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主命拜后的记念词





穆罕默德·本·伊布拉欣·本·阿布杜拉·艾勒图外洁利


翻译:艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎


校正: 李霞





奉普慈特慈的真主之名


当礼拜者在礼完主命拜并出完色兰之后,每个人都应单独出声念在正确的《圣训》提到的先知(愿主赐福之,并使其平安)在礼完拜之后的记念词,其中有:





-“我求真主饶恕,我求真主饶恕,我求真主饶恕。”0F






-接着说:“主啊!您是和平之主,平安来自于您,您


真吉祥,至尊的、伟大的主啊!”1F






-“除独一无二的真主之外,绝无应受崇拜者;一切权力及赞美只属于他,大能于万物的主。主啊!没有人能禁止


①《穆斯林圣训集》第591段


②《穆斯林圣训集》第592段


4


您所恩赐的,您所禁止的没有人能给予,有权势者无济于


事。”2F





-“除真主外,绝无应受崇拜者,独一无偶;一切权力


及赞美只属于他,他确是全能的主。无能为力,只凭真主,


除真主之外,绝无应受崇拜者,我们只崇拜他,他拥有一切


恩典、荣誉和赞美;除真主之外,绝无应受崇拜者;虔诚敬


意地为了正道,即使不信者讨厌也罢!”3F






-根据正确的传述,先知(愿主赐福之,并使其平安)曾说:“谁在每番拜之后‘赞主清静’三十三遍、‘赞颂真主’三十三遍、以及赞颂‘真主至大’三十三遍,那是九十九遍。”他又说了完整的第一百句:“除独一无二的真主之外,绝无真正应受崇拜者,一切权力属于他,一切赞美属于他,他确是


①《布哈里圣训集》第844段,《穆斯林圣训集》第593段


②《穆斯林圣训集》第594段


5


万能的主。那么,他所有的错误都被饶恕了,即使他的错误


犹如海水的泡沫一样多也罢!”4F






-有时他说:“‘赞主超绝’二十五遍,‘一切赞颂全归


真主’二十五遍,‘真主至大’二十五遍,‘除真主之外,绝


无真正应受崇拜的’二十五遍。”5F






-根据正确的传述,先知(愿主赐福之,并使其平安)曾说:“在每番主命拜之后紧接着念以下的赞词者不会绝望:三十三遍赞主超绝、三十三遍赞颂真主、以及三十四遍赞颂真主至大。”6F③


①《穆斯林圣训集》第597段


②正确优良的圣训,《提勒秘日圣训集》第3413段,《奈沙伊圣训集》第1351段


③《穆斯林圣训集》第596段


6


-根据正确的传述,先知(愿主赐福之,并使其平安)曾说:“两种习惯,任何一位穆斯林男子获得了它俩,就能进入天堂。它俩是容易的,谁遵守这简易的两种习惯呢?”他(传述人)说:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“在五番礼拜之后赞主超绝十遍,赞颂真主十遍,赞主至大十遍,那总共说了是一百五十遍,但是在天平上是一千五百件善功……。”7F①


-按照圣行是用两手的手指,或指尖(指关节)计算着赞颂真主的数量:


-阿布杜拉·本·阿姆鲁(愿主喜悦他俩)的传述,他说:





“我看见主的使者(愿主赐福之,并使其平安)用手计算着赞颂真主的数量。”8F②


-优赛尔(愿主喜悦她)的传述,她说:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)对我们说:


①正确的圣训,《提勒秘日圣训集》第3410段,《奈沙伊圣训集》第1348段,原文出自《奈沙伊圣训集》


②正确的圣训,《提勒秘日圣训集》第3411段,《奈沙伊圣训集》第1355段


7





“你们当坚持赞颂真主、赞美真主,赞主圣洁,你们当用指尖(指关节)计数,因为它们是被审问并且要发言的,你们不要疏忽而忘却慈爱。”9F①





-每番主命拜之后念求护佑的两章经文:“【[1]你说:“我求曙光的主保护……】10F②和【[1]你说:“我求人类的养主保护……】11F③。”12F④


-每番主命拜之后念库尔西经文,因为主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:





“谁在每番拜之后都念了库尔西经文,除了死亡,没有


①优良的圣训,《艾布达吾德圣训集》第 1501 段,《提勒秘日圣训集》第3583段,原


文出自《提勒秘日圣训集》


②《曙光章》第 1-5 节


③《世人章》第 1-6 节


④正确的圣训,《艾布达吾德圣训集》第1523段,《提勒秘日圣训集》第2903段


8


任何事物能阻止他进入天堂。”





-库尔西经文:





【[255]真主,除他外决无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的;瞌睡不能侵犯他,睡眠不能克服他;天地万物都是他的;不经他的许可,谁能在他那里替人说情呢?他知道他们面前的事和他们以后的事;除他所启示的外,他们绝不能窥测他的玄妙;他的知识,包罗天地。天地的维持,不能使他疲倦。他是至尊的,确是至大的。】14F②


-晨礼拜与晡礼拜之后坐着记念真主的优越:


-艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,他说:


主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:





①正确的圣训,《奈沙伊圣训集》第9928段,《泰白拉尼圣训集》第8/114段,《正确丛书》第972段


②《黄牛章》第255节





“我一定与那些从晨礼直到太阳出升都在记念清高的真主的人坐一起,那比释放四个出身于伊斯玛依赖后裔中的奴隶更受我的喜爱;我一定与那些从晡礼直到太阳没落都在记念真主的人坐在一起,那比释放四个奴隶更受我的喜爱。”15F①


-贾比尔·本·赛姆莱图(愿主喜悦他)的传述:





先知(愿主赐福之,并使其平安)礼完晨礼拜后坐在礼拜的地方,直至太阳出升。”16F②


-记念和祈祷的地方:


-副功拜之后的祈祷并不是法律规定的,也没有法律依据。谁想祈求真主,那么,让他在主命拜或副功拜的色兰之前祈求,如果有时因为不测事件而在礼拜之后的祈祷,也是没有关系的。


-所有在礼拜之后提到的都是特殊的记念词:如果是祈


求真主,则是在色兰之前;如果是记念真主,则是在色兰之


后。


①优良的圣训,《艾布达吾德圣训集》第3667段,《正确丛书》第2916段


②《穆斯林圣训集》第670段