(Ey Müslüman!) Allah sana rahmeti ile
muamele etsin. Bilmen gereken dört önemli mesele
vardır.
Bunlar:
Birincisi: lim (Ögrenilmesi gereken gerçek ilim)
Allah’ı, Peygamberini, ve slam dinini delilleri ile
bilme zorunlulugudur.
kincisi: Bu ögrenilen ilim ile geregine göre amel
etmek.
Üçüncüsü: Bu ilmi ögrenmeye insanlıgı davet etmek.
Dördüncüsü: Bu davet esnasında karsılasılacak
zorluklara, sıkıntılara sabretmektir.
Bu meselelere delil ise Allah-u Teala’nın su
ayetidir.
“Yarattıgı her canlıya, dünya ve ahirette
Rahman ismiyle, mümin kullarına ise ahirette Rahim
4
ismiyle rahmet eden Allah'ın adı ile. Asra yemin
olsun ki (Asr: Çag, ikindi vakti, uzun bir zaman
manasına gelir.) nsanlık hüsrandadır. Ancak iman
edenler, salih amel isleyenler, ve birbirlerine hakkı ve
sabrı tavsiye edenler bundan müstesnadır.” (Asr
Suresi: 1-3. ayetler)
mam Safii (Allah ona rahmet etsin) bu sure
hakkında: “ Eger Allah-u Teala yarattıklarına bu
sureden baska bir hüccet indirmemis olsaydı, yinede
onlara hüccet olarak yeterdi” diye buyurmustur. Ve
mam Buhari (Allah ona rahmet etsin) de söyle
geçmektedir: “lim, söz ve amelden önce gelir
konusu.” Buna delil olarak Allah-u Teala söyle
buyurmustur:
“(Ey Muhammed) Bil ki Allah’tan baska
hakkı ile ibadet edilecek bir mabud yoktur.Ve
günahların için (Allah’tan) magfiret dile”
(Muhammed Suresi: 19) Allah-u Teala ayette ilime,
söz ve amelden önce baslamıstır.
Bil ki Ey Müslüman! - Allah sana rahmet
etsin – her Müslüman kadın ve erkegin su üç hususu
bilmesi gerekir:
Birincisi: Muhakkak ki bizi yaratan,
rızıklandıran Allah’tır. Ve o Allah bizi bası bos
5
bırakmamıs, bir Peygamber (terbiye eden) göndermistir.
Kim bu Peygambere uyar, ona tabi olursa
cennete girer. Bu konuya delil ise, Allah’ın su
sözleridir.
“(Ey nsanlar!) Muhakkak ki biz Firavun’a
peygamber gönderdigimiz gibi size de yaptıklarınıza
sahitlik etsin diye bir peygamber gönderdik. Firavun
gönderdigimiz peygambere asi olmustu da bizde onu
çok siddetli ve agır bir biçimde yakalamıstık.”
(Müzzemmil Suresi: 15-16. ayetler)
kincisi: Allah hiç bir sekilde yapılan
ibadetlerde kendisine ortak kosulmasına razı olmaz.
Ortak kosulan bir melek yada peygamber olması
durumu degistirmez. Buna delil ise Allah-u Teala’nın
su sözüdür.
Muhakkak ki mescitler Allah’a mahsustur.
Allah’la beraber baska bir kimseye dua etmeyin.
(yani hacetinizi istemeyin, ibadet yapmayın) (Cin
Süresi: 18. ayet)
Üçüncüsü: Muhakkak ki kim Peygambere
itaat eder, Allah’ı birler, ona ortak kosmazsa, onun en
yakını dahi olsa Allah’a ve Peygamberine düsmanlık
edeni, dost edinmesi caiz degildir. Buna delil ise
Allah’u Teala’nın su sözüdür:
“Allah’a ve Ahiret gününe iman eden, hiç bir
kavmi; babaları, evlatları, kardesleri ve akrabaları
7
dahi olsa, Allah’a ve Resulüne düsmanlık edene sevgi
besler bir vaziyette bulamazsın. ste onlar Allah’ın
kalplerine imanı yazdıgı ve kendinden bir ruh ile
destek verdigi kimselerdir. Allah o kimseleri
altlarından ırmaklar akan içlerinde ebedi kalacakları
cennetlere girdirecektir. Allah onlardan, onlarda
Allah’tan razı olmuslardır. ste o kimseler Allah’ın
hizbini (grup, taraftar) olustururlar. Allah’ın
taraftarları, iste onlar felah ehlidirler.” (Mücadele
Suresi: 22. ayet)
Bil ki Ey Müslüman! - Allah seni ona itaate
yöneltsin – brahim (aleyhisselamın)’in dini olan
hanifiyyelik (batıldan hakka dogru yönelmek) sadece
Allah’a, tek olarak ona ibadet etmek, ihlaslı olmak
demektir. Allah bütün insanlıga bunu emretmis, bu
sekilde ibadet etmelerini istemistir. Çünkü insanlıgı
bunun için yaratmıstır. Yüce Allah söyle
buyurmustur:
“Muhakkak ki ben insanları ve cinleri ancak
bana ibadet etsinler diye yarattım. (Yaratılmalarında
ki tek gaye sadece Allah’a ibadet etmeleridir)”
(Zariyat Suresi 56. ayet)
8
“Bana ibadet etsinler” sözünden maksat;
Allah-u Teala’yı birlemektir. Bu, Allah’ın insanlıga
en büyük emri olan tevhiddir. Tevhid Allah’ı bütün
ibadet çesitlerinde birlemektir. Allah’ın insanlıga en
büyük yasagı ise ona sirk kosmaktır. Sirk ise;
Allah’la beraber baska bir seye ibadette, itaatte
bulunmaktır. Buna delil ise Allah-u Teala’nın su
sözüdür:
“Allah’a ibadet edin, ona her hangi bir seyi
ortak kosmayın” (Nisa Suresi 36 ayet)
Eger birisi size insanın üzerine ögrenmesi
gerekli olan üç temel esas nedir diye sorarsa,
verecegin cevap su olsun: Kulun rabbini, dinini, ve
peygamberi olan Muhammed (sallallahu aleyhi ve
sellem)’i bilmesi, tanıması ve ögrenmesidir.
BRNC ESAS
KULUN RABBN BLMES
Sana rabbin kim? diye soruldugu zaman söyle
cevap ver: Benim Rabbim Allah’tır. O ki beni ve
bütün yaratılmısları (alemleri) nimeti ile terbiye eden,
9
yetistiren Allah’tır. O benim kendisine ibadet ettigim,
O’ndan baska hiç bir ilahın olmadıgı Allah’tır. Buna
delil ise Yüce Allah’ın su sözüdür:
[% &
] (2) ;en'6 <
… ‡⁄ F,'6 )Ÿ™<
…
“Hamdın her türlüsü alemlerin Rabbi olan
Allah içindir. (Fatiha Suresi: 2) Allah’ın dısındaki her
sey (yaratılmıs) bir alemdir. Bende bu alemden
(yaratılmıslardan) biriyim.
Sana Rabbini ne ile, nasıl tanıdın, bildin?
diye soruldugu zaman söyle cevap ver: O’nu
(varlıgına delalet eden) eylemleriyle ve
mahlukatlarıyla bildim. Gece, gündüz, günes ve ay
onun ayetlerindendir. Yedi kat gök ve yedi kat yer ve
aralarındaki her sey onun mahlukatlarındandır. Buna
delil ise Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Gece ile gündüz, günes ile ay (Allah’ın
varlıgına delalet eden) onun ayetlerindendir. Günes
ve ayı (Rabler edinip) secde etmeyin. Onları yaratan
10
Allah’a secde edin. Eger Allah’a ibadet ediyorsanız.”
(Fussilet Suresi 37. ayet)
Ve söyle buyurmustur:
“Muhakkak ki sizin Rabbiniz olan Allah,
gökleri ve yeryüzünü altı günde yaratmıs ve sonrada
arsın (tahtın) üstüne yükselmistir. Gündüzün
aydınlıgını, onu süratle takip eden gece ile örten,
günesi, ayı ve yıldızları emrine boyun egdiren O’dur.
Böyle de her seyi yoktan var etmek ve yarattıkları
üzerinde tasarruf ve hüküm sahibi olma hakkı
(yalnızca) Allah’ındır. Alemlerin Rabbi olan Yüce
Allah hayrı bol olandır.” (Araf Suresi 54. ayet)
Rab; ibadet edilendir. Buna delil ise yüce
Allah’ın su sözüdür:
11
“Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri
yaratan Rabbinize ibadet edin. Umulur ki (böylece
Allah’ın azabından) kurtulmus olursunuz. O Rab ki
sizin için yeryüzünü bir dösek, gökyüzünü de saglam
bir çatı yaptı. Gökyüzünden yagmuru indirip onunla
sizin için çesitli meyveleri rızık olarak çıkardı. Öyle
ise siz bunları bildiginiz halde Allah’a ortak
kosmayın.” (Bakara Suresi 21-22. ayetler)
(Büyük tefsir alimlerinden) bn-i Kesir (Allah
ona rahmet etsin) söyle buyurmustur. badete
müstahak olan bu kadar çesitli mahlukatı yaratan,
Allah’tır.
badet Çesitleri: Allah’ın yapılmasını
emrettigi; islamın sartları, imanın sartları ve ihsan
12
gibi ibadetlerdir. Öyle ise dua, korku, ümit etmek,
tevekkül etmek, isteyerek yönelmek, çekinerek
korkmak, itaat ederek sakınmak, bilerek korkmak,
yönelmek, yardım dilemek, sıgınmak, imdat dilemek,
kurban kesmek, adak adamak, yardımını beklemek
hep ibadet çesitlerindendir. Bunlar gibi Allah’ın
emrettigi bütün ibadetler yalnızca Allah için yapılır.
Bu ibadetlere deliller ise Yüce Allah’ın su ayetleridir.
Dua: “Muhakkak ki mescitler (ibadet yerleri)
yalnızca Allah’a aittir. Dolayısıyla Allah’tan baska
birine dua (ederek ibadet) etmeyin.”(Cin Süresi: 18)
Kim Allah’tan baskasına dua eder yada
duasında Allah’la beraber baskasını da ortak kosarsa,
yada duasının bir kısmını baska bir seye niyazda
bulunmak için harcarsa sirke düser, kafir olur. Buna
delil ise Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Kim Allah’la beraber baska bir ilaha
(mabuda), ilahlıgına hiç bir delili olmadıgı halde dua
edecek olursa, muhakkak ki onun cezası (hesabı)
Rabbin katında olacaktır. Süphesiz ki kafirler iflah
olmayacaklardır.” (Müminun Suresi: 117)
Peygamber efendimiz (sallallahu aleyhi vesellem)
söyle buyurmustur:
Ve Yüce Allah söyle buyurmustur:
“Sizin Rabbiniz buyurdu ki; Bana dua edin de
dualarınıza cevap vereyim, icabet edeyim. Muhakkak
ki bana ibadet etmekten kibirlenenler hakir ve küçük
düsürülmüs olarak cehenneme gireceklerdir.” (Gafir
Suresi 60. ayet)
Korku: Bu ibadete delil ise Yüce Allah’ın su
ayetidir:
14
Eger iman eden kimseler iseniz, onlardan
(kafirlerden) degil benden korkun” (Ali mran Suresi:
175. ayet)
Ümit Etmek: Bu (ibadetin) delili ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Kim Rabbi ile karsılasmayı ümit ederse salih
amel islesin ve Rabbine yapmıs oldugu ibadetlerde
ona kimseyi ortak kosmasın” (Kehf Suresi 110. ayet)
Tevekkül Etmek: Bu ibadetin delili ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Eger iman eden kimseler iseniz (yalnızca)
Allah’a tevekkül edin” (Maide Suresi: 23. ayet)
“Kim Allah’a tevekkül ederse Allah ona
yeter” (Talak Suresi 3. ayet)
steyerek Yönelmek, Çekinerek Korkmak,
taat Ederek Sakınmak: Bu ibadetlere delil ise
Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Süphesizki Onlar hayırlı ısleri yapmada
acele ederler, ve bize korku ve istekle dua ederler.
Onlar bize karsı (emirlerimize) itaat ederek
sakınırlar”
Bilerek Korkmak: Bu (ibadete) delil ise
Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Onlardan degil, asıl benden bilerek
(gerektigi gibi) korkun” (Bakara Suresi:150. ayet)
(Allah’a) Yönelmek: Bu (ibadetin) delili ise
Yüce Allah’ın su sözüdür:
“(Her isinizde) Rabbinize yönelin ve
(nefislerinizle) O’nun (emirlerine, dinine) teslim
olun.” (Zümer Suresi 54. ayet)
Yardım Dilemek: Bu (ibadete) delil ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Yalnız sana ibadet eder ve yalnızca senden
yardım dileriz” (Fatiha Suresi 5. ayet)
Peygamber efendimiz bir hadisinde söyle
buyurmustur:
diledigin zaman Allah’tan yardım dile”
Sıgınmak: Bu (ibadetin) delili ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“De ki: nsanların Rabbi ve Hükümranı olan
Allah’a sıgınırım” (Nas Suresi 1-2. ayet)
mdat Dilemek: Bu (ibadetin) delili ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Rabbinizi imdada çagırdınız da (O da
hemen akabinde) sizin bu çagrınıza cevap
vermisti(karsılık vermisti). (Enfal Suresi 9. ayet)
Kurban Kesmek: Bu (ibadetin) delili ise
Yüce Allah’ın su sözüdür:
“De ki: Benim namazım, kestigim kurban,
hayatım ve ölümüm alemlerin Rabbi olan Allah
içindir. O’nun (bu ibadetlerde) hiç bir ortagı yoktur.
Ben bununla (bu ibadetleri yapmakla) emrolundum
ve ben ilk Müslüman olanım.” (Enam Suresi 162-
163. ayetler)
(Peygamber efendimiz) sünnetinde söyle
buyurmustur:
kendinden baskası için kurban kesene lanet etmistir.”
Adak Adamak: Bu (ibadetin) delili ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
18
“Onlar adaklarını yerine getirirler ve serri,
kötülügü yaygınlasmıs olan (o) günden korkarlar”
(nsan Suresi 7. ayet)
KNC ESAS
KULUN SLAM DNN DELLER LE
BLMES
slamın Tarifi:
slam: Kulun Allah’ı (bütün yapmıs oldugu
ibadetlerde) birleyerek ona teslim olması, (emirlerine,
yasaklarına) boyun egerek itaat etmesi, sirkten ve
onun ehlinden kendini uzak tutması, beri kılması
demektir.
slam üç mertebedir. Bu mertebeler sunlardır:
slam, man ve hsan. Her mertebeninde kendine göre
rükünleri vardır.
BRNC MERTEBE: SLAM
slamın Rükünleri:
19
1- Kelime-i Sehadet getirmektir. Yani
Allah’tan baska hakkı ile gerektigi gibi
ibadet edilecek hiçbir mabud, ilah yoktur
ve Muhammed onun elçisidir demektir.
2- Namaz kılmak
3- Zekat vermek
4- Oruç tutmak
5- Hacca gitmek (Allah’ın evini
haccetmek)
Kelime-i Sehadetin delili ise Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Allah O’ndan baska hakkı ile ibadet edilecek
hiç bir ilah olmadıgına sahitlik etmistir. (Öylede)
Melekler ve ilim ehli olanlar dosdogru ve adaletli
olarak buna sahitlik etmislerdir. O izzet ve hüküm
sahibinden baska hakkı ile ibadet edilecek bir ilah
yoktur.” (Ali mran Suresi 18. ayet)
(Sehadetin) manası ise: Allah’tan baska
hakkı ile gerektigi gibi ibadet edilecek baska bir ilah
yoktur demektir. “Baska bir ilah yoktur” sözü;
Allah’ın dısındaki bütün ibadet edilen her seyi iptal
eder (hükmünü kaldırır). “Allah’tan baska” sözü;
20
bütün ibadet çesitlerinin yalnızca, tek olarak Allah’a
ait olması demektir. O’nun ibadetlerde kendisinin bir
ortagı olmadıgı gibi mülkünde de bir ortagı yoktur.
Bu sehadetin açıklaması ve tefsiri Yüce Allah’ın su
sözleridir.
“Hani brahim babasına ve kavmine beni
yaratan Allah hariç sizin ibadet ettiklerinizden
beriyim. Muhakkak ki O, beni dogruya iletecektir.
(Allah) brahim’in bu sözünü kendisinden sonra
gelecek olanlar belki hakka, dogruya yönelirler,
dönerler diye baki kılmıstır.” (Zuhruf Suresi 26-28.
ayetler)
Ve söyle buyurmustur:
21
“De ki: Ey kitap ehli! (Yahudiler ve
Hıristiyanlar) sizinle bizim aramızda ortak olan
kelimeye geliniz. (O kelime ki) Allah’tan baskasına
ibadet etmeyecegimiz, ona herhangi bir seyi ortak
kosmayacagımız, Allah’ın dısında birbirimizi Rabler
edinmeyecegimiz (Kelime-i tevhittir). Eger yüz
çevirir, gerisin geriye dönerlerse (onlara) sahit olun!
Biz Müslüman olanlarız deyin” (Ali mran Suresi 64.
ayet)
Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’in
Allah’ın Resulü, elçisi olduguna delil ise, Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Muhakkak ki size kendinizden öyle bir
peygamber gelmistir ki; sizin sıkıntıya ugramanız ona
çok agır gelir. O size çok düskün, müminlere karsı
çok sefkatli, merhametlidir.” (Tevbe Suresi 128. ayet)
“Muhammed Allah’ın Resulü” sehadetinin
manası ise sudur: Emrettigi seyleri yerine getirmek,
haber verdigi seyleri dogrulamak, yasakladıgı ve
nehyettigi seylerden kaçınmak, Allah’a onun
22
getirdiginden baska bir seyle ibadet etmemek
demektir.
Namazın, zekatın ve tevhidin tefsirine delil
ise, Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Onlar yalnızca Allah’a ibadet etmek ve dini
(ibadeti) sadece ona halis kılmak, batıldan hakka
meyleden kisiler olmak, Namazı dosdogru kılmak,
zekatı vermekten baska bir seyle
emrolunmamıslardır. Zira dosdogru inanç ve din iste
bu dindir.” (Beyyine Suresi 5.ayet)
Oruç ibadetinin farziyetine delil ise, Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Ey man edenler! Sizden öncekilere
yazıldıgı (farz kılındıgı) gibi size de oruç
23
yazılmıstır.Umulur ki (Allah’ın azabından)
korkarsınız, sakınırsınız.” (Bakara Suresi 183. ayet)
Hac ibadetinin farziyetine delil ise, Yüce
Allah’ın su sözüdür:
“Allah’ın kulları üzerinde evine gitmeye gücü
yetenler için hac etmeleri bir hakkıdır. Eger kim inkar
eder, küfrederse Muhakkak ki Allah bütün
alemlerden müstagnidir (onlara ihtiyacı yoktur). (Ali
mran Suresi 97. ayet)
man yetmis küsür subedir. En yücesi,
üstünü (Allah’tan baska hakkı ile
ibadet edilecek hiç bir ilah yoktur) demek, en asagısı
ise yolda bulunan rahatsız edici seyleri yok etmek,
imha etmektir. Haya etmek imanın subelerinden
biridir. manın altı sartı vardır.
24
MANIN SARTLARI:
1- Allah’a inanmak
2- Meleklere inanmak
3- Kitaplara inanmak
4- Peygamberlere
inanmak
5- Ahiret gününe
inanmak
6- yi ve kötü yönleriyle
kadere inanmak.
Bu ibadetlere delil ise yüce
Allah’ın su sözüdür:
“yilik yüzlerinizi doguya ve batıya dogru
çevirmek degildir. Ve lakin gerçek iyilik Allah’a,
Ahiret gününe, meleklerine, kitaba ve peygamberlere
iman edenin iyiligidir.” (Bakara Suresi 177. ayet)
Kadere inanmaya delil ise Yüce Allah’ın su
sözüdür:
“ Muhakkak ki biz her seyi belli bir kadere
göre yarattık.” (Kamer Suresi 49. ayet)
ÜÇÜNCÜ MERTEBE: HSAN
hsanın tek bir rüknü vardır. O da Allah’a
sanki onu görüyormus gibi ibadet etmektir, sen onu
görmesende O seni görmektedir. hsanın delili ise
Yüce Allah’ın su sözüdür.
26
“Muhakkak ki Allah, takva sahipleri
(haramlardan Allah’tan korkarak kaçınanlar) ve ihsan
edenlerle (kulluklarını hakkı ile yerine getirenler)
(ilmi,yardımı ile) beraberdir.” (Nahl Suresi 128. ayet)
Ve Yüce Allah söyle buyurmustur:
“zzet ve rahmet sahibi olana (Allah’a)
tevekkül et. O ki seni namaza kalktıgın zaman ve
secde edenler arasındaki degismeni görür. Süphesiz
ki O her seyi isiten ve bilendir.” (Suara Suresi 217-
220. ayet)
Ve Yüce Allah söyle buyurmustur:
“Ne iste olursan ol, ona dair Kuran’dan ne
okursan oku, (Ey insanlar!) ne amel islerseniz isleyin
siz ona daldıgınız sırada mutlaka, muhakkak ki biz
sizin üzerinize sahit oluruz.” (Yunus Suresi 61. ayet)
Bu konuya Peygamber efendimizin
sünnetinden delil ise meshur Cibril hadisidir.
“ Ömer bin Hattab (Radıyallahu anh)’dan
rivayet olunan bir hadisi serifte söyle buyurmustur: “
Biz peygamberin (sallallahu aleyhi ve sellem)
yanında oturuyor iken üzerimize bembeyaz elbiseli,
simsiyah saçlı, üzerinde yolculuk eseri gözükmeyen
içimizden onu kimsenin tanımadıgı bir adam çıka
geldi ve peygamberin dizlerine dizlerini dayayarak iki
elini bacaklarının üstüne koyarak oturdu ve
Peygamber efendimize Ey Muhammed! Bana
islamdan haber ver dedi? O da Allah’tan baska hakkı
ile ibadet edilecek ilah yoktur ve Muhammed onun
elçisidir demen, namazı kılman, zekatı vermen, orucu
tutman, gitmeye gücün yeterse hacca gitmen, demisti.
O da: Dogru söyledin dedi. Biz onun hem soru sorup
hemde dogrulamasını acayip bir sey olarak karsıladık.
Sonra O: Bana imandan haber ver dedi. Peygamber
efendimizde ona iman Allah’a, Meleklerine,
kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, iyi ve
kötü yanlarıyla kadere inanmandır” dedi. Daha sonra
29
bana ihsandan haber ver dedi. Peygamber
efendimizde hsan; senin Allah’ı görmedigin halde
Allah’ı görür gibi ibadet etmendir. Süphesiz ki Allah
seni görmektedir. (Sonra) bana kıyamet saatinden
haber ver dedi. (Peygamber efendimizde ona): Soru
sorulanın soruyu sorandan daha fazla bu konuda bir
bilgisi yoktur dedi. (Cibril) Bana emarelerinden,
alametlerinden haber ver dedi. (O da) Köle kadının
kendi sahibini dogurması, ayakları ve kendileri çıplak
fakir koyun çobanlarının yüksek binalar dikmekte
birbirleriyle yarısmaları (emaretleridir) dedi. Sonra
çekip gitti. Uzun bir müddet bekledikten sonra
peygamber efendimiz Ey Ömer! Soru soranın kim
oldugunu biliyormusunuz diye sordu. Bizde Allah ve
Resulü daha iyi bilir dedik. Bu kisi Cibril’dir, size
dininizi ögretmek için geldi dedi.” (Müslim c:1 sh:37)
Peygamber Efendimiz Muhammed
(sallallahu aleyhi ve sellem)’in Bilinmesi
O; Hasim oglu Abdulmuttalib oglu Abdullah
oglu Muhammed’dir. Hasim Kureys’den, Kureys
Arap’tan, Arap ise Allah’ın dostu brahim’in oglu
smail’in soyundandır. (O ikisine ve Peygamber
efendimize en güzel dua ve selam olsun) Onun
(Peygamber efendimizin) atmıs üç yıllık bir ömrü
30
vardır. Bunun kırk yılı peygamberlikten önce, yirmi
üç yılı ise peygamber ve resul olarak geçmistir. kra
suresi ile Nebi, Müddessir Suresi ile Resul olmustur.
Mekke sehri onun memleketidir. Allah onu sirkten
sakındırması ve tevhide davet etmesi için
göndermistir. Buna delil ise Yüce Allah’ın su
sözleridir:
“Ey örtüye bürünen (Peygamber), Kalk ve
sakındır ve Rabbini yücelt ve elbiseni temizle ve
günahlardan uzak dur ve yaptıgın iyiligi çok görüp
basa kalkma ve Rabbin için sabret.” (Müddessir
Suresi 1-7. ayetler)
Ayetteki “Kalk ve sakındır”ın manası;
sirkten sakındır, tevhide davet et demektir. “Rabbini
yücelt”in manası; tevhitle onu birlemekle yücelt
demektir. “Elbiseni temizle”’nin manası amellerini
sirkten temizle demektir. “Günahlardan uzak dur”’un
manası putlardan, tapılan her seyden ve ehlinden uzak
dur, onları terk et demektir.
31
Peygamber efendimiz sirkten on sene
insanlıgı sakındırdı, tevhide davet etti. On yılın
sonunda miraca çıktı. Bes vakit namaz farz olundu.
Bu sekilde Mekke’de üç sene namaz kıldı. Daha
sonra Medine’ye hicret etmekle emrolundu. Hicret:
(Kisinin) sirk beldesinden (küfür beldesinden) slam
diyarına intikal etmesi demektir. Hicret kıyamet
kopuncaya kadar slam ümmeti üzerine farzdır. Buna
delil ise Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Melekler ruhlarını (canlarını) alacakları
nefislere, siz (dünya hayatında) ne yapıyordunuz diye
sorarlar. Onlarda bizler (kâfirler yüzünden dinin
32
emirlerini tatbikten) aciz kimseler idik derler.
(Melekler onlara) Allah’ın arzı (yeryüzü) genis
degilmi idi, yeryüzünde hicret etseydiniz derler. O
kimselerin barınacakları, kalacakları yer
cehennemdir. Orası kötülügü çok olan bir varıs
yeridir. Erkeklerden, kadınlardan ve çocuklardan
(hicret etmeye gücü yetmeyen) aciz kalan, bir çare ve
yol bulamayanlar bundan müstesnadır. Allah
böylelerini umulur ki affeder. Allah çokça af ve
magfiret sahibidir.” (Nisa Suresi 97-99. ayetler)
Ve Yüce Allah söyle buyurmustur:
“Ey iman edenler! Süphesiz ki benim arzım
(yeryüzü) genistir. (Bu itibarla) yalnızca bana ibadet
edin.” (Ankebut Suresi 56. ayet)
mam Bagavi – Allah ona rahmet etsin- bu
ayetin inis sebebinin Mekke’den hicret edemeyen
Müslümanların Mekke’de kalıslarıdır. Allah onlara
iman ismi ile seslenmistir (demistir.).
Hicrete sünnetten delil ise Peygamber
efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’in su sözüdür.
33
“Tevbe kesilmedikçe hicrette sona ermez,
günes batıdan dogmadıkça da tevbe kapısı kapanmaz”
(Ebu Davud: 2479 no’lu hadis)
Peygamber efendimiz (sallallahu aleyhi ve
sellem) Medine’ye yerlesip karar kılınca, dinin diger
hükümleri ile de emrolundu. Zekat, oruç, hac, ezan,
cihad, iyiligi emredip kötülükten sakındırmak gibi
islamın diger hükümlerini insanlıga bildirdi. Bu
sekilde on yıl devam etti. Hicretin onuncu yılında
vefat etti. - Allah’ın salatı ve selamı onun üzerine
olsun- Onun getirmis oldugu bu din kıyamete kadar
baki kalacaktır.
Hiç bir hayırlı (iyi is) yoktur ki onun
(peygamber efendimiz) dini buna delalet, isaret
etmesin, hiç bir kötülükte yoktur ki sakındırmasın.
Dinin delalet ettigi hayır: tevhid ve Allah’ın
sevdigi ve razı oldugu her seydir. Allah onu bütün
insanlıga peygamber olarak göndermis, insanların ve
cinlerin hepsine ona itaat etmeyi farz kılmıstır. Buna
delil ise Yüce Allah’ın su sözüdür:
34
“ De ki: Ey nsanlar! Süphesiz ki ben
Allah’ın elçisi (peygamberi) olarak sizin hepinize
gönderildim” (Araf Suresi 58. ayet) Onunla Yüce
Allah dinini kemale, tamama erdirmistir. Buna delil
ise Yüce Allah’ın su sözüdür:
“ Bu gün ben size dininizi kemale erdirdim ve
üzerinize nimetimi tamamladım ve slam dininden
sizin için razı oldum” (Maide Suresi 3. ayet)
Peygamber efendimizin öldügüne delil ise
Yüce Allah’ın su sözüdür:
“Süphesiz ki sende öleceksin ve onlarda
ölecekler, sonra siz (Ey insanlar) Rabbinizin
huzurunda mahkeme olunacaksınız.” (Zümer Suresi
30-31. ayetler)
nsanlar öldükten sonra tekrar
diriltileceklerdir. Buna delil ise Yüce Allah’ın su
sözüdür.
