火狱火焰熊熊、怒吼阵阵，以这样的气势接纳不信道的人：
“不然，他们否认复活时，我已为否认复活时者预备烈火。当他从远处看见他们的时候，他们听见爆裂声和太息声”（《古兰经》25：11-12）
当他们接近火狱时，等待他们的是镣铐与烈焰，他们就是火狱的燃料：
“我确已为不信者预备许多铁链、铁圈和火狱” （《古兰经》76：4）
“我那里确有沉重的镣和强烈的火”（《古兰经》73：12）
根据安拉的命令，天使疾驰而来，抓住不信道者，给他戴上镣铐：
“你们捉住他，给他带上枷锁” （《古兰经》69：30）
“我要把枷锁放在不信道者的脖子上，他们只受他们的行为的报酬。”（《古兰经》34：33）
铁链捆绑着他们：
“……然后把他穿在一条七十臂长的链子上……” （《古兰经》69：32）
他被拖着走：
“.那时，铁圈和铁链，绑在他们的颈上，他们将被拖入沸水中，然后他们将在火中被烧灼。” （《古兰经》40：71）
当他们被捆绑、带上铁链、被拖着扔进火狱之中时，将会听见火狱的愤怒之声：
“不信主的人们将受火狱的刑罚，那归宿真恶劣。当他们被投入火狱的时候，他们将听见沸腾的火狱发出驴鸣般的声音，火狱几乎为愤怒而破碎……”（《古兰经》67：6-8）
自从不信道者赤身裸体地、饥饿地被逐出清算场之后，他们向乐园的居民祈求水喝：
“火狱的居民将要喊叫乐园的居民说：‘求你们把水或安拉所供给你们的食品，倒下一点来给我们吧！’他们回答说：‘安拉确已禁止我们把这两样东西赠送不信道者。’”（《古兰经》7：50）
信士在乐园得到荣耀、舒适和盛情的款待，而不信道者将在火狱遭受惩罚：
“然后迷误的、否认复活的人们啊！你们必定食‘欑楛木’的果实，而以它充饥……”（《古兰经》56：51-53）
“欑楛木”：其树根在火狱的底部，它的树枝延伸到火狱其它的层级，它的果实似像魔鬼的头部：
“那是更善的款待呢？还是欑楛木树？我以它为不义者的折磨。它是火狱底生长的棵树，它的花篦，仿佛魔头。他们必定要吃那些果实，而以它充实肚腹。”（《古兰经》37：62-66）
邪恶的人还会有其它的食物，还有噎嗓的[1]、干瘪的、如刺的食物[2]：
“除脓汁外，他没有食物，只有迷误的人们才吃脓汁。”（《古兰经》69：36-37）
他们吞下令人可怕的食物，混合着浓汁、血液、污水、极其冰凉的饮料[3]，还要饮用使他们的肠子寸寸断开的沸水：
“……他们要饮用使他们的肠子断开的沸腾的水。”（《古兰经》47：15）
火狱的衣服是用烈火和沥青做成的：
“……不信者已经有为他们而裁制的火衣了。”（《古兰经》22：19）
“他们的衬衣是用沥青做的，火将笼罩他们的脸。”（《古兰经》14：50）
他们的鞋子[4]、卧铺、及檐篷也是烈火腾腾[5]。从头到脚，严厉的刑法包裹着他们的身体：
“然后，再把沸水的刑罚倾注在他的头上！”（《古兰经》44：48）
“在那日，刑罚将从他们的头上和脚下降临他们。他说：‘你们尝试你们的行为的果报吧！’（《古兰经》29：55）
根据他们对安拉的违抗和所犯的罪行，火狱的惩罚也是多种多样的：
“绝不然，他必定要被投在毁灭坑中。你怎能知道毁灭坑是什么？是安拉的燃着的烈火。能升到人的心上。他们必定要被关在烈火中，吊在许多很高的柱子上。”（《古兰经》104：4-9）
每当他们的皮肤被烧焦时，又长出新的皮肤：
“不信我的迹象的人，我必定使他们入火狱，每当他们的皮肤烧焦的时候，我另换一套皮肤给他们，以便他们尝试刑罚。安拉确是万能的，确是至睿的。”（《古兰经》4：56）
最可怕的是，这种惩罚不断加重：
“（将对他们说）：‘你们尝试吧，我只增加你们所受的刑罚。’”（《古兰经》78：30）
这种惩罚对心理产生巨大影响，惩罚非常严厉，遭受惩罚的人将会呼喊，要求安拉加倍惩罚那些把他们引上迷误的人：
“他们将说：‘我们的主啊！谁把我们诱惑到这种境地，求你使谁在火狱中受加倍的刑罚。’”（《古兰经》38：61）
那些胆大妄为的人企图要冲破这个惩罚，但结果是徒然：
“他们将享受铁鞭的抽打。他们每因愁闷而逃出火狱，都被拦回去。你们尝试烧灼的刑罚吧！”（《古兰经》22：21-22）
他们的企图失败后，他们会寻求易卜劣斯（恶魔）的帮助：
“当事情已被判决的时候，恶魔说：‘安拉确已真实地应许你们，我也曾应许你们，但我对你们爽约了。我对你们本来没有什么权力，不过是我召唤你们，而你们响应我的号召。所以你们不要责备我，应当责备自己，我不能援救你们，你们也不能援救我。我不承认以前你们曾把我配主，不义者必受痛苦的刑罚。’”（《古兰经》14：22）
他们对易卜劣斯失望了，转向守卫火狱的天使，即使是一天也罢，减轻一下他们的刑罚：
“在火狱里的人对管理火狱的天神说：‘请你们祈祷你们的主，求他给我们减轻一日的刑罚。’”（《古兰经》14：22）
只要安拉愿意，他们等待回答，天使问他们：
“‘难道你们族中的使者，没有昭示你们若干明证吗？’他们说：‘不然！’天神们说：‘你们祈祷吧！但不信道者的祈祷只在迷误中。’”（《古兰经》40：50）
他们对减轻刑罚失去希望后，开始寻求死亡。这一次，他们转向火狱的监管者马立克，向他请求，时间长达40年：
“他们将喊叫说：‘马立克啊！请你的主处决我们吧……’”（《古兰经》43：77）
1000年之后，他们得到这样简明的回答：
“你们必定要留在刑罚中。”（《古兰经》43：77）
最后，他们不得不转向在今世曾经拒绝崇拜的安拉，寻找他们最后的机会：
“他们说：‘我们的主啊！我们的薄命，曾制服我们，而我们变成迷误者。我们的主啊！求你让我们从火狱出去，如果我们再次犯罪， 我们就确是不义者。’”（《古兰经》23：106-107）
安拉将这样回答：
“你们在火狱中应当忍气吞声，不要对我说话。”（《古兰经》23：108）
这个回答的痛苦远远胜过火刑的惩罚，因为不信道的人知道，他们将会在火狱永久居留，得不到乐园的任何福分：
“不信正道而且多行不义的人，安拉不致于赦宥他们，也不致于指引他们任何道路；除非是火狱的道路，他们将永居其中。这事对于安拉是容易的。”（《古兰经》4：169）
对于不信道者的最大惩罚就是精神的惩罚：他被掩盖着，看不见安拉：
“真的，在那日，他们必受阻拦，不得觐见他们的主。” （《古兰经》83：15）
犹如他们在今世拒绝“见”安拉一样，在后世他们与安拉隔绝，信士们嘲讽他们：
“故今日信士们，嘲笑不信道的人们，他们靠在床上注视着。‘不信道的人们已获得他们的行为的报酬了吗？’”（《古兰经》83：34-36）
当一只长相像公羊的东西拉到他们的面前，被宰杀的时候，他们的绝望和悲伤达到高潮，现在他们终于明白了，再也找不到藏身之地了：
“你应当警告他们悔恨之日，当日一切事情已被判决，而他们现在还在疏忽之中。他们不信正道。”（《古兰经》19：39）
先知穆罕默德于公元632年去世，他去世之前，曾经说过：“对信士而言，这个世界就好像是一个监狱；对逆徒而言，这个世界就好像是乐园。而对逆徒而言，后世是监狱；对信士来说，后世是乐园。”
在伊斯兰的早期，一位贫穷的基督教徒偶然碰见了一位伊斯兰的大学者。当时这位学者身着豪华的衣服，骑在一匹骏马上。这位基督教徒面对这位富裕的穆斯林说出了上面这段，然后说：“然而，站在你前面的人是一位非穆斯林，他很贫穷，在这个世界上一无所有；而你是一位穆斯林，却是如此富裕、豪奢。”这位学者回答：“的确如此。但是如果你知道后世里等待你的现实（永恒的惩罚），相比之下，现在的你就是在乐园里；如果你知道我在后世的情况（永恒的幸福），相比之下，你会觉得现在的我就像在监狱里。”
正是伟大公正的安拉造化了乐园和火狱。看一眼乐园的恩典，就会激起人们多干善事的愿望；想一想火狱的惩罚，就会劝戒人们不要为非作歹，以免进入火狱。至于有些人，他们否认安拉，怙恶不悛，他们会进入火狱：那是一个遭受痛苦、刑罚的地方。而走上正道的人的报偿是：人们无法想象的完美的乐园。
一般情况下，人们见证他们自己的灵魂所做的善事，他们说，他们所做的善事，纯粹出于对安拉的爱，或者由某种道德价值、道德准则的鼓励而做了这些善事，他们不需要威胁利诱。但安拉在《古兰经》里说到，安拉知道那些人的灵魂是变化无常的。因为人们意识到在今世，他们享受的也是令人满意、甘甜的，当然，乐园的欢乐更是真实的，是身体可感知的。乐园，是信士们永恒的家园，那里有丰富的无尽的食物、佳美的服装，乐园的享受多么完美啊！
“迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子，儿女，金银，宝藏，骏马，牲畜，禾稼等。这些是今世生活的享受；而安拉那里，却有优美的归宿。”（《古兰经》3：14）
同样，邪恶的人，在火狱中遭遇可怕的折磨和烈火的烧烤，他明白今世烈焰的滋味。火狱中的烈焰犹如安拉和他的圣人所描述的那样。人死亡之后，灵魂的旅程告诉所有人，人们应该激发起自己的信仰，承认这个伟大的目标：崇拜、爱戴、敬畏、感谢人类的创造者——安拉。因为：
“他们只奉命崇拜安拉，虔诚敬意，恪遵正教，谨守拜功，完纳天课，这是正教。”（《古兰经》98：5）
但是，在人类之中有许多人，他们在一生中，忽视了对养育主和他们应当追随的人——先知的责任，其实他们不应该忘记：
“人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。”（《古兰经》3：185）
