Alabado sea Dios.

La creencia en los Libros implica cuatro cosas:

1- La firme creencia en que todos fueron revelados por Allah, y que Allah hablَ en ellos en un sentido real. Algunos de ellos fueron escuchados por detrلs de un velo, sin que hubiese ningْn intermediario de los لngeles. Algunos fueron transmitidos por un Mensajero angelical a un Mensajero humano. Algunos fueron escritos por Allah, tal como Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):  

“Allah no habla con los Mensajeros directamente, sino que lo hace detrلs de un velo [como lo hizo con Moisés], o enviando un mensajero [el ءngel Gabriel] para transmitirle por Su voluntad lo que ةl quiera de la revelaciَn, o mediante inspiraciones divinas; porque es Sublime, Sabio.”[42:51] 

“Y sabe que ciertamente Allah hablَ con Moisés directamente”. [4:164]

Y Allah dijo sobre la Torل: 

“Y escribimos en las tablas preceptos y los aclaramos detalladamente para que reflexionen. Aférrate a ellos y ordena a tu pueblo que siga todo lo bueno que hay en ellas [las tablas]...” [7:145]

2- Si Allah ha mencionado a los Libros por un nombre, debemos creer en ellos por su nombre. Estos son los Libros que Allah ha nombrado en el Corلn: El Corلn, la Torل, el Inyil (Evangelio o Nuevo Testamento), el Zabur (salmos), y las escrituras de Abraham y Moisés. 

Respecto de los que Allah ha mencionado en términos generales, debemos creer en ellos en términos generales, y decimos lo que Allah y Su Mensajero nos han encomendado que digamos: 

“…diles: Creo en los Libros [anteriores] que Allah revelَ…”

[42:15]

3- Creer en toda la verdad que en ellos se menciona, tal como lo que se dice en el Corلn, y en lo que no ha sido alterado o distorsionado en los Libros previos. 

4- Creer que Allah revelَ el Corلn para corroborar estos Libros y para confirmarlos, como Allah dice (interpretaciَn del significado): 

“Te hemos revelado [a ti, ،Oh Muhammad!] el Libro [el Corلn] con la Verdad, que corrobora y mantiene vigente lo que ya habيa en los Libros revelados.”[5:48]

Los exegetas han dicho que esto significa que el Corلn corrobora y es testigo de la veracidad de los Libros divinos que le precedieron; los confirma, es decir, confirma lo que es verdad y rechaza todas las alteraciones, distorsiones, cambios que han ocurrido en ellos, reglamenta lo que los reglamentos previos han derogado- es decir, ya no son aplicables- y las nuevas leyes y los nuevos reglamentos que han sido promulgados. Es decir que aquellos que siguen reglamentos previos, deben actualizarse y seguir el Corلn, tal como Allah dice (interpretaciَn del significado): 

“Quienes recibieron Nuestra revelaciَn anteriormente [judيos y cristianos] creyeron en él [el Corلn]. Y cuando se les recitaba [el Corلn] decيan: Creemos en él; por cierto que es la Verdad que proviene de nuestro Seٌor. Ya nos habيamos sometido a Allah antes de esta revelaciَn”. [28:52-53] 

Es obligatorio para todos los musulmanes seguir el Corلn externa e internamente, y adhiera a él y afirmar su actualidad, tal como Allah dice (interpretaciَn del significado): 

“Y éste [el Corلn] es un Libro bendito que hemos revelado para que os atengلis a sus preceptos y os guardéis [con él de la incredulidad], que asي se os tendrل clemencia”.

[6:155]

Es decir, es deber considerar lo que permite como permitido y lo que prohيbe como prohibido, obedecer sus mandamientos, evitar lo que prohيbe, prestarle atenciَn a sus lecciones, aprender de sus historias, entender sus textos claros e inequيvocos, referir el significado exacto de sus textos ambiguos a Allah, no sobrepasar sus lيmites y memorizarlo, recitarlo de la manera correcta, reflexionar sobre los significados de sus versيculos, recitarlo durante las oraciones dيa y noche, ser sincero con él en todos los sentidos, y llamar a los otros a que hagan lo mismo. 

Esta creencia darل sus frutos, y  los mلs importantes son:  

1-Conocimiento del cuidado de Allah a Sus siervos, porque ةl le ha revelado a cada pueblo un Libro a través del cual pueden ser guiados.

2-Conocimiento de la sabidurيa de Allah en las leyes que ةl ha impuesto para cada pueblo, leyes que se adecuan a las circunstancias especificas, tal como Allah dice (interpretaciَn del significado): “A cada naciَn le hemos dado una legislaciَn propia y una guيa”. [5:48]. 

3-Agradecerle a Allah por su gran bendiciَn.

4-La importancia de prestarle atenciَn al Corلn, leyéndolo, considerando y entendiendo sus significados y actuando de acuerdo a ellos.

Y Allah sabe mلs. 

Ver A’laam al-Sunnah al-Manshurah, 90-93; Sharh al-Usul al-zalaazah por Sheij Ibn ‘Uzaymin, 91-92.