segunda afirmación:

alguien en lugar de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) escribió el qur’an.

 

 

algunas personas afirman que muhammad (que la paz y las bendiciones de sean con él) no escribió el qur'an, pero en realidad lo copió de otras fuentes o lo aprendió de alguien más. vamos a examinar estas afirmaciones por separado

 

 

 ¿copiado de otras fuentes?

 entre aquellos que afirman que muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) no escribió el qur'an, pero lo recogió de otras fuentes, estan los que dicen que él simplemente lo copió de los libros apócrifos (algunas de las escrituras no incluidos en el canon del consejo de nicea en el año 325 dc que llegó a ser conocido como la biblia, y más tarde como la "la versión católica de la biblia) y / o la biblia misma.

 

el primer problema con este argumento es  que muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) como hemos mencionado antes, era analfabeto y por lo tanto, no podía copiar lo que él no sabía leer.

 

 por favor, tenga en cuenta lo que se ha dicho acerca de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) de su bien conocido carácter impecable y el hecho de que se supo que era analfabeto y que tampoco hay constancia de que los árabes paganos de makka acusaron a muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) de no ser analfabeto.

 

de no haber sido analfabeto, como el propio qur'an afirma, ¿esto no hubiera sido fácil de demostrar en vida de muhammad, por sus enemigos, que estaban ansiosos para desacreditarlo? este solo hecho pone de manifiesto que era del dominio público durante su vida, que él era efectivamente analfabeto y nadie puso de duda esto.

 

en segundo lugar, incluso si uno tuviera que asumir, por motivo de la discusión, que él sabía leer, entonces la primera traducción al árabe de lo que se conoce como el "antiguo testamento" no se produjo hasta unos doscientos (200) años después de la muerte de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) y la primera traducción al árabe del "nuevo testamento" no apareció hasta mil años después de su muerte.

 

 

sidney griffith, después de un amplio estudio, concluye que:

todo lo que uno puede decir acerca de la posibilidad de una versión pre-islámica cristiana del evangelio en árabe es que ninguna muestra segura de su existencia real no ha surgido todavía. "el evangelio en árabe: una investigación en su aparición en el primer siglo abbasí. " oriens christianus, volume 6 9, p. 166 

 

 

ernst würthwein en su libro el texto del antiguo testamento, dice que:

  "con la victoria del islam, el uso del árabe se propagó ampliamente, y para judios y cristianos en las tierras conquistadas se convirtió en el lenguaje de la vida diaria. esto dio lugar a la necesidad de las versiones en árabe de la biblia, esta necesidad fue satisfecha por una serie de versiones principalmente independientes y que se preocupaban en primer lugar por la interpretación." texto del antiguo testamento, 1988, william b eerdmans publishing company, grand rapids, michigan, pp. 104.

 

 

por lo tanto, es evidente que ninguna traducción al árabe de la biblia o los apócrifos existió durante la vida de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él)


 

en tercer lugar, la evidencia histórica sugiere que no hay influencia cristiana o judía en el hiyaz (parte interior de la península arábiga) y, en particular en makka donde muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) nació y se crió.

 

antes del nacimiento de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) el hiyaz fue en su mayor parte ignorado por los grandes imperios de la época (el persa y romano) y quedó aislado, con excepción del tiempo de cuando el rey de etiopía abraha, brevemente y sin éxito trató de conquistar makka durante el año en que muhammad nació (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él)

 

 

la nueva enciclopedia católica afirma, sobre la era de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) que:

el hiyaz [península arábiga] no había sido tocado por la predicación cristiana. es por eso que, la organización de la iglesia cristiana, no era ni previsible ni encontrada nueva enciclopedia católica, op.cit, vol. 1, pp. 721-722


 

 

hay una gran cantidad de pruebas históricas que muestran evidencia similar de que no hubo influencia cristiana en el hijaz donde muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) vivió, por lo que debemos preguntarnos ¿quién, entonces, le habría enseñado la biblia y / o los apócrifos (que ni siquiera estaban en árabe) para que tome más tarde de estas fuentes, que él habría tenido que memorizar, para escribir más tarde el qur'an? 14

 

el hiyaz fue aislado de modo que cuatro hombres de entre los de makka, que estaban buscando a la verdadera religión de abraham, tuvieron que dejar makka en busca de ella. waraqa ibn nawfal, estaba entre ellos y se volvió como cristiano. vamos a discutir sobre él en detalle, más adelante.


 

 

en cuarto lugar, el propio qur'an responde a estas demandas de que alguien estaba enseñando a muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) y en los mismos puntos de tiempo, el hecho de que el árabe utilizado en el qur'an es puro.

 

y de hecho sabemos que ellos (los infieles) dicen: "es sólo un ser humano que le enseña a muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él)". la lengua del hombre al que se refieren, es extranjera, mientras que esto (el quran) es una lengua árabe clara."

[qur'an 16:103]


 

el qur'an también dice, refiriéndose a muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él):

 "tampoco tú (muhammad, que la paz y la bendición sea sobre él) leíste ningún libro antes de el (el quran), ni tampoco escribiste un libro con tu mano. en ese caso, de hecho, los seguidores de la mentira puede haber dudado" [qur'an 29:48]

 

 este argumento fue respondido hace más de 1400 años, por el propio qur'an, sin embargo, estos críticos todavía no puede ofrecer ninguna nueva prueba para sus afirmaciones erróneas.


tenía él epilepsia?

 

otras personas que rechazan la profecía de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) coinciden porque la evidencia histórica de (muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él) es de carácter impecable y su voracidad, que él no ha inventado deliberadamente el quran y su profecía, por lo que alegan, por alguna razón que él tenía epilepsia o bien era delirante y realmente creía que él era un profeta.

 

en primer lugar, de nuevo teniendo en cuenta que muhammad es quizá el hombre más bien documentado de la historia, no hay absolutamente ninguna evidencia en su vida para apoyar esta afirmación, y todo indica que muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) vivió una vida normal y sana hasta su muerte a la edad de sesenta años (60). sin embargo, a pesar de eso, demostraremos que esta afirmación es falsa y maliciosa.

 

en segundo lugar, incluso algunos orientalistas (no musulmanes que han alcanzado un nivel considerable, como autoridades sobre el islam) han rechazado estas afirmaciones de la epilepsia como falso y ridículo. daniel comenta sobre la afirmación de la epilepsia, diciendo:

 

"... la epilepsia como es aplicada al profeta era la explicación de los que querían divertirse más que instruir" 

el califa, mohammad el sublime qu’ran y el orientalismo  pág.13

 

john davenport dijo,

"esta observación de que muhammad ha sufrido ataques de epilepsia es una de las falsas, torpes palabras de los griegos, que através de ello querían manchar el prestigio del propagador de una nueva religión, y poner el mundo del cristianismo en contra de su moral o comportamiento y cualidades."

udhri taqsir, pág. 20

 

hay varios tipos de epilepsia, las principales son: gran mal, petit mal y psicomotor.

 


gran mal, incluye convulsiones generalizadas en la que hay pérdida de conocimiento con caída repentina y temblores de las extremidades. a veces la persona grita justo antes de la convulsión y es seguida por rigidez y paro respiratorio. luego vienen los movimientos bruscos y se puede morder la lengua y la persona experimenta dolor de cabeza. después, no tienen recuerdo de lo sucedido.

 

cuando muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) recibió la revelación, que fue descrita como el tintineo de una campana, mientras que otras veces el ángel gabriel se le apareció en forma de un hombre y entregó el mensaje directamente. cuando uno compara gran mal a la descripción de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) recibiendo la revelación, es obvio que no sufría de gran mal.

 


petit mal, implica lapsos momentáneos de conciencia y más del setenta por ciento (70%) de los pacientes tienen su primer ataque antes de la edad de veinte años. no implica movimientos involuntarios y puede ocurrir varias veces en un día sin interrupción de la conciencia. esto también está en oposición a la descripción de muhammad (que paz y las bendiciones sean con él) recibiendo la revelación.

en primer lugar, muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) era de cuarenta (40) años de edad, cuando empezó un recibir la revelación. y cada vez que recibió la revelación, eran unos minutos, no momentos.

 

convulsiones psicomotoras, implica movimientos involuntarios. ellos sólo duran unos pocos segundos se acompañan de gritos y balbuceo que no completan palabras u oraciones, y mucho menos capítulos completos de un libro que no sólo son totalmente comprensibles, pero de la más alta elocuencia.

 


la epilepsia toma el control de los pensamientos durante las convulsiones, sin embargo, muhammad (que la paz y las bendiciones de allah sean con él) estaba en completo control durante la revelación y fue capaz de recordar el evento en detalle, a diferencia de aquel que tiene un ataque epiléptico.

más allá de los datos citados, hay que preguntarse ¿cómo podría muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) inconscientemente saber sobre las naciones anteriores? ¿cómo podría responder a la gente inconscientemente preguntas y ser tan correcto? nadie nunca se levantó para afirmar que ellos también estaban familiarizados con estas historias.

¿cómo podía saber acerca de eventos futuros que más tarde sucederían? ¿cómo podría haber sabido que los persas y los romanos iban a la guerra y quién ganaría la guerra con años de antelación?

 


por tanto, cuando se examinan los hechos, las teorías de las crisis epilépticas no sólo  pueden ser fácilmente descartadas como absurdas, pero sólo podemos concluir que esta afirmación esta hecha de total malicia, pues la evidencia es abrumadora en su contra.

norman daniel comenta sobre las calumnias hechas contra muhammad (que la paz y las bendiciones de allah sean con él) diciendo:

 


"todos los escritores (en referencia a los escritores occidentales)tienden - más o menos - a aferrarse a los cuentos fantásticos sobre el islam y su profeta ... el uso de pruebas falsas para atacar al islam era poco menos que universal."

norman daniel, islamy el occidente, publicaciones un mundo 1993, pág.267

daniel también continúa explicando: "lo peor que fue la afirmación de lo fantástico, y su repetición sin discriminación alguna; lo mejor que era la selección de sólo esos hechos que sirvieron al propósito de la controversia."

 

no obstante, sobre la ganancia material, deseo de poder o el deseo de unificar a los árabes y el sufrir de epilepsia son fácilmente descartados cuando cualquier lector imparcial observa en la vida de muhammad (la paz y las bendiciones sean con él)

¿para unir a los árabes?

 


la afirmación de que el objetivo de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) era unir a los árabes, es también difícil de defender cuando se observa la vida de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) y sus propias declaraciones en contra del nacionalismo, tribalismo, etc


 

en primer lugar, de nuevo, si hubiera sido esta su meta, podría haberla logrado cuando los jefes de makka le ofrecieron la riqueza y el poder a cambio de que él dejara de predicar.

en segundo lugar, el concepto de nacionalismo no existe en el islam. el islam hizo el vínculo entre la fe y la verdad, como la base más importante para que las personas se vinculen, y no el nacionalismo, la afiliación tribal, la raza o la etnia.

 


muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) se pronunció en numerosas ocasiones contra este tipo de ideología, diciciendo:

"deja que la gente deje de jactarse de sus antepasados que han muerto, que no son más que combustible para el fuego del infierno, o que sin duda serán más insignificantes para al-lah, que el escarabajo que rueda con su nariz el estiércol. al-lah ha eliminado de vosotros el partidismo de los días de los paganos (se refiere a los días pre-islámicos) y el alarde de los antepasados. en efecto, una persona es piadosa creyente o un pecador miserable. toda la humanidad son los hijos de adán, y adán fue creado del barro" [narrado por abu dawood y at- tirmithi]

muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) también dijo: "ciertamente no hay excelencia para un árabe sobre un no árabe, ni un no-árabe sobre un árabe, ni a un blanco sobre un negro, ni un negro sobre un blanco, excepto a través de la piedad. " [narrado por ahmad]

el qur'an contiene el mismo mensaje. un ejemplo de esto es en el verso siguiente:

"¡oh humanidad, os hemos creado de varón y hembra y os hemos agrupado en naciones y tribus para que os conozcáis unos a otros. de hecho, la mayoría de los más nobles de ustedes para al-lah es el que tiene la mayor piedad." [surah al-huyuraat 49:13]

los ejemplos, tanto del qur'an y las declaraciones de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) son demasiado numerosos para mencionarlos todos, pero esto debería ser suficiente para aclarar el tema.

independientemente del color, nacionalidad, o la tribu, todo el que cree en el mensaje islámico es parte de la hermandad. con lo anterior siendo el caso, la pregunta lógica que llama la atención es, de haber sido esto escrito por muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) que alegan las personas, con el propósito de unir a los árabes, entonces ¿por qué él ha puesto el mensaje exactamente opuesto en este libro? de hecho, desde la historia, que hemos citado más arriba, podemos ver que este mensaje islámico divide realmente a los árabes en dos grupos distintos: los musulmanes y los no musulmanes.

 


muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) también tenía compañeros que eran de diferentes tribus y que no eran árabes.


¿ganancia material? ¿poder y gloria?

algunos afirman que muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) escribió el qur’an para obtener algún tipo de ganancia material o poder y gloria. sin embargo, esta afirmación se contradice con la evidencia histórica.

de hecho, cuando uno estudia la historia de la vida de muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él), encontramos que en realidad él estaba materialmente más acomodado, antes de proclamar la profecía que después.


 

a los veinticinco años de edad, muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) se casó con una viuda rica llamada jadiya y vivió una vida de relativa comodidad.

sin embargo, después de su llamada a la profecía, su nivel de vida se deterioró de manera dramática, a veces pasaba dos meses sin cocinar nada, sobreviviendo sólo con dátiles y agua, debido a las dificultades extremas que él y su familia sufrieron después de proclamar el mensaje de al-lah.

esto no sería un sacrificio temporal, sino una forma de vida para él hasta su muerte. en ningún momento de su profecía vivió alguna vez en un palacio de lujo, o vistió los mejores vestidos o disfrutó de los lujos de este mundo. incluso después de que los primeros musulmanes tuvieron éxito y comenzaron a obtener ganancias financieras, las esposas de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) se quejaron de sus condiciones de vida y se preguntaron por qué tenían que seguir viviendo tan mal cuando eso (aparentemente) no era necesario.

entonces la revelación vino de al-lah,  diciendo:


 

¡ohprofeta! di a tus esposas: si desean la vida de este mundo, y su ornamento, ¡entonces, venid, voy preparar una provisión para ustedes y os dejaré libres (es decir, el divorcio) de una manera hermosa, pero si lo que desean es al-lah y a su enviado, y la morada de la otra vida, entonces en verdad, al-lah ha preparado para los que hacen el bien entre ustedes una enorme recompensa. (es decir, el cielo, el paraíso) [qur’an: 28-29]

 


uno de los compañeros de muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él)describe su habitación, diciendo:

"me di cuenta de que el contenido de su habitación se componía solo de tres piezas de piel curtida y un puñado de cebada en un rincón. miré, pero no logré encontrar ninguna otra cosa. me puse a llorar. él (muhammad, que la paz y las bendiciones sean sobre él) dijo: "¿por qué lloras?" yo respondí: "¡profeta de al-lah! por qué no he de llorar? puedo ver las marcas del colchón impreso en su cuerpo y también estoy viendo todo lo que tiene en esta habitación. ¡profeta de al-lah! ore para que al-lah nos conceda amplias provisiones. los persas y los romanos, que no tienen fe verdadera y que no adoran a al-lah, pero que adoran a sus reyes, viven en jardines con arroyos que fluyen en medio de ellos. pero el profeta elegido y aceptado, siervo de al-lah debe vivir en extrema pobreza?

"el profeta (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) estaba descansado apoyado en su almohada, pero cuando me oyó hablar de esta manera, se sentó y dijo: 'oh omar'! ¿todavía tienes dudas sobre este asunto? facilidad y comodidad en la otra vida son mucho mejor que la facilidad y comodidad en este mundo. los no creyentes están disfrutando de su parte de las cosas buenas de este mundo, mientras que los creyentes tienen todas esas cosas reservadas, que les esperan en la próxima vida (el paraíso) " (muslim)

 


muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) murió pobre y su privación en este mundo fue impuesta por sí mismo.

la refutación más significativa de esta afirmación de que muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) fue la búsqueda de riqueza y poder, es la historia siguiente, cuando los jefes de makka vinieron a él tratando de hacer que dejara de predicar su mensaje:

"¡oh muhammad, tú eres, un noble de tu tribu y tu linaje te asegura un lugar de honor. y ahora que has traído a tu pueblo un motivo de grave preocupación, por el que tú has dividido su comunidad, declarando una forma de vida que es una tontería, hablando vergonzosamente de sus dioses y la religión y llamando a sus padres infieles. escucha lo que te propongo y ve si algo de ello es aceptable para ti. si es la riqueza lo que tú buscas, reuniremos nuestra riqueza y te haremos uno de los más ricos entre nosotros. si tu buscas el honor, te haremos nuestro señor y no vamos a tomar ninguna decisión sin su consentimiento. si tu buscas la realeza, entonces, te haremos nuestro rey. y si tu no puede deshacerte de este demonio que aparece ante ti, te encontraremos un médico y gastaremos todo el dinero hasta que te cures." la vida del profeta muhammad, ibnhishaam

cuando terminó, muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) había recibido la revelación que dice:


 


"haa miim. una revelación de al-lah, el compasivo, el misericordioso. un libro cuyas aleyas han sido explicadas detalladamente; un árabe para gente que sabe. dando buenas nuevas y advertencia, pero la mayoría de ellos vuelven la espalda, por eso, ellos no escuchan. y dicen: "nuestros corazones están bajo revestimientos (blindados) de aquello a que nos invitan, y en nuestros oídos hay sordera, y entre nosotros y tú, hay una cortina, así que trabaja tú (a tu manera), en verdad, estamos trabajando (a nuestra manera). di: "sólo soy un ser humano como vosotros. está inspirado en mí que vuestro dios es uno, por lo tanto tomad el camino recto a él y la obediencia a él, y buscad el perdón de él. y ¡ay de los politeístas. los que no dan el zakat (caridad) y no creen en el más allá. en verdad, los que creen y hacen buenas obras y justicia, para ellos será una recompensa sin fin que nunca terminará" [qur’an41:1-8]

 


entonces, si había sido su objetivo riqueza y poder, podría fácilmente haber logrado su objetivo sin pasar por las penurias y la pobreza que soportó hasta su muerte.


primera afirmación: muhammad (que la paz y las bendiciones de sean con él) escribió el qur’an.

los que afirman que el qur'an fue escrito por muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) le han dado un motivo diferente para hacerlo y básicamente se pueden dividir en los siguientes grupos:

 -  para la ganancia material / poder y gloria

 -  para unir a los árabes o para reformarlos moralmente

 -  a causa de crisis de epilepsia o alucinaciones

con muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) siendo quizás el hombre más bien documentado en la historia de la humanidad, podemos examinar fácilmente estas afirmaciones y compararlas con su vida.

 en primer lugar, la afirmación de que muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) escribió el qur'an no es nueva. su propio pueblo hizo esta afirmación, y en respuesta a este reclamo, al-lah (dios) le reveló lo siguiente:

 di: "no me corresponde cambiarlo por mi propia voluntad, yo sólo sigo lo que se me revela. en verdad temo, si desobedezco a mi señor, el tormento de el gran día (es decir, el día de la resurrección). "di: «si al-lah hubiera querido, yo no lo habría recitado ni dado a conocer a ustedes. en verdad, he permanecido entre vosotros todo una vida antes de esto. ¿entonces no van a razonar?"  [qur’an 5- 10:15-16 ]

este verso está diciendo a sus críticos que reflexionen sobre el hecho de que muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) vivió entre ellos cuarenta (40) años antes de recitarles el qur'an, y nunca mostró inclinación alguna por la poesía y es bien conocido que era analfabeto. si él no podía leer ni escribir, entonces ¿de donde vinieron estos magníficos versos? también reflexionar sobre el hecho de que le fue ordenado a muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) en los versículos anteriores, "decir", dos veces. este es una orden para hacer un determinado anuncio a la gente. uno puede encontrar esta orden "decir" 332 veces en el qur'an. en otros lugares en el qur'an se le ordena a "anunciar", "glorifica a tu señor", "póstrate" etc así que preguntamos, es así como un hombre habla a sí mismo o escribe un libro?

también hay que considerar el hecho de que incluso antes de que él sea un profeta, muhammad (que la paz y las bendiciones de al-lah sean con él) era conocido entre su gente como "al-amin", el confiable y el veraz. nadie jamás registró una mentira en su contra.

 


muchos historiadores occidentales están de acuerdo con este análisis:

 "si un hombre como muhammad asumiera la dictadura del mundo moderno, él tendría éxito en la solución de sus problemas y traería la paz tan necesaria y la felicidad."

george bernard shaw

 "mi elección de muhammad para liderar la lista de personas más influyentes del mundo puede sorprender a algunos lectores y puede ser cuestionada por otros, porque él era el único hombre en la historia que fue extremadamente exitoso tanto en el plano religioso como en el secular."

 --michael h. hart, el 100: a una clasificación de las personas más influyentes de la historia, nueva york: editorial hart, inc., 1978, p. 33 "

muhammad fue el alma de la bondad, y su influencia se hizo sentir y nunca fue olvidado por quienes lo rodearon."


 --diwan chand sharma, los profetas del este , calcuta 1935, p. l 22.

"él era el césar y el papa al mismo tiempo, pero era el papa, sin pretensiones de papa, y el césar sin las legiones del césar, sin un ejército permanente, sin guardaespaldas, sin palacio, sin un ingreso fijo. si algun hombre tuvo alguna vez derecho a decir que gobernó por medio del derecho divino, ese fue mohammed, porque tenía todo el poder sin sus instrumentos y sin sus apoyos ". --bosworth smith, mohammad y el mahometanismo, london, 1874, p. 92. 6

"filósofo, orador, apóstol, legislador, guerrero, conquistador de ideas, restaurador de dogmas racionales, de un culto sin imágenes; el fundador de veinte imperios terrestres y un imperio espiritual, es decir muhammad. en cuanto a todas las normas por las que la grandeza de la humanidad se puede medir, podemos preguntarnos, ¿hay algún hombre más grande que él? "


lamartine, historia de turquía, paris, 1854, vol. ii, pp. 276 -277 "

es imposible para cualquiera que estudie la vida y el carácter del gran profeta de arabia, que sabe cómo enseñaba y cómo vivía, no sentir algo que reverencia a aquel poderoso profeta, uno de los grandes mensajeros de dios". y aunque en lo que yo les presentó, voy a decir muchas cosas que pueden ser familiares para muchos, a pesar de todo, cada vez que vuelvo a leer, siento una nueva forma de admiración, un nuevo sentido de reverencia por ese poderoso maestro árabe". annie besant, la vida y enseñanzas de muhammad, madras,1932, p. 4.

 "su disposición a someterse a persecuciones por sus creencias, la alta consideración moral de los hombres que creyeron en él y lo admiraron como líder, y la grandeza de su logro definitivo, todos defienden su integridad fundamental. suponer que muhammad era un impostor plantea más problemas de los que resuelve. por otra parte, ninguna de las grandes figuras de la historia es tan poco apreciado en occidente como muhammad ". w. montgomery watt, mohammad en makkah , oxford, 1953, p. 52.

entonces, le pedimos al lector que reflexione sobre lo siguiente:

¿es lógico creer que muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) quien, hasta la edad de cuarenta años y como hemos mencionado antes, era conocido por su pueblo como al-amin (el digno de confianza) y que sigue siendo admirado incluso por los académicos occidentales por su honestidad e integridad, que de pronto, comenzó a escribir un libro que no tiene parangón en mérito literario y que no haya sido igualado por las legiones de los poetas árabes y de los oradores del más alto nivel a lo largo de la historia?

 


 ¿es razonable decir que muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él), hizo una afirmación falsa y que basado en esa falsedad, entrenó a miles de personas de carácter excepcional, integridad y honestidad que fueron capaces de establecer la mejor sociedad humana que el mundo ha conocido?