你们的事，太不近情理了。[37]我们只有今世生活，我们死，我们生，我们绝不会复活。[38]他只是一个人假借真主的名义而造谣，我们绝不信他！”[39]他说：“我的主啊！求您援助我，因为他们已经否认我了。”[40]主说：“不久，他们必然要悔恨。”[41]刑罚公道地袭击了他们，而我使他们变成了废料，不义的民众已遭毁灭了。[42]在他们灭亡之后，我又兴起别的几个世代。


[43]任何世代，都不能在自己的期限之前灭亡，也不能在自己的期限之后沦丧。[44]然后，我陆续地派遣我的众使者，每个族的使者来临他们时，他们都否认他，故我使他们相继灭亡，而使他们的事迹变成话柄。不信道


第 二 三 章 信 士 - 慕 米 农 卷十八


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的民众已遭毁灭。[45]然后，我派遣穆萨和他哥哥哈伦，把我的许多迹象和明证，[46]传示法老和他的臣民，但他们自大，他们是高傲的。[47]他们说：“我们怎能信仰象我们样的两个凡人呢？何况他俩的宗族是服侍我们的。”[48]他们否认他俩，故遭遇毁灭。[49]我确已把天经赏赐穆萨，以便他们遵循正道。[50]我以麦尔彦和她的儿子为一种迹象，我使他俩在有平地和流水的高原获得一个隐庇之所。[51]众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功，我对于你们的行为确是全知的。[52]这个确是你们的统一的民族，我是你们的主，故你们应当敬畏我。[53]但他们为教义而分裂成许多宗派，各派都因自己的教义而沾沾自喜。[54]你让他们暂时沉浸在自己的困境之中吧。[55]他们以为我所用来资助他们的财产和子孙，[56]是我用来使他们快得福利的（手段）吗？不然，他们是不晓得的。[57]为敬畏主而恐惧者，[58]信仰主的迹象者，[59]不以物配主者， [60]有所施舍、但因为将归于主而心怀恐怖者，[61]这等人都是争先行善，而且最先获得善报的。[62]我只依各人的能力而加以责成。我有一本书宣言真理，他们是不被亏待的。[63]不然，他们的心，对于这部经典，是浸沉在困境之中的。此外，他们还有许多行为，将要做出来。[64]直到我以刑罚惩治他们中过豪华生活者的时候，他们忽然大呼求救。[65]今天，你们不要大呼求救。你们必定不能获得我的援助。[66]我的迹象，确已对你们宣读过了，但你们旋踵而退，[67]不肯信仰，却用作夜谭的资料，而且加以鄙弃。[68]他们没有熟思真言呢？还是没有降临他们的祖先的经典已降临他们呢？[69]还是他们没有认识他们的使者，因而不承认他呢？[70]还是他们说他有疯病呢？——不然，他以真理昭示他们，但他们大半是厌恶真理的。[71]假若真理顺从他们的私欲，天地万物，必然毁坏。不然，我已把他们的教诲昭示他们，但他们背弃他们的教诲。[72]难道你向他们索取报酬吗？你的主的赏赐是更好的，他是最善于给养的。[73]你确是号召他们走正路的。[74]不信后世者，确是偏离正路的。


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§[75]假若我怜悯他们，而且解除他们所遭的苦难，他们必固执横蛮，而徘徘徊于歧途之中。[76]我确已用刑罚惩治他们，但他们不顺从他们的主，他们也不对他表示谦逊。[77]直到我对他们开辟严刑之门的时候，他们为它而忽然变成失望者。[78]主曾为你们创造耳目和心，你们的感谢是很少的。[79]他曾使你们在大地上繁殖，你们要被集合在他那里，[80]他使死物生，使生物死，昼夜的更迭由他主持。难道你们不了解吗？[81]不然，他们说了如古人所说的话，[82]他们说：“我们死后，已变成尘埃和朽骨的时候，难道我们还必定要复活吗？[83]我们和我们的祖先，以前确已受过这种警告了。这个只是古人的神话。”[84]你说：“大地和其中的人物，究竟是为谁所有？如果你们知道。”[85]他们要说：“为真主所有。”你说：“你们怎不记得呢？”[86]你说：“谁是七天的主和伟大的宝座的主呢？”[87]他们要说：“真主。”你说：“那你们怎不敬畏呢？”[88]你说：“万物的主权，在谁的掌握之中？谁能保护众生，而他自己不受保护呢？如果你们知道。”[89]他们要说：“是真主。”


[90]你说：“你们怎么被人迷惑呢？”不然，我以真理昭示他们，而他们确是说谎的。[91]真主没有收养任何儿子，也没有任何神灵与他同等；否则每个神灵必独占他所创造者，他们也必优胜劣败。赞颂真主，超乎他们的描叙。[92]赞颂全知幽明的主，超乎他们的描叙，超乎他们所用来配他的（一切东西）。[93]你说：“我的主啊！如果你务必要使我看见他们所被警告的（刑罚），——[94]我的主啊！求您不要使我与不义的民众同归于尽。”[95]我的确能使你看见我所警告他们的刑罚。[96]你应当以德报怨，我知道他们所描叙的。[97]你说：“我的主啊！我求你保佑我得免于众恶魔的诱惑。[98]我的主啊！我求你保佑我得免于他们的来临。”[99]等到死亡降临他们中，一旦有人临危时，他才说：“我的主啊！求您让我返回人间，[100]也许我能借我的遗留的财产而行善。”绝不然！这是他一定要说的一句话，在他们的前面，有一个屏障，直到他们复活的日子。


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[101]号角一响，他们之间的亲属关系，就不存在了，他们也不能互相询问。[102]凡善功的分量重的，都是成功的；[103]凡善功的分量轻的，都是亏损的，他们将永居火狱之中。[104]火焰烧灼他们的脸，他们在火狱中痛得咧着嘴。 [105]难道我的迹象没有对你们宣读过，而你们否认它吗？[106]他们说：“我们的主啊！我们的薄命，曾制服我们，使我们变成迷误者。[107]我们的主啊！求您让我们从火狱出去，如果我们再次犯罪，我们就确是不义者。”[108]他说：“你们在火狱中应当忍气吞声，不要对我说话。”[109]从前，我的仆人中有一派人常说：“我们的主啊！我们已信道了，求你饶恕我们，求你怜悯我们，你是最怜悯的。”[110]但你们以他们为笑柄，常常嗤笑他们，直到他们使你们忘了记念我。[111]今天我确已为他们的坚忍而报酬他们，他们正是成功的。[112]主说：“你们在大地上逗留了几年？”[113]他们说：“我们逗留了一天，或者不足一天；请你问问能计算年月的（天使）吧。”[114]他说：“你们只逗留了很少的年月，假若你们知道。”[115]难道你们以为我只是徒然地创造了你们，而你们不被召归我吗？[116]尊哉真主——真实的君主。除他之外，绝无应受崇拜的。他是高贵的宝座之主。[117]凡在祈祷真主的同时祈祷别的无稽的神灵者，他将在主那里受到清算，不信道者必不能成功。[118]你说：“我的主啊！求您饶恕，求你怜悯，你是最怜悯的。”


第 二 四 章 光 明 - 努 尔 卷十八


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第二四章 光明


（努尔） 这章是麦地那的，全章共计六四节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］（这是）一章经，我降示它，并以它为定制，且在其中降示许多明显的迹象，以便你们记忆。[2]淫妇和奸夫，你们应当各打一百鞭。你们不要为怜悯他俩而减免真主的刑罚，如果你们确信真主和末日。叫一伙信士，监视他俩的受刑。[3]奸夫只得娶淫妇，或娶多神教徒；淫妇只得嫁奸夫，或嫁多神教徒，信道者不得娶她。[4]凡告发贞节的妇女，而不能举出四个男子为见证者，你们应当把每个人打八十鞭，并且永远不可接受他们的见证。这等人是罪人。[5]以后悔过自新者除外，因为真主确是至赦的，确是至慈的。[6]凡告发自己的妻子，除本人外别无见证，他的证据是指真主发誓四次，证明他确是说实话的，[7]第五次是说：他甘受真主的诅咒，如果他说谎言。[8]她要避免刑罚，必须指真主发誓四次，证明他确是说谎言的，[9]第五次是说：她甘受天谴，如果他是说实话的。[10]假若无真主所赐你们的恩惠和仁慈，如果真主不是至赦的，不是至睿的，......


[11]造谣者确是你们中的一伙人，你们不要以为这件事对于你们是有害的，其实是有益的；他们中的每个人，都应当受他所谋求的罪果；他们中的罪魁，应受重大的刑罚。[12]当你们听见谣言的时候，信士和信女对自己的教胞，为何不作善意的猜想，并且说：“这是明显的谣言”呢？[13]他们为何不举出四个见证来证明这件事呢？他们没有举出四个见证，所以在真主看来他们是说谎的。[14]若无真主在今世和后世所赐你们的恩惠和仁慈，你们必因诽谤而遭受重大的刑罚。[15]当时，你们道听而途说，无知


第 二 四 章 光 明 - 努 尔 卷十八


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而妄言，你们以为这是一件小事；在真主看来，确是一件大事。[16]当你们听见谎言的时候，你们为何不说：我们不该说这种话，赞颂真主，超绝万物！这是重大的诬蔑。[17]真主劝告你们永远不要再说这样的话，如果你们是信士。[18]真主为你们阐明一切迹象。真主是全知，是至睿的。[19]凡爱在信士之间传播丑事的人，在今世和后世，必受痛苦的刑罚。真主知道，你们却不知道。[20]若无真主所赐你们的恩惠和仁慈，如果真主不是仁爱的，不是至慈的，（他早就惩罚你们了）。 §[21]信士们啊！你们不要追随恶魔的步伐。谁追随恶魔的步伐，恶魔必命令谁干丑事和犯罪行。若非真主所赐你们的恩惠和仁慈，主永远不使你们的任何人清白。但真主使他所意欲者清白。真主是全聪的，是全知的。[22]你们中有恩惠和财富者不可发誓（说）：永不周济亲戚、贫民及为主道而迁居者。他们应当恕饶，应当原谅。难道你们不愿真主赦宥你们吗？真主是至赦的，是至慈的。[23]凡告发贞节的而且天真烂漫的信女的人，在今世和后世，必遭诅咒，他们将受重大的刑罚。[24]在那日，他们的舌头和手足都要反证他们之所为。[25]在那日，真主要使他们享受他们所应得的完全的报应，他们要知道真主才是真实的，才是显著的。[26]恶劣的妇女，专配恶劣的男人；恶劣的男人，专配恶劣的妇女；善良的妇女，专配善良的男人；善良的男人，专配善良的妇女；这等人与恶人所说的全不相干，他们将蒙赦宥，并享优厚的给养。[27]信道的人们啊！你们不要进他人的家去，直到你们请求许可，并向主人祝安。这对于你们是更高尚的，（真主这样指导你们），以便你们能记取教诲。


[28]如果你们发现别人家里没有人，你们就不要进去，直到你们获得许可。如果有人对你们说：“请转回去！”你们就应当立即转回去，这对于你们是更纯洁的。真主是全知你们的行为的。[29]如果房屋内没有私家居住，而其中有你们自己的财物，你们无妨进去。真主知道你们所表现的，和你们所隐藏的。[30]你对信士们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，这对于


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他们是更纯洁的。真主确是彻知他们的行为的。[31]你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛，末露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们弟兄的儿子，或她们姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无性欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童；叫她们不要用力踏足，使人得知她们所隐藏的首饰。信士们啊！你们应全体向真主悔罪，以便你们成功。 [32]你们中未婚的男女和你们的善良的奴婢，你们应当使他们互相配合。如果他们是贫穷的，那么，真主要以他的恩惠，使他们富足。真主是富裕的，是全知。[33]不能娶妻者，叫他们极力保持贞操，直到真主以他的恩惠而使他们富足。你们的奴婢中要求订约赎身者，如果你们知道他们是忠实的，你们就应当与他们订约，并且把真主赐予你们的财产的一部分给他们。如果你们的婢女，要保守贞操，你们就不要为了今世生活的浮利而强迫她们卖淫。如果有人强迫她们，那么，在被迫之后，真主确是至赦的，确是至慈的。[34]我确已把许多明白的迹象和在你们之前逝去者的先例，以及对于敬畏者的教训，降示你们。§[35]真主是天地的光明，他的光明象一座灯台，那座灯台上有一盏明灯，那盏明灯在一个玻璃罩里，那个玻璃罩仿佛一颗灿烂的明星，用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯；它不是东方的，也不是西方的，它的油，即使没有点火也几乎发光——光上加光——真主引导他所意欲者走向他的光明。真主为众人设了许多比喻，真主是全知万事的。[36]有些清真寺，真主允许建立之，并允许在其中颂扬他的真名。在那里朝夕赞颂真主超绝万物的，


[37]是若干男子。商业不能使他们疏忽记念真主、谨守拜功和完纳天课，他们畏惧那心乱眼花的日子。[38]以便真主以他们的行为的善报赏赐他们，并以他的恩惠加赐他们。真主无量地供给他所意欲者。[39]不信道者的善功恰如沙漠里的蜃景，口渴者以为那里有水，等到他来到有蜃景的地方


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时，没有发现什么，却发现真主在那里。真主就把他的帐目完全交给他，真主是清算神速的。[40]或如重重黑暗，笼罩着汪洋大海，波涛澎湃，上有黑云，黑暗重重叠叠，观者伸出手来时，几乎不见五指。真主没有给谁光明，谁就绝无光明。[41]难道你不知道吗？凡是在天地间的人物和展翅的群鸟，都赞颂真主是超绝的。他的确知道各物的祈祷和赞颂，真主是全知他们的行为的。[42]天地的主权，只是真主的，真主是唯一的归宿。[43]难道你不知道吗？真主使云缓缓移动，而加以配合，然后把它堆积起来。你就看见雨从云间降下。他从天空中，从山岳般的云内，降下冰雹，用来折磨他所意欲者，而免除他所意欲者。电光闪闪，几乎夺取目光。 [44]真主使昼夜更迭，对于有视力者，此中确有一种鉴戒。[45]真主用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的，有用四足行走的。真主创造他所意欲者，真主对于万事是全能的。[46]我确已降示许多明白的迹象，真主指导他所意欲者走向正路。[47]他们说：“我们已信仰真主和使者，我们已顺从了。”此后，他们中有一伙人违背正道；这等人绝不是信士。[48]当他们被召归于真主及其使者，以便他为他们而判决的时候，他们中的一伙人，忽然规避。[49]如果他们有理，他们就贴服地忙来见他。[50]他们心中有病呢？还是他们怀疑呢？还是他们恐怕真主及其使者对他们不公呢？不然！这等人正是不义的。[51]当信士被召归于真主及其使者以便他替他们判决的时候，他们只应当说：“我们已听从了。”这等人确是成功的。[52]凡顺从真主和使者而且敬畏真主者，确是成功的。§[53]他们指真主而发出最热诚的誓言说：如果你命他们出征，他们必定出征。你说：“你们不要发誓。合理的服从是更好的。真主确是彻知你们的行为的。”


[54]你说：“你们应当服从真主，应当服从使者。如果你们违背命令，那么，他只负他的责任，你们只负你们的责任。如果你们服从他，你们就遵循正道。使者只负明白的传达的责任。”[55]真主应许你们中信道而且行


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善者（说）：他必使他们代他治理大地，正如他使在他们之前逝去者代他治理大地一样；他必为他们而巩固他所为他们嘉纳的信仰；他必以真主代替他们的恐怖。他们崇拜我而不以任何物配我。此后，凡不信道的，都是罪人。[56]你们应当谨守拜功，完纳天课，服从使者，以便你们蒙主的怜悯。[57]不信道者，你绝不要以为他们在大地上是能逃避天谴的，他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣！[58]信士们啊！教你们的奴婢和你们中尚未成丁的儿童，三次向你们请示，晨礼之前，正午脱衣之时，宵礼之后，这是你们的三个不防备的时候。除此以外，你们和他们无妨随便往来。真主这样为你们阐明一些迹象。真主是全知的，是至睿的。 [59]当你们的孩子成丁的时候，教他们象在他们之前成丁者一样，随时向你们请求接见。真主这样为你们阐明他的迹象。真主是全知的，是至睿的。[60]不希望结婚的老妇，脱去外衣，而不露出首饰，这对于她们是无罪过的。自己检点，对她们是更好的。真主是全聪的，是全知的。[61]与人同席，对于盲人是无罪过的，对于瘸子是无罪过的，对于病人也是无罪过的。无论在你自己的家里，或在你们父亲的家里，或在你们母亲的家里，或在你们弟兄的家里，或在你们姐妹的家里，或在你们的叔伯的家里，或在你们的姑母的家里，或在你们舅父的家里，或在你们姨母的家里，或在有你们管理钥匙者的家里，或在你们朋友的家里，你们饮食，对于你们是无罪的。你们聚餐或分食，对于你们都是无罪的。你们进家的时候，你们当对自己祝安——真主所制定的、吉祥而优美的祝词。真主这样为你们阐明一切迹象，以便你们了解。


[62]信士只是信仰真主及其使者的人。当他们为任何要事而与使者集会的时候，他们不退席，直到他们向他请求允许。向你请示者，确是信仰真主及其使者的。当他们因私事而向你请示的时候，你可以允许你所意欲者，你当为他们向真主求饶。真主确是至赦的，确是至慈的。[63]你们不要把使者对于你们的召唤当作你们相互间的召唤。真主确是认识你们中溜走者


第 二 四 章 光 明 - 努 尔 卷十八


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。违抗他的命令者，叫他们谨防祸患降临他们，或痛苦的刑罚降临他们！[64]真的，天地万物，确是真主的。他确已知道你们的实情。当他们被召到主那里之日，他要把他们的行为告诉他们。真主是全知万事的。


第 二 五 章 准 则 - 弗 尔 干 卷十八


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第二五章 准则


（弗尔干） 这章是麦加的，全章共计七七节。 奉至仁至慈的真主之名 ［1］圣洁哉真主！他降示准则给他的仆人，以便他做全世界的警告者。[2]天地的国土是他的；他没有收养儿子，在国土中没有伙伴。他创造万物，并加以精密的注定。 [3]他们注定除真主外崇拜许多神灵，那些神灵不能创造任何物，他们自己却是被造的；他们不能主持自身的祸福，也不能主持（他人的）生死和复活。[4]不信道者说：“这只是他所捏造的摇言，别的许多人曾帮助他。”他们已做了不义的事，已说了不义的谬妄的话。[5]他们说：“这是古人的神话，他使人抄录下来，朝夕对他诵读”[6]你说：“知道天地的奥秘者降示了它。他确是至赦的，确是至慈的。”[7]他们说：“这个使者怎么也吃饭，也往来于市场之间呢？为何真主不派一个天使降临他，而与他同为警告者，[8]或者把一个财宝赏赐他，或者他有一座果园，供他食用呢？”不义者说：“你们只顺从一个被蛊惑者。”[9]你看他们怎样为你打了许多譬喻，而他们自己误入歧途，故不能获得一条正路。[10]圣洁哉真主！如果他意欲，他要赏赐你比那个更好的，即下临诸河的一些果园，他要赏赐他一些大厦。[11]不然，他们否认复活时，我已为否认复活时者预备烈火。


[12]当他从远处看见他们的时候，他们听见爆裂声和太息声。[13]当他们被枷锁着投入烈火中一个狭隘地方的时候，他们在那里哀号求死。[14]今天你们不要哀求一死，你们当哀求多死。[15]你说：“这是更好的呢？还


第 二 五 章 准 则 - 弗 尔 干 卷十九


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是应许敬畏者永居其中的乐园更好呢？它是他们所有的报酬和归宿，[16]他们在乐园中得享受自己所意欲的（幸福）。他们将永居其中，这是可以向你的主要求实践的诺言。[17]在那日，他要把他们和他们舍真主而崇拜的（偶像）集合起来，然后说：“究竟是你们使我的这些仆人迷误呢？还是他们自己叛离正路呢？”[18]他们说：“我们赞颂你超绝万物，我们不该舍你而敬事任何神灵。但你曾使他们及其祖先享乐，直到他们遗忘了记念，他们原是灭亡的民众。”[19]主说：“他们确已否认你们所说的话，你们不能逃避刑罚，也不能自助。你们中谁是不义的，我要使谁尝试严峻的刑罚。[20]我在你之前所派遣的使者，没有一个是不吃饭的，没有一个是不来往于市场之间的。我使你们互相考验，看看你们能忍耐吗？你的主是明察的。” [21]۞ 不希望与我相会者曾说：“怎么不使众天使降临我们，或者得见我们的主呢？”他们确已妄自尊大，确已大逆不道。[22]他们看见众天使的日子，犯罪者将没有好消息，众天使要对他们说：“（乐园对于你们）是应为严禁的。”[23]我将处理他们所行的善功，而使它变成飞扬的灰尘。[24]在那日，乐园的居民将在一个最优的居住之地，一个最美的休息之所。[25]在那日，诸天将与白云一道破裂，众天使将奉命庄严地降临。[26]在那日，真实的国土是属于至仁主的。那日，对不信道者是一个严酷的日子。[27]在那日，不义者一面咬手一面说：“啊！但愿我曾与使者采取同一道路。[28]啊！哀哉！但愿我没有以某人为朋友。[29]记念既降临之后，他确已使我违背它。”恶魔向来是遗弃人的。[30]使者曾说：“我的主啊！我的宗族以这《古兰经》为弃物。”[31]我这样使每个先知，都有一些罪人做他的仇敌，你的主足为引导者和援助者。[32]不信道者曾说：“怎么不把全部《古兰经》一次降示他呢？”我那样零零星星地降示它以便我凭它来坚定你的心，我逐渐降示它。


第 二 五 章 准 则 - 弗 尔 干 卷十九


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[33]他们每向你提出一种非难，我就启示你真理和更美满的解释。[34]那些被匍匐着集合于火狱者地位更恶劣，是偏离正路更远的。[35]我确已把经典赏赐穆萨，并且任命他的哥哥哈伦做他的助手。[36]我说：“你俩去教化那些否认我的迹象的民众。”我终于毁灭了他们。[37]努哈的宗族否认使者的时候，我淹死了他们，并且以他们为世人的鉴戒。我已为不义者准备了痛苦的刑罚。[38]阿德人、赛莫德人、兰斯的居民以及在他们之间的若干世代，[39]我已为每一个世代的人阐明过许多譬喻，我毁灭了每一世代的人。[40]他们确已经历那遭恶雨的城市，难道他们没有看见它吗？不然，他们不希望复活。[41]当他们见你的时候，只把你当作笑柄，（他们说）：”这就是真主派来当使者的吗？[42]要不是我们坚持着要崇拜我们的神灵，那么，他几乎使我们偏离他们了。”他们看见刑罚的时候，将要知道谁是偏离正路的。[43]你告诉我吧，以私欲为其神灵者，你能做他的监护者吗？ [44]难道你以为他们大半是能听从或者能了解的人吗？他们只象牲畜一样，他们甚至是更迷误的。[45]难道你没有看见你的主怎样伸展阴影吗？假若他意欲，他必定使阴影成为静止的。我以太阳为其标志，[46]然后我逐渐地收回阴影。[47]主以黑夜为你们的衣服，以睡眠供你们安息，以白昼供你们苏醒。[48]主在降恩之前，使风先来报喜。我从云中降下清洁的雨水，[49]以便我借雨水而使已死的大地复活，并用雨水供我所创造的牲畜和人们做饮料。[50]我确已把雨水分配在他们之间，以便他们记忆。但他们大半只愿忘恩负义。[51]假若我意欲，我必在每座城市中派遣一个警告者。[52]所以你不要顺从不信道者，你应当借此《古兰经》而与他们努力奋斗。§[53]他就是任两海之间自由交流的，这是很甜的淡水，那是很苦的咸水；他在两海之间设置屏障和堤防。[54]他就是用精水创造人，使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。