los husos horarios

hace catorce siglos probablemente las personas no

comprendían mucho sobre los husos horarios, hecho que nos demuestra que las declaraciones del corán sobre este

asunto son considerablemente sorprendentes. el concepto

de que una familia esté desayunando cuando el sol aparece, mientras que otra familia está disfrutando del aire nocturno, es en verdad maravilloso, incluso en los tiempo moderno.

de hecho, hace catorce siglos, un hombre no podía viajar

más de treinta millas en un día, por ejemplo, para viajar de india a marruecos, se tardaban meses. y probablemente,

cuando estaba cenando en marruecos, pensaba, " en la casa en india están cenando ahora mismo". en aquel entonces no se sabía que en el proceso de su viaje, se movió por un  huso horario.

esta es la palabra de allah, el omnisapiente (el que todo lo sabe), y el corán conoce y reconoce semejante fenómeno.

en un versículo muy interesante declara que cuando la vida llegue a su fin y llegue el día de juicio , todo ocurrirá en un

momento; y en ese mismo momento se cogerán a algunas personas por la noche y otras personas en el día. esto ilustra claramente la sabiduría divina de allah y su

conocimiento sobre la existencia de los husos horarios,

aun sin que se conociera hace catorce siglos atrás.

ciertamente, este fenómeno no es obvio a los ojos de uno ni resultado de la experiencia, lo cual significa que este

hecho en sí mismo es suficiente para el corán como la

prueba de su autenticidad.


el sol

 


además del tema de las abejas, el corán también habla del

sol y la manera en que se desplaza a través del espacio. de nuevo, una persona podría suponer sobre lo siguiente. "

cuando el sol se mueve a través del espacio, hay dos opciones: puede desplazarse como lo hace una piedra al ser lanzada, o puede moverse sobre sí mismo. el corán declara este último -desplazamiento que resulta de su propio movimiento. el corán usa la palabra 'sabaha' para describir el movimiento del sol a través del espacio. para proporcionar una explicación que pudiera ser comprendida  por el lector declara: si un hombre está en el agua, se aplica  el verbo sabaha para hacer referencia a su propio movimiento. puede entenderse que está nadando

moviéndose espontáneamente y no como resultado de una fuerza directa aplicada a él. este verbo se usa para hacer referencia al movimiento del sol a través del espacio, y de ninguna forma ello implica que el sol se esté desplazando sin control través del espacio como resultado de un lanzamiento. simplemente significa que el sol se desplaza dando vueltas y rotando. así pues, esto es lo que el corán afirma, ¿esto es algo que pueda descubrirse fácilmente? ¿cualquier hombre normal puede decir que el sol está dando vueltas?

sólo en los tiempos modernos existió el equipo disponible para proyectar la imagen del sol sobre la  superficie de una tabla para que uno pudiera observarlo sin

deslumbramiento. y con este proceso se descubrió que no sólo habían tres manchas en el sol, sino que estas manchas cambiaban de sitio una vez cada 25 días. este movimiento

se conoce con el nombre de rotación del sol alrededor de su

eje y definitivamente demuestra -como declaró el corán hace 1400 años-que el sol se desplaza por el espacio

rotando.

¡y volviendo una vez más al asunto de las suposiciones correctas, la probabilidad de acertar correctamente ambos

asuntos -el sexo de abejas y el movimiento del sol -es de

1/4, es decir uno sobre cuatro combinaciones!


la abeja hembra

 


en el capítulo 16 del corán declara que la abeja hembra deja su casa para recoger comida. ahora, una persona podría suponer que, "la abeja que ve volando -podría ser macho, o podría ser hembra. supongo que es hembra". ciertamente, él tiene una de dos posibilidades de ser cierto. lo que dice el corán la respecto es correcto. sin embargo,  lo era lo que la mayoría de las personas creían en el momento en el que corán fue revelado. ¿puede decir la diferencia entre una abeja macho y otra hembra? se ha descubierto que la abeja masculina nunca deja su casa para recoger la comida. sin embargo, en la obra de shakespeare, enrique iv, algunos de los personajes hablaban sobre las abejas, decían que las abejas son soldados y tienen un rey. ello fue porque las personas en tiempo de shakespeare- pensaban que las abejas que uno ve volando a su alrededor  son abejas masculinas y que ellos van a casa y responden a un rey. sin embargo, eso no es en absoluto verdad. el hecho es que son hembras, y ellas responden a una reina. paraello, las investigaciones científicas modernas han tardado hasta los últimos 300 años, para descubrir que ese era el caso.


un enfoque matemático

 

en todos los ejemplos que hasta ahora se han dado, el corán se ha abordado según una perspectiva subjetiva por naturaleza. sin embargo, existen otra perspectiva, que sí es  objetiva, basada en las matemáticas.

 

matemáticamente, se puede explicar usando ejemplos

probabilísticos y predicciones. por ejemplo, si una persona

tiene dos posibilidades (e.e. una es correcta y otra es

errónea), cierra sus ojos y elige, hay una probabilidad de

una mitad de que sea la correcta. básicamente tiene dos

posibilidades, podría tomar la opción errónea  o coger la opción correcta. ahora si la misma persona tiene dos situación como ésta (e.e. podría ser correcta o errónea en la situación número uno, y podría ser correcta o errónea en la situación número dos), cierra sus ojos y estima, entonces sólo podrá ser correcta una cada cuatro veces [1/4]. tiene una posibilidad entre cuatro porque ahora existen tres combinaciones que son errónea y sólo una puede ser correcta.

 

dicho de otro modo, elegir la opción errónea en la situación uno y la opción errónea en la situación dos; o elegir la opción errónea en la situación uno y la opción correcta en la situación dos; o elegir la opción correcta en la situación uno y la opción errónea en la situación dos o elegir la opción correcta en la situación uno y la opción correcta en la situación dos. por supuesto,

el único caso en el que el ejemplo anterior pueda ser totalmente correcto es para la situación en que la elección

en ambas situaciones -una y dos-sean correctas. la ecuación matemática que representa semejante ejemplo es ½ x ½ (un medio para la situación uno multiplicado por un medio para la situación dos)

 

continuando con el ejemplo, si la misma persona tiene tres

situaciones y hace una combinación aleatoria, entonces

podrá ser la correcta una vez cada ocho combinaciones, o

sea, ½ x ½ x ½. debe entender que como el número de

situaciones ha aumentado , la probabilidad de ser correcta

disminuye,  ambos                   factores  son  inversamenteproporcionales.

 


aplicando este ejemplo a las situaciones del corán, si uno

anota una lista de todos los temas sobre los que el corán ha

hecho afirmaciones correctas, la posibilidad de que todas sean correctas es altamente improbables. de hecho, los temas que discute el corán son numerosos, y la posibilidad de que alguien haga una suposiciones correcta de todos ellos es prácticamente nulo. si existe un millón de

posibilidades de que el corán sea erróneo, y que siempre son correcta [las declaraciones del corán], es improbable

que alguien estuviera haciendo suposiciones. los tres ejemplos siguientes son temas sobre los que el corán ha

hecho declaraciones correctas:


la gente del libro

el corán declara que el cristiano siempre tratará a los musulmanes mejor que los judíos. de hecho, el impacto de

semejante declaración sólo puede apreciarse después de

una cuidadosa consideración sobre el verdadero significado de semejante versículo. es verdad que muchos cristianos y muchos judíos se han vuelto musulmanes, pero en conjunto, la comunidad judía será vista como un ávido enemigo del islam. también muy pocas personas comprenden a lo que el corán invita con semejante declaración. en esencia, es una oportunidad fácil para los judíos para demostrar que el corán es falso -que no es una  revelación divina. todo lo que ellos tienen que hacer es organizarse, tratar a los musulmanes muy bien durante unos  años y entonces decir, "ahora ¿qué es lo que el sagrado libro dice acerca de quiénes son los mejores amigos en el mundo -los judíos o los cristianos? ¡mire lo que nosotros

los judíos hemos hecho por ustedes!". eso es lo que tienen que hacer los judíos para desacreditar la autenticidad del

corán, y aún no lo han hecho desde hace 1400 años. no

obstante, esta oferta se mantiene en pie para siempre.

más sobre pruebas de falsificación

en referencia a las pruebas de la falsificación mencionada recientemente, es interesante subrayar que también, se relacionan con el pasado y el presente. algunos de ellos se usaron como muestras de la omnipotencia y conocimiento de allah, mientras que otros se mantienen como desafíos el presente. un ejemplo de lo anterior, es la declaración hecha en el corán sobre abu lahab. ilustra claramente que allah , el conocedor de los más recóndito, supo que abu lahab nunca cambiaría sus camino ni aceptaría el islam. así allah decretó que él estaría condenado por siempre para el fuego del infierno. ambos capítulos fueron una muestra de la sabiduría divina de allah y una advertencia para aquellos  que eran como abu lahab.

origen del universo y la vida

una característica  interesante del corán, es la forma en que trata fenómenos  sorprendente que no sólo están relacionados con el pasado sino también a tiempos modernos. en esencia, el corán no es un problema anticuado. es más, sigue y seguirán siendo un problema para los no-musulmanes. ¡cada día, cada semana, cada año aparecen más evidencia de que el corán es una fuerza afirmada  -que su autenticidad no puede ser desafiada!

 


por ejemplo, en un versículo del corán se lee:

 


"¿acaso no han visto los que se niegan a creer que los cielos y la tierra estaban juntos, entonces lo dividimos en dos trozos, y que hemos hecho del agua toda cosa viviente? ¿entonces, es que no van a creer?"  (surah al-anbiya 21:30)

 


curiosamente, esta misma información es exactamente por la que se otorgó el premio nóbel de 1973, a un par de

incrédulos. el corán revela el origen del universo -cómo

empezó a partir de un pedazo -y la humanidad continúa verificando esta revelación, incluso ahora. hace catorce

siglos no habría sido fácil convencer a las personas de que

toda vida se originaba a partir del agua. de hecho, si hace 1400 años hubiera estado de pie en el desierto y le hubiera dicho a alguien: "todo de esto que tú vez (apuntando a sí  mismo), esta hecho principalmente agua," nadie lo habría creído. la prueba de esto no se obtuvo hasta la invención del microscopio. todo esto, hasta que se descubrió que el  citoplasma -sustancia básica de la célula, está compuesto de un 80% de agua. no obstante, la evidencia se hace patente, y una vez más el corán resistió la prueba del tiempo.

el testimonio de un intelectual

recientemente, uno de los principales intelectuales de la

iglesia católica -un hombre llamado hans -estudió el corán

y posteriormente dio su opinión de lo que había leído. este

hombre sumamente respetado por la iglesia católica-tras

haber estado durante algún tiempo en esta labor, y después de un escrutinio cuidadoso, informó de sus resultados diciendo: "allah ha hablado al hombre a través del hombre, muhammad(saw)". nos encontramos de nuevo ante una conclusión que procede de una fuente no-musulmana-en sí  mismo, un intelectual prominente de la iglesia católica. yo no pienso que el papa este de acuerdo con él, no obstante, la opinión de una figura tan reconocida, con una reputación pública semejante, debe tener algún peso en defensa a la

posición musulmana. él debe ser aplaudido por haberse

enfrentado al hecho de que el corán no es algo que pueda

echarse fácilmente de lado y que de hecho, dios es la fuente de estas palabras. como es evidente, todas las posibilidades se han agotado, así que la oportunidad de encontrar otra posibilidad es inexistente. 

nueva enciclopedia católica

de hecho, existe una referencia muy interesante sobre este

asunto en la nueva enciclopedia católica.

la iglesia católica declara en un artículo que trata sobre el

corán lo siguiente,

"durante los siglos, se han ofrecido muchas teorías acerca del origen del corán... hoy, ningún hombre sensato acepta cualquiera de estas teorías".!!

ahora es la secular iglesia católica la que niega que estos esfuerzos fútiles, sirvan para explicar el corán. de hecho, el corán es un problema para la iglesia católica. afirma que es la revelación, así que ellos lo estudian. ciertamente, ellos desearían encontrar pruebas de que no lo es, pero no pueden. ellos no pueden encontrar una explicación viable. la iglesia afirma que en catorce siglos, todavía no se ha presentado una explicación sensata. por lo menos, admite que el corán no es un tema fácil de desechar. no obstante, otras personas son mucho menos honradas. ellos dicen

rápidamente, "oh, el corán vino de aquí. el corán vino de allí". y ellos ni siquiera examinan la credibilidad de lo que

ellos están declarando. justamente puede ser que él tenga sus propias ideas acerca del origen del corán, pero como la

iglesia no está constituida por un solo miembro, esto le

impide llevar a cabo su propia teoría. semejante acción

sería contraria a la obediencia, fidelidad y lealtad que la iglesia exige. en virtud del número de miembros lo conforman, él debe aceptar lo que la iglesia católica declara sin preguntar y establecer sus enseñanzas como parte de su

rutina cotidiana. muchos no-musulmanes admiten que hay

algo en el corán -algo que tiene que ser reconocido - entonces ¿por qué las personas son tan tercas, defensivas y hostiles cuándo los musulmanes le adelantan la misma teoría? ¡ciertamente esto es algo para aquellos con una mente que reflexiona; -reflexión para los dotados de entendimiento!

mitomanía

 

en conjunción con las excusas que los no musulmanes adelantan en fútil intento para justificar los versículos inexplicables encontrados en el corán, a menudo hay otro ataque, que afirma que muhammad (saw) estaba loco y era

mentiroso. básicamente, estas personas proponen que

muhammad (saw) era demente, y como resultado de su engaño, él mintió y desencaminó a las personas. hay un nombre para esto en psicología. se conoce como mitomania (termino ingles). simplemente significa que uno dice mentiras y entonces cree en ellas. esto es lo que los no musulmanes dicen que padeció muhammad (saw). pero el único problema con esta propuesta es que si uno sufre de mitomanía no puede tratar con hechos, y sin embargo, el corán entero está completamente basado en los hechos. todo contenido en él, puede investigarse y establecerse

comoverdadero. cuando un psicólogo intenta tratar a un

mitómano, él lo confronta continuamente con los hechos. por ejemplo, si uno está mentalmente enfermo y demanda,

"yo soy el rey de inglaterra," un psicólogo no le dice "no,

usted no lo es. usted está loco"! no procede de esa forma.

 


más bien, él lo confronta con los hechos y dice, "bien,

usted dice que es el rey de inglaterra. ¿ dónde está la reina hoy?, ¿dónde está su primero ministro ? ¿y su guardia?. cuándo el hombre tiene problema para abordar estas preguntas, él intentará dar excusas diciendo:" uh... la reina... ella se marchó a casa de su madre. uh... el primero ministro... murió". con el tiempo él se cura, por no poder

enfrentarse con los hechos. el psicólogo continúa confrontándolo con bastantes hechos, y sin tener más

remedio que enfrentarse con la realidad, dice, "creo que no soy el rey de inglaterra". el corán se acerca a los demás de misma manera con que un psicólogo trata a su paciente de  mitomanía.

 

hay un versículo en el corán que declara:

 

"oh humanidad, he aquí una amonestación [es decir, el

corán] de vuestro señor y una curación para lo que está en

los corazones -guía y misericordia para los creyentes."

(surah yunus 10:57)

 


a primera vista, esta declaración parece vaga, mas el significado de este versículo es claro cuando uno lo ve a la

luz del ejemplo mencionado. básicamente, uno se cura de sus ilusiones leyendo el corán. es en esencia, una terapia. literalmente el corán cura a las personas engañadas confrontándolos con los hechos. una actitud predominante a lo largo del corán es la que dice, "oh la humanidad, decís

tal y cual sobre esto; ¿pero que pasa con tal y tal? ¿cómo

puedes decir esto cuando sabes que...? "y cosas así . .

confrontando a las personas con los hechos - logrando de esta forma, llamar la atención de muchos no-musulmanes.

el origen del corán

 

otro ejemplo de personas con esta postura la encontramos  en la explicación que dieron los mekkies a la fuente del mensaje de muhammad (saw). ellos decían, "los diablos traen muhammad(saw)ese corán"! no obstante, el corán da respuesta a toda sugerencia. un versículo coránico, en particular afirma:

"ellos dicen, ciertamente él esta poseído[por el jinn], pero

él [es decir, el corán] no es sino un recordatorio para los

mundos." (surah al-qalam 68:51-52)

 

así da un argumento como contestación a semejante teoría.

por ejemplo, en el capítulo 26 allah afirma claramente:

 

"y no lo han hecho descender los demonios, ni les

corresponde, ni pueden. a ellos no se les permite escuchar"

(sura 26: aleya 210-211)

 

y en otro lugar en el corán, allah nos instruye:

 

"cuando recites el corán busca refugio en allah de

satanás, el rechazado." (surah an-nahl 16:98)

  

¿ahora es así cómo satanás escribe un libro? él dice, "antes de que leas mi libro, pídele a allah que te salve de mí".? esto es absurdo. los no-musulmanes alegan que el

diablo probablemente puede hacer cualquier cosa que allah

pueda hacer. y por consiguiente, cuando leen el corán,

sorprendidos como asombrados, insisten en que "el diablo lo hizo"! gracias a allah, los musulmanes no tienen esta actitud. aunque satanás puede tener algunas habilidades, estas se encuentran a un larguísimo camino de acercarse a las habilidades de allah. y ningún musulmán es un musulmán a menos que él crea en esto. los musulmanes saben que el diablo puede cometer errores fácilmente, y es de esperar que él contradijera al escribir un libro.

precisamente por esto, el corán afirma:

 

¿es que no han reparado en el corán? si procediera de otro

que allah, hallarían en él muchas contradicciones."

(sura 4: aleya 82)


encuentro con un ministro

 

hace aproximadamente siete años, vivía un ministro encima de mi casa. en el salón en el que estábamos sentados, había un corán en la mesa, boca abajo, sin que él fuera consciente de qué libro se trataba. en medio de una  discusión, yo apunté al corán y dije, "tengo confianza en ese libro". mirando al corán, pero sin saber de que libro se trataba, él contestó: "¡bien, si ese libro no es la biblia, entonces fue escrito por un hombre"! en contestación a su  declaración, yo dije, "permítame decirle algo sobre el contenido de ese libro". en sólo tres a cuatro minutos le cite alguna de las cosas contenidas en el corán. y en tan sólo tres o cuatro minutos, él cambió por completo su

posición y declaró, "¡usted tiene razón. un hombre no

escribió ese libro. el diablo lo escribió"! de hecho,

teniendo semejante actitud es muy desgraciado -por

muchas razones. en primer lugar, es una excusa muy rápida

y barata. esta es una salida inmediata de una situación

incómoda. existe una famosa historia en la biblia, que habla de un día en que los judíos dieron testimonio de cómo jesús resucitó a un hombre muerto. el hombre había estado muerto durante cuatro días, y cuando jesús (as) llegó, él simplemente dijo, " levanta"! y el hombre se levantó y se marchó. 

 

tal fue la reacción, que algunos de los judíos que estaban observando, dijeron: "¡éste es el diablo. el diablo  lo ayudó"! ahora, esta historia se ensaya muy a menudo en  las iglesias en todo el mundo, y mientras las personas derraman grandes lagrimas sobre eso, dicen: "¡oh, si yo hubiera estado allí, yo no habría sido tan tonto como los judíos"! sin embargo, todavía hay personas que hacen exactamente lo que los judíos hicieron. en tan solo tres minutos, le mostré sólo una parte pequeña del corán y todo lo que pueden decir es: "¡oh, el diablo lo hizo. el diablo escribió ese libro"!. no tienen ninguna otra respuesta viable, por ello acuden a la excusa más rápida y más barata.


el vuelo

 

otro ejemplo que refleja la confianza que muhammad(saw)tenía en sí mismo como profeta de dios, y por consiguiente, en la protección divina sobre él y su mensaje, fue en su

emigración de meca a medina en compañía de abu bakr (raa). ambos escondidos en la cueva veían aproximarse las personas que venían claramente a matarlos, y por ello, abu

bakr tuvo miedo. ciertamente, si muhammad (saw) fuera un mentiroso, falsante o alguien que pretendía engañar a las personas para que creyeran que él era un profeta(saw), uno habría esperado que él dijera a su amigo en tal circunstancia: "eh, abu bakr, mira si encuentras una salida trasera en la cueva" o "siéntese en cuclillas allí abajo en esa esquina y quédate callado." no obstante, lo que le dijo claramente a abu bakr, demostró su confianza. ¡él le dijo, "relájate! ¡allah está con nosotros, y allah nos salvará!"

en tal caso, si uno sabe que está engañando a las personas,

¿de dónde uno obtiene este tipo de actitud? de hecho, semejante perfil, no es en absoluto característico de la mente de un mentiroso o falsante. por un lado, ellos dicen los lunes, miércoles y viernes que "el hombre era un mentiroso," y por otro lado, los martes, jueves y sábado, te dicen, "él estaba loco". lo que ellos niegan aceptar es que uno no puede ser de ambas maneras; ellos todavía necesitan  ambas excusas para explicar la información recogida en el  corán.