PORQUÊ QUE A MAIORIA DOS ESTUDIOSOS DA SUNNAH FALIRAM ?

Os estudiosos da Sunnah encontraram várias razões que levaram à falência de muitos bilionários Estudiosos piedosos da Sunnah,  apesar da grande quantia de dinheiro que eles possuíam , dentre essas razões são:

1 - A riqueza estava em suas mãos e não nos seus corações ;

Como no caso de Abu Bakr  ( رضي الله عنه  ) , Ussman Ibn Affan  ( رضي الله عنه  ) ;

2 - Medo de encontrar - se com ALLAH com a riqueza acumulada , privada dos seus legítimos beneficiários;

Um grande grupo de Companheiros do Profeta  ( ﷺ  ) que na época do Profeta  ( ﷺ  ) eram necessitados , mais tarde tiveram riqueza , que chegaram de pagar Zakat num valor de mais de três mil Dinar, no caso de Abdullah Ibn Mass'úd  ( رضي الله عنه  ) , Ali Ibn Tálib ( رضي الله عنه  ) e no final não deixaram se quer um centavo , doaram tudo o que possuíam.

3 - Gastar toda a riqueza a favor dos Necessitados Muçulmanos;

Dentre as práticas mais amadas pelos piedosos da Sunnah era a caridade e o que era mais difícil para eles era desperdiçar um acto de caridade , sem se importar se era muito ou pouco . 

4 - Acumular a sua riqueza para o Dia do Juízo final e não deixar nada para o Mundo ;

Chegavam a dizer :

" O que gastei para ALLAH continua meu , mas o que deixei para o Mundo já não é meu ."

Por isso , pouco ou quase nada deixaram para o Mundo , outros doaram sua riqueza na doença da morte e diziam :

" Não me sinto confortável encontrar me com ALLAH com riqueza acumulada para o Mundo e não para o Akhirah ."

É como se eu tivesse passado toda a minha vida trabalhando para o Mundo e não para Ákhirah . Outros diziam para os seus filhos na hora da morte:

" Se eu deixar para vós toda essa riqueza , não deixei nada para vós,  Mas se tiveres ALLAH convosco tens toda a riqueza do Mundo . Por isso optei por deixar ALLAH convosco , obedeçam a ALLAH como Ele ordena e não ultrapassai os limites que Ele Impõe sobre vós serás bem sucedidos neste Mundo e no Outro ."

5 - Amavam mais a pobreza do que a riqueza ;

Diziam :

" Ser testado na pobreza é melhor do que na riqueza . Pois a pobreza me recorda constantemente de ALLAH e a riqueza me faz esquecer de ALLAH ."

" Se for me dado a escolher entre ser servo paciente ( com adversidades e carência ) ou servo grato ( com riqueza e abundância ) amaria ser servo paciente.  Pois essa foi a situação de muitos dos nossos ."

Diz - se :

" O que Imam Ahmad Ibn Hambal  ( رحمه الله  ) mais gostava nos seus ajuntamentos era de aproximadamente com os necessitados,  dar lhes mais atenção e carinho ."

Diz - se :

" Se visses Imam Shafiy ( رحمه الله  ) acharias que tratavasse de um mendigo pela simplicidade do seu traje e a sua postura ."

Neste capítulo é para a maioria dos Imamos . Amavam os pobres e conviviam com eles e se sentiam entre eles .

6 - Gastar a riqueza na busca do Conhecimento ;

Este capítulo é mais doloroso , que ALLAH tenha Misericórdia deles.

" Imam Al - Bukhariy  ( رحمه الله  ) herdou biliões do seu pai , gastou tudo na busca do Conhecimento, até que chegou a vender suas sandálias para obter alimento e lecionar suas aulas de Hadith por de trás da sua porta pois estava sem roupa adequada para aparecer diante dos seus alunos a sua roupa havia sido lavada ."

Baquiy Ibn Makhlad ( رضي الله عنه  ) fez uma viagem aproximadamente de trinta anos a pé a busca do Conhecimento de Hadith. Não deixou nada se não a sua compilação de Hadith  ( Al - Musnad ).

Nota 

Existem três níveis para a fé  do Muçulmano:

1 - Ser Muçulmano ;

2 - Ser Crente Muçulmano ;

3 - A piedade ( Devoção e Bondade ) ;

Nem todo o Muçulmano é crente , mas todo crente é Muçulmano , mas todo piedoso é Muçulmano e Crente . A piedade é o nível Máximo da fé somente poucos chegam lá . E as obras dos Piedosos somente os Piedosos entendem.

Por isso aconselha - se :

- É preciso saber fazer uso das Palavras e obras dos Piedosos.  Pois as vezes fazem por piedade e as vezes pelo conhecimento.  Um piedosos pode privar - se de algo legal para ele pelo seu nível de piedade Temor .

Pode privar - se do sono sendo legal para ele , pode privar - se de usufruir de seus bens sendo legal para ele . Pois este nível de fé é dos Profetas e aqueles poucos que ALLAH escolheu . Portanto , nem todo crente Muçulmano é piedoso bondoso,  Mas todo o Piedoso tem a bondade máxima com ele ."