁移到麦地那的第6年，穆圣带着弟子门前往麦加朝觐。经过漫长的沙漠旅程，朝觐者的用水渐渐告罄，穆圣也只有一盥洗小净的水。穆圣把手放进容器里，水从穆圣的手指之间流出。贾比尔·本·阿卜杜拉见证了这一奇迹。他说当时有1500人：“我们喝到了水，还洗了小净。”（见《布哈里圣训实录》）。

关于这一奇迹的传述，也达到了“众传圣训”的等级。[2]。

先知的从手指之间出水的奇迹和穆萨圣人的从石头中间出水的奇迹是一样的。

吉祥的食物

在不止一个场合，穆圣通过祈祷或触摸食物，使在场的所有的人都吃饱肚子。在穆斯林缺乏饮水和食物的时候，这种现象发生了好几次。[3]  这些奇迹发生在大庭广众之下，没有人能否认这一些奇迹。

治愈疾病

阿卜杜拉·本·阿提克摔断了腿，穆圣用手抚摸了他的腿。阿卜杜拉说，（通过穆圣的抚摸），他的腿像没出事一样。还有一位圣门弟子巴拉尔·本·阿兹布也见证了这一奇迹（见,《布哈里圣训实录》）

在海白尔战役期间，穆圣在众多弟子面前，治好了阿里的眼疾。阿里即第四位哈里法。（见《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）。

驱逐恶魔

婴儿出生时，有恶魔附着在婴儿身上。穆圣说“出来吧，恶魔，我是安拉的使者。”穆圣用这样的祈祷把恶魔从婴儿身上驱逐出去。这个孩子的母亲说：“以降示给你真理的、独一的安拉的尊名起誓，从那以后，孩子再也没有生病过。”（《艾哈迈德圣训集》）

答应的祈祷

（1）艾布·胡莱勒是先知最接近的弟子之一，可他的母亲经常攻击伊斯兰和穆圣。有一天，艾布·胡莱勒哭着来到穆圣跟前，他请求穆圣为他的母亲做祈祷，使他的母亲从火狱上得到拯救。穆圣为他的母亲做了祈祷。艾布·胡莱勒回到家里，发现母亲准备接受伊斯兰。她当着儿子面，诵念了清真言，加入了伊斯兰。（《穆斯林圣训实录》）

（2）先知派贾里立·本·阿卜杜拉到一个有偶像崇拜的地方，让他清除那里的偶像崇拜，但是他抱怨说他马骑得不好。于是先知为他祈祷，“安拉啊，你使他成为一名勇敢的骑士，使他成为一位引领他人的人和被引领的人。”贾里立见证说，自从先知为他祈祷以后，他从来没从马上摔下来过。（《穆斯林圣训实录》）

（3）在穆圣时代，干旱饥荒袭击了人们。星期五的聚礼拜上，穆圣正在进行演讲。一个人站起来说：“安拉的使者啊，我们的财产已经遭到损失，我们的孩子正在遭受饥饿。你为我们向安拉祈祷吧。”先知闻言举起双手向安拉祈祷。

参加聚礼的人们见证了这一奇迹，当穆圣祈祷完毕，放下两手时，云彩像山岳一样聚在一起。

当先知从演讲台上下来时，雨水顺着他的胡须往下滴。

一个星期不停地下雨，直到下一个星期五才停止。

这个人又站起来说：“安拉的使者啊，我们的房子被雨水冲毁了，我们的财产被淹了。请你为我们向安拉祈祷吧。”

先知举起双手祈祷：“安拉啊，你让雨水有益于我们，不要让它有害于我们。”

凡是参加聚礼的人们又见证了这一奇迹。穆圣所指方向的云散去了，刚才麦地那阴云密布，此刻则云去日出。

（4）在贾比尔的身上发生了一则十分动人的故事。他见证说，有一次，他骑的骆驼十分疲惫，因为他常用骆驼驮水，骆驼几乎不能走了。先知问他：“你的骆驼怎么啦？”先知弄明白了骆驼疲乏的原因，他为这可怜的骆驼向安拉祈祷。贾比尔说，从那以后，这个骆驼从来没有落后过。先知问他：“现在你的骆驼怎么样？”贾比尔回答：“托你祈祷之福，它现在表现很好。”穆圣当场用几块金币从贾比尔的手里买下了这个骆驼，但贾比尔的条件是他要骑着骆驼回到麦地那。到了麦地那，贾比尔说，到了第二天早晨，他把骆驼带到穆圣那里，穆圣把几块金币给了他，并嘱咐他养好这匹骆驼。（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）

穆圣周围的人们亲眼目睹了这一系列的伟大奇迹，毋庸讳言，这使他们更加确信，这个信仰就是真理。