¿ Estás seguro de que Cristo murió en la cruz ?

A menudo, la imagen de Cristo en la imaginación cristiana contemporánea está asociada con un hombre de rasgos suaves, cabello largo, cuerpo débil, rostro pálido, colgado en la cruz, con la cabeza inclinada en una escena de muerte y dolor.

Esta imagen se ha vuelto tan familiar que muchos han llegado a vincular la identidad de Cristo con esta apariencia, como si fuera una descripción fija de su persona registrada en los cuatro Evangelios.

Entonces, ¿ es esta la imagen real de Cristo, o es una imagen falsa dibujada por la Iglesia ?

¿ Y describieron los cuatro Evangelios a Cristo con esta apariencia ?

¿ Y nos dicen los cuatro Evangelios cómo era Cristo físicamente, o la imagen común de él provino de pinturas y tradiciones eclesiásticas para hacer creer a sus seguidores que era Cristo ?

Primero : ¿ Qué dicen los cuatro Evangelios sobre la apariencia de Cristo ?

Si volvemos a los cuatro Evangelios : Mateo, Marcos, Lucas y Juan, buscando una descripción física clara de Cristo, encontraremos que no mencionan ninguna descripción detallada de los rasgos de Cristo, ni especifican su estatura, el color de sus ojos, la naturaleza de su cabello, la estructura de su cuerpo o los rasgos de su rostro.

Ninguno de estos Evangelios nos dice explícitamente que Cristo tenía el cabello largo, o una constitución débil, y rasgos suaves.

Estas pinturas e imágenes eclesiásticas que Da Vinci pintó alrededor del año 1498 d.C. no son la imagen real de Cristo, sin embargo, la imagen falsa de Cristo se ha asociado en las mentes de millones como si fuera la de Cristo.

La imagen que ves en las paredes de las iglesias, o en las películas, o en los dibujos que representan a Cristo con rasgos específicos, no es prueba de que esta fuera la apariencia real de Cristo, y no sabemos con certeza cómo era la apariencia de Cristo, la paz sea con él, y no es correcto presentar cualquier pintura moderna como su imagen real confirmada.


Y lo más importante que los rasgos de su rostro es que conozcamos aquello a lo que Cristo llamó : la adoración de Dios, la obediencia a Él y el seguimiento de Sus mandamientos.

Sin embargo, una imagen falsa se difundió a través de los diferentes siglos que pretendía ser de Cristo, hasta que la gente se acostumbró a verla como si conocieran la realidad de su forma.

Mientras que algunas creencias cristianas exageraron la posición de Cristo como un mensajero de Dios hasta adorarlo considerándolo un dios ?

Cristo no vino para desviar a la gente de Dios, sino que vino como mensajero que los llama a adorar a Dios solo y seguir Sus mandamientos.

El Corán dice en boca de Cristo : ( 51. Dios es mi Señor y el de ustedes. ¡Adórenlo! Ese es el sendero recto”.”)


 [Sagrado Corán 3 : 51].

Considera el origen del mensaje con el que vinieron los profetas : 


¿ No es Dios el Creador Único quien envió a Sus mensajeros para guiar a la humanidad ?

Noé, Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad, la paz sea con ellos, llamaron a la adoración de Dios solo, a la obediencia a Él y al apego a Sus mandamientos. No llamaron a la gente a adorarse a sí mismos, ni a tomar símbolos humanos como sustituto de la obediencia al Creador, sino que los llamaron a creer en Dios y acercarse a Él mediante la adoración y las buenas obras.

Segundo :


 ¿ Vino Cristo para ser crucificado como expiación por los pecados de la humanidad ?

Hay otra pregunta más importante, porque no se relaciona solo con la apariencia de Cristo, sino con su mensaje y el destino eterno del ser humano :


¿ Dijo Cristo claramente en los cuatro Evangelios : 


« He venido al mundo para ser crucificado, y cargar con el castigo de los pecados de los seres humanos en su lugar, y quien crea en mi crucifixión y resurrección obtendrá la salvación eterna »?

No hay en los cuatro Evangelios ningún texto en el que Cristo declare que vino para ser crucificado para expiar los pecados de la humanidad, y Cristo no prometió eso a nadie en absoluto.

¿ Cuándo se escribieron los Evangelios ? 


¿ Y escribió Cristo un Evangelio o ordenó escribirlo ?

Jesucristo mismo no escribió la historia de su vida, y no dejó ningún escrito. La escritura de los Evangelios comenzó 40 años después de la partida de Jesús.

Evangelio de Marcos : alrededor del año 70 d.C., mucho tiempo después de la partida de Cristo.

Evangelio de Mateo : alrededor del año 80 d.C., mucho tiempo después de la partida de Cristo.

Evangelio de Lucas: entre 80 y 90 d.C., mucho tiempo después de la partida de Cristo.

Evangelio de Juan: alrededor del año 110 d.C., mucho tiempo después de la partida de Cristo.

Todos fueron escritos décadas después de la partida de Cristo, y no son palabras de Cristo mismo ni palabras de los discípulos de Cristo, y sus verdaderos escritores son desconocidos en sus nombres reales y los nombres de sus padres.

Si estos Evangelios son la esencia de la fe, ¿ por qué Jesús no escribió ni una sola línea de ellos con su mano ?

¿ Y por qué Cristo no ordenó a nadie que los recopilara o los registrara ?


¿ Y cómo llamamos a estos Evangelios 


« libros sagrados » cuando no son palabras de Dios, ni siquiera palabras de Jesús, sino libros escritos por personas desconocidas que Jesús no conocía, y que no tenían ninguna relación directa con él ?

¿ Eran los escritores de los cuatro Evangelios testigos presenciales del evento de la crucifixión de Cristo ?

No hay en los cuatro Evangelios una declaración clara en la que uno de sus escritores diga :


 « Soy testigo presencial de la crucifixión de Cristo, y vi estos eventos con mis propios ojos».

Las narraciones en el Evangelio mencionan el juicio, la crucifixión y el entierro, pero la presencia de estos detalles en el texto no prueba por sí sola que el escritor del Evangelio los vio con sus propios ojos, y ninguno de ellos declaró que fue testigo presencial de la crucifixión de Cristo.

Y no hay en ninguno de los cuatro Evangelios un texto explícito que diga que Jesús ordenó escribir un libro llamado « El Nuevo Testamento ».

Considera este hecho que merece que te detengas en él: ninguno de los escritores de los cuatro Evangelios dice claramente en el texto de su Evangelio : 


« He vivido con Cristo, y he presenciado los eventos de su vida con mis propios ojos, y él me ordenó que escribiera este Evangelio para la gente ».

Si estos Evangelios son la fuente principal a través de la cual la gente conoce la vida de Cristo y sus enseñanzas,


 ¿ dónde está la declaración clara de sus escritores sobre su identidad, su testimonio directo y el encargo de Cristo de escribirlos ?

Y lo que merece más reflexión es que ninguno de los escritores de los cuatro Evangelios declaró en el texto de su Evangelio con una frase clara que era uno de los discípulos de Cristo que vivieron con él, o que escribía lo que presenció con sus propios ojos durante su vida.

Tampoco encontramos un texto en el que Cristo diga que encargó a Mateo, Marcos, Lucas y Juan la autoría de estos cuatro libros específicamente.

Además, los títulos de los Evangelios en circulación no incluyen, por sí mismos, una declaración de sus autores de que eran testigos presenciales.

Tercero : La cruz en las civilizaciones antiguas antes del cristianismo : 


¿ cuál es su origen, y qué simbolizaba ?

Origen de la cruz :

Las civilizaciones antiguas conocieron la cruz, y era un símbolo pagano, que apareció por primera vez en la antigua Babilonia.

« La forma de la cruz se originó en la tierra de los caldeos antiguos, y se usaba como símbolo del dios Tammuz ».

Y la cruz en Mesopotamia y Babilonia era símbolo del sol y de la autoridad divina.

Las notas del Museo Británico mencionan que la cruz se usó como amuleto en Babilonia durante la era casita, alrededor de 1500-1000 a.C., y entre los detalles llamativos está que uno de los sellos casitas conservados en el Museo Británico muestra el signo de la cruz.

En la antigua civilización egipcia, la cruz simboliza la vida y la inmortalidad. Aparece en inscripciones y monumentos en las manos de los dioses egipcios antiguos, y a veces se presenta a los reyes, como expresión de conceder la vida, y se usa como símbolo de fertilidad.

« En los monumentos y tumbas egipcias, se encontró la cruz, y muchos científicos la consideran símbolo del falo y representa el órgano genital masculino, o la cópula... En las tumbas egipcias, se encontró la cruz» 


( cruz junto al falo ) 


(« Breve historia de la adoración sexual »).

Está claro que el símbolo de la cruz tiene orígenes y significados paganos.

El Diccionario Davis de la Biblia (Davis Dictionary of the Bible) dice :


 « El uso de la cruz antes del cristianismo, de una forma u otra, como símbolo sagrado entre los caldeos, fenicios, egipcios y muchas otras naciones ».

En el Imperio Romano, era un instrumento de ejecución romano ; los romanos usaban la crucifixión para castigar a categorías de condenados, especialmente esclavos, criminales, algunos rebeldes y habitantes de provincias sometidos al dominio romano.

Cuarto : ¿ Por qué se convirtió la cruz en un símbolo sagrado en el cristianismo ?


¿ Y cuál fue el papel del emperador Constantino ?

Antes de que la cruz se convirtiera en el símbolo más famoso del cristianismo, la crucifixión en el Imperio Romano era un medio de ejecución humillante y aterrador.

Entonces, ¿ cómo se transformó un instrumento asociado con el castigo y la muerte en un símbolo sagrado que los cristianos levantan en las iglesias y llevan alrededor del cuello ?

Para entender esta transformación, hay que considerar la historia del cristianismo en los primeros siglos, y el papel que desempeñó el emperador Constantino en el siglo IV d.C.

La Biblia no indica en ningún lugar que los primeros cristianos usaran la cruz como símbolo religioso.

Los cristianos del primer siglo no usaban la cruz en la adoración.

1- No hay una orden explícita de Cristo de llevar la cruz

Al leer los cuatro Evangelios no encontramos que Cristo diga a sus seguidores: haced cruces, o llevadlas alrededor del cuello, o colgadlas en vuestras casas, para que sean una señal de vuestra fe. Y no encontramos en ellos una orden que haga poseer la cruz o llevarla una condición para seguir a Cristo o para obtener el agrado de Dios.

2- El emperador Constantino y la transformación histórica en la posición de la cruz

Entonces, ¿ cómo se transformó un instrumento de ejecución en un símbolo sagrado ?


¿ Y cuál fue el papel que desempeñó el emperador Constantino en esta transformación ?

A mediados del siglo III d.C., las iglesias ya se habían alejado de la esencia del mensaje al que llamó Cristo: la adoración de Dios solo sin asociado. Y en lugar de que la adoración permaneciera pura para Dios Creador, comenzaron a formarse creencias y tradiciones religiosas que elevaron la posición de Cristo al rango de divinidad y adoración.

Y para aumentar el prestigio del sistema eclesiástico desviado, se permitió a los paganos unirse a las iglesias, y se les permitió en gran medida conservar sus símbolos y formas paganas.

Así, se adoptó el símbolo de la tau (T) en su forma más común, con una barra horizontal en la parte inferior, para representar la cruz de Cristo.

El emperador Constantino, pagano, apoyó y adoptó específicamente el símbolo de la cruz con el objetivo de atraer a los paganos y convencerlos de entrar al cristianismo.

Quinto : ¿ Fue Jesús colgado en una cruz, o en un madero o estaca ?

El Nuevo Testamento contradice en las narraciones de la ejecución y los instrumentos de ejecución, y no usa solo la palabra cruz. Las narraciones del Evangelio no coinciden en qué fue crucificado Cristo: en una estaca, un madero o una cruz.

Textos bíblicos que usan la palabra


 « madero » o 


« estaca»

1- Hechos de los Apóstoles 5 : 30

« El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándolo en un madero ».

Aquí aparece la expresión griega xylon (ξύλον), que puede significar madera, un trozo de madera o un árbol, según el contexto.

Hechos de los Apóstoles 10 : 39


Pedro habla sobre la muerte de Jesús :


« colgándolo en un madero ».

Gálatas 3 : 13

Pablo dice que Cristo se hizo maldición por nosotros, y luego cita la frase :


« Maldito todo el que es colgado en un madero ». Esta frase está tomada de Deuteronomio 21:23, donde el colgar a una persona en el madero se asocia con la maldición si era un criminal y sobre él recaía la pena de ejecución.

1 Pedro 2 : 24


« Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero ».

Y entre los ejemplos :

Juan 19 :17 : 


Jesús llevó su cruz.

Marcos 15 : 30 :


 se menciona la cruz en la narración de la crucifixión.

Gálatas 6 : 14: Pablo habla de la cruz de Cristo.

El detalle más importante: la palabra «madero» no determina la forma del instrumento de ejecución

La palabra griega xylon no significa necesariamente un árbol vivo, ni significa necesariamente un poste de madera único.


Su significado básico es la madera, y puede usarse para indicar un árbol, un trozo de madera o un instrumento de madera.

Por lo tanto, su aparición en el Nuevo Testamento no basta por sí sola para probar que el instrumento de ejecución era con la forma tradicional de la cruz que la gente conoce hoy.

Y aquí aparece un punto importante: la traducción de la palabra como «madero» no prueba que Cristo fue colgado en una «cruz», ni prueba que el instrumento tenía la forma de la letra T o †. Y no hay evidencia que determine la forma de la cruz.

La imagen de la cruz que vemos hoy no es lo que prueban los textos de los cuatro Evangelios; hay diferencias en las palabras y narraciones contradictorias, mientras que la Iglesia dibujó en las mentes de la gente una imagen específica del instrumento de ejecución a través de los siglos.

Jesús no murió:


Los judíos y las autoridades romanas no pudieron dañar a Jesús.

Y Dios declaró claramente que elevó a Jesús hacia Él, y lo purificó de las afirmaciones falsas que se dijeron sobre él.

Dios dijo :


".{ 55. Cuando Dios dijo : “ ¡Oh, Jesús! Te haré morir [algún día como a todos, pero ahora] te ascenderé a Mí. Te libraré de los que rechazan la verdad y haré prevalecer a los que te han seguido por sobre los incrédulos hasta el Día de la Resurrección. Luego, todos volverán a Mí para que juzgue entre ustedes sobre lo que discrepaban.


 56. A los que se obstinan en negar la verdad los castigaré severamente en este mundo y el otro, y no tendrán quién los auxilie”.


 57. Mientras que a los creyentes que obren rectamente Dios les dará su recompensa con generosidad. Dios no ama a los injustos. }


(   3 :55)

La fe en Jesús, la paz sea con él, no significa divinizarlo, sino la fe en que es siervo de Dios y Su mensajero, y que llamó a la gente a adorar a Dios solo.

Y de aquí, el musulmán cree en el Mesías, lo ama y lo reverencia, y cree también en todos los profetas de Dios.

El Islam llama al ser humano a creer en Jesús como mensajero de Dios, a adorar a Dios solo, y a seguir la verdad que Él reveló a Sus profetas.

Sexto : ¿ Cuándo apareció la cruz como símbolo en las iglesias ? 


De las habitaciones a las torres de las iglesias a través de la historia

Algunas referencias históricas indican la aparición de cruces en las iglesias y habitaciones alrededor del año 431 d.C., y su colocación en las torres de las iglesias alrededor del año 568 d.C.

La gente adquiere cruces


« para sentir religiosidad », pero el segundo mandamiento prohíbe claramente cualquier representación de la forma del Padre o del Mesías o cualquier otra imagen.

¿ Qué dice el segundo mandamiento ?

En el libro del Éxodo :


« No te harás imagen tallada, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas ni las servirás».


( Éxodo 20 : 4 - 5 )

Cualquier imagen, pintura o estatua de Jesucristo o de Dios se considera una violación explícita del segundo mandamiento, y eso incluye todas las cruces.

¿ Pueden los símbolos convertirse en un sustituto de la adoración pura a Dios ?

El primer mandamiento dice :


« No tendrás dioses ajenos delante de mí».


( Éxodo 20 : 3 )

Todos estos símbolos se convierten en objeto de adoración, lo que también contradice el primer mandamiento.

El Islam : La llamada final de Dios para guiar a la humanidad a adorarlo solo

¿ Te has preguntado alguna vez : por qué nos creó Dios ?


¿ Y dejó al ser humano buscar solo el camino de la verdad, o le envió mensajeros y le reveló libros para darle a conocer a su Creador, explicarle cómo adorarlo, y cuál es el camino que lo lleva a la salvación ?

Desde la perspectiva del Islam, Dios no dejó a la humanidad sin guía, sino que envió mensajeros a través de las épocas, desde Adán, Noé, Abraham, Moisés y Jesús, la paz sea con ellos, hasta el Profeta Muhammad ﷺ, a quien Dios envió como sello de los profetas, y le reveló el Corán como guía para la humanidad.

La llamada de todos los profetas se basaba en un principio grandioso: la adoración de Dios solo, sin asociar a nadie con Él, y la obediencia a Él y el seguimiento de Su guía.

Dios dijo : ( 36.  Envié a cada nación un Mensajero [para que los exhortara a] adorar a Dios y a rechazar la idolatría. Algunos de los pueblos fueron guiados por Dios, y a otros se les decretó el extravío. ¡Viajen por el mundo y observen cual fue el destino de quienes desmintieron [Mis signos]!)


 [Sagrado Corán 16 : 36 ]

La esencia del mensaje de los profetas es que el ser humano dirija la adoración a Dios, su Creador, solo, sin poner entre él y Dios otro dios.

Primero : ¿ Por qué envió Dios a Muhammad ﷺ ?

Los musulmanes creen que Dios envió a Muhammad ﷺ a toda la gente, y que el Corán es la revelación final que reveló para guiar a la humanidad.

Dios dijo : ( 28. No te envié [¡oh, Mujámmad!] sino como anunciador de buenas nuevas y amonestador para todos los seres humanos. Pero la mayoría de la gente lo ignora. 29. Dicen [los que se negaron a creer] : “¿ Cuándo se cumplirá esta amenaza, si dices la verdad ?” . Diles : “Ustedes han sido emplazados para el Día [del Juicio], y no podrán adelantarlo ni retrasarlo siquiera un instante ”.)


[ Sagrado Corán 34 : 28 ]

Y Dios, glorificado sea, dijo :


( 40. Mujámmad no es el padre de ninguno de sus hombres, sino que es el Mensajero de Dios y el sello de los Profetas . Dios lo sabe todo.)


[ Sagrado Corán 33 : 40 ]

El Corán, según la creencia islámica, no es una llamada a un nuevo dios, ni una llamada a rechazar a los profetas anteriores, sino una llamada a la adoración de Dios a la que llamaron todos los profetas, y a corregir lo que el Islam considera desviaciones en las creencias y adoraciones.

Segundo : ¿ Es el Islam una religión nueva o una continuación de la llamada de los profetas ?

El Islam... no es una religión nueva, sino la religión de todos los profetas.

Algunos pueden pensar que el Islam comenzó con Muhammad ( la paz y las bendiciones sean con él ), pero la verdad es que todos los profetas vinieron con un solo mensaje : la sumisión a Dios y la adoración de Él solo, y esto es el Islam.

Dios dijo :


{ 85. Quien profese una religión diferente al Islam no le será aceptada, y en la otra vida se contará entre los perdedores. }


[El Sagrado Corán 3 : 85 ]

El Islam no te pide que rechaces a Moisés o a Jesús, la paz sea con ellos, sino que afirma la fe en ellos y en todos los profetas de Dios.

Dios dijo : ( 136. Digan : “ Creemos en Dios, en lo que nos fue revelado a nosotros, en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus , y en lo que Dios reveló a Moisés, a Jesús y a los demás Profetas. No discriminamos entre ellos, y entregamos a Dios nuestra voluntad [siendo musulmanes ].)


[Sagrado Corán 2 : 136 ]

Considera el significado de esta aleya : el musulmán cree en Moisés y Jesús, y cree que ambos son mensajeros de Dios, así como cree en Muhammad ﷺ. No es válido el Islam de una persona con su negación de Jesús, la paz sea con él, o de cualquier profeta cuya profecía esté confirmada.

Pero el Islam llama también a la adoración de Dios solo, y rechaza la divinización de cualquier ser humano, por elevada que sea su posición.

Y el Corán dice sobre Jesús, la paz sea con él : (59. Jesús es solo un siervo a quien agracié [con la profecía], y lo envié como ejemplo a los Hijos de Israel.)


[Sagrado Corán 43:59]

En el Islam, Jesús el Mesías es un mensajero noble, nacido por un milagro, y Dios lo apoyó con milagros, pero es siervo de Dios y Su mensajero, y no es un dios que se adore.

Tercero : ¿ Por qué te llama el Islam a adorar a Dios solo ?

Porque Dios, en la creencia islámica, es el Creador que te trajo a este mundo, y Él es quien merece la adoración, la súplica y la confianza.

Dios dijo : ( 1- Di : “Él es Al-lah, Uno. 


2- Al-lah es el Absoluto


. 3- No engendró ni fue engendrado.


4-  Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él ” )


[Sagrado Corán 112 : 1 - 4 ]

Y el Corán afirma que la relación entre el ser humano y su Señor no necesita un intermediario al que el ser humano dirija la adoración.

Dios dijo : (186. Y si Mis siervos te preguntan por Mí [¡oh, Mujámmad!, diles] que estoy cerca de ellos. Respondo la súplica de quien Me invoca. [Entonces] que me obedezcan y crean en Mí, que así se encaminarán. )


[ Sagrado Corán 2 : 186 ]

Puedes invocar a Dios directamente, pedirle perdón, y pedirle Su misericordia y guía. No necesitas adorar a un ser humano, una estatua o un símbolo para dirigirte a tu Creador.

Y el Islam no dice que el ser humano no peca; sino que le abre la puerta del arrepentimiento y el retorno a Dios.

Dios dijo : ( 53. Di : “¡Oh, siervos míos que están sumidos en el pecado [perjudicándose a sí mismos]! No desesperen de la misericordia de Dios. Dios tiene poder para perdonar todos los pecados. Él es el Perdonador, el Misericordioso .)


[Sagrado Corán 39 : 53]

Y esta es una llamada a no desesperarse : por mucho que el ser humano peque, puede arrepentirse ante Dios sinceramente, pedir Su perdón, y comenzar una nueva vida basada en la fe y las buenas obras.

Cuarto : ¿ Es difícil entrar en el Islam ?

De lo más destacado de entrar en el Islam es que no necesita rituales complicados, ni pagar dinero, ni cambiar tu nombre necesariamente, ni esperar ceremonias especiales.

La base de entrar en el Islam es que creas en Dios solo, y creas que Muhammad es el Mensajero de Dios, y aceptes el mensaje del Islam con sinceridad y convicción.

Y la persona expresa eso con las dos testificaciones :

Testificación de entrada en el Islam

Testifico que no hay divinidad excepto Dios, y testifico que Muhammad es el Mensajero de Dios, y testifico que Jesús es el Mensajero de Dios.

Y su significado : creo que Dios solo es el que merece la adoración, y creo que Muhammad es el Mensajero de Dios.

Y el musulmán cree también que Jesús, la paz sea con él, es el Mensajero de Dios, y que la fe en él es parte de la creencia islámica.

Y no se requiere que hayas aprendido todas las normas del Islam antes de entrar en él. Si te convenciste de la verdad y quisiste abrazarlo, no necesitas esperar hasta convertirte en conocedor de todos los detalles de la religión ; sino que aprendes gradualmente, y comienzas con la oración y el resto de los deberes según tu capacidad, y preguntas a la gente de conocimiento confiable sobre lo que necesitas saber.

Quinto : ¿ Qué te pide Dios después de entrar en el Islam ?

El Islam no es solo pronunciar palabras, sino una fe que muestra su efecto en la vida del ser humano. Y entre lo más importante a lo que te llama :

· Que adores a Dios solo, y le dediques sinceramente la súplica y la adoración.


· Que aprendas la oración y la mantengas.


· Que seas veraz, cumbras la confianza, y hagas el bien a la gente.


· Que te arrepientas de los pecados, y te esfuerces por reformar tu alma.


· Que creas en todos los profetas de Dios, y leas el Corán para conocer las enseñanzas del Islam.

Y no se te pide que te conviertas en una persona sin errores en un día ; sino que seas sincero en tu fe, y te esfuerces por la obediencia, el aprendizaje y el arrepentimiento.

Sexto : ¿ Por qué deberías tomar tu decisión con seriedad ?

Porque el Islam no se presenta como una mera identidad heredada o tradición familiar, sino como un mensaje celestial, una fe en Dios y una respuesta a Su guía.

Dios dijo : ( 19. Para Dios la verdadera religión es el Islam . Los que habían recibido el libro anteriormente discreparon por soberbia a pesar de haberles llegado la revelación. Quienes rechacen los signos de Dios, sepan que Dios es rápido en ajustar cuentas.)


[Sagrado Corán 3 :19]

Y Dios, glorificado sea, dijo :


( 85. Quien profese una religión diferente al Islam no le será aceptada, y en la otra vida se contará entre los perdedores .).


[Sagrado Corán 3:85]

Al mismo tiempo, el Islam enseña que Dios no oprime a nadie, y que el ser humano es responsable de su fe y sus elecciones, y que la puerta del arrepentimiento está abierta para quien vuelve a Él sinceramente.

El asunto no es solo pasar de un nombre religioso a otro nombre ; sino que busques a tu Creador, entiendas lo que te llama a hacer, y luego tomes tu decisión con conocimiento y convicción.

Palabra final : Puedes comenzar hoy

Si buscas a Dios, o quieres entender el mensaje de Jesús, la paz sea con él, a la luz del Corán, o te preguntas sobre el significado de adorar a Dios solo, comienza leyendo el Corán con reflexión, y medita en lo que dice sobre Dios, los profetas y el propósito de la vida.

No dejes que el miedo a lo desconocido o la abundancia de preguntas te impidan buscar. No se te exige que sepas todo antes de comenzar, sino que seas sincero en buscar la verdad y estés dispuesto a seguirla cuando se te aclare.

Si te convenciste de que Dios es Uno sin asociado, y que Muhammad es el Mensajero de Dios, y que el Islam es la verdad, entonces entrar en él es claro y simple: pronuncia las dos testificaciones creyendo en su significado, y comienza tu camino en el aprendizaje, la adoración y el acercamiento a Dios.

Pedimos a Dios que guíe a todo buscador de la verdad hacia lo que Le complace, y que abra su pecho a la guía y la tranquilidad