PERO ELLA DEBE SER VIRGEN!


Escrito por Umm Zakiyyah

¿QUÉ PENSARÁ ÉL DE ELLA?


El corazón de Tamika latía con fuerza y ​​la tristeza la abrumaba. Una parte de ella quería casarse con él, pero no podía.

Había tanto que él no sabía sobre ella, y ella dudaba que él quisiera casarse después de enterarse. Tamika colgó el teléfono sintiendo como si hubiera entregado un pedazo de su corazón. Se le formó un nudo en la garganta y se preguntó si había cometido un error al decirle que no.

Había una parte de Tamika que estaba resentida con este musulmán que quería casarse con ella. Tamika sabía que los sentimientos que ella tenía eran injustamente críticos. Pero él había hablado en contra de que los estudiantes universitarios tuvieran novios y novias, y sus palabras le abrieron heridas que ella esperaba curar.

Tamika había cometido muchos errores antes de convertirse en musulmana. Atrapada en la vida social de la escuela secundaria, no se había visto a sí misma ahogándose. Las fiestas y los clubes eran escenarios habituales para ella, y siempre estaban llenos de alcohol, marihuana y hombres guapos. Ella se vistió para la ocasión, jugó el papel y finalmente se convirtió en parte de él. Salió de fiesta, bebió e hizo todo lo que hacían los demás.

Más tarde, cuando Tamika volvió a ver al hombre musulmán, le hizo saber que había cambiado de opinión. Se casaría con él después de todo.

En el pasado, como un cruel remate de su degenerada vida, se involucró con un joven que era conocido por aplastar corazones.

Fue una dura introducción al mundo de los hombres. Él sería el primer y último novio que tendría. Marcada por la experiencia, se había dirigido a la iglesia y prometió entregar su vida a Dios. Ahora, como musulmana, quería olvidarse de sus pecados pasados.

“¿De qué tenías miedo?”, él preguntó.

Tamika guardó silencio, sin saber cómo responder. Ella había empujado su inseguridad sobre su pasado al fondo de su mente, y su curación consistió en elegir olvidar. Era más fácil fingir que nunca había sucedido que arriesgarse a que su confesión agriara lo que habían encontrado el uno en el otro. Pero ahora se sentía acorralada, y mientras su mente corría en busca de una respuesta segura, se dio cuenta de que la honestidad era su única opción.

Trató de ordenar sus pensamientos. “Tú”, dijo finalmente.

Él arrugó la frente en confusión. “¿Qué quieres decir?”

“No siempre fui musulmana”, dijo, dejando que las implicaciones de sus palabras fueran asimiladas.

Con un suspiro de empatía, negó con la cabeza en señal de reproche. “No soy un ángel, Tamika”, él dijo, “y no esperaba que tú lo fueras”.

“Tamika”. Él respiró hondo y exhaló lentamente. No podía mirarla. Se mordió el labio inferior y miró distante, pensativo. “Siempre fui musulmán”, dijo finalmente, confesando sus pecados cuando sus ojos se encontraron, “así que no tengo excusa”. “Tenía miedo de que me juzgaras por ello”, él dijo.

¿ES REALMENTE TAN IMPORTANTE SER VIRGEN?


En el extracto de mi novela Una voz (A voice), Tamika se muestra reacia a aceptar casarse con un musulmán que le propuso matrimonio porque teme que él la juzgue por un pecado pasado. Ya no es virgen y ella cree que esto será un “factor decisivo” para él.

Sin embargo, para su sorpresa, se entera de que, aunque él mismo creció en una familia musulmana, él mismo no es virgen. No importa si Tamika cayó en pecado en su vida pasada o no.

De hecho, cuando pidió casarse con ella, nunca había asumido que ella era virgen en primer lugar. En cualquier caso, es evidente que el arrepentimiento de Tamika por su pecado pasado está afectando su sentido de autoestima como musulmana a pesar de que su pecado ocurrió antes de que ella aceptara el Islam.

Y Tamika no está sola. Muchas mujeres musulmanas, incluidas las que crecieron en familias musulmanas, se enfrentan a una lucha similar. Cayeron en pecado y perdieron su virginidad. Pero luego se sintieron mal, abandonaron el pecado y se arrepintieron ante Allah. Sin embargo, todavía se desesperan por sus errores.

Allah (SWT) dice:

Di: “¡Oh, siervos míos que están sumidos en el pecado [perjudicándose a sí mismos]! No desesperen de la misericordia de Dios. Dios tiene poder para perdonar todos los pecados. Él es el Perdonador, el Misericordioso”. (Corán, 39:53)

Sin embargo, los humanos no son tan misericordiosos.

LA HIPOCRESÍA Y LA DOBLE MORAL DE LOS MUSULMANES


Es un escenario que puede molestar a cualquier mujer musulmana. Un musulmán vive una vida de pecado en la juventud, e incluso podría tener una novia que hasta sus padres y otros musulmanes conocen. Pero miran para otro lado. Después de todo, es un muchacho, podrían decir.

Luego, cuando llega el momento de casarse, este hombre exige casarse solo con una virgen. Si se entera de que la mujer con la que quiere casarse tuvo una sola “relación inapropiada” con un hombre, se niega incluso a considerarla para el matrimonio.

Además, aunque la mujer nunca hubiera cometido zina (fornicación o adulterio), es probable que el hombre se niegue a casarse con ella si está divorciada. Es probable que su negativa sea aún más categórica si se entera de que ella tuvo hijos de su marido anterior. Esta actitud hipócrita a veces prevalece incluso entre los hombres que están divorciados y tienen hijos.

LA MAYORÍA DE LOS HOMBRES MUSULMANES TE JUZGARÁN


Aunque Allah perdona nuestros pecados, la cruda realidad es que los seres humanos no perdonan tanto. Es un hecho lamentable que los humanos juzguen demasiado a los demás, especialmente en lo que respecta a asuntos que no han experimentado de primera mano.

“No juzgues a alguien solo porque peca de manera diferente a ti”, dice un dicho popular.

Pero con respecto a la futura esposa no virgen, muchos hombres musulmanes juzgan a las mujeres cuyos pecados reflejan sus propias transgresiones sexuales.

Y si una esposa potencial estuvo casada anteriormente, el estigma del divorcio por sí solo lleva una mancha entre muchos musulmanes que, social y culturalmente, hace que el divorcio sea tan vergonzoso como (si no más vergonzoso) haber caído en la zina.

Esta doble moral no solo es injusta, también es anti-islámica, ya que el Corán y la Sunna del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no apoyan estos puntos de vista. Además, generalmente tienen sus raíces en culturas y mentalidades que se basan en la misoginia (odio a las mujeres).

A menudo, cuando se espera que una mujer sea “pura” antes del matrimonio, mientras que un hombre no lo es, esta expectativa se basa en la idea de que solo los hombres son completamente humanos, mientras que las mujeres son objetos que existen solo para el placer y la imagen social del hombre.

En esta visión misógina, solo hay dos categorías de mujeres: las que satisfacen las necesidades sexuales de un hombre antes del matrimonio y las que satisfacen las necesidades sexuales y culturales de un hombre después del matrimonio. Las primeras son vistas como “impuras” y las segundas como “puras”.

Por lo tanto, si un hombre proviene de esta mentalidad cultural, lo más probable es que juzgue a una mujer con dureza por sus errores pasados.

AUNQUE ÉL NO TIENE QUE CASARSE CONTIGO


Sin embargo, es importante recordar que, si bien la cultura de la misoginia es de hecho anti-islámica y pecaminosa, no es pecado que un hombre prefiera a una virgen para casarse, incluso si él mismo no es virgen. Asimismo, una mujer que no es virgen tiene derecho a preferir a un hombre virgen.

Sin embargo, si los hombres (o mujeres) están viviendo un estilo de vida de zina y no se han arrepentido, es un pecado para ellos casarse con un cónyuge casto, sin importar si la mujer o el hombre es virgen o no.

Allah (SWT) dice:

El hombre que haya fornicado solo habrá podido hacerlo con una fornicadora igual que él…. Y la mujer que haya fornicado solo habrá podido hacerlo con un fornicador igual que ella… (Corán, 24: 3)

ENTONCES, ¿CUÁL ES LA SOLUCIÓN?


El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:

“Se busca a una mujer como esposa por su riqueza, su belleza, su nobleza o su religiosidad, así que elige una mujer religiosa y prosperarás” (Muslim). El Profeta también dijo: “El mundo entero es una provisión, y el mejor beneficio de este mundo es la mujer justa” (Muslim).

Por lo tanto, al buscar soluciones, los hombres musulmanes deben hacerse al menos dos preguntas: “¿Qué quiero de la vida?” y “¿Quién me ayudará mejor a lograrlo?” Aquellos hombres que desean prosperidad y éxito en este mundo (y en el Más Allá) mientras disfrutan del mayor beneficio y placer en la tierra mirarán a las esposas potenciales y dirán: “Pero ella debe ser una creyente justa” y verán esto como un requisito fundamental para el matrimonio.

Sí, otros hombres dirán, “Pero ella debe ser virgen” o “Ella debe ser extremadamente rica, hermosa o noble” como requisitos fundamentales para el matrimonio. En ese caso, es probable que Allah les dé a esos hombres lo que desean. Y en el proceso, Él protegerá a las mujeres justas y verdaderamente dignas (vírgenes, no vírgenes y divorciadas) de caer en la desafortunada situación de tener tales hombres como esposos.