CACHEMIRA: RESISTENTE Y HERMOSA, ES UNA «BOMBA DE TIEMPO»

Cuando los estadounidenses escuchan las noticias sobre Cachemira, un punto crítico del conflicto indo-pakistaní, simplemente pasan a la siguiente noticia.

Es decir, si es que los estadounidenses le prestan atención.

La realidad: Cachemira es una bomba de tiempo. Es más probable que ocurra un conflicto nuclear en el subcontinente indio que en la península de Corea del Norte, lo que resultaría en miles de millones de víctimas.

La historia: un legado del gobierno colonial que dividió a la India, se creó Pakistán, dejando la disputada región de Cachemira a un futuro referéndum según una resolución del Consejo de Seguridad de la ONU de 1948. Los cachemires debían elegir unirse a India o Pakistán, o votar por su propia independencia. Ese proceso fue bloqueado por la India.

El actual gobierno indio de derecha, al anexar la región unilateralmente, precipitó una nueva crisis. Cachemira está bajo un apagón de comunicaciones, aislada del resto del mundo. Descuidada y maltratada durante 70 años, hoy en día la mayoría de los cachemires musulmanes tienen un sentido feroz de independencia.

Resistente y hermosa, el paraíso de Cachemira está ardiendo. Avivando las llamas están los nacionalistas, militantes y fanáticos religiosos de todas partes dispuestos incluso a arriesgarse a un invierno nuclear.

Hay mucho en juego para mi familia interreligiosa. La nuestra es una unión hindú-musulmana. Temo la posibilidad de una guerra: seguramente afectará las relaciones comunitarias, afectando a 200 millones de musulmanes de la India continental, la minoría amante de la paz más grande en cualquier país que desee vivir armoniosamente en un país secular, incluso cuando enfrentan amenazas diarias de linchamiento y persecución por extremistas hindúes en partes de la India.

Si estallan las hostilidades, afectará aún más sus vidas.

La primera vez que vi esta tierra legendaria fue en el verano de 1967, antes de venir a América. Todavía aprecio los buenos recuerdos.

Cuando escucho la palabra Cachemira, pienso en los fragantes campos de azafrán, que según los relatos fueron introducidos por los sufíes. Pienso en los árboles chinar de 100 pies de altura con sus copas anchas y sombreadas. Recuerdo las casas-bote, ancladas en el lago Dal, y los botes con forma de góndola, llamados shikara, que se movían lentamente a través del lago.

Mi largo y lento viaje a Cachemira comenzó en el pie del Himalaya. Viajando a lo largo de los sinuosos senderos montañosos, el viaje de 200 millas duró 12 horas. No se recomienda conducir de noche.

Nos detuvimos y dormí al aire libre en un catre. Mientras miraba las estrellas, escuché himnos devocionales y campanas desde un santuario más arriba en las montañas, que me hizo dormir.

Al día siguiente, condujimos a través de un túnel de dos millas de largo, débilmente iluminado, a través de la montaña Banihal, a menudo llamada la «Puerta de entrada a Cachemira», que emerge en un vasto y exuberante valle que rodea un lago con forma de espejo que refleja montañas nevadas. El río fluye a través de la pacífica ciudad. En épocas mejores, las élites indias y los turistas internacionales disfrutaron de los serenos y frescos meses de verano.

Todos conocen la historia de Taj Mahal, construido como un acto de amor. Pero Cachemira cuenta con otro sitio del patrimonio mundial que nació del amor. Jahangir, el emperador mogol, construyó hermosos jardines para honrar a su amada esposa, Nur Jahan, con piscinas en terrazas, cascadas y paisajes elaborados conocidos como Shalimar («morada del amor» en sánscrito).

Cuando Jahangir terminó sus jardines, tenía una inscripción tallada en piedra del poeta sufí Amir Kushrow: “¡Si hay un paraíso en la tierra, está aquí! ¡Es aquí! ¡Es aquí!»

Estos gobernantes musulmanes eran ambientalistas, apreciaban el arte de Dios en la naturaleza.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura resume el encanto de los elegantes jardines: “La calidad sobresaliente de Shalimar Bagh radica en la síntesis de sus características paisajísticas y arquitectónicas. El entorno más amplio del paisaje agrícola rural, los arrozales y las aldeas, el canal histórico que une el jardín con el lago Dal y el telón de fondo de la montaña, contribuyen a la trascendencia de Shalimar Bagh».

Hay tanta belleza de Dios acunada en Cachemira, un destino de amor y paz. Pero acciones devastadoras y llenas de odio han rebasado esta tierra en disputa.

Nuestro mundo, frente a un peligro presente e inmediato, debe encontrar formas de desactivar esta bomba de tiempo.