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第三九章 队伍
（助迈尔） 这章是麦加的，全章共计七五节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］这本经典是从万能的、至睿的真主降示的。[2]我降示你这本包含真理的经典，你当崇拜真主，而且诚笃地顺服他。[3]真的，应受诚笃的顺服者，只有真主。舍真主而以偶像为保护者的人说：“我们崇拜他们，只为他们能使我们亲近真主。”真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。[4]假若真主欲收养儿女，他必从他所造的众生中拣选他所意欲者。赞颂真主，超绝万物。他是独一至尊的真主。[5]他本着真理，创造天地；他截夜补昼，截昼补夜；他制服日月，各自运行，到一个定期。真的，他确是万能的，确是至赦的。
[6]他从一个人创造你们，然后以他的同类为他的配偶。他为你们而降赐八只牲畜。他将你们造化在你们的母腹中，在三重黑暗中，一再造化你们。那是真主——你们的主，国权只是他的；除他外，绝无应受崇拜的。你们怎么悖谬呢？[7]如果你们忘恩，那么，真主确是无求于你们的，他不喜悦他的众仆忘恩负义。如果你们感谢，那么，他喜悦你们的感谢。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们只归于你们的主，他要将你们的行为告诉你们。他确是全知心事者。§[8]遭遇患难的时候，祈祷他的主，而归依他。然后，他赏赐他一种恩惠的时候，他就忘却以前曾祈求真主解除患难，而且为他树立若干匹敌，以致别人迷失真主的大道。你说：“你暂时享受你的不信吧！你必定是居住火狱的。[9]（景况更好的，是你呢？）还是在夜间专心侍主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？”你说：“有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。”[10]你说：
第 三 九 章 队 伍 - 助 迈 尔 卷二十三
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“我的信道的众仆啊！你们当敬畏你们的主。在今世行善者，得享美报。真主的地面是宽广的；惟有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。” [11]你说：“我确已奉命崇拜真主，而且忠心顺服他。[12]我奉命为首先顺从的人。”[13]你说：“倘若我违抗我的主，我的确畏惧重大日的刑罚。”[14]你说：“我只崇拜真主，而且诚心归顺他。[15]你们要舍他而崇拜什么，就崇拜什么吧！”你说：“亏折的人，确是复生日丧失自身和眷属的。真的，那确是明显的亏折。”[16]他们的上面，有层层的火；他们的下面，也有层层的火。那是真主用以恫吓他的众仆的。我的众仆啊！你们当敬畏我。[17]那远离崇拜恶魔，而归依真主者，得闻佳音。你向我的仆人们报喜吧！[18]他们倾听言语而从其至美的。这些人已受真主的引导，这些人确是有理智的。[19]应当受刑罚的判决者，（必入火狱），难道你还想拯救他吗？[20]但敬畏真主者，将来得享受楼房，楼上建楼，下临诸河，那是真主的应许，真主将不爽约。[21]你不知道吗？真主从云中降下雨水，然后使它渗入地里，成为泉源；然后，借它生出各种庄稼，然后禾苗凋零，你看它变成黄的，然后他使它变成碎片。在那里面，对于有理智者，的确有一种教诲。
[22]真主为伊斯兰而开拓其胸襟，故能接受主的光明者，难道跟胸襟狭隘的人一样吗？悲哉因为拒绝记忆真主而心硬者，这等人是在明显的迷误中的。[23]真主曾降示最美的训辞，就是前后一律、反复叮咛的经典；畏惧主的人，为他而战栗，然后，为记忆真主而安静。那是真主的正道，他用来引导他所意欲引导者，真主使谁迷误，谁就没有向导。[24]复生日以面部防御严刑的人，象不受刑罚者吗？或者将对不义者说：“你们尝试你们所获的果报吧！”[25]在他们之前的人，（曾否认众使者），故刑罚从他们意想不到的地方来临他们。[26]真主使他们在今世尝试凌辱，而后世的刑罚必定是更重大的。假若他们知道......[27]我在这《古兰经》中，确已为人们设了各种譬喻，以便他们觉悟。[28]这是一本阿拉伯文的无邪曲
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的《古兰经》，以便他们敬畏。[29]真主设一个譬喻：一个奴隶为许多纷争的伙计所共有；又有一个奴隶专归一个主人；这两个奴隶的情状相等吗？一切赞颂，全归真主！不然，他们大半不知道。[30]你确是要死的，他们也确是要死的。[31]然后，在复生日，你们必定要在你们的主那里，互相争论。 §[32]۞ 假借真主的名义而造谣，并且否认已降临的实言者，有谁比他还不义呢？难道火狱里没有不信道者的住处吗？[33]传达实言和承认实言的，这些人确是敬畏的。[34]在他们的主那里，他们得享受他们所欲享受的幸福。那是对行善者的报酬。[35]以便真主为他们而勾销他们所作的罪恶，并以他们所行的善功报酬他们。[36]难道真主不能使他的仆人满足吗？他们以真主之外的神灵恫吓你，真主使谁迷误，谁就没有向导；[37]真主引导谁，谁也不能使他迷误的。难道真主不是万能的、惩恶的主吗？[38]如果你问他们：”谁创造了天地？”他们必定说：“真主。”你说：“你们告诉我吧，你们舍真主而祈祷的那些偶像，如果真主欲加害于我，他们能解除他的伤害吗？如果真主欲施恩于我，他们能扣留他的恩惠吗？”你说：“真主是使我满足的，信任者只信任真主。”[39]你说：“我的宗族呀！你们在你们的情况之下工作吧！我确是工作的，不久你们就要知道，[40]凌辱的刑罚将降于谁，永恒的刑罚将加于谁！”
[41]我确已为世人而降示你包含真理的经典，谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害。你绝不是他们的监护者。[42]人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，他扣留他们的灵魂；他未判决其死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。[43]不然，他们却舍真主而要若干说情者。你说：“即使他们没有任何主权，也不了解任何事理，他们也能说情吗？”[44]你说：“准许说情与否，全归真主决定；天地的国权，只是他的。然后，你们
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只被召归他。”[45]有人只提及真主的时候，不信后世者便满心厌恶；有人提及真主以外的众神灵的时候，他们便兴高彩烈。[46]你说：“真主啊！天地的创造者啊！全知幽明者啊！你将为你的众仆而判决他们所争论的是非。”[47]假若地面上的一切都归不义者所有，再加上同样的一份，他们必用做罚金，以赎取复生日的严刑。他们没有料到的刑罚，将从真主那里，对他们显现出来。 [48]他们生前所犯的罪恶，也将对他们显现出来；他们生前所嘲笑的刑罚，将来临他们。[49]人遭患难时，就祈祷我；一旦我把我的恩惠赏赐他，他便说：“我获得这恩惠，只因我有特殊的知识罢了。”不然！那是一种试验，但他们大半不知道。[50]在他们之前的人，确已说过这样的话了；但他们所获的财产，对于他们没有裨益，[51]故他们已遭受自己所干的罪恶的果报。这些人中不义的人们，将遭受自己所干的罪恶的果报，他们绝不能逃避天谴。[52]难道他们还不知道吗？真主欲使谁的给养宽裕，就使他宽裕；欲使谁的给养窘迫，就使他窘迫。对于信道的民众，此中确有许多迹象。§[53]（你说：）“我的过分自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。[54]在刑罚来临你们，而你们没有获援助之前，你们当归依你们的主。[55]在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前，你们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞。”[56]以免任何人说：“呜呼痛哉！我已怠慢了对真主应尽的义务，我确是亏折者。”
[57]或说：“假若真主引导我，我必定是敬畏者。”[58]或在看见刑罚的时候，说：“但愿我得返回尘世，那么，我要变成行善者。”[59]不然！我的许多迹象，确已来临你，但都被你否认了，你妄自尊大，你变成不信道的。[60]复生日，你将看到诬蔑真主的人面色变黑。难道火狱里没有自大者的住处吗？[61]真主拯救敬畏者脱离苦难，并使他们获得成功，他们不遭祸患，也不忧愁。[62]真主是创造万物的，也是监护万物的；[63]天
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地的钥匙，只是他的；不信真主的迹象者，才是亏折的。[64]你说：“无知的人啊！难道你们教我崇拜真主以外的神灵吗？”[65]你和你以前的人，都奉到启示说：“如果你以物配主，则你的善功，必定无效，而你必定成为亏折者。[66]不然！你应当只崇拜真主，你应当做感谢者。”[67]他们没有切实地认识真主。复生日，大地将全在他的掌握中，诸天将卷在他的右手中。赞颂真主，超绝万物，他超乎他们所用去配他的！ [68]号角一响，凡在天地间的，都要昏倒，除非真主所意欲的。然后，号角再响一次，他们就忽然站起来，东瞻西顾的。[69]大地将因它的主的光明而亮；功过薄将陈列出来；众先知和见证将被召来，他们将被秉公裁判而不受亏枉；[70]人人都享受自己行为的完全的报酬，真主是知道他们的行为的。[71]不信道者，将一队一队地被赶入火狱，迨他们来到火狱前面的时候，狱门开了，管狱的天使要对他们说：“难道你们族中的使者没有来对你们宣读你们的主的迹象，并警告你们将有今日的相会吗？”他们说：“不然！不信道的人们，应当受刑罚的判决。”[72]或者对他们说”你们进火狱门去，并永居其中吧！自大者的住处真恶劣！”[73]敬畏主者将一队一队地被邀入乐园，迨他们来到乐园前面的时候，园门开了，管园的天使要对他们说：“祝你们平安！你们已经纯洁了，所以请你们进去永居吧！”[74]他们说：“一切赞颂，全归真主！他对我们实践了他的约言，他使我们继承乐土，我们在乐园中随意居住。工作者的报酬真优美！”[75]你将见众天使环绕在宝座的四周，颂扬他们的主，他们将被秉公裁判。或者说：“一切赞颂，全归真主——全世界的主！”
第 四 十 章 赦 宥 者 - 阿 斐 尔 卷二十四
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第四十章 赦宥者
(阿斐尔） 这章是麦加的，全章共计八五节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］哈一，米目。[2]这部经典降自万能全知的的主——[3]赦宥罪过、准人忏悔、严厉惩罚、博施恩惠的主。除他外，绝无应受崇拜的；他确是最后的归宿。[4]只有不信道者，为真主的迹象而争论。你不要被他们在各城市的往来所迷惑。[5]在他们之前，努哈的宗族，和后来的各民族，都否认众使者，各民族都欲加害本族的使者；他们据谬妄而争论，欲借此驳倒真理，故我惩治了他们。我的刑罚是怎样的？[6]不信道者当这样受你的主的判决，他们是居住火狱的。[7]支持宝座的和环绕宝座的，都赞颂他们的主，都归信他，都为信道者求饶，他们说：“我们的主啊！在恩惠方面和知觉方面，你是包罗万物的，求你赦宥悔过自新、而且遵循你的正道者。求你保护他们，免受火狱的刑罚。
[8]我们的主啊！求您让他们和他们的行善的祖先、妻子和子孙，一同进入你所应许他们的永久的乐园。你确是万能的，确是到睿的。[9]求你使他们得免于刑罚。在那日，你使谁得免于刑罚，你已慈悯了谁，那确是伟大的成功。”[10]不信道者，必定要被召唤说：“真主痛恨你们，甚于你们痛恨自身，因为你们曾被召至正信，但你们不信。”[11]他们要说：“我们的主啊！你使我们死两次，你使我们生两次，故我们承认我们的罪过了。还能有一条出路吗？”[12]这是因为祈祷真主的时候，你们否认了他的独一；如果以物配他，你们就承认那是合理的，故判决只归真主——至尊至大的主。[13]他把他的迹象昭示你们，他为你们从云中降下给养；只有归依者能觉悟。[14]你们当祈祷真主，诚心顺服他，即使不信道者不愿
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意。[15]他是至尊的，是有宝座的，他依自己的决定发出的启示，授予他所意欲的仆人，以便他警告众人以相会之日——[16]他们将出现之日，他们的事，对真主毫无隐匿。”今日国权是谁的？””是独一至尊的真主的。” [17]今日，人人都为自己所做的而受报酬。今日，毫无亏枉，真主确是稽核神速的。[18]你应当以临近之日警告他们，那时他们的心将升到咽喉，他满腹忧愁。不义者，将没有任何亲友，也没有奏效的说情者。[19]他知道偷眼和心事。[20]真主本真理而裁判。他们舍他而崇拜的，不奉任何物而裁判。真主确是全聪的，确是全知的。§[21]难道他们没有在大地上旅行以观察前人的结局是怎样的吗？前人比他们势力更大、成绩更多；但真主因他们的罪过而惩治了他们，他们对真主没有任何保卫者。[22]那是因为我的众使者曾带着许多明证来临他们，但他们不归信，故真主惩罚了他们。他确是至刚的。他的刑罚确是严厉的，[23]我确已派遣穆萨带着我的迹象和明证，[24]去教化法老、哈曼和戈伦，但他们说：“他是谬妄的术士。”[25]他把从我这里发出的真理昭示他们的时候，他们说：“你们当杀戮与他一同信道者的儿子，只留下他们的女儿。”不信道者的计策，只在迷误中。
[26]法老说：“你们让我杀死穆萨！叫他祈祷他的主去吧！我的确怕他改变你们的宗教，或在国内作乱。”[27]穆萨说：“我确已求庇于我的主，亦即你们的主，免遭不信清算日的一切自大者的侵害。”[28]法老族中一个秘密归信的信士说：“一个人把从你们的主发出的明证昭示你们，并说'我的主是真主'，你们就要杀戮他吗？如果他是一个说谎者，那么，他自受谎言之害；如果他是一个诚实者，那么，他所用以恫吓你们的灾难，将有一部分来临你们，真主必定不引导过分的常说谎言者。[29]我的宗族啊！今日国权只归你们，你们在国中称雄。如果真主的刑罚来临，那么，谁助我们抵抗它呢？”法老说：“我只以我的主张指示你们，我只引导你们走上正道。”[30]信道者说：“我的宗族啊！我的确怕你们遭遇前人所遭遇的灾难，[31]如努哈的宗族、阿德人、赛莫德人、以及在他们之后的人
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所遭受的灾祸一样。真主是不欲亏枉众仆的。[32]我的宗族啊！我的确为你们担心互相呼叫之日；[33]在那日，你们将转身退后，而没有任何保护者能使你们不受真主的惩罚。真主使谁迷误，谁没有向导。 [34]以前，优素福确已将许多明证昭示你们，但你们对他所昭示你们的明证，依然在疑惑中，直到他死去的时候，你们还说：‘在他之后，真主绝不会再派遣任何使者了。'真主这样使过分的怀疑者迷误。”[35]没有真凭实据，而争论真主的迹象者，据真主和信士看来，是很讨厌的。真主这样封闭一切自大的高傲者的心。[36]法老说：“哈曼啊！你为我建造一座高楼，或许我能找到若干线索——[37]天上的线索，因而能窥见穆萨的神灵；我确信他是一个说谎者。”法老的恶行，这样迷惑了自己，妨碍了他走上正道。法老的计策，只归于毁灭。[38]那个归信者又说：“我的宗族啊！你们顺从我，我就把你们引上正道。[39]我的宗族啊！今世的生活，只是一种享受，后世才是永久的居所。[40]作恶者只受同样的恶报；行善而且信道的男子和女子，将入乐园，受无量的供给。
§[41]我的宗族啊！怎么我召你们于得渡，而你们却召我于火狱呢？[42]你们教我不要信真主，而以我所不知的事物配他；我却要教你们崇拜万能的至赦的主。[43]其实，你们召我去崇拜的东西，在今世和后世，都不能应答任何祈祷。我们的归宿是真主，过分者必是火狱的居民。[44]你们将来会想起我对你们说的话。我把我的事情委托真主，真主确是明察众仆的。”[45]真主保护他免遭他们所计谋的祸害，并以严刑降于法老的宗族；[46]他们朝夕受火刑。复活时来临之日，或者将说：“你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧！”[47]那时他们在火狱中互相争论，懦弱者对自大者说：“我们确已做过你们的顺从者，你们能替我们解除一部分火刑吗？”[48]自大者说：“我们大家的确都在火狱中，真主确已替众仆判决了。”[49]在火狱里的人对管理火狱的天使说：“请你们祈祷你们的主，求他给我们减轻一日的刑罚。”
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[50]他们说：“难道你们族中的使者，没有昭示你们若干明证吗？”他们说：“不然！”天使们说：“你们祈祷吧！但不信道者的祈祷只在迷误中。”[51]我必定援助我的众使者和众信士，在今世生活中，和在复生日，[52]不义者的托词无裨于他们之日，他们将遭弃绝，他们将受后世的刑罚。[53]我确已将正道赐予穆萨，我确已使以色列的后裔继承天经，[54]用作有心灵的向导和教诲。[55]故你当坚忍，真主的应许，确是真实的。你应当为你的过失而求饶，你应当朝夕赞颂你的主。[56]没有真凭实据而争论真主的迹象者，他们的胸中，的确只有一个念头，就是要想达到他们绝不能达到的伟大。故你当求庇于真主，他确是全聪的，确是全明的。[57]创造天地，是比再造人类更难的，但世人大半不知道。[58]无眼者与有眼者是不相等的；信道而且行善者与作恶者也是不相等的，但你们很少觉悟。 [59]复活时必定来临，这是毫无疑义的；但众人大半不信。[60]你们的主说：“你们要祈祷我，我就应答你们；不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入火狱。”[61]真主为你们创造黑夜，以便你们安息；创造白昼，以便你们观看；真主对于人类，确是有恩惠的，但人类大半不感谢。[62]那是真主，是你们的主，是万物的创造者，除他外，绝无应受崇拜的。你们怎么如此悖谬呢？[63]否认真主的迹象者，就是这样悖谬的。[64]真主为你们以地面为居处，以天空为房屋，他以形象赋予你们，而使你们的形象优美，他供给你们佳美的食品。那是真主，你们的主。多福哉真主！全世界的主！[65]他确是永生的，除他外，绝无应受崇拜的，故你们当祈祷他，诚心顺服他。一切赞颂，全归真主——全世界的主！§[66]你说：“当许多明证从我的主来临我的时候，我确已奉到禁令，不准我崇拜你们舍真主而崇拜的；我确已奉到命令，叫我顺服全世界的主。”
[67]他创造了你们，先用泥土，继用精液，继用血块，然后使你们出生为婴儿，然后让你们成年，然后让你们变成老人——你们中有夭折的——然后，让你们活到一个定期，以便你们明理。[68]他能使人生，能使人死。
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当他判决一件事的时候，他只对那件事说”有”，它就有了。[69]你未见争论真主的迹象者怎样悖谬吗？[70]他们否认天经，否认我降示众使者的迹象，他们不久会知道（后果的）。[71]那时，铁圈和铁链，将在他们的颈上，[72]他们将被拖入沸水中，然后他们将在火中被烧灼。[73]然后将有天使对他们说：“你们舍真主而崇拜的（偶像）在那里呢？”[74]他们将说：“他们已回避我们了。其实，以前我们并未祈祷任何物。”真主这样使不信道者迷误。[75]那是因为你们在地方上不该欢喜而欢喜，也是因为你们太得意了。[76]你们入火狱门而永居其中吧！自大者的住处真恶劣！[77]你当坚忍，真主的应许确是真实的。如果我要昭示你一点我用以恫吓他们的刑罚，（那么，我对他们确是全能的）；设或我使你去世，那么，他们只被召归于我。 [78]在你之前，我确已派遣许多使者，他们中有我已告诉你的，有我未告诉你的。任何使者，不应昭示迹象，除非获得真主的许可。当真主的命令来临的时候，众生将依真理而被判决；那时，反对真理的人将遭亏折。[79]真主为你们创造了牲畜，以便你们骑乘，并食用它们的肉，[80]你们由它们获得许多利益，以便你们骑着它们，去寻求你们心中的需要，你们用它们和船舶载运货物。[81]他昭示你们他的迹象。你们否认真主的什么迹象呢？[82]难道他们没有在大地上旅行，因而观察前人的结局是怎样的吗？前人比他们势力更大，成绩更多；但前人所获得的，对于自己并没有什么裨益。[83]当他们族中的众使者昭示他们许多明证的时候，他们因自己所有的学问而洋洋得意，他们所嘲笑的刑罚，遂降临他们。[84]当他们看见我的刑罚的时候，他们说：“我们只信真主，不信我们所用以配他的。”[85]当他们看见我的刑罚的时候，他们的正信，对他们毫无裨益。真主以此为众仆的已逝去的常道。那时，不信道者，遭受亏折。
第 四 一 章 奉 绥 来 特 卷二十四
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第四一章 奉绥来特
这章是麦加的，全章共计五四节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］哈一，米目。[2]这是从至仁至慈的主降下的启示。 [3]这是一部节文详明的天经，是为有知识的民众而降示的阿拉伯文的 《古兰经》，[4]可以做报喜者和警告者；但他们大半退避而不肯听从。[5]他们说：“我们的心在蒙蔽中，不能了解你对我们的教导，我们的耳朵有重听；在我们和你之间有一道屏障。你干你的吧，我们必定要干我们的！”[6]你说：“我跟你们一样，只是一个凡人，我奉到启示：“你们所应当崇拜的，只是独一的主宰。所以你们应当遵循正路而趋向他，应当向他求饶。”伤哉以物配主者！[7]他们不纳天课，不信后世。[8]信道而且行善者必受不断的报酬。§[9]你说：“你们真不信在两日内创造大地者，而要为他树立许多匹敌吗？那是全世界的主。”[10]他在大地上创造许多山岳，他降福于大地，并预定大地上众生的食物，那些事，在整整的四天就完成了。那是用来答复询问者的。[11]然后，他志于造天，那时，天还是蒸气。他对天说：“你们俩顺服地，或勉强地来吧！”它俩说：“我们俩顺服地来了。”
[12]他在两日内创造了七层天，他以他的命令启示各天的居民，他以众星点缀最低的天，并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。[13]如果他们退避，你就说：“我警告你们一种刑罚，它象阿德人和赛莫德人所受的刑罚一样。”[14]当时，众使者从他们的前后来临他们，说：“除真主外，你们不要崇拜任何物。”他们说：“假若我们的主意欲，他必降下许多天使，我们必定不信你们所奉的使命。”[15]至于阿德人，他们不该在地方上妄自尊大，他们说：“谁比我们能力更强大呢？”难道他们不知道创
