La Verdad que Cambia la Perspectiva del Hombre sobre Sí Mismo :


 ¿ Nace el Ser Humano Culpable o Inocente ?

A lo largo de la historia, ha surgido una idea muy influyente llamada :

" El Pecado Original " o


 " Culpa Heredada "

Su significado es simple :

Que el ser humano no comienza su vida inocente, sino que nace cargando una culpa que no cometió por sí mismo, que comenzó con el pecado de Adán.

Surgió otra idea relacionada :

Que los pecados del hombre solo pueden ser perdonados mediante un


 " rescate "  o " sacrificio sangriento ".

Pero la pregunta que debe hacerse con calma y razón es :

¿ Esto es lo que dijeron todos los profetas ? ¿ O es un entendimiento que se desarrolló a través del tiempo ?

Primero : ¿ Qué dijeron todos los profetas con claridad ?

Al observar los mensajes de :

· Adán


· Noé


· Abraham


· Moisés


· Jesús


· Mahoma


· ( La paz sea con todos ellos )

Encontramos una regla constante :

Cada persona es responsable solo de sus propias acciones, y no carga con el pecado de otro.

Este significado se repite en todas las revelaciones :

· El ser humano es juzgado por lo que hace


· Nadie es juzgado en lugar de otro


· No existe " herencia de pecados "

El significado más importante aquí es :

Dios no es injusto con ninguna persona por un pecado que no cometió.

Segundo : ¿ Qué encontramos realmente en las Escrituras ?

En el Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento no menciona lo que se llama 


" pecado original " que se aplique a toda la humanidad. De hecho, hay textos que hablan explícitamente en contra de esta supuesta herencia del pecado. Por ejemplo, en el Libro de Ezequiel, donde dice :

" Vosotros decís : '¿ Por qué el hijo no carga con el pecado del padre?' Porque el hijo ha guardado todos mis estatutos y ha actuado con rectitud, ciertamente vivirá. El alma que pecare, esa morirá. El hijo no cargará con el pecado del padre, ni el padre con el pecado del hijo ."


( Ezequiel 18 : 19 - 20 )

En el Nuevo Testamento

Cuando investigamos con precisión, no encontramos una frase clara que diga :

" Todos los seres humanos nacen culpables por el pecado de Adán "

Es decir, la idea :

No es un texto de Cristo en los cuatro evangelios, ni es parte de las enseñanzas de Jesús.

Tercero : ¿ Qué dijo el Mesías en los cuatro evangelios ?

En las enseñanzas de Jesús ( la paz sea con él ) :

· No habló de que el ser humano nace culpable


· No mencionó la idea de un pecado que se transmita de padres a hijos


· No hizo que el nacimiento estuviera relacionado con el pecado

Su enfoque era claro y simple :

· La fe en Dios y el seguimiento de Sus mandamientos


· El arrepentimiento, la misericordia y la purificación del corazón


· El regreso del ser humano directamente a Dios

La idea fundamental :

El ser humano es juzgado por lo que hace, no por aquello con lo que nació.

Cuarto : ¿ Cuándo comenzó la idea del "  Pecado Original  " ? 

Aquí llegamos a un punto histórico muy importante :

Apareció un teólogo llamado Agustín de Hipona ( 354 - 430 d.C .), una de las figuras más influyentes en el cristianismo occidental. Entre las cosas que muchos no saben de él :

No fue cristiano desde el principio. Estuvo influenciado por la filosofía griega y anteriormente perteneció al maniqueísmo, una religión antigua que no es cristiana, sino una religión independiente fundada por Mani en el siglo III d.C. en Persia.

El maniqueísmo combinaba algunas ideas tomadas del zoroastrismo y el budismo. Entre sus creencias más importantes :

· La existencia de un conflicto eterno entre la luz y la oscuridad


· La consideración del mundo material como asociado con el mal o el reino de la oscuridad


· Que la salvación del ser humano se alcanza liberando el alma de las ataduras de la materia

Las opiniones de Agustín tuvieron una profunda influencia en la doctrina católica y protestante, hasta el punto de que muchos conceptos comunes hoy sobre el pecado, la gracia y la salvación provienen más de Agustín que de los primeros cristianos.

Después de que Agustín adoptara el cristianismo, formuló la idea del pecado original, de que los seres humanos heredan el pecado de Adán y nacen con una naturaleza pecaminosa, en estado de separación de Dios, necesitando purificación desde el nacimiento .

Esta fue la primera vez que se planteó la idea del pecado original y la herencia del pecado en el cristianismo.

Pero lo más importante es :

Quinto : La controversia continuó durante siglos después de Agustín

· Las iglesias no estuvieron de acuerdo inmediatamente con la idea


· El debate continuó por más de 1000 años


· Surgieron 3 opiniones :

1. El ser humano hereda completamente el pecado


2. El ser humano no hereda ningún pecado


3. El ser humano nace inocente pero necesita la gracia de Dios

Sexto : ¿ Cuándo se convirtieron el pecado original y la Inmaculada Concepción en doctrina oficial ?

Aproximadamente 1820 años después del tiempo de Jesús :

El Papa Pío IX declaró en 1854 d.C. la doctrina de la Inmaculada Concepción, una de las doctrinas católicas más controvertidas.

Es decir : La Inmaculada Concepción no significa el nacimiento de Jesús sin padre, sino que en la doctrina católica significa que María misma fue preservada desde el primer momento de su concepción en el vientre de su madre del pecado original.

Y aquí surge una verdad que merece ser reflexionada con sinceridad: conocer la historia de las doctrinas nos ayuda a entender cómo se formaron las ideas a través de los siglos, y nos lleva a plantear una pregunta legítima y sencilla :

¿ Eran estas enseñanzas conocidas desde la época de Jesús, o surgieron y se desarrollaron con el paso del tiempo ?

La idea del pecado original, la herencia del pecado y la Inmaculada Concepción no aparecen como texto explícito en los cuatro evangelios, no fueron enseñadas por el Mesías en los cuatro evangelios, y no se conocieron como doctrina obligatoria hasta siglos después de su partida.

· Tiempo de Jesús : Siglo I d.C.


· Declaración oficial de la Inmaculada Concepción : 1854 d.C.

La diferencia entre ambos : aproximadamente 1820 años.

Y esto abre la puerta a preguntarse :

Si esta doctrina es parte esencial del mensaje de salvación, ¿ por qué no la mencionó el Mesías ?

¿ Por qué no se la explicó a sus discípulos ?

¿ Por qué necesitó casi 1800 años para ser declarada oficialmente ?

Octavo : ¿ Qué dice el Islam ?

En el Islam :

Las palabras de Jesús 


( la paz sea con él ) son claras y explícitas cuando dijo :

" Ciertamente, Al-lah es mi Señor y vuestro Señor; adoradle, pues. Este es el camino recto ."


( El Corán, 3 : 51 )

Y también dijo :

" Ciertamente, Al-lah es mi Señor y vuestro Señor; adoradle, pues. Este es el camino recto ."


( El Corán, 19 : 36 )

Si Jesús mismo llamó a la gente a adorar a Dios solamente, y afirmó que Dios es su Señor y el Señor de toda la humanidad, entonces es apropiado seguir las enseñanzas del Mesías mismo: adorar al Dios Único a quien Jesús adoró, oró y se sometió.

Busquemos todos la verdad con sinceridad, y sigamos lo que enseñó el Mesías 


( la paz sea con él ) :

" Adorad a Dios, mi Señor y vuestro Señor ."

En el Islam :

· No existe el pecado original


· No existe la herencia de pecados


· No existe el rescate mediante sangre

El ser humano nace en estado de fitrah ( naturaleza pura ), es decir: inocente al nacer, responsable solo de sus propias acciones, con una relación directa con Dios.

Conclusión Final

Cuando reunimos toda la imagen con tranquilidad, encontramos que :

Todos los profetas no mencionaron que el ser humano herede el pecado, sino que llamaron a la adoración de Dios y al cumplimiento de Sus mandamientos.

· El Mesías no lo enseñó ni lo mencionó en los cuatro evangelios.


· Apareció por primera vez con Agustín.


· Continuó en controversia durante siglos.


· Luego se convirtió en doctrina oficial después de aproximadamente 1820 añootro.

" Cada alma es responsable de lo que ha hecho, y nadie cargará con el pecado de otro