하나님이 자비 로우 시다면 왜 악이 존재합니까?

무신론자들과 불가지론 자들이 항상 제기하는 주요 철학적 문제 중 하나는 왜 영원한 자비로운 창조주 이신 하나님이이 모든 악이 세상에 존재하도록 허용 하셨 는가? 그들은 왜 영원한 자비 로우신 하나님이 질병, 노년, 암, 미생물, 독약, 전갈, 지진, 화산, 홍수, 폭풍, 불타는 태양, 얼어 붙는 추위를 일으키 셨나요? 

세상에 악의 존재는 중요한 철학적 문제 중 하나입니다. 이 문제에 대응하기 위해 다음 사항에 대해 자세히 설명해야합니다.

선은 규칙이고 악은 예외입니다

우선 현실적으로 우리는 세상에 악과 선의 존재를 인정합니다. 그러나 그들 중 어느 것이 규칙으로 간주되고 어떤 것이 예외입니까?

이것은 질병, 지진, 화산 및 전쟁에 대해 생각할 때 고려해야 할 첫 번째 질문입니다. 따라서 우리는 건강이 규칙이고 질병은 일시적인 예외적 인 상태임을 인식합니다. 규범과 규칙은 지진이 우연한 상황 인 동안 지구의 안정성입니다. 2 분 동안의 지진으로 지구의 모양이 바뀌고 모든 것이 조용히 지표면에서 다시 정상으로 돌아옵니다.

이런 점에서 화산도 예외이며 우리가 매일 사는 평온한 삶이 표준입니다. 전쟁은 국가를 괴롭히는 짧은 간격의 소란이며, 그 뒤를 잇는 긴 평화가 지배적 인 규칙입니다. 이를 바탕으로 선은 규칙이고 악은 예외입니다. 

사람은 건강하게 60 년에서 70 년을 살 것으로 예상되며 며칠 또는 몇 달 동안 만 지속되는 질병으로 인해 중단됩니다. 결과적으로 선은 규칙이고 악은 예외입니다.

둘째, 고난은 편안함을 낳습니다

사방에서 악하다고 판단되는 것은 없습니다. 오히려 악 자체는 한쪽에 선함을 수반합니다. 예를 들어, 화산은 우리 자신의 이익을 위해 모든 묻힌 보물이 지구 표면 아래에서 멀리 빠져 나갈 수있는 통로입니다. 이 과정은 지각에 특정 공식이 존재하기 때문에 자발적으로 갱신됩니다. 화산은 비옥 한 화산 토양을 축적하는 것과 같은 많은 이점을 가지고 있습니다. 산은 지표면의 균형을 유지하고 지각을 고정하는 못처럼 작용합니다. 화산과 지진은 지표면 깊은 곳에서 고압을 방출합니다. 그렇지 않으면 지구 전체가 폭발 할 것입니다. 따라서 그들은 일종의 보호입니다. 질병 자체가 면역력을 키우고 고난이 완화됩니다.

그들이 초래하는 치명적인 피해에도 불구하고 전쟁 역시 고려해야 할 좋은 측면이 있습니다. 세계를 통일하려는 모든 인간의 노력이 전쟁 이후에 생겨 났기 때문입니다. 예를 들어 여기에는 연합 및 동맹 형성, 국제 연맹, 유엔 안전 보장 이사회 등이 포함되었습니다. 이 모든 것은 국가 간의 글로벌 이해를 촉진하고 글로벌 인류 가족을 형성하며 개별 수준의 부족 분쟁을 폐지하기 위해 전쟁 후 설립되었습니다.

말할 필요도없이 모든 중요한 의학적 발명과 과학적 발견은 전쟁시에 존재하게되었습니다. 여기에는 페니실린의 발견과 제트기, 로켓 등의 발명이 포함되었습니다. 전쟁 중에 무기를 개발하는 데 막대한 돈이 할당되어 국가가 무의식적으로 파괴와 건설을 동시에 진행했습니다. 우리의 조상들이 지나치지 않았다면 우리는 오늘날 이러한 직책을 맡을 수 없었을 것이라고 결코 말하지 않습니다. 실제로 모든 구름에는 은색 안감이 있습니다.

셋째, 선과 악은 존재 균형의 일부이자 소포입니다.

일반적으로 말해서, 악과 선은 서로를 완성 할 때 존재의 일부이자 소포입니다. 악과 선의 관계는 사진에 존재하는 그림자와 빛에 비유 할 수 있습니다. 사진을 자세히 보면 그림자가 불완전하다고 상상할 수 있지만 먼 거리에서 전체 이미지를 보면 그림자와 빛이 전체 장면에 독특한 통합을 형성한다는 것을 알 수 있습니다.

병이 없으면 우리는 건강에 감사하지 않았습니다. 건강은 병든 사람에게만 보이는 건강한 사람의 머리 위의 면류관이라고합니다. 따라서 병에 걸리지 않고 건강을 소중히 여기지 않고 추함이 없으면 아름다움을 인식하지 못하며 밤의 어둠이 없으면 낮의 빛을 즐길 수 없습니다. 그러므로 사물의 가치를 깨닫기 위해서는 그 반대에 노출되어야합니다. 이슬람 철학자 아부 하미드 알-가잘리 (Abu Hamid al-Ghazali)는이 말에 대해 "우주에 존재하는 불완전 함은 궁극의 완전성에 해당합니다. 활의 궁극적 인 효과는 구부러진 표면에 있습니다. 활은 완벽하게 쏠 수 없습니다. 똑바로 만든 경우 화살표. " 

넷째, 고난은 자기 인내를 발전시킵니다.

나를 죽이지 않는 것이 나를 강하게 만든다고한다. 고난은 사람들의 진정한 도덕적 특성을 드러냅니다. 아랍 시인 Al-Mutanabbi는이 효과에 대한 한 줄의 구절을 썼는데, 이는 모든 사람이 귀족을받을 자격이있는 것은 아니라는 의미입니다. 많은 사람들이 관찰하기 어려운 관용과 용기가 필요하기 때문입니다. 고난은 관대함과 인색함, 용감함과 겁쟁이를 구별합니다. 전쟁, 두려움, 빈곤 등에 노출되는 경우를 제외하고는 사람들의 진정한 특성이 드러나지 않았습니다. 고통과 전쟁이있을 때 어떤 사람들은 숨어 뒤처지고 다른 사람들은 확고하게 싸울 것입니다. 사실 이러한 고난은이 세상뿐만 아니라 내세에서도 사람들을 구별합니다.

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