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世界上有很多人不惜花费宝贵的时间去研读伊斯兰的教义们全神贯注地投入到贵《古兰经》各种语言的译文及先知穆罕默德的生平事迹中被《古兰经》的哲理和先知穆罕默德的生活形象深深吸引。有些人只要对伊斯兰略知一二,就会毫不犹豫地信仰伊斯兰,而有些人虽熟知伊斯,也清楚伊斯是真理的宗教,但却一直等待着,观望着,犹豫着,迟迟下不了决心。本篇文章中继续讨论一些不太显而易见的皈依伊斯兰的效益。





舍伊斯教寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。(《古兰经》3:85)





5、皈依伊斯兰是与造物主建立终联系的第一步





婴儿呱呱坠地时,信仰造物主的本性与生俱来,他知道造物主只有一个。伊斯兰的先知穆罕默德(愿主福安之)曾说过:每个婴儿生来就被赋予了信仰安拉的天性[1][2] 按照伊斯兰的观点这是一种天然状态,一种本能,也就是说,一个人生来就知道世界上只有一个造物主,并且生来就知道,人应当只崇拜他、取悦于他。然而,没有认识安拉或没有与安拉建立联系的人,终究会觉得人生迷茫,漫无目标,以致消极厌世。而让安拉驻入的生活,让人们用安拉喜悦的方式崇拜安拉,生活就有了新的意义。





们信道,他们的心境因记忆真主而安静,真的,一切心境因记忆真主而安静。《古兰经》13:28





用安拉喜悦的崇拜行,如:礼拜、祈祷等崇拜安拉,你会到安拉近在咫尺。而通识和智慧,一个信士会更加坚定的相信安拉是至高无上的。当一个信士相信安拉会援助他的仆民时,他就会得到慰藉,他会感受到穆斯林绝不会孤独无援的。





 他是在六日内创造天地,然后升上宝座的。他知道潜入地中的,和从地中生出的,与从天空降下的,和升上天空的。无论你们在哪里,他是与你们同在的;他是鉴察你们的行为的。《古兰经》57:4





6、在伊斯之中,一个人更能感受安拉对仆人的爱和宽宥





微不足道的人,我们时常会有恍然若失、孤独无助感觉,这时我们最应该向伟大的安拉寻求他的仁慈和宽恕。倘若我们真正地服从安拉,那么来自他的平静和安详定会降临于我们。我们也会感触到他的仁慈,并会发现他的仁慈不在。为了更好地崇拜伟大的安拉,我需要去认识他。皈依伊斯兰会打开这一认知的通道,知道安拉的宽恕是无极限的。





很多人对他们在生命中做过的罪恶感到迷惑,甚至惭愧不已,皈依伊斯兰会把他的所有的罪恶洗涤的一干二净,就好像从来没发生过一样。一个新穆斯林纯洁的宛如新生的婴儿一样。





你告不信道的人们:如果他们停止战争,那末,他们以往的罪恶将蒙赦宥;如果他们执迷不悟,那末,古人的常道已逝去了。(《古兰经》8:38





假若一个人皈依伊斯兰后犯了罪,安拉的宽恕之门一直是敞开的。





信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园。(《古兰经》668





7、皈依伊斯明白考是生活的一部分





一个人一旦皈依了伊斯兰,他就深知生活中的苦难、成功和考验不是随意发生的。一个真正的信士会明白,我们的存在是美好世界的组成部分,生命是安拉用他精确无比的方式和无穷的智慧而设定的。





安拉告诉我们,我们将受到考验,并教导我们要耐心地承受所有的苦难和考验。只要对安拉的独一性和伊斯兰教深信不疑,这个问题就会很容易理解。当我们面对一些磨难和考验时,安拉确已给我指明了解决类似问题的路径。如果我们紧跟古兰经的教导和使者(愿主福安之)的圣行,我们会心悦诚服地、感激不尽地承受这一切。





我必以些微的恐怖和饥馑,以及资产、生命、收获等的损失,试验你们,你当向坚忍的人报喜。《古兰经》2155





使者(愿主福安之)说:每个人都将根据自己的教门程度而经受考验。信士将要终身经受考验,直至他无罪地步行在大地上。[3]一个信士会很清楚地知道这个世界、这个生命只不过是短暂的住所,也是通往天堂或火狱永恒世界之旅的驿站,倘若信士在后世一生清白地站在安拉御前,那么承受所遭遇的考试也是值得的。





下一篇文章中我们将通过提及伊斯兰是一种生活方式总结本次讨论,也将阐明我们对他人的权力、义务、责任,们对动物和环境的爱护。伊斯兰中包含着在生活中大大小小的问题的答案。





 



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