Condições para validade das orações: 

👉🏻 1- O Islam : Não é válida a oração do incrédulo.


👉🏻 2- O juízo : Não é válida a oração do mentalmente incapaz; pois não há sobre ele nenhuma carga.


👉🏻 3- A puberdade : Não é obrigatória para a criança até atingir a puberdade, mas é ordenada a cumprir aos sete anos, conforme o hadith :


“Ordenem vossos filhos a cumprirem as orações quando atingirem sete anos...”.


👉🏻 4- A purificação das impurezas maior e menor se for capaz: conforme o profeta (SAW) disse, no relato de ibn Umar: “Allah SWT , não aceita a oração sem purificar-se”. (Narrado por Muslim nr. 224).


👉🏻 5- Entrada do devido horário da oração. Conforme o Altíssimo diz: “ Por certo, a oração para os crentes é prescrita com tempos marcados.” (An-Nissá: 103). 


E conforme o hadith do anjo Gabriel, quando o profeta (SAW) dirigiu as cinco orações, 


depois disse: “Entre esses dois horários (de orações seguidas), há um horário (de uma oração atrasada) ”. 


(Narrado por Ahmad nr. 3/330, AA-Nassai nr. 1/91 e Tirmizi nr. 150). Portanto, a oração não é válida antes de seu horario e nem depois do seu horário. Exceto por alguma razão.


👉🏻 6- Cobrir a nudez (com algo que não seja 


transparente), conforme o Altíssimo diz: “Ó filhos de Adão! 


Tomai vossos ornamentos em mesquitas.” [Al Araf:31]. E conforme o profeta (SAW) disse: “Allah não aceita a oração da menina que atingiu a puberdade, exceto coberta (com khimar) ”. 


(Narrado por Abu Daud nr. 627, Tirmizi nr. 735, ibn Májah nr. 655 e certificou Albani nr. 196).


 A nudez (aurah) do 


homem que atingiu a puberdade, é a partir do umbigo até aos 


 joelhos , conforme o profeta (saws)) disse para Jábir( Que Allah esteja satisfeito com ele) :


 “Quando rezares com única túnica, se for 


larga deve cobrir os ombros e se for apertada deve vestir-se 


da cintura para baixo”. (Narrado por Bukhari nr. 361 e Muslim nr. 3010). E o mais adequado e melhor é colocar algo 


(de roupa) nos ombros; pois o profeta (saw) proibiu aos homens rezarem com roupa que não cobre os ombros.


 E o corpo da mulher todo é nudez (aurah), exceto o seu rosto e as mãos. 


👉🏻 De acordo com a maioria dos estudiosos, os pés devem ser cobertos. Alguns estudiosos permitem descobrir os pés, mas a maioria diz o contrário. Abu Dawud relatou de Umm Salamah (que Allah esteja satisfeito com ela) que ela foi questionada sobre uma mulher que orava com um khimaar e qamees (vestido ou túnica). Ela disse: "Não há nada de errado se a dir '(camisa) cobrir seus pés." 


Em qualquer caso, é melhor cobrir os pés, para estar do lado seguro. 


👉🏻 7- Abster-se da impureza (najiss) no seu corpo, roupa e no local da oração se for capaz: conforme o Altíssimo diz: “E a teus trajes, purifica-os.” (Al Mudathir:4).


👉🏻 8- Direcionar-se ao Quibla se for capaz.


👉🏻 9- A intenção : não é desconsiderada em situação alguma. Conforme o hadith: “As obras são determinadas pelas intenções”. 


E seu lugar é no coração, e sua realidade é 


decidir-se a realizar algo. Não é recomendável pronunciar a 


intenção; pois o profeta (saas) não pronunciou nada e não consta que um de seus companheiros fez isso.

 "Jurisprudência Islâmica facilitada sob a clareza do Alcorão e da sunnat")