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“在世时没有信道,临死时仍不信道的人,即使以满地的黄金赎罪,也不被接受,这等人将受痛苦的刑罚,他们绝没有任何援助者。”(《古兰经》3:91)





先知穆罕默德说:





“复生日,一个曾在今世享尽荣华富贵,但被判定入火狱的人被带进火狱,只让他感受了一下火狱之苦后,安拉问,‘阿丹的子孙啊,你曾幸福过吗?你曾享受过快乐吗?’他将回答:‘从来没有,我的主啊!’”(《穆斯林圣训实录》)





火狱里的片刻刑罚都能让人忘记自己曾经拥有过的所有美好时光。穆圣告诉人们:





“复生日,安拉问火狱中受刑最轻的人:‘如果你能用你在今世拥有的最好的财富来赎救自己,你会用来拯救你自己吗?’他将说,‘是的。’安拉说,‘当你还在今世时,我要你做的比这个要容易得多啊,我只要你不要以物配我,可你却以物配我。’”(《布哈里圣训实录》)





火狱的恐惧和烈焰足以让人失去理智。他们会放弃任何心爱之物企图挽救自己,但是一切都是徒劳。安拉说:





“罪人愿意赎取那日的刑罚,即使牺牲他的儿女、他的妻子、他的弟兄,和那收容他的血族,以及大地上所有的人,但愿那能拯救自己。绝不然,那确是发焰的烈火,能揭去头皮。”(《古兰经》70:11-16)





火狱的刑罚有等级区别,有轻重之分。人们受刑罚的轻重将根据他的行为而定。穆圣说:





“有的人,火没过他们的踝;有的人,火达到他们的膝盖;有的人,火达到他们的腰间;有的人,火甚至达到他们的脖颈。”(《穆斯林圣训实录》)





他告诉人们火狱里最轻的刑罚:





“在复生日,火狱中受惩罚最轻的人就是那个脚底踩着火炭,脑浆因之沸腾的人。”(《布哈里圣训实录》)





《古兰经》中很多经文也讲到火狱不同等级的刑罚:





“伪信者必堕入火狱的最下层,你绝不能为他们发现任何援助者。”(《古兰经》4:145)





“他们朝夕受火刑。复活时来临之日,或者将说:‘你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧!’”(《古兰经》40:46)





安拉的火将灼烧火狱居民的皮肤。皮肤上有身体最大的组织并且是人的感觉系统,能感到灼烧的疼痛。因此,当罪人的皮肤被烧焦后,安拉再给他造新的皮肤继续烧灼:





“不信我的迹象的人,我必定使他们入火狱,每当他们的皮肤烧焦的时候,我另换一套皮肤给他们,以便他们尝试刑罚。安拉确是万能的,确是至睿的。”(《古兰经》4:56)





火狱的另一种刑罚是溶化五脏六腑。当极热的水从头倾倒下来,会使人的内脏完全溶化掉:





“这两派是相争的,他们进行关于他们的主的争论。不信道者已经有为他们而裁制的火衣了,沸水将倾注在他们的头上,他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化。”(《古兰经》22:19-20)





穆圣说:





“滚烫的水将从头倾倒,注入他们的腹腔,使五脏六腑全部溶化,直到溶化的内脏从脚底流出,接着全身溶化。然后,安拉再使他们复原。”(《铁尔密济圣训集》)





有一种羞辱火狱罪人的方式,那就是安拉在审判日集合他们,使他们变成瞎子,聋子和哑巴,使他们匍匐而行:





“安拉引领谁,谁就是遵循正道的;安拉使谁迷误,你不能为谁发现安拉以外的保护者。在复活日,我将使他们又瞎又哑又聋地匍匐着集合起来,他们的归宿是火狱。每当火势减弱的时候,我增加他们的火焰。”(《古兰经》17:97)





“作恶的人,将匍匐着投入火狱:‘你们只受你们的行为的报酬。’”(《古兰经》27:90)





“火焰灼烧他们的脸,他们在火狱中痛得咧着嘴。“(《古兰经》23:104)





“他们的面皮在火狱被翻转之日,他们将说:‘但愿我们曾服从安拉,服从使者!’”(《古兰经》33:66)





另外一种痛苦的刑罚是,他们将被倒拽着拖进火狱。安拉说:





“犯罪者的确在迷误和烈火中。他们匍匐着被拖入火狱之日,将对他们说:‘你们尝试火狱的灼烧吧!’”(《古兰经》54:47-48)





他们将被链锁和脚镣束缚住脸部拖地,倒拽入火狱:





“他们否认天经,否认我降示众使者的迹象,他们不久会知道[后果的]。那时,铁圈和铁链,将在他们的颈上,他们将被拖入沸水中,然后他们将在火中被烧灼。”(《古兰经》40:70-72)





安拉将使火狱居民的脸变得黧黑:





“在那日,有些脸将变成白皙的,有些脸将变成黧黑的。至于脸色变黑多人,[天神将对他们说]:‘你们既信教之后又不信教吗?你们因为不信教而尝试刑罚吧。’”(《古兰经》3:106)





他们的脸变得就像被黑夜覆盖了:





“作恶者每做一恶,必受同样的恶报,而且脸上有忧色——没有任何人能帮助他们对抗安拉——他们的脸上仿佛有黑色的颜色。这些人是火狱的居民,将永居其中。”(《古兰经》10:27)





火将从四面围住不信道者,就如用罪恶这块伤疤包裹住他的身体一样:





“他们在火狱里要垫火褥,要盖火被,我要这样报酬不义者。”(《古兰经》7:41)





“在那日,刑罚将从他们的头上和脚下降临他们。他说:‘你们尝试你们行为的果报。’”(《古兰经》29:55)





“他们中有人说:‘请你准我的假吧。不要使我遭遇祸害。’其实,他们正堕入祸害之中。火狱确是包围着不信道者的。”(《古兰经》9:49)





火狱的火会跳跃到人的心上。火穿过整个身体到达人体内部:





“绝不然,他必定要被投在毁灭坑中。你怎能知道毁灭坑是什么?是真主的燃着的烈火。能升到人的心上。”(《古兰经》104:4-7)





先知穆罕默德在相关圣训中提到火狱的人肚肠被拽出拖地:





“在复生日,一个人被带来投入火狱,他的肚肠溢出拖地,火驱赶着他,他就像拉磨驴似的围着自己的肚肠一圈又一圈地转。火狱的人围住他问说:‘哎 某某人啊,你犯了什么罪?你不是曾经命令我们行善,禁止我们作恶吗?’他说:‘我过去命令你们行善,但我没有做到;我曾禁止你们作恶,但我自己却做了。’然后他像驴子一样一圈一圈地转。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)





安拉为火狱的人准备了脚镣,链锁和枷梏。他们将被链锁束缚,戴上脚镣并且用枷梏拖住脖颈:





“我确已为不信道者预备许多铁链、铁圈和火狱。”(《古兰经》76:4)





“我那里确有沉重的镣和强烈的火,有噎人的食物,和痛苦的刑罚。”(《古兰经》73:12-13)





“那时,铁圈和铁链,将在他们的颈上。”(《古兰经》40:71)





“你们捉住他,给他带上枷锁,然后把他投在烈火里,然后把他穿在一条七十臂长的链子上。”(《古兰经》69:30-32)





除安拉外被无知的人所崇拜的并认为他们与安拉享有同等权威的那些神明,将与他们一起进入火狱。这将使他们面容扫地。《古兰经》证明了那些所谓的神明是没有任何权力的:





“你们和你们舍真主而崇拜的,确是火狱的燃料,你们将进入火狱。”(《古兰经》21:98-99)





当不信者看到火狱时,将懊悔不已,但已无济于事:





“假若每个不义的人,都拥有大地上的一切,他必用它做罚金。当他们看见刑罚的时候,他们必怀悔恨。他们要被秉公判决,不受冤枉。”(《古兰经》10:54)





当不信道者尝试到火烧的滋味时他们会祈求死亡:





“当他们被枷锁着投入烈火中一个狭隘地方的时候,他们在那里哀号求死。今天你们不要哀求一死,你们当哀求多死。”(《古兰经》25:13-14)





他们的尖叫声会越来越大,他们哀求安拉让他们脱离火狱:





“他们在里面求救说:‘我们的主啊!求你放我们出去,我们将改过迁善。’难道我没有延长你们的寿数,使能觉悟者有觉悟的时间吗?警告者已降临你们了。你们尝试刑罚吧,不义者绝没有任何援助者。”(《古兰经》35:37)





他们将认识到自己的罪刑并且意识到他们自己的错误:





“他们说:‘假若我们能听从,或能明理,我们必不致沦于火狱的居民之列!’他们承认他们的罪过。让火狱的居民远离安拉的慈恩!”(《古兰经》67:10-11)





他们的祈求自然是被拒绝的:





“他们说:‘我们的主啊!我们的薄命,曾制服我们,而我们变成迷误者。我们的主啊!求你让我们从火狱出去,如果我们再次犯罪,我们就确是不义者。’他说:‘你们在火狱中应当忍气吞声,不要对我说话。’”(《古兰经》23:106-108)





之后,他们会请看守火狱的天使替他们向安拉求情,以减轻他们的痛苦刑罚:





“在火狱里的人对管理火狱的天神说:‘请你们祈祷你们的主,求他给我们减轻一日的刑罚。’”(《古兰经》40:49-50)





他们甚至再三恳请安拉减轻他们的痛苦:





“他们将喊叫说:‘马里克啊!请你的主处决我们吧!’他说:‘你们必定要留在刑罚中。’”(《古兰经》43:77)





他们被告知刑罚永久不会减少丝毫:





“你们进火狱去吧!你们忍受其中的刑罚与否,随你们的方便,那对于你们是一样的。你们只受自己行为的报酬。”(《古兰经》52:16)





他们就一直哭泣:





“让他们少笑些,多哭些,以报酬他们的营谋。”(《古兰经》9:82)





他们哭得眼泪流尽,然后哭出血。穆圣有这样一段描述:





“火狱的人将会哭泣,直哭到没有眼泪,然后哭出血,就像两条河流在他们的脸上,如果把船放进去,船会漂起来。”(《伊本马哲圣训集》)





正如你们所看到的,火狱在《古兰经》中有详尽的描述,火狱居民在火狱中的情况也有描述。当我们知道了否认真主是永居火狱的因素,多行不义是火狱中受刑的因素时,我们应该尽力用信仰和善行拯救自己。任何一个相信审判日和后世的人,应该明白自己务必用行动使自己不受火狱的磨难。免遭厄运的方法只有一个,走向拯救的道路只有一条,那就是严肃地去寻求并遵循安拉为人类的制定的宗教。一个人应该切实遵循这个宗教,把它当成自己的生活方式,而不是把它看成一种时尚。准确地说,人应该深入思考今世和后世的真相,并为后世的生活做好准备,而只把它当成一种高尚的信仰、完美的制度,而自己的行为没有丝毫的改变。