Aproximando-se de Allah


 

O que devemos fazer para nos aproximar de Allah?

Como parar de cometer pecados


Nossos dois inimigos – o Nafs e Satanás


Cometemos pecados quando seguimos o que nosso Nafs quer e escutamos os sussurros de Satanás. Nosso Nafs é a nossa parte que sempre quer curtir e não se importa se o fazemos numa forma Halal (permitida) ou Haram (proibida). Satanás é nosso inimigo mais perigoso. Mais que tudo, ele quer nos fazer desobedecer a Allah e ir para o Inferno.

Todos nós nascemos com uma consciência ,


No Islam, ela é chamada de “Fitrah”, a natureza humana que Allah colocou em todos nós. Quando estamos prestes a desobedecer a Allah e cometer um pecado, nossa consciência nos dirá que essa é a coisa errada a se fazer. Mas Satanás e nosso Nafs tentarão nos convencer de que devemos fazê-lo de qualquer forma. O Profeta (que a paz esteja com ele) nos disse:

“Pergunte ao seu coração sobre a piedade. A piedade é o que contenta a alma e conforta o coração; e o pecado é o que causa dúvidas e perturba o coração…” 

O caminho para a escuridão


Se não escutarmos nossa consciência e, ao invés disso, escutarmos Satanás e nosso Nafs, nosso coração se endurecerá, se escurecerá e se afastará de Allah. Quando começamos a cometer pecados, nossa consciência vai nos incomodar, nos sentiremos culpados em relação ao que fizemos. Podemos pedir perdão a Allah e tentar parar de fazer o que fazemos, pois sabemos que é errado e não gostamos de nos sentir culpados.

Mas se não pedirmos perdão a Allah, ou continuamos a cometer pecados, com o tempo se tornará mais fácil ignorar nossa consciência e seguir os conselhos de Satanás e de nosso Nafs. Se isso ocorrer, nosso coração continuará a escurecer e deixaremos de nos sentir culpados quando cometermos pecados. Na verdade, é capaz que passemos a gostar e até nos sintamos orgulhosos, passemos a nos gabar e a encorajar outros a pecarem conosco. Isso significa que nos esquecemos de Allah e estamos sob controle total de Satanás.

Fortalecendo nossa consciência através da adoração de Allah


A forma para salvar a nós mesmos, para lutar contra nosso Nafs e contra Satanás é ouvir nossa consciência. O caminho para fortalecer nossa consciência é seguir as ordens de Allah e o exemplo do Profeta (que a paz esteja com ele). Quando adoramos a Allah, quando nos lembramos d’Ele, recebemos uma ajuda no controle do Nafs e podemos ignorar os sussurros de Satanás.

Fortalecendo nossa consciência através da adoração de Allah


A forma para salvar a nós mesmos, para lutar contra nosso Nafs e contra Satanás é ouvir nossa consciência. O caminho para fortalecer nossa consciência é seguir as ordens de Allah e o exemplo do Profeta (que a paz esteja com ele). Quando adoramos a Allah, quando nos lembramos d’Ele, recebemos uma ajuda no controle do Nafs e podemos ignorar os sussurros de Satanás.

Entendendo o que dizemos durante a oração


Em todo rakat (unidade) das cinco orações diárias, recitamos a Surata al-Fatiha na qual pedimos a Allah para que nos guie para o caminho correto. Se a recitamos com entendimento, e estamos realmente pedindo a orientação de Allah, orar todos os dias nos ajudará a nos proteger de cometer pecados.

Os dois Anjos sentados em nossos ombros


Devemos sempre nos lembrar que sobre nossos ombros sentam-se dois Anjos. Na direita está o Anjo que anota todas as coisas boas que fazemos; e na esquerda está o Anjo que anota todos os nossos pecados. No entanto, podemos ver o quão gentil Allah é na forma em que Ele os instruiu para registrar nossos atos. Se pensarmos em fazer uma boa ação, mesmo que acabemos não realizando-a, é registrada uma boa ação, pois tínhamos a intenção de fazê-la. Se acabarmos realizando a boa ação, ela é multiplicada de 10 até 700 vezes, ou até mais, quando registrada pelo Anjo no ombro direito.

Se pensarmos em cometer um pecado, isso não é registrado, pois não o cometemos, estamos apenas pensando. Se pensamos em cometer um pecado, mas nos refreamos de fazê-lo pois nos lembramos de Allah, isso é registrado como uma boa ação, pois iríamos cometer um pecado, mas evitamos. Se pecarmos, ela só é registrada como um único pecado pelo Anjo à esquerda.

Allah está nos observando sempre


Mais importante que lembrar que esses dois Anjos estão anotando tudo que fazemos, é nos lembrar que Allah está sempre nos observando. Ele sabe de tudo que fazemos, até mesmo nossos pensamentos e sentimentos. Então, sempre que fazemos algo, se nos lembramos que Allah está observando e nos julgará, isso deve nos impedir de cometer pecados.

Às vezes, mesmo sabendo que Allah está nos observando, cometemos pecados porque pensamos que eles não são ruins assim, são apenas pecados pequenos. Não devemos imaginar que nenhuma má ação ou pecado não seja importante, porque pode ser importante para Allah. Além disso, como podemos dizer que amamos a Allah se fazemos coisas que sabemos que Ele não gosta, de propósito, sabendo que Ele nos observa? Um dos melhores tipos de Zikrullah é nos impedirmos de cometer um pecado que estávamos prestes a fazer por nos recordarmos de que Allah está nos observando e não querermos ganhar Sua ira.

Conclusão


Para parar de cometer pecados devemos lutar contra e aprender a ignorar nossos dois inimigos, o Nafs e Satanás, e aprender a ouvir a nossa consciência. Podemos fortalecer nossa consciência ao seguir as ordens de Allah e o exemplo do Profeta (que a paz esteja com ele). Isso será mais fácil se nos lembrarmos que tudo que fazemos está sendo registrado pelos Anjos que estão em nossos ombros e que Allah está nos observando sempre.

Istighfar – pedindo o perdão de Allah


Voltando-se a Allah


Istighfar ou Tawbah significa pedir a Allah para que Ele perdoe nossos pecados. Um dos 99 nomes de Allah é al-Ghaffar (Aquele que sempre perdoa). Ele nos diz, no Alcorão, que enquanto adorarmos apenas a Ele, Ele perdoará todos os nossos pecados. Num hadith do Profeta (que a paz esteja com ele), Allah nos diz que mesmo que nossos pecados alcançassem o céu e mesmo que fossem suficientes para cobrir toda a Terra, enquanto continuarmos a nos voltar para Ele, Ele nos perdoará.

Deus Todo-Poderoso disse no Alcorão Sagrado : 

53.


Dize: Ó servos meus, que se excederam contra si próprios, não desespereis da misericórdia de Deus; certamente, Eleperdoa todos os pecados, porque Ele é o Indulgente, o Misericordiosíssimo.

54.


E voltai, contritos, porque, então, não sereis socorridos.

55.


E observai o melhor do que, de vosso Senhor, vos foi revelado, antes que vos açoite o castigo, subitamente, sem operceberdes.

56.


Antes que qualquer alma diga: Ai de mim por ter-me descuidado (das minhas obrigações) para com Deus, posto que fuium dos escarnecedores!

57.


Ou diga: Se Deus me tivesse encaminhado, contar-me-ia entre os tementes!

58.


Ou diga, quando vir o castigo: Se pudesse Ter outra chance, seria, então, um dos benfeitores!

59.


(Deus lhe replicará): Qual! Já te haviam chegado os meus versículos. Porém, tu os desmentiste e te ensoberbeceste, efoste um dos incrédulos!

60.


E, no Dia da Ressurreição, verás aqueles que mentiram acerca de Deus, com os seus rostos ensombreados. Não há, acaso, no inferno, lugar para os arrogantes?

61.


E Deus salvará os tementes, por seu comportamento, não os açoitará o mal, nem se atribularão.

62.


Deus é o Criador de tudo e é de tudo o Guardião.

63.


Suas são as chaves dos céus e da terra; quanto àqueles que negam os versículos de Deus, serão os desventurados.

64.


Dize: Tereis, porventura, coragem de me ordenar adorar outro, que não seja Deus, ó insipientes?

65.


Já te foi revelado, assim como aos teus antepassados: Se idolatrares, certamente tornar-se-á sem efeito a tua obra, e tecontarás entre os desventurados.

66.


Por outra, adora a Deus e sê um dos agradecidos.

67.


E eles não aquilatam Deus como deveriam! No Dia da Ressurreição, a terra, integralmente, caberá na concavidade deSua Mão, e os céus estarão envolvidos pela Sua mão direita. Glorificado e exaltado seja de tudo quanto Lhe associam!

Allah ama nos perdoará se formos humildes o suficiente para pedir


Allah também nos diz que perdoar nossos pecados é algo que Ele ama fazer. Num hadith, o Profeta (que a paz esteja com ele) nos disse para imaginar um homem que viaja no deserto com um camelo que carrega sua água. Ele vai dormir e quando acorda, descobre que o camelo se foi. Ele procura o camelo sob o sol escaldante, fica com sede e cansado até chegar próximo da morte. Ele vai dormir, esperando morrer durante o sono, mas quando acorda, vê seu camelo parado, em sua frente.

Imagine o quão feliz esse homem estaria. Ele pensou que estava prestes a morrer, mas agora sua vida está salva. Quando alguém pede a Allah por perdão, isso O faz ainda mais feliz que o homem que encontrou seu camelo perdido no deserto. Tudo isso é para nos encorajar, independentemente do quão pecadores somos ou por quanto tempo pecados, a nos voltar a Allah e pedir Seu perdão, pois Ele está sempre a nos aguardar. Não devemos ficar desesperançados, não devemos pensar que Allah não nos perdoará. Este é um dos truques de Satanás para que não façamos Istighfar.

Deus Todo-Poderoso disse no Alcorão Sagrado   :  


135.


Que, quando cometem uma obscenidade ou se condenam, mencionam a Deus e imploram o perdão por seus pecados -mas quem, senão Deus perdoa os pecados? - e não reincidem, com conhecimento, no que cometeram.

136.


Para estes a recompensa será uma indulgência do seu Senhor, terão jardins, abaixo dos quais correm os rios, ondemorarão eternamente. Quão excelente é a recompensa dos diligentes!


137.


Já houve exemplos, antes de vós; percorrei, pois, a terra e observai qual foi a sorte dos desmentidores.

138.


Este (Alcorão) é uma declaração aos humanos, orientação e exortação para os tementes.

Perdão por nossa negligência e pecados


Quando devemos fazer Istighfar? Quando não fazemos as coisas que Allah nos ordenou a fazer, como a oração. Quando mentimos, traímos, roubamos, discutimos ou brigamos. Para quando machucamos os sentimentos dos outros, especialmente nossa família. Para quando não agradecemos a Allah, apropriadamente, por tudo que Ele nos deu. Sempre há um motivo para fazer Istighfar. Isso significa que devemos pedir o perdão de Allah todos os dias. O Profeta (que a paz esteja com ele) foi liberto dos pecados e teve o Paraíso garantido para si, ainda assim, ele fazia Istighfar 100 vezes ao dia.

Deus Todo-Poderoso disse no Alcorão Sagrado : 


3.


Implorai o perdão de vosso Senhor e voltai-vos a Ele, arrependidos, que Ele vos agraciará generosamente até um términoprefixado, e agraciará com o merecido a cada um que tiver mérito. Porém, se vos recusardes, temo por vós o castigo doGrande Dia.

4.


Vosso retorno será a Deus, porque Ele é Onipotente.

Deus Todo-Poderoso disse no Alcorão Sagrado : 


90.


E implorai o perdão de vosso Senhor; voltai a Ele, arrependidos, porque meu Senhor é Misericordioso, Afetuosíssimo.

A necessidade de sinceridade


Mas para nosso Istighfar ser aceito, precisamos estar realmente arrependidos do que fizemos. Allah não nos perdoará se dissermos que estamos arrependidos e que não pecaremos novamente se não temos intenção verdadeira; quando estamos dizendo isso mas sabemos que não vamos parar de pecar. Allah sabe de todos os segredos em nosso coração, de cada pensamento em nossa mente, não podemos mentir para Ele. Quando fazemos Istighfar, devemos nos sentir envergonhados do que fizemos, devemos ter medo de Allah ficar enfurecido conosco e que venha a nos punir por isso. Devemos prometer para nós mesmos e para Allah que faremos o nosso melhor para não pecar novamente.

Allah não apenas perdoa, mas apaga nossos pecados


Quando fazemos Istighfar dessa forma, Allah não apenas perdoa, mas faz como se nunca tivéssemos cometido o pecado, em primeiro lugar. Um de Seus outros 99 nomes é al-Afu, o Perdoador, o Apagador de pecados. Se fizermos Istighfar desta forma, o Profeta (que a paz esteja com ele) nos disse que sempre que estivermos passando por dificuldade ou problemas, Allah resolverá a situação para nós. Sempre que estivermos tristes, Ele nos fará felizes. Sempre que precisarmos de algo, Allah nos dará, vindo de lugares que não esperamos e de formas que não podemos imaginar.