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EXPLICAÇÃO DOS BÁSICOS





DE FÉ





Em nome de Allah, o Todo-Misericordioso, o Misericordioso!





FRENTE


Louvado seja Allah . Agradecemos a Ele, somente Sua ajuda efalje nós perguntamos. Buscamos a proteção de Allah contra os males de nós mesmos e contra os males de nossas ações! Quem quer que Allah guie, não há ninguém que perde, e quem quer que Allah perca, não há ninguém que guia. Testifico que não há divindade digna de adoração, exceto Allah, o Único, o Irresistível, e que Muhammad é Seu escravo e mensageiro. Que a paz e misericórdia de Allah estejam com sua família e companheiros e com todos aqueles que seguirem seu caminho gentilmente até o Dia do Juízo.





Na verdade, a ciência de tawhid (a ciência da unidade de Allah) é uma das ciências mais nobres e no nível mais alto, a mais obrigatória de estudar porque é o conhecimento de Allah, o Exaltado, nomes, atributos e Seus direitos sobre Seus escravos . É também a chave para o caminho para Allah, o Exaltado, e a base de Suas leis. Os mensageiros foram os únicos a visitá-lo. Allah, o Exaltado diz:





) وما أرسلنا A partir de قبلك A partir de رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فٱعبدون 25 (





"E não enviamos antes de você qualquer mensageiro, exceto que revelamos a ele que não há nenhuma divindade digna de adoração, exceto Eu, então Me adore." (Al Anbija, 25)





Allah, o Exaltado, dá testemunho de Sua unidade, como Seus anjos e estudiosos testificam. Allah, o Exaltado diz:





) شهد ٱلله أنه لا إله إلا هو وٱلملئكة وأولوا ٱلعله قائما بٱلقسط لا إله إلا هو ٱلعزيز ٱلحكيم 18 (





"Alá dá testemunho, e também os anjos e as pessoas de conhecimento, de que não há divindade digna de adoração, exceto Ele, o Justo. Não há deus senão Ele, o Todo-Poderoso, o Sábio. ”  (Ali Imran, 1A


Visto que tawhid é assim, então é dever de todo muçulmano se dedicar ao seu ensino, primeiro para si mesmo, e depois ensiná-lo aos outros, meditando e acreditando nele, a fim de construir sua religião em bases sólidas, para fique satisfeito e feliz com esses frutos e resultados.








 





RELIGIÃO ISLÂMICA


A religião do Islã é a religião com a qual Allah enviou Muhammad  ﷺ . Com ele, Allah selou todas as religiões e as aperfeiçoou para Seus escravos. Ele cumpriu seu presente para eles, os escolheu como sua religião, não aceitando nenhuma outra religião que não a dela. Allah, o Exaltado diz:





﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَسُولَ ٱلَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّنَ ﴾





"Muhammad não é o pai de nenhum de seus maridos, mas ele é o Mensageiro de Allah e o Selo dos Profetas." (Al Ahzab, 40)





Ele também diz:





) ٱليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم ٱلإسلم دينا (





"Hoje aperfeiçoei sua religião para você, cumpri Meu presente para você e escolhi o Islã para ser sua religião."  (El Maide, 3)





Também diz:





) إن ٱلدين عند ٱلله ٱلإسلم (





"A única religião verdadeira com Alá é o Islã ." (Ali Imran, 19)





E ele diz:





) ومن يبتغ غير ٱلإسلم دينا فلن يقبل منه وهو في ٱلأخرة من ٱلخسرين 85 (





"Quem quer que busque uma religião diferente do Islã não será aceito e se perderá na outra vida."  (Ali Imran, 85)





Allah tornou obrigatório para todas as pessoas a adoração de Allah, o Exaltado, de acordo com esta religião. Ele se dirige ao Seu Mensageiro  ﷺ  dizendo:





) قل يأيها ٱلناس إني رسول ٱلله إليكم جميعا ٱلذي له ملك ٱلسموت وٱلأرض لا إله إلا هو يحي ويميت فامنوا بٱلله ورسوله ٱلنبي ٱلأمي ٱلذي يؤمن بٱلله وكلمته وٱتبعوه لعلكم تهتدون 158 (





Diga (ó Muhammad): Ó povo, eu sou o Mensageiro de Allah para todos vocês, a Quem pertence o domínio dos céus e da terra. Ninguém merece ser adorado exceto Ele; Ele dá vida e morte, então acredite em Allah e Seu Mensageiro, o Profeta que é analfabeto e que acredita em Allah e em Suas Palavras! Siga-o, para que você possa estar no caminho certo. ”  (Al Araf, 158)





Em  Sahih  Muslim, narrado por Abu Hurairah,  que Allah esteja satisfeito com ele , observou que o Mensageiro de Allah  r  disse: " Por Aquele em Cuja mão está a alma de Muhammad, que qualquer homem desta Ummah que ouvir por mim, seja ele é um judeu ou cristão, ele morre sem acreditar no que fui enviado, ele será um habitante do Inferno. ”





Acreditar no Islã significa acreditar no que ele (o Profeta) trouxe, com aprovação (aceitação)  e  submissão e não apenas acreditar. Assim, mesmo Abu Talib não acreditou no Mensageiro  ﷺ  e no que ele foi enviado, embora ele tenha provado que essa religião é a melhor de todas as religiões.





A religião do Islã abrange todos os interesses e benefícios contidos nas religiões anteriores, distinguindo-se deles pelo fato de o Islã ser adequado para cada época, lugar e povo. Allah, o Exaltado, dirigindo-se ao Seu Mensageiro  ﷺ diz: 





) وأنزلنا إليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديه A partir de ٱلكتب ومهيمنا عليه (





" Nós enviamos para você (ó Muhammad) o Livro com a verdade, para cumprir as escrituras anteriores e protegê-las."  (El Maide, 48)





O fato de ele ser adequado para qualquer época, lugar e pessoa significa que agarrar-se a ele (o Islã) não contradiz os interesses das pessoas em qualquer momento e lugar, elas até se beneficiam disso. Isso não significa que o Islã esteja sujeito a qualquer hora, lugar ou pessoa, como algumas pessoas desejam.





O Islã é a verdadeira religião, na qual Allah, o Exaltado, garantiu àquele que se apega a ela com dignidade que o ajudará e o fará triunfante sobre todos os outros. Allah, o Exaltado diz:





) هو ٱلذي أرسل رسوله بٱلهدى ودين ٱلحق ليظهره علح ٱلدين كله ولو كره ٱلمشركون 9 (





"Allah é Aquele que guiou Seu Mensageiro com a orientação e religião da Verdade, para exaltá-lo acima de todas as religiões, mesmo que os idólatras não gostem dele." (Es Saf, 9)





Ele também diz:





) وعد ٱلله ٱلذين ءامنوا منكم وعملوا ٱلصلحت ليستخلفنهم في ٱلأرض كما ٱستخلف ٱلذين A partir de قبلهم وليمكنن لهم دينهم ٱلذي ٱرتضى لهم وليبدلنهم A partir de بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم ٱلفسقون 55 (





Allah prometeu àqueles que acreditam e praticam atos justos que Ele os tornará sucessores na terra como os fez antes deles, e que Ele fortalecerá sua religião com a qual Ele está satisfeito e que o medo os tornará em segurança. Que eles Me adorem e não associem nada a Mim (na adoração). Quanto àqueles que, depois disso, descrêem, são os malfeitores.  (En Nur, 55)





O Islã é uma fé e uma lei. Ela é perfeita em sua fé e em suas leis.





1. Ela    ordena a unidade de Allah, o Exaltado, e proíbe  fugir  (adoração de algo além de Allah).





2.    Ordena que diga a verdade e proíbe mentir.





3.    Ordena a justiça [1]  e proíbe a injustiça.





4.    Ordena a lealdade e proíbe a traição.





5.    Ordena o cumprimento de promessas e proíbe fraudes.





6.    Ordena o respeito aos pais e proíbe a desobediência a eles.





7.    Ordena a preservação dos laços de parentesco, que são parentes, e proíbe sua separação.





8.    Ordena a boa vizinhança e proíbe o mau comportamento.





Em uma palavra, o Islã comanda todas as virtudes e proíbe todos os vícios.





Ordena toda boa ação e proíbe toda má ação. Allah, o Exaltado diz:





) إن ٱلله يأمر بٱلعدل وٱلإحسن وإيتاي ذي ٱلقربى وينهى عن ٱلفحشاء وٱلمنكر وٱلبغي يعظكم لعلكم تذكرون 90 (





"Na verdade, Allah ordena justiça, bondade e ajuda aos parentes, bem como proíbe a imoralidade, atos feios e violência. Ele o aconselha para que você o ouça. ”  (En Nahl, 90)





OS PILARES DO ISLÃO


Os pilares do Islã são os alicerces sobre os quais ele é construído. Eles são cinco, mencionados na narração de Ibn 'Umar,  que Allah esteja satisfeito com ele , onde o Profeta  ﷺ  disse:  “O Islã é construído em cinco: separar Allah com adoração (de acordo com outra irmandade , cerca de cinco :) de Testemunhar que ninguém merece ser adorado, exceto Allah e que Muhammad é Seu escravo e mensageiro, orando, pagando zakat, jejuando o Ramadã e realizando o Hajj. ” Alguém disse: "Peregrinação e jejum do Ramadã". Ele disse: "Não, o jejum do Ramadã e a peregrinação. Então eu ouvi o Mensageiro de Allah  r . " (Bukhari e Muslim notam, embora esta seja a irmandade de Muslim)





1.    Quanto ao testemunho, que não há deus que mereça ser adorado corretamente além de Allah, e que Muhammad é Seu escravo e mensageiro, isso significa: crença firme, que é expressa na linguagem em conexão com este testemunho. Esta evidência é considerada como um único pilar, apesar do fato de conter uma série de evidências, e isso vem: ou porque o Mensageiro  ﷺ é um comunicador e seguidor de Allah, o Exaltado, portanto, o testemunho sobre Sua escravidão e ser Seu Mensageiro é parte da perfeição do testemunho de que ninguém merece ser adorado corretamente, exceto Allah; ou pode ser porque essas duas evidências são a base da validade dos atos e de sua aceitação. Portanto, a ação não é válida nem aceitável a menos que seja feita sinceramente por Allah, o Exaltado e de acordo com Sua Sunnah  ﷺ. Sinceridade a Allah é a prova de que não há deus que mereça ser adorado corretamente além de Allah, e seguindo o Mensageiro de Allah, o testemunho é realizado de que Muhammad é Seu escravo e mensageiro. Um dos grandes frutos desse testemunho é a libertação do coração e da alma da escravidão das criaturas e do seguimento de outra pessoa que não os mensageiros.





2.    Quanto à oração, significa adorar a Allah, o Exaltado, realizando a oração resoluta e perfeitamente em seus tempos e formas (prescritas). Entre os frutos de realizar a oração estão: aumentar o peito, conforto espiritual e afastar-se de coisas vergonhosas e ruins.





3.    Quanto a dar zakat, significa adorar a Allah, o Exaltado, gastando a quantia obrigatória nos tipos de riqueza que o zakat deve receber. Entre os frutos disso estão: purificação da alma do vício maligno (ganância), caso em que as necessidades do Islã e dos muçulmanos são atendidas.





4.    Quanto ao jejum do Ramadã, é adoração a Allah, o Exaltado, abstendo-se de comida, bebida e contato íntimo durante os dias do Ramadã. Entre seus frutos estão: o amolecimento da alma, deixando as coisas amadas para alcançar o prazer de Allah, o Exaltado.





5.    Quanto ao Hajj, significa a adoração de Allah, o Exaltado, indo à Sagrada Ka'bah para realizar os rituais do Hajj. Entre seus frutos estão: amolecer a alma, dando esforço financeiro e físico em obediência a Allah, o Exaltado. Conseqüentemente, desse ponto de vista, a peregrinação é considerada uma espécie de  jihad  no caminho de Allah, o Exaltado.





As frutas mencionadas, e outras que não mencionamos, fazem da ummah uma ummah islâmica pura e sincera, adorando Alá na verdadeira religião, tratando as pessoas com justiça e sinceridade. Isso se deve ao fato de que todas as outras leis do Islã são regulamentadas em paralelo com a regulamentação dessas bases. A condição da ummah é regulada pela regulamentação de sua religião, enquanto a regulamentação de sua condição falha se a regulamentação de sua religião for ignorada.





Quem quiser esclarecer isso, leia a palavra do Exaltado dizendo:





) ولو أن أهل ٱلقرى ءامنوا وٱتقوا لفتحنا بركت عليهم من ٱلسماء وٱلأرض ولكن كذبوا فأخذنهم بما كانوا يكسبون 96 أفأمن أن أهل ٱلقرى يأتيهم بأسنا بيتا نائمون 97 وهم Campos necessários ou أمن أن أهل ٱلقرى يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون 98 أفأمنوا مكر ٱلله فلا يأمن مكر ٱلله إلا ٱلقوم ٱلخسرون 99 (   





"Se o povo daquelas cidades tivesse acreditado e guardado a si mesmo de seus pecados, certamente teríamos enviado a eles bênçãos do céu e da terra, mas eles não acreditaram, então os punimos pelo que fizeram. O povo dessas cidades tem certeza de que Nosso castigo não virá a eles à noite, enquanto dormem? Eles têm certeza de que Nosso castigo não chegará a eles durante o dia, enquanto eles se divertem ?! Eles estão protegidos das surpresas de Allah? Somente aqueles que estão perdidos não temem as surpresas de Allah. ” (El Araf, 96-99)





Analisemos a história dos povos anteriores, porque na história há instrução para quem pensa e visão para quem não tem véu pela frente. E a ajuda é buscada apenas em Allah!


 



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