Duá - คำภาษาอาหรับที่ถอดเสียงเป็นอักษรละติน ตัวอักษรสามตัวที่ประกอบเป็นคำและหัวข้อที่ใหญ่และน่าประทับใจ คำนี้duáสามารถแปลได้คร่าวๆว่าเป็นการวิงวอนหรือวิงวอน อย่างไรก็ตามไม่มีคำใดที่สามารถกำหนดduáได้อย่างเพียงพอ การวิงวอนซึ่งหมายถึงการสื่อสารกับเทพนั้นใกล้ชิดกว่า "การวิงวอน" เนื่องจากบางครั้งคำนี้เป็นที่รู้กันว่าเรียกวิญญาณหรือปีศาจ

ในคำศัพท์ของอิสลามduáคือการวิงวอน เป็นการวิงวอนขอพระเจ้าเป็นการสนทนากับพระเจ้าพระผู้สร้างพระเจ้าของเราผู้ทรงรอบรู้ผู้ทรงอำนาจ ในความเป็นจริงคำนี้มีรากศัพท์มาจากภาษาอาหรับหมายถึงการเรียกหรือเรียก Duáยกระดับเพิ่มขีดความสามารถปลดปล่อยและเปลี่ยนแปลงและเป็นหนึ่งในการนมัสการที่ทรงพลังและมีประสิทธิผลมากที่สุดซึ่งมนุษย์สามารถมีส่วนร่วมได้ Duáถูกเรียกว่า "อาวุธของผู้ศรัทธา" เธอยืนยันความเชื่อของบุคคลในพระเจ้าองค์เดียวดังนั้นจึงปฏิเสธรูปเคารพและลัทธิหลายรูปแบบทุกรูปแบบ Duáเป็นการยอมจำนนต่อพระเจ้าเป็นหลักและเป็นการสำแดงความต้องการของบุคคลที่มีต่อพระเจ้า

ศาสดามูฮัมหมัดขอพระเจ้าอวยพรเขากล่าวว่า“ บ่าวคนหนึ่งใกล้ชิดกับพระเจ้าของเขามากขึ้นเมื่อเขาอยู่ในการสุญูด ดังนั้นจงเพิ่มการวิงวอนในระหว่างการสุญูด” [1] “ พวกเจ้าแต่ละคนจะได้รับคำวิงวอนหากเจ้าไม่เป็นคนใจร้อนและอย่าพูดว่า: 'ข้าขอวิงวอนต่อพระเจ้าของข้า แต่ไม่ได้ยินคำอธิษฐานของข้า' "[2]

เมื่อรู้ว่าDuáคืออะไรมันจะง่ายสำหรับคนที่มาจากคริสเตียนที่คิดว่ามันหมายถึงการอธิษฐาน Duáยังคงมีความคล้ายคลึงกับคำอธิษฐานของคริสเตียนอย่างไรก็ตามไม่ควรสับสนกับสิ่งที่ชาวมุสลิมเรียกว่าการละหมาด ในภาษาอาหรับ "ละหมาด" คือละหมาดหนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลามและโดยการทำละหมาดวันละห้าครั้งชาวมุสลิมประกอบกายเป็นรูปดูอาเพื่อขอให้พระเจ้าประทานสวรรค์แก่เขาผ่านการกระทำของเขา ในทุกส่วนของการอธิษฐานเราวิงวอนโดยตรงกับพระเจ้าด้วย

สำหรับชาวมุสลิมการละหมาดเป็นชุดของการเคลื่อนไหวทางพิธีกรรมและคำพูดที่ทำในช่วงเวลาที่กำหนดวันละ 5 ครั้ง พระเจ้าตรัสไว้ในคัมภีร์อัลกุรอาน: "การละหมาดถูกกำหนดให้ผู้ศรัทธากระทำในช่วงเวลาที่กำหนด" (อัลกุรอาน 4: 103) ชาวมุสลิมจะละหมาดในตอนเช้าก่อนพระอาทิตย์ขึ้นตอนเที่ยงตอนบ่ายพระอาทิตย์ตกและตอนกลางคืน การละหมาดเป็นการแสดงความเคารพซึ่งชาวมุสลิมยืนยันความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวอีกครั้งและแสดงความขอบคุณ เป็นการเชื่อมต่อโดยตรงระหว่างพระเจ้ากับผู้เชื่อและเป็นภาระผูกพัน

ในทางกลับกันduáเป็นวิธีที่ชาวมุสลิมรู้สึกเชื่อมโยงกับพระเจ้าได้ทุกเวลาและทุกสถานที่ ชาวมุสลิมมักวิงวอนต่อพระเจ้าตลอดทั้งวันทั้งคืน พวกเขายกมือขึ้นวิงวอนขอความช่วยเหลือความเมตตาและการให้อภัยจากพระองค์ Duáประกอบด้วยการสรรเสริญความกตัญญูความหวังและการขอให้พระเจ้าช่วยเหลือผู้ที่ต้องการและตอบสนองคำขอของพวกเขา

Duáสามารถสร้างขึ้นได้โดยแต่ละบุคคลครอบครัวเพื่อนคนแปลกหน้าผู้ที่อยู่ในสถานการณ์ที่รุนแรงโดยผู้ศรัทธาและแม้กระทั่งโดยส่วนรวมของมนุษยชาติ เมื่อทำduáเสร็จแล้วเป็นที่ยอมรับได้ที่จะขอสิ่งที่ดีในชีวิตทางโลกนี้และในปรโลก คนที่สร้างduáไม่ควรอดกลั้น แต่ขอให้พระเจ้าประทานทั้งคำขอเล็กและใหญ่ที่สุดของเขา

ศาสดามูฮัมหมัดความสงบสุขและพรของพระเจ้าจงมีแด่เขาสนับสนุนให้ผู้ศรัทธาทำduá เขากล่าวว่า:“ ความเป็นมุสลิมสำหรับพี่ชายของเขาในกรณีที่เขาไม่อยู่ได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็ว ทูตสวรรค์ได้รับการแต่งตั้งให้อยู่เคียงข้างเขา เมื่อใดก็ตามที่เขาทำการกุศลให้กับพี่ชายของเขาทูตสวรรค์ที่ได้รับมอบหมายจะกล่าวว่า: 'อาเมนและขอให้คุณได้รับพรเช่นเดียวกัน'” [3]

แม้ว่าการทำduáจะไม่ใช่ข้อผูกมัด แต่ก็มีประโยชน์มากมายในการทำDuáเพื่อพระเจ้าบ่อยๆและด้วยการยอมจำนนอย่างสมบูรณ์ ความรู้สึกใกล้ชิดของพระเจ้าที่มาพร้อมกับduáที่จริงใจเพิ่มศรัทธาให้ความหวังและการบรรเทาทุกข์แก่ผู้ทุกข์ยากและช่วยผู้วิงวอนจากความสิ้นหวังและความโดดเดี่ยว ตลอดทั้งคัมภีร์อัลกุรอานพระเจ้าสนับสนุนให้ผู้เชื่อวิงวอนพระองค์ขอให้เราวางความฝันความหวังความกลัวและความไม่แน่นอนต่อหน้าพระองค์และเพื่อให้แน่ใจว่าพระองค์ทรงได้ยินทุกคำของเรา

"เรารักคุณเท่านั้นและคุณเท่านั้นที่ร้องขอความช่วยเหลือ" (กุรอาน 1: 5)

"พระเจ้าของเจ้าตรัสว่า 'ขอเรียกร้องจากฉันฉันจะตอบรับ [คำวิงวอนของคุณ]' แต่บรรดาผู้ที่หยิ่งผยองปฏิเสธที่จะรักฉันจะเข้าสู่นรกด้วยความอัปยศอดสู” (กุรอาน 40:60)

“ จงกล่าวเถิด” ข้ารับใช้ของข้าผู้ติดหล่มบาป [ทำร้ายตัวเอง]! อย่าสิ้นหวังในพระเมตตาของพระเจ้า พระเจ้ามีอำนาจที่จะยกโทษบาปทั้งหมด พระองค์ทรงเป็นพระผู้ทรงอภัยผู้ทรงปรานี '(กุรอาน 39:53)

“ จงพูดกับพวกเขาว่า 'ไม่ว่าพวกเขาจะวิงวอนขอพระองค์โดยกล่าวว่าโอ้พระเจ้า! โอ้เวทนา! หรือชื่ออะไรก็ตามที่พวกเขาเรียกหาพระองค์พระองค์จะได้ยินพวกเขา รู้ว่าพระองค์มีชื่อ [และคุณลักษณะ] ที่ประเสริฐที่สุด '(กุรอาน 17: 110)

“ และถ้าผู้รับใช้ของฉันถามคุณเกี่ยวกับฉัน [โอมูฮัมหมัดบอกพวกเขา] ว่าฉันสนิทกับพวกเขา ฉันตอบคำขอของผู้ที่เรียกร้องฉัน [ดังนั้น] ที่พวกเขาเชื่อฟังฉันและเชื่อในตัวฉันนั่นคือสิ่งที่พวกเขาจะไป " (กุรอาน 2: 186)

ศาสดามูฮัมหมัดสันติสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขาเรียกว่า "แก่นแท้ของการนมัสการ" [4] นอกจากนี้เขายังแนะนำให้ผู้เชื่อนอบน้อม แต่หนักแน่นเมื่อสร้างDuáโดยกล่าวว่า:“ เมื่อคนใดคนหนึ่งในพวกคุณขอร้องเขาไม่ควรพูดว่า 'โอ้พระเจ้ายกโทษให้ฉันถ้าคุณต้องการ' แต่ควรแน่วแน่ในการขอและอย่าอยู่อย่างสั้น ในการพูดถึงสิ่งที่เขาต้องการเพราะสิ่งที่พระเจ้าให้นั้นไม่มีอะไรดีสำหรับเขา "[5]

เมื่อเราทำDuáเมื่อเราวิงวอนต่อพระเจ้าในยามจำเป็นหรือเพื่อแสดงความขอบคุณหรือด้วยเหตุผลอื่นใดรวมถึงความเป็นอยู่ที่เรียบง่ายของการใกล้ชิดกับพระเจ้าเราต้องอย่าลืมตรวจสอบความจริงใจของเราและตรวจสอบความตั้งใจของเรา คำถามจะต้องมุ่งไปที่พระเจ้าเท่านั้นใครไม่มีสหายลูกสาวบุตรชายหุ้นส่วนหรือคนกลาง ความตั้งใจของเราในการทำDuáควรเป็นที่พอใจของพระเจ้าเชื่อฟังพระองค์และวางใจในพระองค์อย่างสมบูรณ์

เมื่อคน ๆ หนึ่งทำDuáพระเจ้าสามารถให้สิ่งที่เขาขอหรือเขาสามารถกำจัดความเสียหายที่มากกว่าที่เขาขอได้หรือเขาสามารถช่วยสิ่งที่เขาขอสำหรับปรโลกได้ พระเจ้าทรงบัญชาให้เราวิงวอนขอพระองค์และพระองค์ทรงสัญญาว่าจะรับสายของเรา ในบทความถัดไปเราจะตรวจสอบป้ายกำกับของduáและดูว่าทำไมบางครั้งduáจึงดูเหมือนไม่มีคำตอบ

Duáเป็นการยอมจำนนต่อพระเจ้าเป็นหลักและเป็นสัญลักษณ์ของความต้องการของเราที่มีต่อพระเจ้า Duáได้รับการขนานนามว่าเป็นอาวุธของผู้ศรัทธาเพิ่มพูนศรัทธาให้ความหวังและการบรรเทาทุกข์แก่ผู้ทุกข์ยากและช่วยผู้ป่วยให้พ้นจากความสิ้นหวังและความโดดเดี่ยว และที่สำคัญที่สุดคือพระเจ้าทรงรักที่เราขอและกระตุ้นให้เราวิงวอนพระองค์ตามความต้องการความปรารถนาและความปรารถนาทั้งหมดของเรา

อิหม่ามอิมามอิบนุอัลไกอิมนักวิชาการศาสนาอิสลามผู้มีชื่อเสียงได้อธิบายถึงduáดังนี้:“ การสวดอ้อนวอนเพื่อขอที่ลี้ภัยกับพระเจ้าเป็นเหมือนอาวุธและอาวุธจะดีก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นใช้มันเท่านั้น ไม่ใช่แค่เรื่องของความคมเท่านั้น หากอาวุธนั้นสมบูรณ์แบบไร้ที่ติและอาวุธหรือผู้ที่ใช้มันแข็งแกร่งและไม่มีอะไรหยุดยั้งเขาได้เขาก็สามารถเอาชนะศัตรูได้ แต่หากคุณสมบัติใด ๆ ทั้งสามนี้ล้มเหลวเอฟเฟกต์จะไม่สมบูรณ์ตามนั้น

ดังนั้นเราจึงกังวลว่าเมื่อเราทำduáเราจะทำอย่างดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในฐานะที่เป็นวิธีหนึ่งในการลับคมดาบของเราในเชิงเปรียบเทียบเราควรพยายามวิงวอนขอพระเจ้าด้วยวิธีที่ดีที่สุดและด้วยมารยาทที่ดีที่สุด มีป้ายกำกับการทำduá การปฏิบัติตามฉลากดังกล่าวเป็นการบ่งชี้ว่าบุคคลนั้นจริงใจและพยายามเพิ่มโอกาสที่พระเจ้าจะยอมรับดูอาผู้ซึ่งกล่าวว่า: "ฉันตอบรับคำวิงวอนของผู้ที่วิงวอนขอฉัน" (กุรอาน 2: 186)

ความเชื่อที่มั่นคงและต่อเนื่องในความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้า (Tawhid) เป็นส่วนประกอบสำคัญสำหรับDuá ความจริงใจและความเต็มใจที่จะยอมรับว่ามีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถเปลี่ยนแปลงเส้นทางของเหตุการณ์และการอนุญาตตามคำขอของเราก็เป็นสิ่งที่จำเป็นเช่นกัน ผู้วิงวอนควรวิงวอนต่อพระเจ้าด้วยความหวังและความเร่งด่วน แต่ยังคงถ่อมตัวและสงบนิ่งโดยไม่โกรธหรือเบื่อหน่าย ศาสดามูฮัมหมัดความสงบสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขาชอบที่จะทำให้เขาดูอาสามครั้งและขอการให้อภัยสามครั้ง [1]

การยกย่องพระเจ้าในแบบที่เขาสมควรได้รับการยกย่องเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับคนที่ทำDuá ขณะที่ศาสดามูฮัมหมัดนั่งอยู่มีชายคนหนึ่งมาสวดอ้อนวอนและกล่าวว่า "ข้า แต่พระเจ้าโปรดยกโทษให้ฉันและเมตตาฉันด้วย" นบีมุฮัมมัดได้ยินเขาและกล่าวว่า "คุณรีบร้อนเกินไปโอ้บ่าว! เมื่อคุณสวดอ้อนวอนและนั่งลงแล้วให้สรรเสริญพระเจ้าในขณะที่พระองค์สมควรได้รับการยกย่องและขอพรสำหรับฉันจากนั้นจึงยกduáของคุณให้กับพระองค์” [2] ศาสดามูฮัมหมัดยังแนะนำให้ยกมือขึ้นเมื่อทำduá เขากล่าวว่า: "พระเจ้าของคุณได้รับการยกย่องและสรรเสริญเป็นคนต่างชาติและเป็นผู้ที่ใจกว้างที่สุดพระองค์ใจดีเกินกว่าที่จะปล่อยให้ผู้รับใช้ของเขาเมื่อเขายกมือขึ้นต่อพระองค์

การสรรเสริญพระเจ้าในแบบที่พระองค์สมควรได้รับการยกย่องโดยพื้นฐานแล้วหมายถึงการยอมรับความเป็นหนึ่งเดียวและความเป็นหนึ่งเดียวของพระองค์ เขาเป็นคนแรกคนสุดท้ายจุดเริ่มต้นและจุดจบ เขาคนเดียวมีพลังและพลัง รับทราบสิ่งนี้และส่งพรไปยังศาสดามูฮัมหมัดก่อนที่จะวิงวอนต่อพระเจ้า

เมื่อผู้วิงวอนยื่นมือเข้าหาพระเจ้าเขาควรทำเช่นนั้นด้วยความถ่อมใจ พระเจ้าบอกเราในอัลกุรอานว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคุณลักษณะที่พึงปรารถนาซึ่งผู้ศรัทธาควรทูลขอต่อพระเจ้าของเขาด้วยส่วนผสมของความหวังและความกลัว ความหวังว่าพระเจ้าจะได้ยินduáของคุณและปกป้องคุณให้ปลอดภัยจากการทดลองและความยากลำบากในชีวิตและกลัวว่าการกระทำของคุณจะทำให้พระเจ้าของคุณไม่พอพระทัย

“ จงวิงวอนต่อพระเจ้าของเจ้าด้วยความนอบน้อมเป็นการส่วนตัว” (กุรอาน 7:55)

“ ฉันขอบคุณพวกเขาเพราะพวกเขารีบร้อนในการทำงานที่ดีเสมอพวกเขาวิงวอนฉันด้วยความกลัวและความหวังและพวกเขาก็ถ่อมตัวต่อหน้าฉัน” (กุรอาน 21:90)

"จงรำลึกถึงพระเจ้าของคุณภายในตัวคุณด้วยความนอบน้อมและหวาดกลัวและวิงวอนขอพระองค์ด้วยเสียงต่ำในตอนเช้าและตอนเย็น" (กุรอาน 7: 205)

ช่วงเวลาที่ดีที่สุดในการทำDuá ได้แก่ ช่วงเวลาก่อน Fayer (การละหมาดรุ่งอรุณ) ในช่วงที่สามของคืนในช่วงชั่วโมงสุดท้ายของวันศุกร์ (นั่นคือชั่วโมงสุดท้ายก่อนการละหมาดพระอาทิตย์ตก) เมื่อฝนตกและระหว่าง การเรียกร้องให้ละหมาดและอิกามาห์ (การเรียกทันทีก่อนเริ่มการละหมาด) อีกช่วงเวลาที่ดีในการทำDuáคือเมื่อผู้ศรัทธาอยู่ในการสุญูด

ผู้เชื่อควรพยายามใช้คำที่ชัดเจนและกระชับที่สุดเมื่อกล่าววิงวอน Duas ที่ดีที่สุดคือสิ่งที่ศาสดาพยากรณ์ใช้; อย่างไรก็ตามอนุญาตให้พูดคำอื่นตามความต้องการเฉพาะของผู้วิงวอน มีคอลเลกชัน duas แท้ที่ยอดเยี่ยมมากมายและผู้เชื่อต้องใช้ความระมัดระวังเป็นพิเศษเพื่อรับรองความถูกต้องของ duas ที่พวกเขาใช้ในการวิงวอนต่อพระเจ้า

เมื่อทำduáสิ่งสำคัญคือต้องพูดสิ่งที่แท้จริงที่พบในอัลกุรอานหรือในประเพณีของศาสดามูฮัมหมัดหรือคำพูดที่เกิดขึ้นเองในใจเมื่อต้องการความคุ้มครองหรือการให้อภัยจากพระเจ้า ไม่อนุญาตให้กำหนดสถานที่เวลาหรือจำนวนการทำซ้ำโดยเฉพาะ การทำเช่นนั้นถือเป็นการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ในศาสนาอิสลามและนั่นเป็นธุรกิจที่จริงจัง

ตัวอย่างเช่นเมื่อคนหนึ่งหันมาหาพระเจ้าในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดหรือในช่วงเวลาแห่งความสุขเขาพูดจากใจด้วยความจริงใจและความรัก บุคคลไม่ควรกลัวที่จะสนทนากับพระเจ้าโดยใส่หัวใจความปรารถนาความรักความกลัวและความปรารถนาของเขาต่อหน้าพระองค์ อย่างไรก็ตามหากมีใครเริ่มทำพิธีกรรมแปลก ๆ เช่นทำduá 30 ครั้งในวันพุธหลังการสวดมนต์ตอนเย็นปัญหาก็จะเริ่มขึ้น ตามกฎทั่วไปDuáควรเป็นไปตามธรรมชาติหรือดำเนินการตามคำบรรยายที่แท้จริง สิ่งนี้ไม่ซับซ้อนอิสลามที่ไม่มีพิธีกรรมที่มนุษย์สร้างขึ้นหรือความเชื่อโชคลางคือการอุทิศตนอย่างบริสุทธิ์ใจต่อพระเจ้าและเป็นเรื่องง่ายและสบายใจ

เพื่อปิดบทความของสัปดาห์นี้เราจะตั้งชื่อสถานการณ์ที่duáน่าจะได้รับการยอมรับมากขึ้น สถานการณ์เหล่านี้รวมถึงเมื่อคนหนึ่งถูกทารุณกรรมหรือถูกกดขี่เมื่อเขาเดินทางเมื่อเขาถือศีลอดเมื่อเขาตกอยู่ในความต้องการอย่างสิ้นหวังและเมื่อมุสลิมทำดุอาแทนพี่ชายที่เขาไม่อยู่

ในฐานะผู้เชื่อเรารู้ว่าพระเจ้าทรงอยู่เหนือสวรรค์เหนือสิ่งสร้างของพระองค์ แต่พระองค์ไม่ได้ถูก จำกัด โดยมิติทางกายภาพใด ๆ พระเจ้าทรงอยู่ใกล้ชิดใกล้ชิดกับผู้ที่เชื่อในพระองค์และพระองค์ทรงตอบรับทุกสาย พระเจ้าทรงรู้ความลับความฝันและความปรารถนาของเราไม่มีสิ่งใดซ่อนเร้นจากพระองค์ พระเจ้าอยู่กับสิ่งสร้างของพระองค์โดยความรู้และอำนาจของพระองค์ แล้วทำไมคำวิงวอนบางอย่างถึงไม่ได้รับคำตอบ?

อันที่จริงนี่เป็นคำถามที่สำคัญมากและแม้แต่มุสลิมกลุ่มแรกก็ยังกังวลเกี่ยวกับคำตอบของมัน Abu Hurairah หนึ่งในสหายที่ใกล้ชิดที่สุดของศาสดากล่าวว่าเขาได้ยินศาสดาสันติสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขากล่าวว่า“ คำถามของบุคคลจะได้รับคำตอบตราบใดที่เขาไม่ขอสิ่งที่ผิดบาปหรือเพื่อการสลาย ความสัมพันธ์ในครอบครัว” [1] จากสิ่งนี้เราเรียนรู้ว่าหากduáไม่เหมาะสมหรือมีใครขอบางสิ่งที่ผิดพลาดพระเจ้าจะไม่ตอบ

หากบุคคลนั้นดูอาโดยสื่อสารกับพระเจ้าด้วยวิธีที่เย่อหยิ่งบางทีอาจจะบ่นหรือส่งเสียงด้วยความโกรธหรือขี้งอนพระเจ้าจะไม่ตอบเขา อีกเหตุผลหนึ่งที่พระเจ้าไม่ตอบduáคือเมื่อผู้วิงวอนร้องขอความช่วยเหลือหรือการปลอบโยนจากพระเจ้าเมื่อแวดล้อมไปด้วยทรัพย์สมบัติอาหารหรือเสื้อผ้าที่ผิดกฎหมาย เราไม่สามารถมีส่วนร่วมในพฤติกรรมและกิจกรรมที่เป็นบาปอย่างต่อเนื่องโดยไม่สำนึกผิดแม้แต่วินาทีเดียวและในขณะเดียวกันก็คาดหวังว่าพระเจ้าจะตอบรับduáและคำขอของเขา

ศาสดามูฮัมหมัดบอกเพื่อนของเขาว่า“ พระเจ้าอยู่ห่างไกลจากความไม่สมบูรณ์และยอมรับเฉพาะสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้น พระเจ้าทรงบัญชาให้ผู้เคร่งศาสนาปฏิบัติตามบัญญัติเดียวกันกับที่พระองค์ประทานแก่บรรดาศาสนทูต

“ โอผู้ส่งสาร! กินของดีและทำงานดีๆฉันรู้ดีว่าคุณทำอะไร (กุรอาน 23:51)

"โอ้บรรดาผู้ศรัทธาจงรับประทานของดีที่เราจัดเตรียมไว้ให้" (กุรอาน 2: 172)

ต่อจากนั้นศาสดามูฮัมหมัดได้กล่าวถึง (ตัวอย่าง) ชายคนหนึ่งที่เดินทางไกลนอนกระสับกระส่ายและถูกปกคลุมไปด้วยฝุ่นและยกมือขึ้นสู่ท้องฟ้า: "โอ้พระเจ้าโอ้พระเจ้า!" แต่อาหารของเขาผิดกฎหมายและการดื่มของเขาก็ผิดกฎหมายดังนั้นDuáของเขาจะเป็นที่ยอมรับได้อย่างไร? [2]

ชายที่อธิบายไว้ที่นี่มีลักษณะบางอย่างที่ทำให้Duáมีแนวโน้มที่จะได้รับการยอมรับมากขึ้น สิ่งเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในตอนท้ายของบทความที่สองซึ่งกล่าวถึงหัวข้อนี้ สามารถอนุมานได้ว่าเพราะชายคนนี้ไม่ได้ใช้ชีวิตภายในขอบเขตของกฎหมายจึงไม่ยอมรับduáของเขา

จุดสำคัญอีกอย่างที่ต้องจำไว้คืออย่าเร่งรีบ ผู้สนับสนุนไม่ควรยอมแพ้ไม่ควรพูดว่า: "ฉันสวดอ้อนวอนและอธิษฐานและฉันทำduáตามduá แต่พระเจ้าไม่ฟังฉันพระองค์ไม่ตอบฉัน!" เมื่อคน ๆ หนึ่งรู้สึกว่าพวกเขากำลังจะหมดความหวังนั่นคือเวลาที่พวกเขาควรทำduáให้มากขึ้นจงทูลขอพระเจ้าซ้ำแล้วซ้ำเล่า ไม่มีอำนาจหรือความเข้มแข็ง แต่อยู่ในพระเจ้าเท่านั้น ไม่มีทางแก้หรือผลลัพธ์ แต่เป็นเพียงวิธีเดียวที่พระเจ้าจัดเตรียมให้ เมื่อวิงวอนต่อพระเจ้าบุคคลต้องมั่นคงและจริงใจ

"คำวิงวอนของพวกเจ้าแต่ละคนจะได้รับหากเจ้าไม่เป็นคนใจร้อนและอย่ากล่าวว่า 'ข้าขอวิงวอนต่อพระเจ้าของข้า แต่ไม่ได้ยินคำอธิษฐานของข้า'" [3]

"อย่าให้ใครพูดว่า 'โอ้พระเจ้าโปรดยกโทษให้ฉันถ้ามันเป็นความประสงค์ของคุณโอ้พระเจ้าจะเมตตาฉันถ้าคุณต้องการ' ขอให้แก้ไขในเรื่องนี้โดยตระหนักว่าไม่มีใครบังคับให้พระเจ้าทำอะไรได้” [4]

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการตอบสนองต่อduáอาจไม่ตรงตามที่เราคาดหวังไว้ พระเจ้าสามารถตอบสนองและตอบสนองความปรารถนาของบุคคลได้ทันที บางครั้งduáได้รับการตอบสนองอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตามบางครั้งพระเจ้าก็ตอบสนองต่างออกไป เขาสามารถกำจัดสิ่งที่ไม่ดีออกไปจากผู้วิงวอนหรือตอบแทนเขาด้วยสิ่งดีๆแม้ว่ามันจะไม่ใช่สิ่งที่เขาขอก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าพระเจ้าทรงทราบว่าอนาคตจะเป็นอย่างไรและเราไม่ทำเช่นนั้น

“ ... เป็นไปได้ว่าคุณไม่ชอบบางสิ่งบางอย่างและเป็นสิ่งที่ดีสำหรับคุณและเป็นไปได้ว่าคุณรักบางสิ่งและมันไม่ดีสำหรับคุณ พระเจ้าทรงรู้จัก [ทุกอย่าง] แต่คุณไม่รู้ " (กุรอาน 2: 216)

บางครั้งพระเจ้าจะทรงรักษาคำตอบของพระองค์ต่อduáจนถึงวันกิยามะฮ์เมื่อคน ๆ นั้นต้องการมันมากขึ้นกว่าเดิม

Duáมีพลังไม่ จำกัด สามารถเปลี่ยนแปลงหลายสิ่งหลายอย่างและเป็นการกระทำที่สำคัญในการนมัสการดังนั้นเราจึงไม่ควรสูญเสียศรัทธาในมัน การทำดูอาแสดงถึงความต้องการที่ยิ่งใหญ่ของเราที่มีต่อพระเจ้าและตระหนักว่าพระองค์ทรงสามารถในทุกสิ่ง พระองค์ประทานและพระองค์ทรงนำไป แต่เมื่อเราวางใจพระเจ้าอย่างเต็มที่เรารู้ว่าคำสั่งของพระองค์นั้นยุติธรรมและชาญฉลาด

ทำduáและอดทนเพื่อที่พระเจ้าจะตอบคุณในวิธีที่ดีที่สุดในเวลาที่ดีที่สุด อย่าหมดความหวังอย่าหยุดถามและขอมากขึ้นเรื่อย ๆ ขอความดีทั้งในโลกนี้และในปรโลก Duáเป็นอาวุธของผู้ศรัทธา

“ ฉันตอบคำวิงวอนของเขาและปลดปล่อยเขาจากความปวดร้าว ดังนั้นฉันจึงช่วยผู้เชื่อให้รอด (ที่เชื่อในเอกภาพและความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้าอยู่ห่างจากความชั่วร้ายและปฏิบัติด้วยความชอบธรรม) (กุรอาน 21:88)

“ เขาตอบ [วิงวอน] ต่อผู้ที่เชื่อ (ในเอกภาพและความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้า) และปฏิบัติอย่างชอบธรรมและเขาก็เพิ่มความโปรดปราน แต่บรรดาผู้ที่ปฏิเสธที่จะเชื่อจะถูกลงโทษอย่างรุนแรง "(กุรอาน 42:26)