克尔白是一个特殊的地方。我们纪念易卜拉欣及其儿子的忠诚、他们对真主的信仰，以及他们对真主的绝对顺从，我们还庆贺母亲哈哲尔对儿子的无与伦比的爱。母爱是人类最崇高的爱，哈哲尔的行为就是母爱最高表现，她把这种爱和对真主不可动摇的信仰结合在一起。易卜拉欣奉真主之命带着妻子和儿子伊斯梅尔到了这块沙漠腹地，也就是克尔白附近。这是一块荒凉之地，不见人影，难觅水源。易卜拉欣给母子二人只留下一袋椰枣和一袋水，算是他们母子二人的全部家当。哈哲尔追了上去：“易卜拉欣啊，你要去哪里？你要把我们留在没有人烟、没有食物的地方吗？”

她说了多次，但是易卜拉欣头也没回地走了。接着哈哲尔又问：“是真主命令你这样做吗？”

他说：“是的。”

她说：“那么真主不会抛弃我们的。”

在对真主的信仰方面，她真是我们的伟大榜样。他们知道使万物运动的主必定会供给他们所需要的给养， 他拥有一切资源。这样伊斯梅尔的母亲放心给儿子吃奶，渴了放心喝留给他们的水。最后的一口水用尽了，她渴了，伊斯梅尔也渴了。她望着伊斯梅尔的身影，心急如焚。她离开了他，不忍心看儿子痛苦的样子。发现赛发山是附近最近的山，她登上山头，向四周观望，希望能看见人烟，但是没有看到人影。 然后从山上下来，走到谷底。她卷起衣袍，发疯似的在山谷中奔跑，越过山谷，登上麦尔卧山，又站在那里四处张望，希望能看到人影，也没看到人的踪迹。她在两山（赛发山和麦尔卧山）之间来回奔跑了七次。真主关爱这个为儿子疯狂奔跑的母亲，规定每个朝觐者必须在两山之间奔跑七次，作为朝觐的必修功课之一。

当她到达麦尔卧山（最后一次）的时候，她听见了一个声音，停下仔细倾听。她听见了声音在喊：“人啊，（无论是谁），我听见了你的声音，需要帮助吗？”看吧！在渗渗泉水的位置上，站着一位天使，用他的脚后跟蹬着地面，一股流水从那里冒了出来。她立即在水周围做了一个盆形的围坑，灌满水袋。她舀了几瓢，接着水流了出去。这是真主源源不断的奇妙礼物。每年数百万朝觐者带走大量的水，但这一口小小的水井并没有因此而干涸。 麦加真实一个特殊的地方！

从庆祝先知易卜拉欣家里所发生的事件来理解，我们应该懂得，真主为了我们的利益而谋划了这一事件。易卜拉欣家里所发生的事证明了这一点。无论何时何地何事，我们都要仰赖真主。我们来自真主，我们回归到真主那里。

克尔白是一个特殊的地方。每年300多万穆斯林兄弟姐妹聚集到这里，身着简朴的衣裳，无论是国王还是平民百姓，他们彼此之间没有多少区别。他们肩并肩站在同一地方祈祷，他们手拉手在同一地方奔跑。世界各种族实现了真正的平等，黑人、白人、黄种人、棕色人种，实现了真正的和谐。他们怀着对真主的尊敬与崇拜，没有任何的分离，唯有真主是他们最在意的。亲眼目睹天房，面对朝向，这种感觉真奇妙。在朝觐的日子，他们每天5次面向朝向——神圣的克尔白，他们心怀光荣和尊严，目睹眼前的克尔白，以在家的甜蜜和幸福感，齐声高呼：“真主啊，我来了！无人拥有你的权力！我只为了你的尊严与伟大而来！我来了！我来了，伟大的真主！我来啦！”

我们围着神圣的天房奔跑，我们高呼我们来了。我们在地球的极限的阴影下行走。我们被提醒，生活的中心就是主宰，我们被告知，生活的价值就是为了真主，我们被劝谏，生活的理念就是为了真主的喜悦。

我的兄弟姐妹啊，愿真主接受我们的朝觐。愿真主赐予我们荣耀。伟大真主啊，除了你，我们不再有值得我们热爱的。我们只崇拜你、顺从你，允许我们赞美你，崇拜你，服从你的尊严，以你的意志生活！阿敏！