树木生长。除真主外，难道还有应受崇拜的吗？不然，他们是悖谬的民众。[61]还是以大地为安居之所，使诸河流贯其间，使诸山镇压其上，并在两海之间设一个屏障者呢？除真主外，难道还有应受崇拜的吗？不然，他们大半不知道。[62]还是那答应受难者的祈祷，而解除其灾害，且以你们为大地的代治者呢？除真主外，难道还有应受崇拜的吗？你们很少觉悟。[63]还是那在陆海的重重黑暗中引导你们，在降其恩惠之前，使风为传佳音者呢？除真主外，难道还有应受崇拜的吗？真主超乎他们用来配他的。


[64]还是那创造万物，然后加以复造，并从天上地下供你们给养者呢？除真主外，难道还有应受崇拜的吗？你说：“你们拿你们的证据来吧，如果你们是诚实的。”[65]你说：“除真主外，在天地间的，不知幽玄，他们不知道什么时候复活。[66]难道他们关于后世的知识已经成熟了吗？不然，他们对于后世是怀疑的。不然，他们对于后世是盲目的。”[67]不信道的人说：“难道我们和我们的祖先还要被复活起来吗？[68]我们和我们的祖先，以前确已听过这一类的恐吓，这个只是古人的神话。”[69]你说：


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“你们应当在地面上旅行，因而观察犯罪人的结局是怎样的。”[70]你不要为他们的（悖逆）而忧愁，不要为他们的计谋而烦闷。[71]他们说：“这个警告什么时候实现呢？如果你们是诚实的。”[72]你说：“你们要求早日实现的，或许有一部分是临近你们的。”[73]你的主对于世人，确是有大恩的，但他们大半是不感谢的。[74]你的主，的确知道他们的胸中隐匿的和他们所表白的。[75]天上地下，没有一件隐微的事物，不记录在一本明白的天经中。[76]这部《古兰经》，的确把以色列的后裔所争论的大部分的事理告诉他们。 [77]这部《古兰经》对于信道者确是向导和恩惠。[78]你的主，必为他依照他的决定而裁判。他确是万能的，确是全知的。[79]你应当信赖真主，你确是据有明白的真理的。[80]你必定不能使死人听（你讲道）。你必定不能使退避的聋子听你召唤。[81]你绝不能引导瞎子离开迷误。你只能使信我的迹象的人，听你（讲道），他们因而诚意信道。§[82]当预言对他们实现的时候，我将使一种动物从地中出生，伤害他们，因为众人不信我的迹象。[83]在那日，我将从每个民族中，集合一群不信我的迹象的人，而他们是被排列得整整齐齐的。[84]等到他们来到（真主）那里的时候，他说：“你们没有彻底知道我的迹象就加以否认吗？你们究竟做了什么呢？”[85]预言将对他们的不义而对他们实现，所以他们哑口无言。[86]难道他们不知道吗？我以黑夜做他们的安息时间，以白昼做他们观看的时间，对于信道的民众其中确有许多迹象。[87]在那日，将吹号角，除真主所意欲的外，凡在天上地下的都要恐怖，个个都要卑贱地来到真主那里。[88]你见群山而以为都是固定的，其实群山都象行云样逝去。那是精制万物的真主的化工，他确是彻知你们的行为的。


[89]行善的人将获得更佳的报酬，在那日，他们将得免于恐怖。[90]做恶的人，将匍匐着投入火狱：”你们只受你们的行为的报酬。”[91]（你说）：”我只奉命崇拜这城市的主，他曾以这城市为禁地。万物都是他所有的


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。我亦奉命做一个归顺的人，[92]并宣读《古兰经》。”谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，你对谁说：“我只是一个警告者。”[93]你说：“一切赞颂，全归真主，他将显示给你们他的迹象，你们就认识它。你的主，并不忽视你们的行为。”


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第二八章 故事


（改赛素） 这章是麦加的，全章共计八八节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］塔，辛，米目。[2]这些是明白的经典的节文。[3]我本着真理，为信道的民众而对你叙述穆萨和法老的事迹。[4]法老确已在国中傲慢，他把国民分成许多宗派，而欺负其中的一派人；屠杀他们的男孩，保全他们的女孩。他确是伤风败俗的。[5]我要把恩典赏赐给大地上受欺负的人，我要以他们为表率，我要以他们为继承者， [6]我要使他们在大地上得势，我要昭示法老、哈曼和他们俩的军队，对于这些被欺负者的提防的事。[7]我曾启示穆萨的母亲（说）：”你应当哺乳他，当你怕他受害的时候，你把他投在河里，你不要畏惧，不要忧愁，我必定要把他送还你，我必定要任命他为使者。”[8]法老的侍从曾拾取了他，以致他成为他们的敌人和忧患。法老、哈曼和他俩的军队，确是错误的。[9]法老的妻子说：“（这）是我和你的慰籍。你们不要杀他，也许他有利于我们，或者我们把他收为义子。”（他们听从她的话），他们不知不觉。[10]穆萨的母亲的心，变成空虚的。若不是我使她安下心来，以使她成为信道的人，她几乎暴露真情了。[11]她对他的姐姐说：“你追着他去吧。”她就远远地窥测他，他们毫不知觉。§[12]以前，我禁止他吃任何人的奶，他的姐姐就说：“我介绍你们一家人，替你们养育他，他们是忠于他，好吗？”[13]于是，我把他送还他的母亲，以便她获得慰藉，不再忧愁，而且知道真主的应许是真实的，但他们大半不知道。


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[14]当他体格强壮，智力健全的时候，我赏赐他智慧和学识。我要这样报酬善人。[15]乘城里的人疏忽的时候，他走进城来，并在城里发现了两个人正在争斗，这个是属于他的宗族，那个是属于他的敌人，属于同族的人要求他帮着对付他的敌人，穆萨就把那敌人一拳打死。他说：“这是由于恶魔的诱惑，恶魔确是迷人的明敌。”[16]他说：“我的主啊！我确已自欺了，求你饶恕我吧。”真主就饶恕了他，他确是至赦的，确是至慈的。[17]他说：“我的主啊！我借你所赐我的恩典而求你保佑我，我绝不做犯罪者的助手。”[18]次日早晨，他在城里战战兢兢的。昨日向他求救的那个人忽然又向他高声求救。穆萨对他说：“你确是明显的迷误者。”[19]当他欲扑击他俩的敌人的时候，求救的那个人说：“穆萨啊！你要象昨日杀人样杀我吗？你只想做这地方的暴虐者，却不想做调解者。”[20].有一个人，从城的极远处忙来说：“穆萨啊！臣仆们的确正在商议要杀你，你快出走吧。我确是忠于你的。”[21]他就从城里战战兢兢地逃出来了，他说：“我的主啊！求您使我脱离不义的民众。”


[22]当他已趋向麦德彦的时候，他说：“我的主也许指示我正道。”[23]当他来到麦德彦的泉边的时候，他看见有一群人在那里饮羊，他发现除他们外还有两女子，拦着她们俩的羊群。他说：“你们俩为什么这样呢？”她俩说：“我们要到牧人们使他们的羊离开泉水，才得饮我们的羊，我们的父亲是一位龙钟的老人。”[24]他就替她俩饮羊，然后退到树荫下，他说：“我的主啊！我确需求你所降给我的任何福利的。”[25]那两个女子中的一个，羞涩地来对他说：“我的父亲的确要请你去，要酬谢你替我们饮羊的功劳。”当他来到他面前，并且告诉他自己的实情的时候，他说：“你不要畏惧，你已脱离不义的民众了。”[26]那两个女子中的一个说：“我的父亲啊！请你雇用他。你最好雇用这个又强壮又忠实的人。”[27]他说：“我必定以我的这两个女儿中的一个嫁给你，但你必须替我做八年工。如果你做满十年，那是你自愿的，我不愿苛求于你。如果真主意欲，


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你将发现我是一个善人。”[28]他说：“这是我与你所订的合同，我无论做满那一个期限对于我都不可有过分的要求。真主是监察我们的约言的。” §[29]当穆萨已做满期限，而带着他的家属旅行的时候，他看见那座山的这边有一处火光，他对他的家属说：“你们等待一下，我确已看见一处火光，也许我从火光的那里带一个消息来给你们，或带一个火把来给你们烤火。”[30]他已来到那个火光的附近，山谷的右岸上，有丛林的吉祥处，发出呼声说：“穆萨啊！我确是真主——全世界的主，[31]你抛下你的手杖吧。”他看见那条手杖蜿蜒如蛇，就转脸退避，不敢转回去。“穆萨，你走向前来，不要畏惧，你确是安全的，[32]你把你的手插入怀中，它将白亮亮地抽出来，却无恶疾。你为恐怖而把你的手缩回去吧。这两件是你的主所降示法老和他的臣仆们的证据，他们确是放荡的民众。”[33]他说：“我的主啊！我确已杀过他们中的一个人，所以我怕他们杀我。[34]我的哥哥哈伦，口才比我好，求你派他同我去，做我的助手，证实我的使命；我的确怕他们否认我。”[35]真主说：“我将以你的哥哥助你一臂之力，我要给你们俩一种权力，所以他们不能伤害你们俩。你们俩和顺从你们俩的，将借我的迹象而为胜利者。”


[36]当穆萨已带着我的许多明显的迹象来到他们面前的时候，他们说：“这个只是捏造的魔术，我们没有听见在我们的祖先（的时代）有这件东西。”[37]穆萨说：“我的主知道谁带来了从他那里降临的正道，谁得享受后世的善果。不义的人必定不会成功。”[38]法老说：“臣仆们啊！我不知道除我外还有别的神灵。哈曼啊！你应当替我烧砖，然后替我建筑一座高楼，也许我得窥见穆萨的主宰。我的确猜想他是一个说谎者。”[39]他和他的军队，在国中妄自尊大，他们猜想自己不被召归于我。[40]我就惩治他和他的军队，把他们投入海中。你看看不义者的结局是怎样的。[41]我以他们为召人于火狱的罪魁，复生日，他们将不获援助。[42]在今世我使诅骂追随他们；复生日，他们的面目将变成丑恶的。[43]在毁灭远古的


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各世代之后，我确已把经典赏赐穆萨，以作世人的明证、向导和恩惠，以便他们记念。 [44]当我以我的命令启示穆萨的时候，你没有在西山边，也没有亲眼看见。[45]但我创造了许多世纪，那些世代曾经过漫长的岁月。你没有居住在麦德彦人之间，对他们宣读我的迹象，但我是派遣使者的。[46]当我召唤（穆萨）的时候，你没有在山边，但这是从你的主降下的恩惠，以便你警告在你之前没有任何警告者曾降临他们的那些民众，以便他们记念。[47]若不是他们将为自己犯罪而遭殃，并且说：“我们的主啊！你怎么不派一个使者来教化我们，使我们遵守你的迹象，而为信士呢？„„”[48]当我所启示的真理降临他们的时候，他们说：“他为什么不能获得象穆萨所获得的迹象呢？”难道他们没有否认以前穆萨所获得的迹象吗？他们曾说：“是两种互相印证的魔术。”他们曾说：“我们必定一概都不信。”[49]你说：“如果你们是诚实的人，那么，你们拿一部经典来，只要是真主所启示的，并且是比这两部经典更能引导人类的，我就遵守它。”[50]如果他们不答应你，那么，你应当知道他们只是顺从自己的私欲。舍真主所启示的正道，而顺从自己的私欲者，有谁比他更迷误呢？真主必定不引导不义的民众。


§[51]我确已续示真言，以便他们记念。[52]在启示这真言之前，曾蒙我赏赐天经的人，是确信这真言的。[53]当有人对他们宣读这真言的时候，他们说：“我们确信这真言，它确是从我们的主降示的，在降示它之前，我们确是归顺的。”[54]这等人，因能坚忍，且能以德报怨，并分舍我所赐予他们的，故得加倍的报酬。[55]当他们听到恶言的时候，立即退避，他们说：“我们有我们的行为，你们有你们的行为。祝你们平安！我们不求愚人的友谊。”[56]你必定不能使你所喜爱的人遵循正道，真主却能使他所意欲的人遵循正道，他知道谁是遵循正道者。[57]他们说：“如果我们与你共同遵守正道，我们将被驱逐出境。”难道我没有为他们而设立一


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个安全的禁地吗？各种的果实，都贩运到禁地中来，那是从我降下的给养，但他们大半不知道。[58]我曾毁灭许多城市，那些城市里的居民，过一种骄奢的生活。这些是他们的居住地，从他们灭亡之后，除很少的时间外，无人居住；我是他们的继承。[59]你的主，不会毁灭各城市，直到他在首邑中派遣一个使者，对各城市的居民宣读他的迹象。我不会毁灭各城市，除非城市里的居民多行不义。 [60]你们所受赐的，无论什么，都是今世生活的给养和装饰，在真主那里的（报酬）是更优良的，是更长久的。难道你们不理解吗？[61]得到我的美好的应许，而将获得实惠的人，与在今世生活中获得我的给养而在复生日被传唤者，彼此相似吗？[62]在那日，真主将召唤他们说：“你们所妄称我的伙伴者，如今在那里呢？”[63]受判决的人们说：“我们的主啊！我们曾使这些人迷误，固然我们迷误他们，但他们象我们自己一样迷误了。我们向你声明：我们与他们无干，他们没有崇拜我们。”[64]将用声音召唤他们说：“你们把你们的配主召唤来吧！”他们就召唤他们，但他们不答应，他们自己看见刑罚，就希望他们生前是遵循正道的。[65]在那日，真主将召唤他们说：“你们所用以答复使者们的是什么呢？”[66]在那日，一切口供将对他们变成暧昧的，所以他们不相询问。[67]至于悔罪、信道和行善的人，或许是成功的。[68]你的主，创造他所意欲的，选择他所意欲的，他们没有选择的权利。赞颂真主，超绝万物，他超乎他们所用来配他的。[69]你的主知道他们的胸中所隐藏的和他们（的口头）所表白的。[70]他是真主，除他外，绝无应受崇拜的，今世后世的赞颂全归他，判决只由他作出。你们只被召归于他。


[71]你说：“你们告诉我吧！如果真主使黑夜为你们延长到复生日，那么，除真主外，哪一个神灵能把光明带来给你们呢？难道你们不会听话吗？”[72]你说：“你们告诉我吧！如果真主使白昼为你们延长到复生日，那么，除真主外，哪一个神灵能把黑夜带来给你们，以便你们安息呢？难道


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你们不会观察吗？”[73]他为怜恤你们而为你们创造黑夜和白昼，以便你们在黑夜安息，而在白昼寻求他的恩惠，以便你们感谢。[74]在那日，他将召唤他们说：“你们所妄称为我的伙伴的，如今在那里呢？”[75]我将从每一个民族中先拔一个证人，并且说：“你们把你们的证据拿来吧！”他们才知道真理是真主的，他们生前所伪造的，已回避他们了。§[76]戈伦的确属于穆萨的宗族，但他虐待他们。我曾赏赐他许多财宝，那些财宝的钥匙是几个力士所不能胜任的。当日，他的宗族对他说：“不要狂喜，真主确是不爱狂喜者。[77]你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅，你不要忘却你在今世的定分。你当以善待人，象真主以善待你一样。你不要在地方上摆弄是非，真主确是不爱摆弄是非者。” [78]他说：“我获得这项财富，只是因为我有特殊的知识罢了。”难道他不知道吗？在他之前，真主所毁灭的各世代的恶人，有比他能力更强、积蓄更多的。犯罪的人，是不必加以审问的。[79]戈伦曾盛装出游，以豪华夸示自己的宗族。爱今世生活的人说：“但愿我们获得戈伦所获得的（财富），他确是有大福分的。”[80]有学识的人说：“伤哉你们！真主的报酬，对于信道而且行善的人，是更好的，只有坚忍的人得享受那种报酬。”[81]我使他和他的房屋沦陷在地面下，他没有党羽协助他抵抗真主，他也不能自卫。[82]昨天羡慕戈伦的境遇的人说：“你不见吗？真主要使哪个仆人的给养宽裕，就使他宽裕；（要使哪个仆人的给养窘迫），就使他窘迫。假若没有真主对我们的恩典，他必使我们沦陷在地面下。你不知道吗？孤恩的人，是不会成功的。”[83]这是后世的住宅，我要用来报答那不愿傲慢也不愿堕落的人。善果只归敬畏的人。[84]行善的人将得更好的报酬，作恶的人，只受作恶事的报酬。


[85]把《古兰经》降示给你，必使你复返故乡。你说：“我的主知道谁是昭示正道的，谁是在明显的迷误中的。”[86]你并未希望真主把这部经典赏赐你，但那是由于你的主的恩惠。你绝不要做不信道者的助手。[87]真


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主的迹象降示你之后，你绝不要任他们妨碍你宣扬那些迹象。你应当召人来归顺你的主，你绝不要做以物配主者。[88]除真主外，你不要祈祷别的任何神灵，除他外，绝无应受崇拜的。除他的本体外，万物都要毁灭。判决只由他作出，你们只被召归于他。


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第二九章 蜘蛛


（安凯逋特） 这章是麦加的，全章共计六九节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］艾列弗，俩目，米目。[2]众人以为他们可自由地说：“我们已信道了”而不受考验吗？[3]我确已考验在他们之前的人。真主必定要知道说实话者，必定要知道说谎者。[4]难道做恶的人以为他们能逃出我的法网吗？他们的判定真恶劣！[5]凡希望会见真主者，谁都应当知道真主的期限是必定降临的，真主确是全聪的，确是全知的。[6]凡奋斗者，都只为自己而奋斗，真主确是无求于全世界的。 [7]信道而且行善者，我必定勾销他们的罪恶，我必定以他们的行为的最优的报酬赏赐他们。[8]我曾命人孝敬父母；如果他俩勒令你用你所不知道的东西配我，那么，你不要服从他俩。你们要归于我，我要把你们的行为告诉你们。[9]信道行而且行善者，我必定使他们入于善人之列。[10]有些人说：“我们已信真主了。”当他们为真主而受迫害的时候，他们把众人的迫害当做真主的刑罚。如果援助从你们的主降临，他们必定说：“我们确是与你们同在一起的。”难道真主不是知道世人的胸襟的吗？[11]真主的确知道信道者，的确知道伪信者。[12]不信道的人对信道的人说：“你们遵守我们的教道吧！让我们担负你们的罪过。”其实，他们绝不能担负他们的一点罪过，他们确是说谎的。[13]他们必定担负自己的重担，再加上别的重担，复生日他们对于自己所伪造的谎言必受审问。[14]我确已派努哈去教化他的宗族，他在他们之间，逗留了九百五十年，洪水就袭击了他们，因为他们是不义的。


第 二 九 章 蜘 蛛 - 安 凯 逋 特 卷二十


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[15]我拯救了他和与他同船的人，我以那为全世界的一个迹象。[16]（我确已派遣）伊布拉欣，当日，他对他的宗族说：“你们应当崇拜真主，并当敬畏他，这对于你们是更好的。如果你们知道。[17]除真主外，你们只崇拜偶像，你们只捏造妄言。你们舍真主而崇拜的（偶像），不能主持你们的给养，所以，你们应当到真主那里寻求给养，你们应当崇拜他，你们应当感谢他，你们只被召归他。[18]如果你们否认（我），那么，在你们之前的许多民族，也否认过（他们的使者）。使者的责任只是明白地传达。”[19]难道他们没有看见真主怎样创造众生，然后使他们复活吗？这对于真主是容易的。[20].你说：“你们应当在大地上旅行，因而观察真主怎样创造众生，又怎样再造他们。真主对于万事确是全能的。[21]他惩罚他所意欲者，怜恤他所意欲者，你们只被召归于他。[22]你们无论在地上或天上，都不能逃避天谴，除真主外，你们没有任何监护者，也没有任何援助者。”[23]不信真主的迹象及与真主会见的，这等人，对我的恩惠已绝望了，这等人，将受痛苦的刑罚。 [24]他的宗族说：“你们杀死他，或烧死他吧！”这是他们唯一的答复。真主拯救他脱离烈火，对于信道的民众，此中确有许多迹象。[25]他说：“你们舍真主而以偶像为神灵，只为今世生活中互相亲爱罢了。但在复生日，你们将互相抵赖，互相诅咒，你们的归宿是火狱，你们绝没有援助者。”§[26]鲁特就为他而信道。伊布拉欣说：“我必定迁移到我的主那里去，他确是万能的，确是至睿的。”[27]我赏赐他易斯哈格和叶尔孤白，我以预言和天经赏赐他的后裔，我把他在今世的报酬赏赐他，在后世必在善人之列。[28]（我曾派遣）鲁特，当时，他对他的宗族说：“你们确是干丑事的，在你们之前，全世界的人没有一个干过这种丑事的。[29]你们务必要将男做女，拦路作恶，当众宣淫吗？”他的宗族说：“你把真主的刑罚昭示我们吧，如果你是诚实的人。”这是他们唯一的答复。[30]他说：“我的主啊！求您助我，以对抗伤风败俗的人们。”


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[31]当我的使者带着佳音来访伊布拉欣的时候，他们说：“我们必定毁灭这个城市的居民。这个城市的居民，确是不义的。”[32]他说：“鲁特的确在这个城市里。”他们说：“我们知道在这个城市里的人，我们必定要拯救他和他的信徒，他的妻子除外，她是和其余的人同受刑罚的。”[33]当我的使者来访鲁特的时候，他为他们而忧愁，他无法保护他们。他们说：“你不要害怕，不要忧愁，我们必定拯救你和你的信徒，你的妻子除外，她是和其余的人同受刑罚的。”[34]我必使天灾从天空降于这个城市的居民，那是由于他们的放荡。[35]我确已为能了解的民众而将这个城市的遗址留着做一个明显的迹象。[36]（我曾派遣）舒阿卜去教化麦德彦人，他就说：“我的宗族啊！你们应当崇拜真主，应当畏惧末日，不要在地方上为非做歹，摆弄是非。”[37]但他们否认他，地震就袭击了他们。顷刻之间，他们都僵卧在各人的家中。[38]（我曾毁灭）阿德人和赛莫德人，你们从他们居住的地方，确已明白他们被毁灭的情形。恶魔以他们的行为，迷惑他们而阻碍他们遵循正道，他们原来是能思维的。


[39]（我曾毁灭）戈伦、法老和哈曼。穆萨曾昭示他们许多明证，但他们在地方上自大，他们未能逃避天谴。[40]每一个人，我都因他的罪过而加以惩罚，他们中有我曾使飞沙走石的暴风去伤害的，有为恐怖所袭击的，有我使他沦陷在地面下的，有被我溺杀的，真主不致亏枉他们，但他们亏枉了自己。[41]有些人，舍真主而别求监护者，他们譬如蜘蛛造屋，最脆弱的房屋，确是蜘蛛的房屋。假若他们认识这个道理，（就不会崇拜偶像了）。[42]真主的确知道他们舍他而祈祷的任何物，他是万能的，是至睿的。[43]这些譬喻，是我为众人而设的，只有学者能了解它。[44]真主本真理而创造天地，对于信道的人，此中确有一种迹象。[45]你应当宣读启示你的经典，你当谨守拜功，拜功的确能防止丑事和罪恶，记念真主确是一件最大的事。真主知道你们的一切行为