人的一生充满各种考验、艰难和巨大的曲折，人的生命充满奇迹和惊叹。然而，无论我们经历怎样的曲折，纪念真主、努力奋斗、取得真主的喜悦始终是我们人生的主线。《古兰经》里面包含这样一些先知的故事以及一些德才兼备的男女的动人事迹，穆萨圣人传奇的一生告诉我们，真主是仁慈的、最可信赖的，真主最关注我们人类生活。真主也是最原谅我们过错的主宰，他使我们的生活充满阳光，他提供生活所需，引领我们走向光明。
“在他们的故事里，对于有理智的人们，确有一种教训。这不是伪造的训辞，却是证实前经，详解万事，引导信士，并施以慈恩的。”（《古兰经》12:111）
在这系列文章中，我们重温了穆萨圣人传奇的一生，他的坚强性格、他面对困境时表现出的坚忍不拔的毅力。穆萨圣人以勇敢和决心遵从真主的法度。除此以外，他有伟大的性格、虔诚的信念。无论从事什么事，他都以虔诚之心投入工作中。无论做什么，他的目的都是为了取得真主的喜悦。当坚强的性格与虔诚的心灵结合在一起时，人的个性变得更加突出、更富有力量。当以色列的后裔还在沙漠地区漂泊时，穆萨遇到贤者黑祖尔，与他度过了一段时间。绝大数学者认为黑祖尔也是一位圣人。
伊本·凯西尔讲到，一天有人问穆萨：“真主的使者，在大地上有比你学识更渊博的人吗？”穆萨回答：“有。”自从真主赐予他展示各种奇迹的能力，并赐予他《旧约》（《讨拉提》）经典之后，他肯定自己是学识最渊博的人。其实情况不是这样。穆萨相遇黑祖尔的经历告诉我们，没有人能够获得所有知识信息，即使我们设想自己是最聪明、最有知识的人，追求知识的脚步永远不能停下来。穆萨听说有这样一位学识渊博的人，他请求与他见一面。
真主告诉穆萨把一条活鱼放进一个容器里面，当鱼消失不见时，他会发现他寻找的人。穆萨出发了，一位年轻人陪他一起上路，这个年轻人带着盛有鱼的容器。他们到达一个两河交汇的地方，在那里消息一会儿。穆萨很快睡着了，他睡觉的时候，他的陪同人员发现鱼摇晃着尾巴从容器里溜出，钻到河里面去了，接着不见了，但他忘了把这事告诉穆萨。
当穆萨睡醒后，他们继续走了一段路程，他们走累了、肚子也饿了，穆萨向伙伴要东西吃。伙伴这才记起鱼已经消失在河里。听了他的话，穆萨大声说：“那就是我们寻找的地方。”
他们匆匆返回到休息的地方，就是两条河流交汇之地，也就是鱼儿逃脱的地方。
穆萨发现他们走错了路，就马上返回。他不再顾忌丢失脸面、浪费时间，他承认他们走过的路有错，再一次改变行走的路。我们一生当中同样会走错路，同样为走错路而担心丧失脸面。穆萨圣人的经历就是一个巨大的教训。一旦人们认识到自己走错了路，他应该立即改变方向，重新走上正确的道路。人们不要老想着曾经的失败，相反应该想到未来的胜利与成功。
当穆萨走上了正确的道路，他遇到了黑祖尔。为了追求知识，这是一次精心设计的会面。穆萨与黑祖尔会面的故事在《古兰经》第18章《洞中人》中这样记载：
“穆萨对他说：‘我要追随你，希望你把你所学得的正道传授我。好吗？’他说：‘你不能耐心地和我在一起。你没有彻底认识的事情你怎么能忍受呢？’穆萨说：‘如果真主意欲，你将发现我是坚忍的，不会违抗你的任何命令。’他说：‘如果你追随我，那末，（遇事）不要问我什么道理，等我自己讲给你听。’他俩就同行，到了乘船的时候，他把船凿了一个洞，穆萨说：“你把船凿了一个洞，要想使船里的人淹死吗？你确已做了一件悖谬的事！’他说：‘我没有对你说过吗？你不能耐心和我在一起。’穆萨说：‘刚才我忘了你的嘱咐，请你不要责备我，不要以我所大难的事责备我！’他俩又同行，后来遇见了一个儿童，他就把那个儿童杀了，穆萨说：‘你怎么枉杀无辜的人呢？你确已做了一件凶恶的事了！’.他说：‘难道我没有对你说过吗？你不能耐心地和我在一起。’穆萨说：‘此后，如果我再问你什么道理，你就可以不许我再追随你，你对于我，总算仁至义尽了。’他俩又同行，来到了一个城市，就向城里居民求食，他们不肯款待。后来他俩在城里发现一堵墙快要倒塌了，他就把那堵墙修理好了，穆萨说：‘如果你意欲，你必为这件工作而索取工钱。’他说：‘我和你从此作别了。你所不能忍受的那些事，我将告诉你其中的道理。至于那只船，则是在海里工作的几个穷人的，我要使船有缺陷，是因为他们的前面有一个国王，要强征一切船只。至于那个儿童，则他的父母都是信道者，我们怕他以悖逆和不信强加于他的父母，所以我们要他俩的主另赏赐他俩一个更纯洁、更孝敬的儿子。至于那堵墙，则是城中两个孤儿的；墙下有他俩的财宝。他俩的父亲，原是善良的。你的主要他俩成年后，取出他俩的财宝，这是属于你的主的恩惠，我没有随著我的私意做这件事。这是你所不能忍受的事情的道理。’”（《古兰经》18:66-82）
穆萨和黑祖尔的故事提醒我们真主是全聪的，因为脆弱的人类能够容得下快乐、欢笑，但我们时常会要遭受各种磨难，会面对各种悲剧性的事件以及各种灾难，但我们作为一名信士坚信，无论真主做出什么样的裁决，都来自于崇高、伟大的真主。
