ES LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD INSPIRADA POR LA DIVINIDAD?

Notas del autor: (1) Las citas de la Biblia fueron recogidos de la versión estándar revisada (VSR), copiadas de los idiomas originales siendo la versión establecida (King James Version) AD 1611, revisada AD 1881-1885 y AD 1901, revisada y AD 1946 - 1952, y la nueva edición del Nuevo Testamento AD 1971, publicada por Wm. Collins Sons & Co, Ltd. F para la Sociedad Bíblica de Canadá. 1835 Yonge St, Toronto 7, Ontario, Canada. Otras versiones están suficientemente indicadas. (2) Las citas del Corán son extraídas del "Santo Corán", por Abdullah Yusuf Ali, (Traducción en inglés de los Sentidos y Comentarios, revisado y editado por la Presidencia de las Investigaciones Islámicas, IFTA, Llamada y Orientación, La impresora del rey Fahad, Santo Corán, Reino de Arabia Saudí). (3) La expresión "La paz sea sobre el" fue un saludo utilizado por todos los profetas de Allah (Dios). Esta es, por lo tanto, utilizada como un saludo de respeto que será concedido a cada profeta cuando su nombre es mencionado. (4) NT - La abreviatura para el Nuevo Testamento (5) AT - La abreviatura para el Antiguo Testamento


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DEDICACIÓN Dedico este trabajo de umilde investigación a Dios, por la sabiduria que me regaló. Después, a mi esposa, Nenet, my amado ayudante, con un gran corazón, madre cuidadosa de nuestros hijos. Ella es una mujer virtuosa, con temor a Allah. Y para todos mis hijos por su entusiasmo y apoyo, a mis vecinos y familiares por su lealtad, y en la memoria de mis padres que sufrieron a causa de mis debilidades pero me rodearon con afecto y tolerancia. Finalmente, lo dedico a todos mis amigos y conocidos, por sus bonitas palabras de animo y el apoyo incondicional para la publicación de este libro. M. A. C. Cave 15 Agosto


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AGRADECIMIENTOS Con toda la humildad, estoy agradecido por todas las bendiciones de Allah, por darme la oportunidad de escribir este libro, haciendo así de mi propósito amado una realidad. Le debo mucho al Dr. Maneh AL-Johani, Secretario General de la Junta Mundial de la Juventud Musulmana (WAMY) por la publicación de este trabajo de investigación. Sinceros agradecimientos a todas las personas que me ayudaron con los detalles técnicos de este trabajo. Y mi sincero reconocimiento a todos los que trabajaron a conciencia y con sinceridad para sacar esta publicación. Que el Todopoderoso Allah, en Su infinita Misericordia, derrame Sus bendiciones sobre ellos. Amin. En el Evangelio de (Juan 8:40 Nuevo Testamento) de la Biblia, Jesús (la paz sea con el) dice: "Pero ahora procuráis matarme, hombres que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios: no hizo esto Abraham." Allah dice en (Surah Al-'Imran, 3:59, Corán): "Verdaderamente Isa, ante Allah, es como Adam. Lo creó de tierra y luego le dijo: ¡Sé! Y fue."


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La unicidad de Dios, la naturaleza y el papel de Jesús (Que La Paz sea sobre el), según las Escrituras: La eliminación del concepto de Dios Encarnado y de la Santa Trinidad no menosprecia a Jesús, sino que coloca a Dios en Su posición alta, única e inigualable, como único Dios digno de adoración. Jesús Cristo no es Dios, sino un gran profeta y el Mensajero de Dios! PREFACIO La presente publicación, "Es la doctrina de la Santa Trinidad inspirada por la divinidad?", debería servir de alimento para el pensamiento de cada persona sabia y para el de los adeptos del cristianismo moderno. El concepto de la Santa Trinidad sorprendió a todos los cultos cristianos. Aunque el señor MAC Cave fue un cristiano que creyó en la Santa Trinidad antes, al investigar la origen de esta doctrina descubrió, para su sorpresa, que fue una creación tardía, concebida y proyectada por los diferentes escritores y pensadores cristianos.


El señor M. A. C. Cave acumula pruebas que demuestran que la Trinidad no es otra cosa que una doctrina inventada por el hombre, que fracasa en ser una revelación de Dios. Despues, esta doctrina fabricada perdió su dirección, debido


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a la construcción de las contradicciones y resultó ser espinosa entre la jerarquía cristiana en general, y especialmente en el clero que la intenta apoyar. Es inaceptable que una persona con un pensamiento correcto apoye esta dogma a pesar de todos sus defectos. Siendo el hombre racional, debería ser mas critico en lo que concierne los problemas de aspecto espiritual, que son vitales para su vida. El debería intentar de conocer también las otras escrituras religiosas para una verdad convincente. Y el no debería aceptar ser una víctima de la gracia de uno mismo y de la fe siega, como en el pasado. Intenten reflexionar sobre los versículos de la Escritura. Hago un llamamiento a los lectores que examinen este libro con un pensamiento imparcial y con un corazón abierto a la verdad, por que es el único camino que puede conducir a la decisión correcta que da forma a la vida de este mundo y a la del Otro. INTRODUCCIÓN


Nada ofensa mas a los cristianos que el cuestionamiento de la doctrina de la Santa Trinidad, la fuente de su fe. Habiendo crecido como cristiano, se perfectamente que voy a herir, seguramente, algún devoto seguidor del cristianismo. Pero prestar un ojo siego a alguien sabiendo muy bien la verdad


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es injusto, por que las leyes de Dios nos obligan a guiar a los que están inducidos en un error por una doctrina falsa. El conocimiento de la verdad es un derecho fundamental de cada individuo, y esta lo llevara al camino recto. Es un hecho conocido que el hombre fue creado como un ser racional. Debido a esto, el posee la capacidad de racionar. Como consecuencia, el hombre tiene siempre la inclinación de buscar la verdad. Y por eso, como individuo, es de esperar que el motive las cosas objetivamente en tidas sus palabras y acciones para conseguir su proposito. Ademas, el fue completado con la libertad de elegir lo que le permitira adaptarse en una sociedad civilizada. Es cierto también que nadie tiene el derecho de forzarle, aunque sea para hacerle aceptar la verdad. Sin embargo, una persona racional que rechaza la verdad demuestra arrogancia y obstinación. Las personas con principios no solo apoyan la verdad, aunque sea una verdad amarga, sino que también están dispuestos a defenderla en cualquier circunstancia, incluso sacrificando sus proprias vidas. La Santa Trinidad es tan profundamente arraigada entre los cristianos que raramente alguien puede considerar la implicación de un Dios "tres en uno". Aunque sus orígenes provienen de la creencia pagana, la mayoría nunca pone en duda la vericidad de esta doctrina, y no realiza que esta fue creada por el hombre y no insuflada por Dios.


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La Doctrina de la Santa Trinidad declara: ●"El Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios y juntos, no exclusivamente, forman un solo Dios. La Santa Trinidad es co-eterna, sin principio o final y co-igual." Jesús (que la paz sea sobre el) es considerado por los trinitarios que tiene dos naturalezas - humana y divina. El es considerado hijo de Dios y Dios completo, siendo la segunda persona de la Divinidad de la Doctrina de la Santa Trinidad. A pesar de todo esto, en este libro los lectores descubrirán que algunas verdades reveladas fueron deliberadamente pervertidas por los pensadores cristianos, eruditos, teólogos, escritores, evangelistas y líderes de la iglesia, para apoyar su afirmación de que la doctrina de la Santa Trinidad fue "inspirada divinamente". Mucho tiempo atrás, el Profeta Jeremías, la paz sea sobre el, advirtió a la humanidad sobre la corrupción hecha por los que predican la religión de Dios. El dice: "¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Jehová es con nosotros? Ciertamente, he aquí que en vano se cortó la pluma, por demás fueron los escribas." (Jeremías 8:8, La Biblia)


En lo que el falso concepto de culto se refiere, el Profeta Jesús, que La Paz sea sobre el, repite la advertencia de


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Isaías, que La Paz sea sobre el, pero los hombres ciertamente son indiferentes. El dice: "Este pueblo de labios me honra; Mas su corazón lejos está de mí. Mas en vano me honran, Enseñando doctrinas y mandamientos de hombres." (Mateo 15:8-9, Nuevo Testamento). La decisión de aventurarme en este proyecto fue fruto de la búsqueda de la verdad sobre el concepto de la Santa Trinidad. La investigación nu fue limitada solo a las Escrituras, sino también a tratados y artículos de eruditos religiosos. Algunos de sus trabajos resultados ser sensacionales y han obtenido la aprobación de los cultos cristianos.


La investigación fue llevada acabo con una mente abierta, dada mi creencia anterior en la doctrina de la Santa Trinidad. De hecho, la idea fue buscar pruebas concretas para demostrar la autenticidad de esta, y no al revés, teniendo en cuenta que su origen venía de Dios. Además, para ser objetivo, he utilizado cualquier material de referencia al que he tenido acceso. Ciertamente, fue un esfuerzo de búsqueda del alma de mi parte, pesar las pruebas que reunía. Por desgracia, a medida que la investigación progresaba, la doctrina de la Santa Trinidad era recibida por generaciones como verdad final moribunda. Si el resultado hubiera sido en


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su favor, mi corazón se habría iluminado. Sin embargo, para mi sorpresa, la encontré errónea. Esta doctrina fue inventada por los hombres para servir sus intereses egoístas. Así, todas las demandas anteriores resultaron absolutamente falsas. La doctrina de la Santa Trinidad no solo va en contra de las enseñanzas de los profetas de Dios, sino que es también un insulto hacia el intelecto humano, por que es contraria a la razón y no puede ser encontrada en la Biblia. Finalmente, la amarga verdad es que la doctrina de la Santa Trinidad y la de la encarnación son demolidas junto con todas las creencias relacionadas con estas. Adorar a Dios conforme a las enseñanzas que El relevó, significa sencillamente rechazarlas. La eliminación del concepto de Dios encarnado y de la Santa Trinidad no menosprecia a Jesús, solo coloca a Dios en Su alta posición, única e inigualable, como único Dios digno de adoración. Jesús Cristo no es Dios, sino un gran Profeta y una Enviado de Dios. Invito a todo el mundo a buscar la verdad en mi trabajo, que puede abrir los corazones de los que anhelan la salvación.


"Oh, Dios! A través de este trabajo nos hemos esforzado a transmitir el correcto sentido de Tu mensaje a la humanidad. Señor nuestro, espolvorea Tus bendiciones y guíanos hacia la Verdad. Pedimos Tu perdón por nuestros errores y protege a los hombres de las deficiencias! Amín."


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INFORMES ESPECIALES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN EL REINO UNIDO ENCUESTA CHOQUE DE LOS OBISPOS ANGLICANOS Ondas de choque golpearon Inglaterra y todo el mundo cristiano, cuando un artículo del Daily News de Inglaterra con el título "Encuesta choque de los obispos anglicanos" afirmó que más de la mitad de los obispos anglicanos están de acuerdo en que "los cristianos no están obligados a creer que Jesucristo es Dios". La encuesta realizada con 31 de los 39 obispos anglicanos niega la divinidad y la resurrección de Jesús, desgarrando así, hasta su completa cancelación, dos de las doctrinas cristianas fundamentales. Ellos atribuyen estos viejos conceptos a las imprecisiones de la Biblia. No es Dios, sino "El Agente Supremo de Dios". A continuación, el informe confirma que 19 de los 31 obispos están de acuerdo en que: "Hubiera sido suficiente que Jesús fuera visto como «agente supremo de Dios»". ASÍ QUE MAS DE LA MITAD DE LOS OBISPOS ANGLICANOS SE LIBRAN DE LA BLASFEMIA Y MIRAN A JESÚS COMO A UN MENSAJERO DE DIOS.


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EL OBISPO JENKINS CRITICA LAS DOCTRINAS FUNDAMENTALES DEL CRISTIANISMO En una entrevista para "Credo", un programa televisivo de fin de semana de una cadena londinense, el profesor rev. David Jenkins, recién nombrado obispo de Durban, el cuarto obispo en el rango de la Iglesia Anglicana, ha justificado su ataque con la temblorosa base de toda la estructura del Cristianismo. Las doctrinas cristianas fundamentales, la divinidad y la resurrección de Jesús fueron atacadas por el obispo, explicando que los acontecimientos iniciales de la misión de Jesús "no eran del todo ciertos, pero se han añadido a la historia de Jesús por los primeros cristianos para expresar su fe en él como Mesías". Este concepto sobre Dios y Jesús (la paz sea con él) está compartido por todos los apóstoles, los primeros cristianos, antiguos y modernos eruditos cristianos, pensadores, escritores e incluso por los cristianos ordinarios. Jesús (la paz sea con él) dice en (Mateo 4:10 Nuevo Testamento): "Al Señor tu Dios adorarás y á él solo servirás." En (Juan 17:3) dice: "Esta empero es la vida eterna: que Te conozcan como el solo Dios verdadero, y á Jesucristo, al cual has enviado."


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También dice en (Juan 20:17): "... y diles: «Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.»" ¿No son estas afirmaciones lo suficientemente claras? ¿Cómo ha llegado Jesús (la paz sea con el) ser visto como Dios? Y ahora viene la pregunta del billón de dólares: ¿Tiene la doctrina de la Trinidad origen divina? LOS CRISTIANOS Cerca de mil millones de personas en el mundo sigue creyendo y practicando la doctrina de la Santa Trinidad, mientras que el doble de personas, o más la rechazan sencillamente por que esta no es bíblica, pero también por ser errónea, sin fundamento, sin sentido, repulsiva y contraria a la razón. Según Bamber Gascoigne, en su libro, "Los cristianos":


En los primeros cincuenta años de lo que hoy llamamos la era cristiana, no encontramos en ningún documento una palabra sobre Jesús o sus seguidores. En los siguientes cincuenta años los cristianos escribieron la mayoría de los libros que hoy conforman en Nuevo Testamento. Pero todavía ni una palabra, con una pequeña excepción, de un


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escritor de fuera. Y después, en el segundo siglo, los escritores romanos han comenzado comentar: "Hay un grupo, odiado por sus maldades, llamado cristiano por el pueblo. Christus, del que viene su nombre, sufrió el castigo extremo en el tiempo del reinado de Tiberius, a manos de uno de nuestros agentes, Pilat de Pont." (Tacitus) "Los cristianos son una clase de personas vendidas a una nueva y mala superstición." (Suetonius) "Los pobres infelices están convencidos de que serán inmortales y vivirán eternamente a través de la adoración del sofista crucificado y viviendo según sus leyes. Por eso, ellos desprecian las cosas mundanales, considerándolas propiedad común. Ellos reciben esta doctrina por la tradición, sin ninguna prueba clara. Así que, si cualquier charlatán o malabarista viene entre ellos, ganara rápidamente fortuna por imponerse sobre estos simples seres humanos." (Lucian)


A pesar de todo esto, el cristianismo floreció y se convirtió en una gran religión, pero las enseñanzas del cristianismo moderno como las conocemos hoy son diferentes de las de Jesús (que la paz sea sobre el) y de las de sus discípulos. Diferentes doctrinas del cristianismo, como la Santa Trinidad, aparecieron mas tarde. Sus comienzos tienen lugar durante el reinado de emperador Constantino el Grande


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(Nicea) y es desarrollada ulteriormente en una dogma integral en el tiempo del emperador Teodosie en el año 381 d.ch. Que extraño! A partir de aquél momento se dividió en diferentes sectas siendo difícil ahora reconocer la verdadera creencia cristiana. Pero, sea como fuere, en el contexto actual, ninguna se acerca a las enseñanzas originales de los profetas. Ellos basan sus enseñanzas en la Biblia, que es objeto de una continua revisión. Solo Dios sabe cuando los cristianos serán capaces de producir una versión correcta de su propia escritura (La Biblia). A cualquiera le puede extrañar el número de versiones de la Biblia puestas en circulación hoy. Cada una es diferente a las demás, pero todas pretenden ser la versión original. Cada uno declara que su Biblia esta inspirada divinamente. Utilizan la referencia de la Biblia (II Timoteo 3:16, Nuevo Testamento), que dice: "Toda Escritura es inspirada divinamente."


Pero lo que los cristianos no entienden es que "substancialmente, los contenidos de su Biblia no son escrituras, sino historias, relatos, eventos y tradiciones." El problema se vuelve más complejo cuando llegamos a saber que algunas versiones de la Biblia contienen más libros que otras. La Versión Ortodoxa (OCV) contiene 86 libros; la Versión Carismática (CV) contiene 76 libros; la Versión


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Romano-Católica (RCV) contiene 73 libros y todas la versiones Protestantes contienen 66 libros incluyendo la Nueva Traducción Mundial de la Santa Escritura [1984] (NW), utilizada por los Testigos de Jehová, y otras versiones como King James [1611-1942] (KJ), American Standard [190-1944] (AS), Revisada Estándar [1971] Segunda Edición (RS) La Biblia Jerusalén [1966] (JB), La Biblia "La Buena Noticia" – La versión de hoy en inglés [1976] (TEV), La Santa Biblia (1954: publicada en 1956), Ronald A. Knox (Kx), La Nueva Versión Internacional (NIV), y muchas otras versiones. Además, que hay de las acusaciones de los distinguidos revisores de la Versión Estándar Revisada de la Biblia (RS), edición revisada en 1952 y para el Nuevo Testamento, segunda edición de 1971, por Wm. Collins Sons & Co Ltd, publicada por la Sociedad Bíblica de Canadá, que menciona en su prefacio: "A pesar de todo, la versión King James tiene graves errores... y son tantos y tan graves como para solicitar la revisión de la traducción en inglés." o "La Versión King James del Nuevo Testamento fue basada en texto griego, marcado por errores." Que hay de las acusaciones de los Testigos de Jehová, publicadas en la edición de septiembre del 1951 de la revista "Despierten", que menciona: "La Biblia tiene 50.000 errores."


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Y que dirían si les digo que, contrariamente a nuestras creencias, "ninguno de los escritores de los 4 Evangelios fueron discípulos de Jesús (que La Paz sea con el)". En (Luca 6:14-16 y Marcos 3:17 Nuevo Testamento), encontramos los nombres de los doce aprendices nombrados por Jesús (que La Paz sea con el). Mientras que los nombres de Mateo y de Juan están incluidos, los nombres de Marco, Luca y Paul no son mencionados. A pesar de esto, en las siguientes citas descubrirán que los dos Evangelios atribuidos a Mateo y a Juan, respectivamente, fueron escritos por terceras personas. Léanse las reproducciones del versículo de (Mateo 9:9 Nuevo Testamento): "Y pasando Jesús de allí, vio a un hombre que estaba sentado al banco de los públicos tributos, el cual se llamaba Mateo; y dícele: Sígueme. Y se levantó, y le siguió." Y en (Juan 21:24 Nuevo Testamento): "Este es aquel discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas: y sabemos que su testimonio es verdadero." En la primera cita, el escritor relata lo que pasó entre Jesús (que La Paz sea con el) y Mateo, mientras que en la segunda es evidente que el pronombre "nosotros" hace de escritor.


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Pensemos ahora en lo que dos sabios cristianos afirman sobre la creación de la Biblia: "Uno que hace la transcripción añadiría en algunas ocasiones lo que no había en el texto, sino lo que el aprendió que habría. El confiaría en una memoria inestable, o hará el texto de acuerdo con los puntos de vista de la escuela a la que perteneció. Además de las versiones y las citas de los Santos Padres, era conocida la existencia de cuatro mil manuscritos (MMS) griegos del Nuevo Testamento. Como consecuencia, la variedad de la lectura es considerable." "Así, los Evangelios fueron creados, lo que refleja claramente el concepto de las necesidades prácticas de la comunidad en la que fueron escritos. El material tradicional fue empleado en ellos, pero no existió vacilación en la modificación de este o de adiciones o eliminaciones de lo que no coincide con el propósito del escritor." LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD


La Doctrina de la Santa Trinidad considera la existencia de un solo Dios en tres Personas. Cada una de las 3 personas carece de principio, existiendo desde siempre y para la eternidad. Cada parte es Todo Poderosa, ni más grande ni mas pequeña que la otra, cada una dice que es un Dios completo en todo el sentido de la palabra, que incluye los


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atributos de Dios y todas las partes son iguales en tiempo, posición, poder y conocimiento. Esta doctrina constituye la base y el pilón de la creencia cristiana apoyada por casi todos los cultos cristianos. Con todo esto, la doctrina de la Santa Trinidad no es inspirada por Dios, sino que es una dogma inventada por los cristianos durante el último cuarto del cuarto siglo. De hecho esta fue el resultado del Sínodo de Constantinopla del 381 D.C. que decidió poner al Espíritu Santo a la misma altura que Dios y Jesús (que La Paz sea con el). La Enciclopedia de los estados británicos afirma: El concepto de unidad de esencia (homoousia) del Logos divino con Dios el Padre aseguró la divinidad completa de Jesús Cristo. El misterio de la persona de Jesús Cristo pudo ser sorprendido en la fórmula: dos naturalezas en una sola persona... no siendo derivada en primer lugar de la enseñanza abstracta, sino que más bien cambia durante la liturgia siempre en nuevas formas y en incontables himnos de culto - como en la Liturgia de Pascua:


"El Rey del cielo apareció en la tierra por la bondad hacia el hombre, juntándose con los hombres. Se encarnó de una virgen pura y salió de ella, en el sentido que el aceptó. Uno es el Hijo, doble en esencia, pero no en persona. Por lo tanto, en su anuncio como un Dios perfecto y hombre perfecto, atestiguamos a Cristo como a nuestro Dios."


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El Credo atanasio decreta: "Hay una persona del Padre, otra del Hijo y otra del Espíritu Santo. Pero la Deidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es la misma; la gloria igual y la majestuosidad co-eterna... El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. Y aún así no hay tres Dioses, sino un solo Dios... Debido a que de esta manera estamos obligados por la realidad cristiana a reconocer a cada persona como siendo Dios y Señor, la religión católica nos prohíbe decir que hay tres Dioses o tres Señores." La definición ortodoxa de la Santa Trinidad y el Credo atanasio: "La doctrina de la Santa Trinidad afirma que el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios y juntos, no exclusivamente, ellos forman un solo Dios. La Santa Trinidad es co-eterna, sin principio y sin final y co-igual." La Iglesia romano-católica afirma:


La Santa Trinidad es el término utilizado para definir la doctrina central de la religión cristiana... Mientras que la Iglesia Ortodoxa Griega nombra a la Santa Trinidad "la doctrina fundamental del cristianismo", diciendo incluso: "los cristianos son los que aceptan a Cristo como Dios." En el libro "Nuestra creencia cristiana ortodoxa", declara la misma iglesia:


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"Dios es triúnico. El Padre en totalmente Dios. El Hijo es Dios completo. El Espíritu Santo es totalmente Dios." COMO SE TRANSFORMÓ LA SANTA TRINIDAD EN UNA DOCTRINA CRISTIANA La persecución de los cristianos y la supresión de la Iglesia temprana bajo los emperadores romanos, que empezó en el primer siglo, finalizó con la llegada al poder de Constantino el Grande al Puente Milvian en 312 D.C. En consecuencia, por convertirse al cristianismo, a los hombres les fueron ofrecidos favores especiales, como ganancias políticas, militares y sociales. Por eso, miles de no cristianos se unieron a la Iglesia y le permitieron a Constantino a ejercer un gran poder en los asuntos de la Iglesia. ● Durante el reinado de Constantino, la idea de la cualidad de Jesús Cristo como igual del Dios Padre empezó a ganar impulso. A pesar de esto, la Santa Trinidad no era una doctrina implementada en aquellos tiempos. La idea de un Dios triúnico provocó gran controversia dentro de la iglesia y muchos clérigos y laicos no aceptaban la posición de Cristo como Dios.


Este desacuerdo ha alcanzado el nivel de confrontación entre el obispo Alejandro de Alejandría en Egipto y su sacerdote Arius. Obispo Alexander enseñó que Jesús era igual a Dios,


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pero Arius no estaba de acuerdo. Por lo tanto, en un Sínodo en Alejandría en el año 321 d.c., Arius fue depuesto y excomulgado. ● Aunque fue a expensas del pensamiento institucional, Arius tenía todavía mucho apoyo fuera de Egipto. Muchos de los obispos importantes, como el histórico Eusebio del Cesare palestino y su tocayo influyente, Eusebio, obispo de Nicomedes, estaban de acuerdo con Arius: Jesucristo no es Dios. ● La controversia respaldada molestaba a Constantino y, con el fin de legitimar su posición, invitó a todos los obispos de la Iglesia Cristiana de Nicea (que ahora está en Asia menor) en mayo del 325 D.C.. De esta manera el Consejo de Nicea comenzó a resolver la controversia sobre la relación entre Dios y su hijo. Constantino, quien estuvo a cargo del procedimiento, ha ejercido su fuerza política para convencer a los obispos a aceptar su posición teológica. El Credo firmado por 218 de los obispos era claramente anti-Arius. En otras palabras, el credo de Nicea había adoptado al hijo como igual a Dios. Trescientos dieciocho obispos han firmado este credo, aunque era en realidad la obra de una minoría. La Enciclopedia Británica resume el trabajo del Consejo de Nicea, como sigue:


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El Consejo de Nicea se reunió el 20 de mayo, 325. El mismo Constantino en persona, el Presidente, ha guiado activamente la discusión y, personalmente, propuso la fórmula esencial que expresa la relación de Cristo con Dios en el credo Niceno emitido por el Consejo, "de una sustancia con el padre". Intimidados por el emperador, los obispos, con sólo dos excepciones, han firmado el credo, muchos de ellos en contra de su inclinación. ● Constantino consideró la decisión de Nicea de inspiración divina. Mientras vivió nadie se atrevió a desafiar abiertamente el credo de Nicea, pero el esperado acuerdo nunca llegó. EL CREDO DE NICEA Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra, de todo lo visible e invisible.


Y en un solo Señor, Jesucristo, Hijo Unigénito de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios Verdadero de Dios Verdadero; nacido, no creado; Consubstancial al Padre, por Quien todo fue hecho. Quien por nosotros, los hombres, y para nuestra salvación, descendió de los cielos, y se encarnó del Espíritu Santo y de María Virgen y se hizo hombre. Crucificado también por nosotros bajo Poncio Piloto, padeció y fue sepultado. Y


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resucitó al tercer día conforme a las Escrituras. Y subió a los Cielos y está sentado a la Diestra del Padre. Y otra vez ha de venir con gloria, a juzgar a los vivos y a los muertos y Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, Señor Vivificador, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es juntamente adorado y glorificado, y que habló por los profetas. En la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica. Confieso un solo bautismo para la remisión de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo venidero. Amén. Bettenson explica el credo de Nicea como sigue: Fue encontrado en Epifanio, Ancoratus, 118, 374 D.C. y extraído por los científicos, casi palabra por palabra, de las conferencias catequistas de S. Cyril de Jerusalén, leído y aprobado en Calcedonia en 451, en la postura de credo para los 150 que se habían encontrado en un momento posterior (por ejemplo, en Constantinopla, 381). Por lo tanto, a menudo es llamado Niceano o Constantinopolitano o Niceano-constantinopolitano, y considerado por muchos como una revisión del credo de Jerusalén que estaba en el poder de Cyril.


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Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra, de todo lo visible e invisible. Y en un solo Señor, Jesucristo, Hijo Unigénito de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios Verdadero de Dios Verdadero; nacido, no creado; Consubstancial al Padre, por Quien todo fue hecho. Quien por nosotros, los hombres, y para nuestra salvación, descendió de los cielos, y se encarnó del Espíritu Santo y de María Virgen y se hizo hombre. Crucificado también por nosotros bajo Poncio Piloto, padeció y fue sepultado. Y resucitó al tercer día conforme a las Escrituras. Y subió a los Cielos y está sentado a la Diestra del Padre. Y otra vez ha de venir con gloria, a juzgar a los vivos y a los muertos y Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, Señor Vivificador, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es juntamente adorado y glorificado, y que habló por los profetas. En la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica. Confieso un solo bautismo para la remisión de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo venidero.


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Aunque el Consejo de obispos aceptó el credo de Nicea, no había ninguna mención acerca de la Trinidad. La controversia sobre la naturaleza de Jesús continuó durante varias décadas. En 381 D.C. se celebró un segundo Concejo Ecuménico de Constantinopla. Este Consejo ha adoptado el credo de Nicea atestiguando que Jesús y Dios eran iguales, eternos y al mismo tiempo el Espíritu Santo. La doctrina de la Trinidad fue establecida oficialmente como la piedra angular de la fe cristiana para los próximos quince siglos. ............................................................................................................................................................ Nota: Como "Padre nuestro" (Mateo 6: 9-13), todos los romano-católicos son obligados a memorizar el "Credo de Nicea", al que incluyen en sus oraciones. El emperador Theodosius hizo de la fe cristiana una cuestión de orden imperial: "Es nuestro deseo que todas las naciones que conducimos practiquen la religión que el apóstol divino Pedro transmitió a los romanos. Debemos creer en la divinidad única del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, bajo el concepto de igual grandeza y Santa Trinidad.


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Ordeno a aquellas personas que siguen esta regla que tomen el nombre de cristianos católicos. El resto, a los que consideraremos dementes y locos, apoyarán la infamia de los dogmas heréticos, su lugar de reunión no recibirán el nombre de "iglesia" y se verán afectados primero por la venganza divina y en segundo lugar por el castigo de nuestra propia iniciativa. Actuamos conforme al juicio divino". Posteriormente, la doctrina de la adoración de María como "madre de Dios" fue formulada en el segundo concejo de Constantinopla (553 D.C., donde también el título "por siempre Virgen" fue agregado). "En las oraciones y los himnos de la Iglesia Ortodoxa, es invocado el nombre de madre de Dios tan a menudo como el nombre de Cristo y el de la Santa Trinidad"... "En la doctrina romano-católica, María, madre de Dios, fue identificada con la figura de la sabiduría divina. El proceso de divinización de la madre de Dios fue un paso más lejos aquí, en el sentido que María es tratada como una hipóstasis divina (sustancia)." FACTORES QUE INFLUYERON A LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD


Los factores que influyeron en la formulación de la doctrina de la Trinidad fueron resumidos por la Watchtower y por la Bible Tract Society de Pensylvania, 1989, en lo que se puede considerar como precursores de la doctrina de la Trinidad:


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En todo el mundo antiguo, en el viejo Babel, la adoración de dioses paganos agrupados en tríos era una práctica común. Esta práctica también era frecuente antes, durante y después de Cristo, en Egipto, Grecia y Roma. Después de la muerte de los apóstoles, tales creencias paganas comenzaron a invadir el cristianismo. El historiador Will Durant observó: "El cristianismo no destruyó el paganismo, sino que lo adoptó... De Egipto vinieron las ideas de la Trinidad divina." En el libro de religión egipcia, Siegfried Morenz anota: "La Santa Trinidad era la mayor preocupación de los teólogos egipcios. Tres dioses son combinados y tratados como un solo ser, abordados en singular. De esta manera, la fuerza espiritual de la religión egipcia muestra una relación directa con la teología cristiana". Así, en Alejandría, los clérigos egipcios del final del tercer siglo y el comienzo del cuarto, como Atanasio, reflejan esta influencia, a medida que formulan ideas que condujeron a la Santísima Trinidad. Su propia influencia se ha extendido tanto que Morenz considera a "la teología de Alejandría como el intermediario entre el patrimonio religioso egipcio y el cristianismo".


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En la Enciclopedia de Religión y Ética, James Hasting escribió: "En la religión hindú, por ejemplo, encontramos el grupo trino de Braham, Siva y Vishnu, en la religión egipcia, el grupo trino de Osiris, Isis y Hourus... y no sólo en las religiones históricas encontramos a Dios visto como una Trinidad. Una recuerda en particular el nuevo concepto platónico de la realidad suprema y última representada "triádica". La nueva Enciclopedia Schaff-Herzog de conocimiento religioso presenta la influencia de estas filosofías griegas: "Las doctrinas del logos y la SantaTrinidad recibieron su forma de los Padres griegos, que han sido muy influenciados, directamente o indirectamente, por la filosofía platónica... estos errores y corrupciones que han llegado a la iglesia de esta fuente no se pueden negar". La iglesia de los primeros tres siglos dice: "La doctrina de la Trinidad fue de formación gradual y relativamente tardía; Sacó su origen en una fuente totalmente exterior a la de las Escrituras judías y cristianas; esta creció y fue cultivada en el cristianismo, por manos de los Padres platónicos."


Esculturas de deidades con tres caras se han encontrado en muchas partes del mundo (por ejemplo, Camboya [Triune Buddhist Zeu triunic Budist, siglo XII A.C.]; Italia [Santísima Trinidad, siglo XIV A.C.]; Noruega [Santísima


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Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo), siglo XIII A.C.]; Francia [la Santísima Trinidad, siglo XV A C.]; Alemania [la Santísima Trinidad, siglo XIX A.C.]; India [Trino del dios hindú, siglo VII A.C.]; S. Falmira (Trino del dios de la luna, el Señor del Cielo y el dios sol, siglo I A.C.]; Babilonia [tríada de Ishtar, Sin Shamash, segundo milenio A.C.] y Egipto [tríada de Horus, Osiris, Isis, segundo milenio A.C.]). ¿CÓMO JUSTIFICAN LOS TRINITARIOS LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD? Los gigantes de la cristiandad, en un intento por salvar la Santísima Trinidad, han intentado todos los medios disponibles para justificar la doctrina. Sin embargo, tras el agotamiento de todas razones lógicas y humanas, fracasaron estrepitosamente y han declarado que es un "misterio". Las siguientes son algunas de las declaraciones dadas por los jefes de la iglesia, los eminentes teólogos cristianos y escritores conocidos que tienen el descaro de defender este concepto:


"La Santísima Trinidad es un misterio en el sentido más estricto de la palabra. La razón por si misma no puede probar la existencia de un Dios Trino, la revelación la confirma. Y aun después de que se descubrió la existencia del misterio, sigue siendo imposible para la mente humana


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entender cómo las tres personas pusieron una sola divina naturaleza." Los eruditos católicos Karl Rahner y Herbert Vorgimler declararon en su Diccionario Teológico: "La Santísima Trinidad es un misterio en el sentido estricto, que no puede ser conocida sin revelación e incluso después de la revelación, no puede llegar a ser totalmente comprensible." "Un dogma tan misterioso supone una revelación divina." (Enciclopedia católica) "Dios es uno solo y, al mismo tiempo, Dios es tres. Porque no hay nada parecido en la creación, no lo podemos entender, solo lo podemos aceptar." (Mons Ignor Eugene Clark) "Sabemos que esto es un misterio muy profundo, que nosotros no podemos entender". (Cardenal John O'Connor) "El impenetrable misterio de Dios es la Santísima Trinidad". (Papa Juan Pablo II) LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD NO FUE PREDICADA A LOS PRIMEROS CRISTIANOS


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La expresión "Dios el padre", "Hijo de Dios" y "El Espíritu Santo de Dios" no es sólo sinónima de cristianismo, sino que también es el núcleo de la fe cristiana. Sin embargo, esta creencia considerada como el origen de la religión cristiana, no era conocida o apoyada por Jesús (la paz sea con él) o por los primeros cristianos. Los padres apostólicos y las próximas generaciones hasta el último cuarto del siglo IV D.C. no han pensado en un Dios Trino. Ellos creyeron en un Creador Trascendente, Omnipotente, Omnisciente, el Único al que había que venerar. Los siguientes informes auténticos de las autoridades cristianas hablan por sí solos: "La formulación «un Dios en tres personas" no fue adoptada en la vida y la fe cristiana antes del final del siglo IV. Pero justo por esta afirmación fue justificado el dogma trinitario. Entre los padres apostólicos, no había nada que se acercara a una semejante mentalidad o perspectiva."


La doctrina de la Santa Trinidad fue inventada por los cristianos unos trescientos años después de Jesús. Los cuatro Evangelios canónicos, escritos entre 70 y 115 D.C. no contienen ninguna referencia a la Santísima Trinidad. Incluso San Pablo, que ha importado muchas ideas extranjeras en el cristianismo, no sabía nada del Dios Trino. La Nueva Enciclopedia católica admite que la doctrina de la


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Trinidad era desconocida entre los primeros cristianos y que esta fue formulada en el último cuarto del siglo IV: "Es difícil, en la segunda mitad del siglo XX, proporcionar una explicación clara, objetiva y directa de la revelación, una evaluación doctrinaria, como también una elaboración teológica del misterio de la Santísima Trinidad. La discusión trinitaria, romano-católica y otras, presentan una silueta algo inestable. Han pasado dos cosas. Los exégetas y teólogos bíblicos, incluyendo un número creciente de romano-católicos, reconocen que no deberíamos hablar del trinitarismo en el nuevo testamento sin una calificación seria. También hay un reconocimiento paralelo por parte de los historiadores de dogma y teólogos sistemáticos que cuando alguien habla del trinitarismo sin reservas, se ha ido de la época de orígenes cristianos, digamos, en el último cuarto del siglo IV. Fue sólo entonces cuando lo que podría ser llamado dogma trinitario definitivo "un Dios en tres personas", se acabó de asimilar del todo en la vida y el pensamiento cristiano." "Al principio la fe cristiana no era trinitaria... No fue así en los tiempos apostólicos y antes de estos, como queda reflejado en el Nuevo Testamento, así como en otras escrituras cristianas tempranas." (Enciclopedia de Religión y Ética)


"Los primeros cristianos, sin embargo, no pensaron la primera vez en aplicar la idea (de Santísima Trinidad) a su


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fe. Eran devotos a Dios el Padre y a Jesucristo, el hijo de Dios... reconocían también al Espíritu Santo, pero no había ningún pensamiento de que estos eran una trinidad real, igual y unida en un solo ser." (El paganismo en nuestro cristianismo) ¿PREDICA LA BIBLIA LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD? A pesar de que la Biblia es predicada y considerada la palabra de Dios, no contiene la famosa doctrina de la Trinidad. Si esta doctrina fuera cierta, debería estar claramente presentada en la Biblia, porque debemos conocer a Dios y la manera de adorarlo. Ninguno de los profetas de Dios de Adán hasta Jesús (la paz sea con ellos) tenía el concepto de la Trinidad o el Dios trino. Ninguno de los mensajeros de Dios ha hecho ninguna declaración velada en este sentido, tampoco hay una referencia en el Viejo o en el Nuevo testamento de la Biblia que confirmen tal doctrina. Por lo tanto, es extraño que ni Jesús (la paz sea con él), ni sus discípulos, hablaron de la Trinidad en la Biblia. Todo lo contrario, Jesús (la paz sea con él) dijo:


"El Señor nuestro Dios, el Señor uno es." (Marcos 12:29 Nuevo Testamento).