在一般的民间传说中，天使被认为是自然界中的良好的势力，清晰的映照，或幻想。西方的塑像家们有时把天使描绘成为胖乎乎的可爱的婴儿，或英俊的青年男子，或头戴光环的女子。但伊斯兰认为，他们是被造的、最终要经历死亡的妙体。人类的感官一般感觉不到他们的存在。

他们不是神，也非半神，更不是分布在宇宙不同区域的安拉的共事者。他们同样崇拜安拉，祈祷安拉，传达安拉的使命。他们完全服从安拉和执行安拉的命令。

在伊斯兰的世界观里，天使是整齐划一的，“没有善良的天使”和“邪恶的天使”之分；人类在经历死亡后也不会升华成为天使；撒旦（恶魔）也不是“堕落天使”，而是精灵，是同人类、天使一样的安拉的被造物。

天使是在人类被造之前，从光上造化的妙体，因此他们的形状或象征性符号在伊斯兰的艺术中是很少出现的。不过，在穆斯林的文本中，他们常常被描绘成一种有翅膀的美丽的生命体。

天使存在于宇宙的不同阶层、各个方向，他们以不同大小、形象和职责存在。

他们中最大的是哲布依勒天使。先知穆罕默德确曾见过他的原形。他也是在安拉宝座周围最伟大的天使之一。天使们喜爱信士，并在安拉那里为信士们说情。他们担负着安拉的宝座。先知穆罕默德（愿主福安之）说：“我被允许与一位担负阿尔什的天使谈话，他的耳垂距离他的肩膀有七百年的路程。”[《艾布·达伍德圣训集》[

他们不吃不饮。不间断、不知疲惫地崇拜着安拉。正如安拉说：“他们昼夜赞他超绝，毫不松懈。”[《古兰经》21：20]

天使的数目

天使有多少？只有独一的安拉知道。在麦加有一座神圣的黑色的立方体房子——天房克尔白，每天有七万名天使造访天房，然后离开，他们只来这么一次，离开后不会再来，这七万名天使之后再来另外的七万名天使。[《布哈里圣训实录》]

天使的名字

穆斯林确信在伊斯兰的经典中提到名字的那些天使。如哲布依勒（加百利）、米卡依勒（米迦勒）、伊斯拉费勒、看管火狱的马立克等。其中，哲布依勒和米卡依勒两位天使在《圣经》中也有叙述。

天使的能力

安拉赋予了众天使极大的能力。他们可以以不同的形象出现。《古兰经》在讲先知尔撒的故事时，提到安拉曾派遣哲布依勒天使以一位男子的形象出现在麦尔彦前面：

“她用一个帷幕遮蔽着，不让人们看见她。我使我的精神到她面前，他就对她显现成一个身材匀称的人。”[《古兰经》19：17]

《古兰经》记述：天使们还曾以人的形象探访过先知易卜拉欣；以一位英俊的青年男子的形象出现在先知鲁特跟前，使他脱险。圣训记载中有：哲布依勒天使曾以不同的形象多次出现在先知穆罕默德面前，有时是一位英俊的男子，有时是一位沙漠中的游牧人。

总之，天使具有变化形体的能力，在一般情况下，他们常以人的形象出现。

天使的职责

哲布依勒天使负责传送启示。安拉通过他把启示下降给众使者。安拉说：

“你说：‘凡仇视吉卜利里（又音译为哲布依勒）的，都是因为他奉真主的命令把启示降在你的心上，以证实古经，引导世人，并向信士们报喜。’”[《古兰经》2：97]

一些天使奉安拉之命执掌宇宙事务。如米卡依勒天使，他的职责是依照安拉的意愿下降雨水。他有很多助手，协助他执行安拉的命令，依照安拉的意愿管理着风和云。又如伊斯拉菲勒天使，负责在审判日吹响号角。其他的还有负责收取灵魂的天使，其职责是人死亡时取走灵魂。安拉说：

你说：“奉命主管你们的生命的死神，将使你们死亡，然后你们将被召归于你们的主。”[《古兰经》32：11]

有些天使负责保护信士，他们的职责就是保护信士的生活，无论他们是在家中还是在旅途中，无论是在休息的时候还是在醒着的时候。

有些天使负责记录每个人的功过。他们以“可敬的抄写员”闻名。

孟开勒和耐克勒两位天使负责在坟坑里考问亡人。

有些天使是守护天堂的。有些天使是看管火狱的，十九位火狱的看守者以马立克为领导。

有些天使负责关照胎儿。为其注入灵魂，记录其给养、寿险、工作、幸福或薄福等。

有些天使穿行于世界的每一个角落，为安拉搜寻记录。

还有许多天使组成安拉的军队，排班列队，严阵以待。

天使们永不疲惫，永不倦怠。他们只崇拜安拉，虔诚敬意，从不高傲。

从以上论述中我们可以认识到，天使是安拉受优待的奴仆，数目众多，职能多样，能力各异。安拉创造这些被造物只是为了去认识他，信仰他，敬畏他。安拉以他的意愿创造了天使，而天使又以其独特的造化证明了造物主——安拉的大能。