Cünüplüğü teyemmümle gidermenin hükmü

Cünüplüğü teyemmümle gidermek câiz midir?


Cevap:


Hamd, yalnızca Allah'adır.


Su bulunmaması veya hastalık sebebiyle suyu kullanmak mümkün olmaması gibi,teyemmümü mübah kılan dînî bir özür bulunması halinde, hiç şüphe yok ki teyemmüm, abdest ve boy abdestinin yerine geçer. Buna göre cünüp olan kimse teyemmüm alır ve namazını kılar.Daha sonra su bulursa, yıkanması kendisine farz olur.


Buna, Kur'an ve sünnetin şu nasları delâlet etmiştir:


1. Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

"Ey îmân edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman (abdestsiz iseniz) yüzlerinizi, dirseklerle beraber ellerinizi yıkayın. Başlarınızı mesh edip aşık kemikleriyle beraber ayaklarınızı yıkayın.Eğer cünüp iseniz, (yıkanarak) temizlenin. Hasta veya yolculuk halinde bulunursanız veya biriniz tuvaletten gelirse, yahut da kadınlarınızla cinsel ilişkiye girmişseniz ve su da bulamamışsanız, temiz toprakla teyemmüm edin. Bunun için de (ellerinizle toprağa vurarak) ellerinizi ve yüzlerinizi bu toprakla mesh edin.Allah (temizlik konusunda) size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez (aksine genişlik ve rahmet olsun diye size teyemmümü mübah kılmıştır). Fakat sizi tertemiz kılmak ve şükredesiniz diye de üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister."0F1


1 Mâide Sûresi: 6


5


Allah Teâlâ, bize, küçük ve büyük olmak üzere iki temizliği, teyemmümle emretmiştir."1


Küçük temizlikten kasıt; abdesttir. Büyük temizlikten kasıt ise; boy abdestidir.


2. İmrân b. Husayn'dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:

"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- cemaatle beraber namaz kılmayıp ayrı duran bir adam görünce ona:


- Ey falanca! Cemaatle birlikte namaz kılmana engel olan şey nedir? diye sordu.


Adam:


-Ey Allah'ın elçisi! Cünüp oldum.(Cünüplükten arınmak için yıkanabileceğim yanımda) su da yok, dedi.


1 Mecmû'u'l-Fetâvâ; c: 21, s: 396'dan kısa alıntı.


6


Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:


-Toprakla teyemmüm et. Zirâ (suyun yerine geçen) toprak senin için yeterlidir."1


Hadisin başka bir rivâyeti ise şöyledir:

"Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- su buldu.Ardından içinde su bulunan kabı cünüp olan kimseye verdi ve ona şöyle buyurdu:


- Git, bu suyu üzerine dök(erek yıkan)."3F2


Bu hadis, teyemmümün (abdest ve boy abdesti gibi) bir temizleyici olduğuna ve suyun yerine geçtiğine, fakat su bulunduğunda suyun kullanılması gerektiğine bir delildir. Bunun içindir ki Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- o kimseye, yeniden


1 Buhârî; hadis no: 344


2 Buhârî; hadis no: 348


7


cünüp olmadan bu suyu kendi üzerine dökerek yıkanmasını emretmiştir."


1


3. İbn-i Ebzâ babasından nakletiğine göre o şöyle demiştir:

"Bir adam Ömer’e -Allah ondan râzı olsun- gelerek:


- Ben cünüp oldum, su da bulamadım, dedi.


Ömer -Allah ondan râzı olsun- ona şöyle dedi:


- Namaz kılma!


1 İbn-i Useymîn'in Fetvâları; c: 11, s: 239


8


Bunun üzerine Ammar Ömer’e:


- Ey mü'minlerin emiri! Hatırlamıyor musun? Biz bir seriyyede idik. Cünüp olmuştuk ve su da bulama-mıştık. Sen namaz kılmamıştın. Ben ise toprakta yuvarlanıp namaz kılmıştım. (Sonra Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e gelip yaptığımı söylemiştim.) Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bana:


- Avucunla yere bir defa vurman, sonra avucunu üflemen, sonra iki elinle yüzünü ve ellerini mesh etmen, senin için yeterliydi, buyurdu.


Bunun üzerine Ömer -Allah ondan râzı olsun-:


- (Araştırmadan bir şeyi rivâyet etmen konusunda) Allah'tan kork ey Ammar! (Belki unutmuş olabilirsin veya durum sana karmaşık gelmiş olabilir) dedi.


Ammar -Allah ondan râzı olsun-:


- İstersen bunu kimseye söylemem, (çünkü mü'minlerin emiri olduğundan dolayı Allah'a isyanın dışında sana itaat etmem farzdır) dedi.


9


Bunun üzerine Ömer -Allah ondan râzı olsun-:


- Aksine söyle, fakat sorumululuğu sana bırakırız (benim onu hatırlamıyor olmam, onun hak olmadığını gerektirmez. Bu sebeple onu insanlara anlatmana engel olamam,) dedi."1


4. Amr b. el-Âs'tan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:

"Zâtu's-Selâsil Gazvesi'nde, soğuk bir gecede ihtilam oldum.Yıkandığım takdirde helak olacağımdan korktum. Böylece teyemmüm alıp arkadaşlarıma sabah namazını kıldırdım.


1 Müslim; hadis no: 368


1 0


(Arkadaşlarım) bu olayı Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e anlattılar (şikâyet ettiler).


Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bana:


- Ey Amr! Sen cünüp olduğun halde arkadaşlarına namaz mı kıldırdın? diye sordu.


Ben de yıkanmama engel olan durumu (şiddetli soğuk havayı) haber verdim ve dedim ki:


-Ben, Allah'ın:


"Nefislerinizi öldürmeyiniz. Şüphesiz Allah, size karşı çok merhametlidir'1 sözünü hatırladım ve teyemmüm aldım, deyince Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- güldü ve bir şey demedi."2


İmam Buhârî -Allah ona rahmet etsin- sahîhinde şöyle demiştir:


"Cünüp olan bir kimse,(suyu kullandığı takdirde) hastalanmaktan veya ölmekten veyahut da susuz


1 Nisâ Sûresi: 2


2 Ebu Davud; hadis no: 334. Elbânî; "Sahih-i Ebî Davud"da "Hadis, sahihtir",


demiştir. Hâfız İbn-i Hacer, "Fethu'l-Bârî"; c: 1, s: 589'da şöyle demiştir: Hadisin


isnadı kavîdir.


1 1


kalmaktan korkarsa, teyemmüm alır. Bilindiği üzere Amr b. el-Âs -Allah ondan râzı olsun- soğuk bir gecede cünüp olunca teyemmüm almış ve Allah Teâlâ'nın şu emrini okumuştu:


"Nefislerinizi öldürmeyiniz. Şüphesiz Allah, size karşı çok merhametlidir"


(Medine'ye döndüklerinde) bu durumu Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e anlatmış, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de ona sert davranmamış ve onu azarlamamıştı."


Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:


"İhtilam veya helal ya da haram yolla cinsel ilişkiye girdikten sonra cünüp olan kimsenin yıkanması ve namazını kılması gerekir. Eğer su olmaması veya suyun kullanılması sebebiyle zarar görecek olması halinde yıkanmak mümkün değilse, teyemmüm alır ve namazını kılar.


Örneğin yıkanmakla hastalığı artan hasta ise veya hava soğuk olduğundan dolayı yıkanırsa, baş


1 2


ağrısı veya grip veyahut da nezle olmasından korkarsa, bu takdirde teyemmüm alır ve namazını kılar.


İster erkek olsun, isterse kadın olsun, namazını vaktinden sonraya ertelemesi câiz değildir."1


Değerli âlim Abdulaziz b. Baz'a -Allah ona rahmet etsin-:


"Teyemmüm, cünüp kimseden boy abdestini kesin olarak düşürür mü? Teyemmüm ile kaç namaz kılabilirim?"


Diye soran kimseye şöyle cevap vermiştir:


"Teyemmüm, suyun yerine geçer. Bu sebeple Allah Teâlâ yeryüzünü, müslümanlar için mescit (namaz kılınacak bir yer) ve (abdest ve boy abdesti gibi) bir temizleyici kılmıştır. Su bulunamazsa veya hastalık sebebiyle suyu kullanamazsa, teyemmüm suyun yerine geçer. Bir kimse suyu buluncaya kadar teyemmüm onun için yeterli olmaya devam eder. Eğer suyu bulursa, (teyemmüm almadan) önceki cünüplüğünden arınmak için yıkanması gerekir.


1 Mecmû'u'l-Fetâvâ; c: 21, s: 451


1 3


Aynı şekilde hasta kimse, hastalıktan iyileşir de Allah Teâlâ kendisine şifâ verirse,teyemmümle temiz-lendiği önceki cünüplüğünden arınmak için yıkanması gerekir.


Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:


"Temiz toprak, on sene su bulamasa da müslümanın abdestidir."


Sonra şöyle buyurmuştur:


"Su bulduğun zaman, suyu (abdest alman gerekiyorsa abdest azalarının, boy abdesti alman gerekiyorsa) bütün vücûdunun üzerine dökersin."1


Cünüp kimse suyu bulduğunda öncekinin (teyemmümün) yerine yıkanır. Geçmişte teyemmümle kılmış olduğu namazlara gelince, su bulamadığı veya su kullanmasına engel olan bir hastalık sebebiyle suyu kullanamadığı için bu namazları sahihtir.Hasta kimse, hastalığı sona erinceye ve şifâ buluncaya


1 Tirmizî, Ebu Zerr'den rivâyet etmiştir. Ayrıca hadisi Bezzâr da rivâyet etmiş,


İbn-i Kattân, Ebu Hureyre'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet ederek hadisin


sahih olduğunu belirtmiştir.


1 4


kadar ve su bulamayan kimse de suyu buluncaya kadar, -süre uzasa bile- namazını teyemmüm alarak kılar."

1 Bin Baz'ın Fetvâları; c: 10, s: 201