Kim kötü bir işe önayak olmuşsa kıyamet gününe


kadar onu işleyenlerin günahı ona da yazılır


Bu kötü durumlar bu kötülükleri biriktirir mi? Buna dikkat edin.


Başka deyişle: şu sorudur: eğer bir şahıs ölürse ve yaptıklarını


bırakırsa çocuklarına kötü örnek olan bir baba var, çocuklar da


babalarının aynı davranışları üzerine yetiştiler, bu baba çocuklarının


günahlarını üstlenir mi?


Hamd, yalnızca Allah'adır.


Eğer kul ölür ve şeraite muhalif eylemler yapmışsa, onu bir


çocuk veya arkadaş yada komşu veya başkaları örnek alıp yaparsa:


yaptığının günahı onun üzerinedir. Onu örnek alı yapanın günahı da


onun üzerinedir. Onların günahlarından da hiçbir şeyi eksiltmez.


Müslüm’ün (1017) hadiste Cabir bin Abdullah (r.a.) rivayetle


belirtti:


Allah Resulü-sallallahu aleyhi ve selem- şöyle buyurdu: “Kim


İslam’da iyi bir duruma önayak olursa kendinden sonra bunu yapan


olursa onu yapana yazılan sevap kadar ona da yazılır. Onların


mükâfatından hiçbir şeyi de eksiltmez. Kim de İslam’da kötü bir


duruma önayak olursa kendinden sonra bunu yapan olursa onu


yapana yazılan günah kadar ona da yazılır. Onların günahından


hiçbir şeyi de eksiltmez.”


İbn-i Allan şöyle der:


“Kim de İslam’da kötü bir duruma önayak olursa” az da olsa bir


isyanı yaparsa ve onu örnek alan olursa veya ona çağırırsa yada ona


yardım ederse(onun günahı onadır) yani onu yapmanın günahı


(kendinden sonra bunu yapan olursa onu yapana yazılan günah kadar


ona da yazılır. Onların günahından hiçbir şeyi de eksiltmez.) bitti.


“Delilul-Falihin” (136/2)


Şeyh İbn-i Useymin şunu belirtir:


Burada kötü önayak olmaya sakındırma vardır. Kim de kötü bir


duruma önayak olmuşsa onun günahını almıştır ve kıyamet gününe


kadar onu yapanların günahlarını da alır. Öyle ki ilk durumda kolay


3


iken ve daha sonra yayılmışsa bu yaygınlığı kadar da günah alırlar.


Örneğin bir harama açıktan ve yakın bir zeriah olan bir mübah


durumu insanlardan birine ruhsat verirse ve eğer insanlara verdiği bu


fetva nedeniyle bu durum yaygınlaşırsa ona günah vardır. Kıyamete


kadar onu yapanların günahlarını da alır.” Bitti. “Riyadus-Salihin


Şerhi” (s.199)


İbn-i Mesud(r.a.) rivayet edildi ki o, Allah Resulünün-sallallahu


aleyhi ve selem-şöyle buyurduğunu belirtti: bir kimse zulümle


öldürülmez ancak Âdem’in ilk oğlunun kanı diyet olursa


müstesnadır. Çünkü ilk öldürmeye önayak olan o idi.” Buhari(3336)


ve Müslüm(1677) hadisinde rivayet etmiştir.


Nevevi ise şunu söyler:


Bu hadis İslam’ın sütunlarından biridir. O da: kim kötülükten bir


duruma önayak olursa kıyamet gününe kadar onu örnek alıp yapan


kimsenin günahı kadar o da günah işler.” Bitti.


Çocuklarının eğitimini kötü yapan bir baba onlara göre kötü bir


örnektir. Onun sapık davranışlarında onu örnek almışlardır.


Çocuklarının da günahlarını üstlenir. Çünkü onların sapmasına o


sebep olmuştur. Çocuklar için de yaptıklarının tamamının günahı


vardır. Onun günahından bir durumu eksiltmez.


Bu babaya düşen çocuklarının terbiyesini güzel yapmasıdır,


Allah’ın kendisine farz kıldığı sorumlulukları en iyi bir biçimde


gerçekleştirmelidir.


Allah Resulü-sallallahu aleyhi ve selem- şöyle buyurmaktadır:


“Hepiniz çobansınız, hepiniz sürünüzden sorumlusunuz… Adam


evinin ehlinde bir çobandır. Onlara bakmakla sorumludur..” Buhari


(71389) ve Müslüm (1829) hadisinde rivayet etmiştir.


Şeyh İbn-i Useymin şöyle der:


“Erkek de evinin fertlerinde, hanımında, oğlunda, kızında,


bacısında, halasında, teyzesinde ve kim de evinde ise ondan


sorumludur. O evinin ailesinde sorumludur. Onlara bakmakla


sorumludur. Onları en güzel bir biçimde bakması gerekir. Çünkü


onlardan sorumludur.” Bitti. “Riyadus-Salihin Şerhi” (s.337)


Allah en iyi bilendir.