ถ้าพระเจ้าทรงปรานีทุกสิ่งทำไมความชั่วจึงมีอยู่?

ประเด็นทางปรัชญาที่สำคัญประการหนึ่งที่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้ามักหยิบยกขึ้นมาเสมอคือเหตุใดพระเจ้าผู้สร้างที่เมตตาตลอดกาลจึงยอมให้ความชั่วร้ายทั้งหมดนี้มีอยู่ในโลก? พวกเขาตั้งคำถามเช่นเหตุใดพระเจ้าผู้ทรงเมตตาเสมอจึงสร้างความเจ็บป่วยความชราภาพมะเร็งจุลินทรีย์พิษแมงป่องแผ่นดินไหวภูเขาไฟน้ำท่วมพายุดวงอาทิตย์ที่แผดเผาและความหนาวเย็น 

การดำรงอยู่ของความชั่วร้ายในโลกเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญทางปรัชญา ในความพยายามที่จะตอบสนองต่อปัญหานี้เราจำเป็นต้องอธิบายรายละเอียดในประเด็นต่อไปนี้:

ความดีเป็นกฎและความชั่วเป็นข้อยกเว้น

ประการแรกตามความเป็นจริงเรายอมรับว่ามีทั้งความชั่วและความดีในโลก อย่างไรก็ตามข้อใดถือเป็นกฎและข้อยกเว้นคืออะไร?

นี่เป็นคำถามแรกที่เราควรไตร่ตรองเมื่อคิดถึงความเจ็บป่วยแผ่นดินไหวภูเขาไฟและสงคราม ในที่นี้เราตระหนักดีว่าสุขภาพเป็นกฎในขณะที่ความเจ็บป่วยเป็นภาวะพิเศษชั่วคราว บรรทัดฐานและกฎคือเสถียรภาพของโลกในขณะที่แผ่นดินไหวเป็นสภาวะที่ไม่ได้ตั้งใจ แผ่นดินไหวสองนาทีเปลี่ยนรูปร่างของโลกจากนั้นทุกอย่างเงียบ ๆ กลับสู่สภาวะปกติที่ระดับพื้นผิวอีกครั้ง

ในแง่นี้ภูเขาไฟก็เป็นข้อยกเว้นเช่นกันและบรรทัดฐานคือชีวิตที่สงบที่เราใช้ชีวิตประจำวัน สงครามเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ ของความวุ่นวายที่สร้างความเสียหายให้กับประเทศต่างๆตามมาด้วยช่วงเวลาแห่งสันติภาพที่ยาวนานซึ่งเป็นกฎที่มีอยู่ จากสิ่งนี้ความดีเป็นกฎและความชั่วเป็นข้อยกเว้น 

คาดว่ามนุษย์จะมีชีวิตที่แข็งแรงหกสิบถึงเจ็ดสิบปีโดยถูกขัดจังหวะด้วยช่วงเวลาแห่งความเจ็บป่วยที่กินเวลาเพียงไม่กี่วันหรือหลายเดือน ดังนั้นความดีคือกฎและความชั่วเป็นข้อยกเว้น

ประการที่สองความยากลำบากก่อให้เกิดความผ่อนคลาย

ไม่มีสิ่งใดสามารถตัดสินได้ว่าเป็นความชั่วร้ายจากทุกด้าน แต่ความชั่วร้ายนั้นก่อให้เกิดความดีอยู่ด้านเดียว ตัวอย่างเช่นภูเขาไฟเป็นช่องเปิดที่ช่วยให้สมบัติที่ถูกฝังไว้ทั้งหมดสามารถหลบหนีจากใต้พื้นผิวโลกเพื่อประโยชน์ของเราเอง กระบวนการนี้เกิดขึ้นใหม่ตามธรรมชาติเนื่องจากการมีอยู่ของสูตรบางอย่างในเปลือกโลก ภูเขาไฟมีประโยชน์มากมายเช่นการสะสมดินภูเขาไฟที่อุดมสมบูรณ์ภูเขาซึ่งสร้างสมดุลให้กับพื้นผิวโลกและทำหน้าที่เหมือนตะปูเพื่อยึดเปลือกโลก ภูเขาไฟและแผ่นดินไหวระบายความกดดันสูงที่อยู่ลึกลงไปใต้พื้นผิวโลก มิฉะนั้นโลกทั้งใบจะระเบิด และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการป้องกันชนิดหนึ่ง ความเจ็บป่วยพัฒนาภูมิคุ้มกันจากความยากลำบากมาอย่างง่ายดาย

แม้จะเกิดความเสียหายร้ายแรง แต่สงครามก็มีแง่มุมดีๆที่ต้องพิจารณาเช่นกัน นี่เป็นเพราะความพยายามของมนุษย์ทุกคนที่จะรวมโลกเป็นหนึ่งเดียวเกิดขึ้นหลังจากสงคราม ซึ่งรวมถึงการจัดตั้งพันธมิตรและพันธมิตรการจัดตั้งสันนิบาตแห่งชาติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติและอื่น ๆ ทั้งหมดนี้ก่อตั้งขึ้นหลังจากสงครามในความพยายามที่จะส่งเสริมความเข้าใจทั่วโลกระหว่างประเทศต่างๆจัดตั้งครอบครัวมนุษย์ทั่วโลกและยกเลิกข้อพิพาทของชนเผ่าในระดับบุคคล

ไม่จำเป็นต้องพูดว่าสิ่งประดิษฐ์ทางการแพทย์ที่สำคัญและการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเกิดขึ้นในช่วงสงคราม รวมถึงการค้นพบเพนนิซิลินและการประดิษฐ์เครื่องบินเจ็ทจรวด ฯลฯ เงินจำนวนมหาศาลถูกจัดสรรเพื่อพัฒนาอาวุธในช่วงสงครามและทำให้ประเทศต่างๆประสบความสำเร็จโดยไม่สมัครใจในการทำลายล้างและการก่อสร้างในเวลาเดียวกัน เราไม่เคยหยุดที่จะพูดว่าถ้าบรรพบุรุษของเราไม่ผ่านไปเราก็คงไม่สามารถดำรงตำแหน่งเหล่านี้ได้ในวันนี้ แน่นอนว่าเมฆทุกก้อนมีซับเงิน

ประการที่สามความดีและความชั่วเป็นส่วนหนึ่งของความสมดุลของการดำรงอยู่

โดยทั่วไปแล้วความชั่วและความดีเป็นส่วนหนึ่งและเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่เมื่อพวกเขาสมบูรณ์ซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์ระหว่างความชั่วและความดีเปรียบได้กับเงาและแสงที่มีอยู่ในภาพถ่าย เมื่อมองอย่างใกล้ชิดกับภาพถ่ายเราอาจจินตนาการว่าเงาเป็นสิ่งที่ไม่สมบูรณ์อย่างไรก็ตามเมื่อมองไปที่ภาพทั้งหมดในระยะที่ไกลขึ้นก็จะตระหนักได้ว่าเงาและแสงก่อให้เกิดการผสมผสานที่ไม่เหมือนใครในฉากโดยรวม

หากปราศจากโรคภัยไข้เจ็บเราก็ไม่ควรชื่นชมสุขภาพ ว่ากันว่าสุขภาพเป็นมงกุฎบนศีรษะของคนที่มีสุขภาพดีซึ่งจะเห็นได้เฉพาะคนที่ป่วยเท่านั้น ดังนั้นหากไม่เจ็บป่วยเราจะไม่ให้ความสำคัญกับสุขภาพหากปราศจากความอัปลักษณ์เราจะไม่ชื่นชมความงามและหากปราศจากความมืดในยามค่ำคืนเราจะไม่เพลิดเพลินไปกับแสงสว่างของวัน ดังนั้นเพื่อให้ตระหนักถึงคุณค่าของสิ่งต่างๆเราต้องสัมผัสกับสิ่งที่ตรงกันข้าม อาบูฮามิดอัลกาซาลีนักปรัชญาอิสลามได้ให้ความเห็นไว้อย่างสวยงามเกี่ยวกับคำพูดนี้ว่า "ความไม่สมบูรณ์ที่มีอยู่ในเอกภพเทียบได้กับความสมบูรณ์แบบสูงสุดเช่นเดียวกับประสิทธิภาพสูงสุดของธนูอยู่บนพื้นผิวที่คดโค้งไม่มีคันธนูที่จะยิงได้อย่างสมบูรณ์แบบ ลูกศรถ้ามันตรง " 

ประการที่สี่ความยากลำบากพัฒนาความอดทนในตนเอง

ว่ากันว่าอะไรไม่ฆ่าฉันทำให้ฉันแข็งแกร่งขึ้น ความยากลำบากเผยให้เห็นลักษณะทางศีลธรรมที่แท้จริงของผู้คน Al-Mutanabbi กวีชาวอาหรับได้เขียนบทร้อยกรองเกี่ยวกับผลกระทบนี้ซึ่งหมายความว่าไม่ใช่ทุกคนที่มีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับคนชั้นสูงเพราะต้องอาศัยความเอื้ออาทรและความกล้าหาญซึ่งหลายคนยากที่จะสังเกตเห็น ความยากลำบากทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างความใจกว้างและความตระหนี่ความกล้าหาญและความขี้ขลาด ไม่ควรเปิดเผยลักษณะนิสัยที่แท้จริงของผู้คนยกเว้นผ่านการเผชิญกับสงครามความกลัวความยากจน ฯลฯ ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากและสงครามบางคนจะหลบซ่อนและล้าหลังในขณะที่บางคนก็ออกไปต่อสู้อย่างมั่นคง ในความเป็นจริงความยากลำบากเหล่านี้ไม่เพียง แต่แยกแยะผู้คนในโลกนี้ แต่ยังรวมถึงปรโลกด้วย

©ลิขสิทธิ์ 2019 สงวนลิขสิทธิ์สำหรับ Dar al-Iftaa Al-Missriyyah