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filhos e filhas morreram enquanto ele estava vivo, excepto Fatima (Que Allah esteja satisfeito com ela), mesmo assim não lamentou dando tapas em seu rosto, não rasgou sua roupa, tão-pouco ergueu tendas e nem fez banquetes para a consolação; porém ele (Que a bênção e paz estejam sobre ele) era paciente, na esperança de ter recompensa, satisfeito com o decreto e destino de Deus.


O profeta nos confidenciou através de grandiosos conselhos e hadices magníficos que são meios de esquecimento para os entristecidos e alivio para os angustiados, entre os quais está o seu dito (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele): “Inna Lillahi wa Inna Ilahi Rajihun, Allahuma ajirni fi mussibaty wahlufi li khairan min-ha” (a Allah Pertencemos e para Ele retornaremos, ó Allah recompensa-me por minha aflição e substitui (o meu ente-querido) por alguém melhor que ele, e quem fizer (essa prece) isso Deus dar-lhe-á alguém melhor que (o seu ente-querido que ele perdeu) ”. (Narrado por Muslim).


Deus (Exaltado e Majestoso) tornou as palavras de reintegração que é o dito de quem está assolada pela aflição: “Inna lillahi wa inna ilaihi rájiun (a Allah Pertencemos e para junto dele retornaremos) ” um refúgio e abrigo para as pessoas em momentos de infelicidade e reservou tanta recompensa para os perseverantes e deu-lhes alvíssaras de uma recompensa (imensurável) da parte dele, O Altíssimo e diz: (Apenas os que têm paciência serão recompensados, sem conta, com seus prémios) (Zumar:10).


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SUA MANEIRA DE TRATAR A ESPOSA


Na sombra da grande árvore de uma pequena família, a mulher toma o lugar um lugar crucial, tal qual onde se amara o cavalo e/ou tronco da tamareira, a vivenda e o bairro.


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “O mundo está repleto de prazer, e o melhor prazer do mundo é ter uma mulher virtuosa”. (Sahih Al-Jámi’i Saguír).


Dentre a sua boa conduta e suas boas maneiras de relacionamento para com as suas esposas, encontramos chamando a mãe dos crentes (Aisha), abreviando o nome dela e dando notícias a ela de algo que faz com os corações “voem” ao ouvir! Aisha (Que Allah e esteja satisfeito com ela) disse: Um dia o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Ó Aish! Este é o Jibril (anjo Gabriel), enviou saudações para ti”. Bukhari e Muslim. Portanto, este é o profeta da nação (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) com o comportamento mais íntegro e grandiosa categoria, deixa-nos excelentes exemplos no bom relacionamento com as esposas, o lado dócil, conhecer os desejos emocionais e psicológicos da sua esposa, e coloca-la num grau que toda fêmea ou mulher gosta, para que assim se sinta amada diante do marido dela.


Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Eu estava a beber enquanto estava no período menstrual e depois passava para o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e colocava a boca dele no lugar que coloquei a minha boca e bebia; e eu comia a carne do osso e ele levava o osso colocando a sua boca onde coloquei a minha”. Narrado


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por Muslim. E ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não foi aquilo que os hipócritas e os orientalistas o acusaram com mentiras e falsidades...Aqui ele procura o melhor meio de relacionamento marital e o mais fácil.


Segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela): “O profeta (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) beijava a mulher dentre as suas esposas depois saía para efectuar a oração sem fazer ablução “. (Narrado por Abu Daud e Tirmizi).


E o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) esclarece claramente em muitas passagens o alto nível das mulheres, pois elas têm um grande lugar (posição) e um elevado grau; aqui está ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondendo a questão de Amr bin Al-Áss (Que Allah esteja satisfeito com ele) e ensinando-o que o homem maduro, normal e verdadeiro não fica tímido em revelar o seu amor para com a esposa. E relativamente a este amor, Amr bin Al-Áss perguntou ao mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele): Qual a pessoa mais amada por ti? Ele disse: “Aisha”. Bukhari e Muslim.


E para quem quiser reviver a felicidade conjugal na sua vida deve prestar atenção aos ditos da mãe dos crentes (Que Allah esteja satisfeito com ela) e como o profeta (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) fazia ou procedia com ela; segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Eu tomava banho com o Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) da água contida num único recipiente”. Narrado por Bukhari.


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O profeta desta nação (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não deixa uma ocasião sem que se beneficie dela, para colocar alegria na sua esposa e ajuda-la de todos assuntos permissíveis. Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: saí com o Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) em algumas viagens dele, e eu era muito jovem, não era magra e nem gorda; ele disse para as pessoas: “ Adiantem”, elas adiantaram e ele disse: “Venha que eu quero competir contigo (na corrida) ”; então competi com ele e ganhei (a competição). Ele ficou calado, e quando ganhei corpo e engordei, sai com ele em algumas de suas viagens, e disse para as pessoas: “Adiantem” e por sua vez disse: “Venha eu quero competir contigo (na corrida) ”, e quando competimos ele ultrapassou-me e começou a rir-se dizendo: “Esta (vitória) é um empate por aquela (derrota) ”. Narrado por Ahmad.


Aquela é uma brincadeira agradável e interessante, ele ordenando o povo adiantar para que realize a competição com sua esposa, colocando alegria no coração dela, depois aqui ele uniu a brincadeira passada e a recente, e diz: “Esta (vitória) é um empate por aquela (derrota)!”


Hoje aquele que viaja pela extensa terra de Deus e observa o povo de classe média alta admira-se dos actos do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), sendo ele nobre profeta e comandante vitorioso e descendente de coraixitas e baní háchim. Em um dos dias da vitória, voltando com o triunfo comandando um grande exército, e mesmo assim ele é um homem amigável com lado dócil para as suas esposas, as mães dos crentes.


O comando do exército nem a longa trajectória, tão-pouco o triunfo na batalha fizeram-lhe esquecer que tem esposas, que são criaturas fracas


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que necessitam dele para que dê a elas um toque de carinho, um sussurro verdadeiro que apaga dificuldades do caminho e o cansaço da viagem!


O Bukhari narrou que quando o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) voltou da batalha de Khaibar e casou a Safiyyah bint Huyayyi (Que Deus esteja satisfeito com ela) enquanto ele colocava um pano em volta do camelo que ele montava cobrindo-o dele para que depois senta-se sobre ele no seu camelo, colocou seu joelho para que Safiyyah se apoiasse com ele a fim de montar o camelo.


Aquela cena foi tão impressionante que indica a simplicidade do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele sendo o comandante vencedor, está assim ensinando a sua nação que não diminui seu prestígio nem seu grau ao prestar assistência à sua família e mostrar-se humilde para com a sua esposa, ajuda-la e faze-la feliz. Dentre alguns de seus conselhos (Que a bênção e paz estejam sobre ele) que deu a sua nação à respeito das mulheres: “aceitem o meu conselho de tratar as mulheres condignamente”. Narrado por Muslim.


A POLIGAMIA


O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) casou-se com onze mulheres, resguardavam-se pelo nome de mães dos crentes, faleceu enquanto tinha nove mulheres e quão grande a honra e elevado grau que alcançaram aquelas mulheres generosas.


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) casou-se com mulher mais velha, viúva, divorciada, fraca e dentre essas esposas


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não houve nenhuma que casou virgem, excepto Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela). Ele (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) casou-se com as mães dos crentes e uniu-as e foi um bom exemplo no que concerne ao tratamento equitativo que dava as suas mulheres e na distribuição (dos bens).


Segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Quando o Mensageiro de Allah pretendesse viajar fazia um sorteio entre suas esposas e qualquer uma que saísse o sorteio dela viajava com ela (para a viagem), e dividia para cada mulher dentre elas, o dia e a noite delas”. (Narrado por Tirmizi).


E dentre os exemplos que retratam sobre a sua maneira de tratar as suas esposas com justiça (equitativamente), está o relato de Anass bin Málik (Que Allah estejam satisfeito com ele): “O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) enquanto tinha nove mulheres, quando dividia (os dias) entre elas não retornava a primeira mulher, excepto depois de completar os dias (para cada uma) das nove, e elas se reuniam em todas as noites na casa daquela (esposa) onde ele passaria a noite, e um desses dias enquanto encontrava-se na casa da Aisha, apareceu a Zainab e o profeta esticou sua mão para ela, então Aisha disse: Esta é a Zainab, então o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) devolveu a sua mão”. Narrado por Muslim.


E essa casa do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não seria assim se não fosse pelo sucesso conferido da parte de Deus e a inspiração que provinha de seu Senhor para ele.


Aqui está ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) agradecendo seu Senhor através de palavras e acções; ele (Que a paz e


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bênçãos de Allah estejam sobre ele) impulsionava suas esposas na adoração e auxiliava-as sobre isso cumprindo a ordem de Allah (Exaltado e glorificado seja): “E ordena sua família a oração e paciente quanto a esta. Não te pedimos sustento. Nós é que te damos sustento. E o final feliz é para a piedade.” (Ta-Há 20:132).


Segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) rezava (a oração nocturna) enquanto eu encontrava-me deitada opostamente a ele e quando chegasse o tempo de observar a oração de witr, acordava-me”. (Bukhari e Muslim).


O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) incentivou a questão da prática das orações da noite (facultativas) e no auxílio do homem a sua esposa ou vice-versa, até pode fazer de boa maneira, jogando pingos de água no rosto marido ou da esposa. Segundo Abu Huraira (Que Allah esteja satisfeito com ele) relata que o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah é misericordioso com aquele homem que acorda a noite para rezar, e acorda sua esposa a fim de rezar, e se ela negar, joga (pingos) de água no rosto dela; e Allah é misericordioso para a mulher que acorda a noite e reza, e acorda o marido a fim de rezar, e se ele negar, joga (pingos) de água no rosto dele”.(Bukhari e Muslim).


E dentre a integridade do muçulmano e sua dedicação na sua religião está no cuidar da sua aparência completando a serenidade e pureza do seu interior.


O profeta (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) tinha coração puro, corpo limpo e bom cheiro, gostava de siwak (pequeno ramo de árvore


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usado como escova de dente) e ordenava o seu uso e disse: “Se eu não temesse sobrecarregar a minha nação, a ordenaria usar o siwak diante de cada oração”. (Narrado por Ahmad).


Segundo Huzaifah (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Quando o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) acordava do sono limpava sua boca com siwak. (Narrado por Muslim). Segundo Churaih bin Haani disse: “Eu disse para Aisha (Que Allah seja satisfeito com ela): Qual é a primeira coisa que o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) fazia quando entrava na casa dele? Ela respondeu: Com o siwak.(Narrado por Muslim).


Que maravilhosa é a higienização e a preparação para receber os moradores da casa! E ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quando entrava na casa dizia: “Bismillah walajna, wa bismillah kharajna, wa ala rabbuna tawakkalna” (Em nome de Allah, nós entramos e em nome de Allah nós saímos e em nosso Senhor nos confiamos); depois cumprimentava sua família. (Narrado por Muslim). Que se regozije a sua família dentro da sua casa, com a sua entrada, com a sua higiene e que comece com a saudação Ó irmão muçulmano! Portanto, não seja dentre aqueles que trocaram isso com censuras, culpas e repreensão.


BRINCADEIRAS DO MENSAGEIRO DEALLAH (Que A Paz E Bênçãos De Allah Estejam Sobre Ele)


O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) era o comandante preocupado com assuntos da sua nação, seu exército,


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comandantes, seus familiares e umas vezes pela revelação e outras vezes pela adoração.


Existem outras preocupações (por causa das cobranças da vida e as tristezas) que tornam qualquer homem incapaz de cumprir as grandiosas acções, mas ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu a cada um o seu direito e não tirou o direito de alguém para beneficiar a outrem, nem de um lado e nem do outro; ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) com tantos encargos e acções, porém fez efectivamente que as crianças tivessem um lugar no seu coração; o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) agradava as crianças e brincava com elas e aproximava-se de seus corações as deixando alegres, bem como divertia-se as vezes com os adultos.


Segundo Abu Huraira (Que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: Disseram ó Mensageiro de Allah: estás a brincar connosco, ele disse: “Sim. Só que eu não falo senão a verdade”. (Narrado por Ahmad). E entre as brincadeiras contadas a respeito do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), Anass bin Málik relatou dizendo: “Que o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse para ele: Ó tu que possuis duas orelhas”. (Narrado por Abu Daud).


Segundo Anass (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Tinha um filho de Ummu Sulaim chamado Abu Umair, talvez era uma criança com a qual o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) fazia brincadeiras com ela. Veio um dia fazer brincadeiras com ele e encontrou-o triste, então disse: “Porque vejo Abu Umair triste “, disseram: ó Mensageiro de Allah, morreu o pássaro que brincava com


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ele, então começou chama-lo: “Ó Abu Umair, o que fez o pássaro?”. (Bukhari e Muslim).


Relativamente a brincadeira que fazia com os adultos, o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) tinha situações em que o Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) relata uma delas dizendo: Um homem dentre os beduínos chamava-se Záhir bin Hirám que era feio, todavia, mesmo com aquela sua postura física o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) amava-o, de tal modo que um dia o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) foi ter com ele enquanto este vendia sua mercadoria, abraçou-o pelas costas sem ele ver e disse: Me largue, quem é este? Virou e reconheceu o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e continuou firmar suas costas pelo peito do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quando o conheceu e continuamente o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) começou a dizer: “Quem compra o servo”; Ele disse: ó Mensageiro de Allah, serei comprado a um baixo preço, e o profeta disse: “Mas perante Allah tu és valioso”. Narrado por Ahmad.


Aquelas situações (passagens acerca das brincadeiras feitas pelo profeta) revelam suas boas maneiras e qualidades nobres (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele), pois com a simplicidade do Mensageiro (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) em relação a sua família e seu povo, sua rizada era moderada e não se via senão sorridente e respeito desta postura, Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) narra: “Nunca vi o Mensageiro de Allah reunido a rir ao ponto de ser visto o seu céu-da-boca, ele apenas sorria”. (Bukhari e Muslim)


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E mesmo com essa jovialidade e bom relacionamento, ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) mudava seu rosto quando violassem as proibições de Allah e decerto Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) chegou de viagem, por sua vez, em um dos cómodos da casa coloquei cortina que possuía imagens, porém quando o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) viu rasgou-a e o seu rosto tornou-se avermelhada e disse: “Ó Aisha: As piores pessoas que passarão por castigos diante de Allah no Dia da Ressurreição são aquelas que criam imagens imitando as criaturas de Allah”. (Bukhari e Muslim). Esta revelação indica a proibição de colocar imagens na casa quando forem notáveis, e a pior proibição é o acto de pendurar as imagens (fotos) na parede, ou colocar estátuas nos cantos (da sala ou quarto), ou colocar sobre as prateleiras e mesinhas, porque para além do pecado cometido, aquele procedimento impede a entrada dos anjos da misericórdia nessa casa.


MODO DE DORMIR DO PROFETA (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE ALLAH ESTEJA SOBRE ELE)


Segundo Ubayyi (Que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quando um de vós for a se deitar na sua cama deverá espaneja-la com a ponta de sua roupa, e que diga “bismillah” (Em nome de Allah), pois ele não sabe o que entrou em seu lugar após ter saído, e quando quiser dormir que o faça pelo seu lado direito e que diga: “Subhanaka


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allahumma rabbi bika wad’atu jambii wa bika arfauhu, in am’sakta nafssi faghfir laha wa in arssaltuha fahfidiha bima tahfid bihi ibaadaka saalihiin.” (Glorificado sejas ó Allah em Teu nome, meu Senhor coloquei o meu lado e em Teu nome levanto-me, pois se tomares a minha alma, que tenha misericórdia com ela, e se ela fores a solta-la que a proteja como protegeste as almas de teus servos virtuosos). (Narrado por Muslim).


E entre os conselhos que deu aos muçulmanos e as muçulmanas está o seguinte: “Quando for a se deitar faça sua ablução como a da oração, depois deite-se pelo seu lado direito”. (Bukhari e Muslim). Esta orientação é fundamentada pela Aisha que disse: “Quando o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) fosse deitar-se na sua cama, todas noites unia suas mãos, as soprava e recitava: “Qul hua Allahu ahad” (surat nr.112); “Qul auzhu birabbil falaq” (surat nr.113) e “Qul auzhu birabbin nass” (surat nr.114), depois ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e esfregava as mesmas nas partes do seu corpo começando pela cabeça, seu rosto e até onde alcançava no seu corpo, portanto fazia assim três vezes”. (Narrado por Bukhari).


Segundo Anass bin Málik relatou: quando o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) deitava-se na sua cama e dizia: “al-hamdu lillah allazhii at’amanaa wa saqaanaa wa kafaanaa wa áawaanaa fakam mim’man laa kaafiya lahu wa laa mu’uwiya” (Todos os louvores pertencem a Allah, que nos deu de comer e beber, que nos deu suficiência e o refúgio, pois quantos são os que não possuem alguém que os satisfaça ou que lhes de o refúgio). Narrado por Muslim.


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E segundo Abu Qatádah: “Quando o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quisesse descansar de noite, deitava-se pelo seu lado direito, e quando quisesse descansar pouco antes da alvorada, dobrava o seu braço e colocava sua cabeça sobre a mão”. (Narrado por Muslim).


Allah (Exaltado e glorificado seja) agraciou-nos pela Suas dádivas, contudo observe querido irmão a cama do melhor dos Mensageiros e o selo dos profetas e a melhor de todas as criaturas, o melhor das criaturas que seus pés pisaram o solo, pois segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “A cama do Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) era de couro recheado de folhas de palmeira”. (Narrado por Muslim).


Entre os companheiros do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), um grupo entrou na casa dele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) onde também o Umar entrou, então o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) levantou-se e Umar não o viu lençol nenhum e havia vestígios de linha (da esteira) no corpo do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele), pelo que entristeceu o Umar, este chorou e por sua vez o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse para ele: “O que te faz chorar, ó Umar?”, logo ele respondeu: Juro por Allah apenas sei que tu és o mais honrado diante de Allah (Exaltado e Glorificado seja) que o Kasrá e César e eles vivem neste mundo faustosamente na luxúria, e tu és Mensageiro de Allah, vejo-te nesta situação que vives! Em resposta daquele sentimento do Umar (Que Allah esteja satisfeito com ele), O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não


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ficas satisfeito que eles tenham (o gozo) na vida mundana e nós tenhamos na Vida do Além?”, por sua vez Umar disse: Claro! O Mensageiro de Allah disse: “Então é assim que será”. Narrado por Imam Ahmad.


ORAÇÕES DA NOITE (QUIAMUL LAIL)


Chegou a noite em Medina e a estendeu a sua escuridão sobre ela, mas o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) iluminou o seu lado com as orações, a recordação de Allah e levantando-se de noite para rezar o tahajjud (oração facultativa na meia noite) invocando o Senhor da terra e dos céus e suplicando a Quem em suas mãos estão as chaves de todas as coisas, em resposta da ordem de Seu Criador e Iniciador da criação, de acordo com o seguinte versículo: “Ó envolto nas vestes! Levanta-te e ora durante a noite, porém durante um pouco. Sua metade ou diminui dela um pouco. Ou pouco mais, e recita o Alcorão, lenta e claramente.” (Al-Muzammil:1-4).


Segundo Abu Huraira (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) ficava em pé rezando até que os seus pés inchavam-se, e diziam para ele: ó Mensageiro de Allah! faz isto sendo que foste perdoado os pecados anteriores e os vindouros? Ele respondeu: “Será que não posso ser um servo grato!” (Narrado por ibn Majah).


E segundo Al-Assuad bin Yazid disse: Perguntei a Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) sobre as orações da noite do Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e ela disse: “Ele


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dormia nas primeiras horas da noite e depois levantava, e quando tivesse uma necessidade inteirava a sua família sobre ela, e quando escutava o azan (chamamento da oração) acordava e ficava de pé, se estivesse junub (estado de impureza em consequência de relações sexuais) ia tomar banho e, caso não, apenas fazia ablução e saía para a oração”. (Narrado por Bukhari).


A oração da noite do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) tem algo admirável, que nos leva a observar o longo tempo que ela durava, que apliquemos como um exemplo. Segundo Abu Abdullah Huzhaifah bin Al-Yamaani (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Numa certa noite rezei com o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e começou recitando surat Al-Bacara (depois de Al-Fátiha), eu disse: inclinará para o ruku’u quando completar cem versículos, mas continuo e eu disse: vai recitar apenas o capítulo da Vaca neste rakat, mas prosseguiu começando com o surat Al-Im’ran e eu disse: inclinará para o ruku’u nele, porém depois recitou o surat An Nissa; lia com clareza, quando chegasse num versículo onde tinha tasbih (invocação) pronunciava o tasbih, e quando fosse um versículo que tinha uma pergunta, perguntava, quando passasse num versículo que aborda sobre a busca de refúgio, pedia refúgio, depois inclinava para o ruku’u e dizia: “sub’hana rabbiyal adhiim” (Quão perfeito Tu és, meu Senhor, o Poderosíssimo), e o seu ruku’u era igual ao tempo que permaneceu em pé, depois dizia: “samia Allah liman hamidah, rabbana lakal hamdu” (Allah escuta quem O louva, Nosso Senhor, para Ti é o louvor), depois permanecia de pé por longo tempo, que era aproximadamente ao tempo de ruku’u, depois prostrava e dizia: “su’bhana rabbiyal alaa” (Quão


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perfeito Tu és, meu Senhor, o Altíssimo), e a sua prostração era aproximadamente igual ao tempo que permaneceu em pé”. Narrrado por Muslim.


DEPOIS DA ORAÇÃO DO FAJR (ALVORADA)


Depois do silêncio da noite de Medina e da propagação da alvorada, na qual já se efectuou a oração de Al-Fajr em congregação na mesquita, ele (Que paz e a bênçãos estejam sobre ele) sentava depois da oração invocando a Allah até o nascer do sol, depois rezava dois rakates. Segundo Jábir bin Samurah (Que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: “Quando o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) rezava a oração de Al-Fajr sentava no lugar que ele fez a oração até o sol nascer alto”. Narrado por Muslim; sobre este procedimento o profeta (Que paz e a bênçãos estejam sobre ele) incentivou, pois a prática desse grandioso sunnah, ele (Que paz e a bênçãos estejam sobre ele) citou sobre o que há nele de recompensa. Segundo Anass (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse que o Mensageiro (Que paz e a bênçãos estejam sobre ele) disse: “Aquele que rezar a oração de Al-Fajr em congregação, depois sentar-se invocando a Allah até o nascer do sol, depois rezar dois rakates, sua recompensa é como o de Hajj e Um’rah, completa (repetiu três vezes) ”. Narrado por Tirmizi.


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ORAÇÃO DE AL-DUHÁ


Já é metade do dia e o calor do sol está intenso e chega um vento escaldante que queima os rostos, é período de Al-Duhá, tempo de trabalhar e atender necessidades. Apesar de muitos encargos, a recepção de delegações, ensinar os companheiros e os direitos da família, ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) adorava a Allah (Exaltado e Glorificado seja). Muádhat (Que Deus esteja satisfeito com ela) disse: perguntei a Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela): O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) rezava a oração de Al-Duhá? Ela respondeu: “Sim, quatro rakates e acrescentava como Allah quisesse (Exaltado e Glorificado seja) ”. Narrado por Muslim. E relativamente aquela prática o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) aconselhou sobre essa oração; segundo Abu Huraira (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “O meu querido amigo (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) me aconselhou a jejuar três dias em cada mês, a efectuar rakates de Al-Duhá e a rezar a oração de Witr antes de dormir”. Bukhari e Muslim.


ORAÇÕES FACULTATIVAS EM CASA (NAWÁFIL)


Esta casa erguida de Fé, repleta de adoração e invocação (a Allah), o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) aconselha que nossas casas sejam como a dela; ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Efectuem orações (facultativas) em vossas casas e não as transformem em sepulturas”. Narrado por Bukhari.


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Ibn Al-Qayyim (Que Allah seja misericordioso com ele) disse: Ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) rezava as orações facultativas em geral na sua casa e acrescentava outras orações facultativas que não tenham algum motivo, especialmente a sunnah da oração de Maghrib.


Não existe nenhuma citação que prove que o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) observava as orações facultativas na mesquita, pois as orações facultativas (nawáfil) efectuadas em casa têm vantagens, entre elas: Seguir a sunnah do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), ensinar as mulheres e crianças como é a prática da oração, afastar o satanás através da invocação, a leitura (do Alcorão), induz a sinceridade e fica longe de al-riyá (prática duma adoração com a intenção de ostentação).


O CHORO DO PROFETA (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE ALLAH ESTEJAM SOBRE ELE)


Muitos dentre os homens e mulheres choram, mas veja como é que acontece o tal choro e para quem é dedicado esse choro? Nosso profeta (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) chorava sendo que o mundo estava em suas mãos, pois ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) o Paraíso está na sua frente e ele se encontra no grau mais alto; sim ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) chorava, choro de um servo, chorava enquanto implorava a Seu Senhor na oração, quando escutava a leitura do Alcorão, isso não é senão a sensibilidade do seu coração, a boa consciência, o conhecimento sobre a grandeza de Allah (Exaltado seja) e seu temor (Glorificado seja). Segundo Mutraf –


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filho de Abdullah bin Chukhair – narra a partir de seu pai, que disse: “Fui ter com o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) enquanto ele rezava e no seu interior um som como a do caldeirão, por causa do choro”. (Narrado por Abu Daud).


Segundo Abdullah bin Mass’ud (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “ O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse para mim: “recite para mim” e eu perguntei: Ó Mensageiro de Allah leio para ti enquanto foi revelado sobre ti? Ele respondeu: “Na verdade eu gosto de ouvir (a recitação do Alcorão) de outra pessoa”, então eu recitei o capítulo An Nissá até cheguei (parte do versículo 41) que diz: “E te trouxemos (Muhammad) por testemunha contra esses.” Ele disse: E vi os olhos do Mensageiro de Allah lacrimejando. Narrado por Bukhari.


Ora observe a parte dos cabelos brancos do Mensageiro de Allah e aproximadamente dezoito cabelos brancos na sua nobre barba, dê o seu coração o tempo para ouvir a partir da sua nobre língua, as causas daqueles cabelos brancos: Abu Bakr (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Ó Mensageiro de Allah já apareceu em ti o cabelo branco! Ele (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) disse: o que fez aparecer esse cabelo branco (é a meditação em torno dos surates) Hud, Al-Wáquiah, Al-Mursalát , Amma yatassáalun, idha sham’ssi Kuwwirat (cap 91)”. Narrado por Tirmizi.


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HUMILDADE DO MENSAGEIRO (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE ALLAH ESTEJA SOBRE ELE)


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) era uma pessoa com a melhor conduta e um exemplo mais completo, sua conduta era do Alcorão, conforme Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Sua conduta era o Alcorão”. Narrado por Muslim). Pelo que ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Na verdade fui revelado para complementar as boas maneiras”. Narrado por Ahmad.


Dentre alguns exemplos que revelam a sua humildade (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) é de não gostar a bajulação, o elogio e o enaltecimento, pois segundo Umar bin Al-Khattab (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não me enalteçam como os cristãos enalteceram a Jesus filho de Maria, na verdade eu sou um servo, digam: servo de Allah e Seu mensageiro”. (Narrado por Abu Daud) e numa outra narrativa consta a partir de Anass (Que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que as pessoas disseram: Ó Mensageiro de Allah, ó nosso melhor e filho do nosso melhor, nosso líder e filho do nosso líder; ele disse: “Ó gente! Digam vossas palavras e que o satanás não vos seduza, eu sou Muhammad servo de Allah e seu mensageiro, não gosto que me exaltem acima do grau que Allah me revelou”. Narrado por An Nassai). Contudo, algumas pessoas enaltecem o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) um enaltecimento extremo, crendo que ele sabe do invisível, ou em suas mãos está o prejuízo e o benefício, atende as necessidades e cura os doentes; e Allah (Exaltado seja) negou isso tudo e


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disse (Glorificado seja): “Dize: Não possuo para mim mesmo, nem benefício, nem, excepto o que Allah quer, logo se soubesse do invisível multiplicar-me-ia os bens e não me tocaria o mal.” (Al-Á’raf:188).


E este profeta, o qual exorta a sua nação, o melhor que foi carregado pela poeirenta (terra) e cobriu-lhe de sombras as terras verdes, era humilde constantemente e voltado ao Seu Senhor, não gostava da arrogância, e sim era o líder dos humildes e o líder que dispensava tudo para voltar-se para o Seu Senhor.


Segundo Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Não tinha uma pessoa que era mais amada por eles que o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele). Ele disse: E quando eles o viam, não se levantavam por saberem que detestava aquele acto”. (Narrado por Ahmad).


Dê um olhar para o profeta desta nação (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) na sua admirável simplicidade, uma rara boa conduta, mostrou humildade para uma pobre mulher e concedeu para ela seu tempo cheio de atividades. Segundo Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Uma mulher foi ter com o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) e disse para ele: Eu tenho uma necessidade para si; ele disse: “Sente-se em qualquer caminho de Medina que você quiser, sentar-me-ei para si”. (Narrado por Abu Daud).


Ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi o líder dos humildes e o ponto de referência deles; segundo Abu Huraira (Que Allah esteja satisfeito com ele) narra a partir do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) que disse: “Se eu fosse convidado a comer a coxa (de um animal), ou suas patas, aceitaria, e se fosse me oferecido a


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coxa, ou as patas (do animal), aceitaria”. (Narrado por Bukhari). Contudo, para os arrogantes em todos os tempos e épocas fica o hadith do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) como persuasão e obstáculo para eles sobre a sua arrogância e a jactância deles.


Segundo Abdullah bin Mass’ud (Que Allah esteja satisfeito com ele) através do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não entrará no Paraíso aquele que tiver no seu coração a arrogância, mesmo no tamanho de um átomo”. (Narrado por Muslim).


A arrogância é caminho para o fogo infernal (Que Allah nos abstenha dele), mesmo que seja no tamanho de um átomo; e veja o castigo do arrogante que é altivo no seu caminhar, como Allah (Exaltado seja) enfureceu-se com ele e fez descer sobre ele a suar ira e reservou-lhe por esse comportamento um doloroso castigo.


Segundo Abu Huraira (Que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Enquanto um homem caminhava usando um vestuário que ele próprio admirava, com o seu cabelo penteado, altivo no seu caminhar, Allah o fez com que a terra o engolisse, que ele está descendo na terra até no Dia da Ressurreição”. Bukhari e Muslim.


EMPREGADO DO MENSAGEIRO (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE ALLAH ESTEJA SOBRE ELE)


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) concedeu a este empregado pobre e simples, um nível digno para ele,


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tomando como padrão a sua religiosidade, seu temor, e não o seu trabalho e sua fraqueza.


Ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao respeito dos empregados e trabalhadores: “Eles são vossos irmãos, Allah colocou-os sob vossa tutela, então que alimentem-nos daquilo que vós se alimentais, e dêem de vestir aquilo que vós trajais, não sobrecarreguem com aquilo que os supera, e caso os sobrecarregarem, então ajudei-os”. (Narrado por Muslim).


Depois observe no que relata o empregado sobre o seu patrão, palavra admirável, uma testemunha aceitável e um elogio agradável. Será que já viu um empregado elogiando seu patrão como disse o empregado do Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele)? Pois segundo Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Servi o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), portanto segundo Anass bin Málik (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Servi o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) dez anos e nunca disse para mim “uffa”, tão-pouco disse-me por algo que eu fiz (Porque você fez isso)? e nem por algo que não fez (Porque você não fez)?”. Narrado por Muslim.


Dez anos completos não são como dias ou meses, é uma longa vida com alegrias e tristezas, angustias, aborrecimentos, frustrações e conturbações da alma, de riqueza e pobreza, mesmo assim não o desprezou e nem ordenou com autoridade, porém ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) o retribuía o bem feito pelo seu empregado e alegrava-o, atendia suas necessidades e as dos familiares e suplicava para eles.


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Anass (Que Allah esteja satisfeito com ele) narra que sua mãe disse: Ó Mensageiro de Allah suplique a Allah para seu empregado; ele disse: “Ó Allah conceda muita riqueza e filhos e abençoe aquilo que lhe concedeu”. Narrado por Bukhari.


E com a coragem do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), este não desprezou e nem bateu, excepto no que havia direito e nunca foi grosseiro com os fracos que estavam sub sua responsabilidade (dentre esposas e empregados).


Segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “ O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) nunca bateu em algo com a sua mão, excepto na batalha e no caminho de Allah, bem como nunca bateu o empregado ou mulher”. Narrado por Muslim. Aqui está a mãe das crentes (Que Allah esteja satisfeito com ela) repete e testemunha sobre a melhor criatura e o melhor de todas as pessoas, e veja que os grandes historiadores já abordaram sobre a sua linda história e verificaram o seu bom relacionamento até mesmo os incrédulos coraixitas testemunharam sobre as suas boas maneiras.


A mãe das crentes (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Nunca vi o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) se vingando duma injustiça que ele sofreu, desde que não violassem nada das proibições de Allah (Glorificado seja) e quando violassem algo das proibições de Allah (Glorificado seja) era dentre os mais aborrecidos com isso e quando fosse dado a possibilidade de escolha entre dois aspectos, ele não escolhia senão o mais fácil, desde que não fosse pecado”. (Narrado por Bukhari).


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E Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) exortava a paciência e tolerância, pelo que disse numa das narrativas: “Por certo Allah é tolerante e ama a tolerância em todas as coisas”. Bukhari e Muslim.


OS PRESENTES E O HÓSPEDE


Na vida do ser humano sempre observa-se necessidades emocionais e preocupações, nas pessoas, na comunidade, na família e na casa, e dentre os aspectos que criam aproximação dos corações e dissolve o ódio das almas são os presentes; segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) aceitava presentes e retribuía por eles”. (Narrado por Bukhari). E essa oferta e gratidão faz parte da generosidade das almas e pureza dos corações.


E a generosidade é uma das condutas dos profetas e tradição dos mensageiros e o nosso Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu prioridade e valorizou este acto, pois foi ele que disse: “Aquele que crê em Allah e no Dia do Juízo Final deve honrar seu hóspede um dia e sua respectiva noite, de acordo com os seus direitos, porém a hospitalidade é por um período de três dias e mais que esse limite considera-se caridade, e não lhe é permitido hospedar diante dele até que esteja apertado?” (Narrado por Bukhari).


Juro por Allah que nem os antepassados testemunham e nem os seguidores e nem o Hijaz e nem o Golfo e nem os do Este e Oeste são


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mais benevolentes e generosos que o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele).


Ó caro leitor, com efeito precisa que use o “Kohl” (delineador) nos seus olhos para enxergar as grandes qualidades do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele)!


Segundo Sahl bin Saad (Que Allah esteja satisfeito com ele) relata que uma mulher veio ter com o Mensageiro de Allah com tecido costurado e disse: costurei com as minhas mãos para você se cobrir com ela, então o Profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) levou-o necessitando-o, por sua vez apareceu para nós e era seu izaar (vestimenta que cobre a parte da cintura para baixo), contudo um fulano disse: vista-me, que lindo! Ele disse: “sim” então o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) sentou-se no local de encontro, depois voltou e dobrou (o tecido) e enviou-o para ele e o povo disse para aquele fulano: Não fizeste bem, o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) vestiu enquanto necessitava dele, o pediste mesmo sabendo que não negaria a quem o pedisse, disse: Juro por Allah que não o pedi para vesti-lo, decerto eu pedi-lho para que seja minha mortalha; Sahl disse: E foi a mortalha deste homem”. (Narrado por Bukhari).


Não se admire da conduta daquele que Allah (Exaltado seja) o escolheu, o educou e o tornou como um bom exemplo para a nação inteira, o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) dá melhores exemplos de nobreza e generosidade; segundo Hakiim bin Hizaam (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Pedi o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e me deu, depois pedi-lhe numa outra ocasião e me deu, da mesma forma repetiu-


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se pela terceira vez que pedi e deu-me, depois disse: “Ó Hakiim na verdade essa riqueza é fresca (a semelhança da terra esverdeada) e dócil, quem obtê-la com liberalidade da alma será abençoado para ele, e quem obtê-la para enriquecer não será abençoado, é como aquele que come e não sacia, e a mão que dá é melhor que a mão que estende (que recebe) ”. Bukhari e Muslim.


Segundo Jábir (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca foi pedido algo, o qual escusou-se em a dá-lo. (Narrado por Bukhari/6034).


O costume do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) é de dar e teve liberalidade na mão dele, bem como a sua liberalidade é considerável na bondade, na doação, bom humor, bom relacionamento com os demais e amor verdadeiro.


Dentre os seus hábitos era de sorrir para todos que sentavam-se com ele, até pensar-se que ele ama mais seus companheiros do que seu coração; segundo Jarir bin Abdullah (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não me ocultou e nem me viu desde que me tornei muçulmano, excepto sorrindo”. Narrado por Bukhari.


A partir destes relatos você tem descrição que testemunha e basta como lição; ainda segundo Abdullah bin Al-Hárith disse: “Não vi alguém que mais sorria do que o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) ”. Narrado por Tirmizi.


E porque a admiração ó querido, se foi ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quem disse: “Sorrir diante de seu irmão considera-se de uma caridade”. (Narrado por Tirmizi). O empregado do Mensageiro


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de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), Anass (Que Allah esteja satisfeito com ele) descreveu o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) com grandiosas qualidades que são raras encontrar algumas delas num homem ou num grupo de pessoas; o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) era a pessoa mais atenciosa que nunca foi interrogado por alguém que por sua vez ficou sem dar ouvidos a ele; e ele (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) não ia embora até que o interrogador seja o primeiro a ir-se embora; ninguém esticava sua mão (para cumprimentá-lo) a não ser que ele esticava para ele também e não largava a mão de pessoa até que seja a pessoa o primeiro a largá-lo”. (Narrado por Abu Naim, no livro Ad-Daláail).


A sua generosidade pelos seus hóspedes e a gentileza com eles, também era compassivo com a sua nação, por isso proibia a maldade e não aceitava-a; segundo ibn Abbas (Que Allah esteja satisfeito com ele) relata que o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) viu um anel de ouro na mão de um homem, que arrancou-o e jogou fora e disse: “Um de vós vai a busca do fogo a fim de coloca-lo na sua mão”. Narrado por Muslim.