Duá-여기서 라틴 알파벳으로 표기된 아랍어 단어. 단어를 구성하는 세 글자와 크고 인상적인 주제. 이 단어 인 duá는 대략 간구나기도로 번역 될 수 있습니다. 그러나 어떤 단어도 duá를 적절하게 정의 할 수 없습니다. 신과의 의사 소통을 의미하는 간구는 때때로 영이나 악마를 소환하는 것을 의미하는 것으로 알려져 있기 때문에 "호출"보다 더 가깝습니다.

이슬람 용어에서 duá는 간구 행위입니다. 그것은 하나님을 부르는 것이며, 우리의 창조주, 우리 주님, 모든 현명하고 전능하신 하나님과의 대화입니다. 사실,이 단어는 부르거나 소환한다는 의미의 아랍어 어근에서 파생되었습니다. Duá는 고양하고, 권한을 부여하고, 해방시키고, 변화시키고 있으며, 인간이 참여할 수있는 가장 강력하고 효과적인 예배 행위 중 하나입니다. 두아는 "신자의 무기"라고 불 렸습니다. 그녀는 한 신에 대한 그 사람의 믿음을 확언하고 따라서 모든 형태의 우상 숭배와 다신론을 거부합니다. 두아는 본질적으로 하나님 께 복종하며 그 사람이 하나님을 필요로 함을 나타냅니다.

선지자 무함마드는 신의 축복을 빌며 이렇게 말했습니다.“종은 절을 할 때 주님과 더 가까워집니다. 그러니 땀을 흘리는 동안 간구를 늘리십시오.”[1]. "조급해지지 않고 '내가 주님 께 간청했지만 내기도가 들리지 않았다'라고 말하지 않으면 각 사람이 탄원을받을 것입니다."[2].

duá가 정확히 무엇인지 알면 기독교 출신의 누군가가 그것이기도를 의미한다고 생각하기 쉽습니다. 두아는 확실히 기독교인의기도와 유사성을 유지하지만, 무슬림이기도라고 부르는 것과 혼동해서는 안됩니다. 아랍어로“기도”는 이슬람의 기둥 중 하나 인 살라이며, 무슬림은 매일 다섯 번의기도를함으로써 신체적 형태의 두아로 참여하여 하나님 께 그의 행동을 통해 그에게 낙원을 허락 해달라고 요청합니다. 기도의 모든 부분에서 하나님 께 직접 간청합니다.

무슬림에게기도는 특정한 시간에 하루에 5 번 행해지는 일련의 의식 동작과 말입니다. 하나님은 꾸란에서 "신자들이 특정한 시간에 행하도록기도가 규정되어있다"고 말씀하셨습니다 (꾸란 4 : 103). 무슬림은 일출 전, 정오, 오후, 일몰 및 밤에 이른 아침에기도합니다. 기도는 무슬림이 유일신에 대한 믿음을 재확인하고 감사를 나타내는 예배 행위입니다. 그것은 하나님과 신자 사이의 직접적인 연결이며 의무입니다.

반면에 duá는 무슬림이 언제 어디서나 하나님과의 관계를 느낄 수있는 방법입니다. 무슬림은 밤낮으로 자주 하나님을 불러냅니다. 그들은 손을 들어 간구하고 그분의 도움과 자비와 용서를 구합니다. 두아는 찬양, 감사, 소망, 도움이 필요한 사람들을 돕고 그들의 요청을 들어달라고 하나님 께 간구하는 것을 포함합니다.

duá는 개인, 그의 가족, 친구, 낯선 사람, 극한 상황에있는 사람들, 신자, 심지어는 온 인류가 만들 수 있습니다. 두아가 끝나면이 세상의 삶과 내세에서 선을 구하는 것이 허용됩니다. 두아를 만드는 사람은 주저해서는 안되며, 하나님 께 그의 작은 요청과 가장 큰 요청을 모두 들어달라고 요청하십시오.

예언자 무함마드, 하나님의 평화와 축복이 그에게 임하여 신자들에게 두아를하도록 격려했습니다. 그는“그가 부재 한 형제를위한 무슬림의 두아는 금방 받아 들여진다. 천사가 그의 곁에 임명되었습니다. 그가 그의 형제를 위해 자선 duá를 만들 때마다, 지정된 천사는 이렇게 말합니다. '아멘, 당신도 같은 축복을 받기를 바랍니다.'”[3].

두아를하는 것이 의무는 아니지만, 두아를 자주 하느님 께 완전하게 복종시키면서 많은 이점이 있습니다. 진실한 두아와 함께 오는 하나님의 친밀함을 느끼는 것은 신앙을 키우고, 고통받는 사람들에게 희망과 안도를주고, 절망과 고립에서 간구하는 사람을 구합니다. 꾸란을 통틀어 하나님은 신자들이 그분을 부르도록 격려 하시고, 우리의 꿈, 희망, 두려움, 불확실성을 그분 앞에두고 그분이 우리의 모든 말씀을 들으시도록 요청하십니다.

"우리는 당신만을 숭배하고 오직 당신 만이 도움을 청합니다." (꾸란 1 : 5)

"당신의 주님은 '나를 불러라. 내가 [당신의 간구]에 응답 할 것이다.' 그러나 자존심 때문에 나를 숭배하지 않는 사람들은 굴욕을 당하고 지옥에 들어갈 것입니다.”(꾸란 40:60)

“ '오, [자신을 해치는] 죄에 빠져있는 나의 종 들아! 하나님의 자비를 절망하지 마십시오. 하나님은 모든 죄를 용서할 능력이 있습니다. 그는 용서하고 자비로운 분입니다. '(꾸란 39:53)

“그들에게 '오 하느님! 오, 자비 롭군요! 또는 그들이 그를 부르는 이름이 무엇이든, 그는 그들을들을 것입니다. 그가 가장 숭고한 이름 [과 속성]을 가지고 있다는 것을 아십시오. '(꾸란 17 : 110)

“내 종들이 나에 대해 물어 보면 [오 무함마드, 그들에게 내가 그들과 가깝다고 말하라.] 나는 나를 부르는 자의 요청에 응답한다. [그래서] 그들이 나에게 순종하고 나를 믿도록 그렇게 할 것입니다.”. (꾸란 2 : 186)

예언자 무함마드, 하나님의 평화와 축복이 그에게 있으며, duá "숭배의 본질"[4]이라고 불립니다. 그는 또한 신자가 duá를 만들 때 겸손하지만 단호해야한다고 제안했습니다. 그가 원하는 것을 언급 할 때 하나님이 주시는 것은 그에게 큰 것이 아니기 때문입니다. "[5]

우리가 두아를 할 때, 우리가 필요로 할 때 하나님을 부르거나 감사를 표현할 때, 또는 하나님과 가까워지는 단순한 복지를 포함하여 다른 이유로 우리는 우리의 진실성을 검토하고 우리의 의도를 확인하는 것을 기억해야합니다. 문제는 동반자, 딸, 아들, 파트너 또는 중개자가없는 신에게만 전달되어야합니다. 두아를 할 때 우리의 의도는 하나님을 기쁘시게하고, 그 분께 순종하고, 그분을 완전히 신뢰하는 것이어야합니다.

사람이 duá를 할 때, 하나님은 그가 요구 한 것을 그에게 주실 수 있거나 그가 요구 한 것보다 더 큰 피해를 제거 할 수 있거나 그가 내세를 ​​위해 요구 한 것을 구할 수 있습니다. 하나님은 우리에게 그분을 부르라고 명 하셨고 우리의 부르심에 응답하겠다고 약속하셨습니다. 다음 기사에서는 duá의 레이블을 검토하고 duá가 때때로 답이없는 것처럼 보이는 이유를 살펴 보겠습니다.

두아는 본질적으로 하나님 께 복종하며 우리가 하나님을 필요로한다는 표시입니다. 두아는 신자의 무기라고 불리며 신앙을 키우고 고통받는 사람들에게 희망과 안도를주고 절망과 고립에서 지원자를 구합니다. 그리고 아마도 가장 중요한 것은 하나님께서는 우리가 우리의 모든 필요, 욕망 및 욕구를 위해 그분을 불러달라고 요청하고 격려하는 것을 사랑하십니다.

유명한 이슬람 학자 이맘 이븐 알 카임 (Imam Ibn Al Qaim)은 두아를 이렇게 묘사했습니다.“두아와 신과 함께 피난처를 구하기위한기도는 무기와 같으며, 무기는 그 사람이 그것을 사용해야 만 좋은 것입니다. 단순히 얼마나 날카 롭 느냐의 문제가 아닙니다. 무기가 완벽하고 흠이없고 무기 나 그것을 사용하는 사람이 강하고 그를 막을 것이 없다면 그는 적을 물리 칠 수 있습니다. 그러나 이러한 세 가지 기능 중 하나라도 실패하면 그에 따라 효과가 불완전합니다.

그러므로 우리가 duá를 할 때 가능한 최선의 방법으로하는 것이 우리의 관심사입니다. 은유 적으로 우리의 검을 깎는 방법으로, 우리는 최선의 방법으로 최선의 방법으로 하나님을 불러 내려고 노력해야합니다. duá를하기위한 레이블이 있습니다. 그러한 레이블을 따르는 것은 사람이 신실하고 하나님이 두아를 받아들이 실 가능성을 최대화하기 위해 노력하고 있다는 표시입니다. "나는 나를 부르는 자의 간구에 응답합니다"(꾸란 2 : 186).

신의 하나됨 (Tawhid)에 대한 확고하고 지속적인 믿음은 duá의 필수 요소입니다. 오직 하나님 만이 사건의 진로를 바꾸시고 우리의 요청을 들어 주실 수 있다는 사실을 받아들이려는 성실함과 의지도 필요합니다. 신청자는 소망과 긴박함을 가지고 하나님을 불러야하지만 분노하거나 지루하지 않고 겸손하고 침착해야합니다. 선지자 무함마드, 하나님의 평화와 축복이 그에게 임했고, 그의 두아를 세 번 만들고 싶었고 또한 세 번 용서를 구했습니다 [1].

칭찬받을 자격이있는 방식으로 하나님을 찬양하는 것이 두아를하는 사람의 출발점입니다. 예언자 무함마드가 앉아있는 동안 한 남자가 와서기도하며 "오 하느님, 저를 용서하고 저에게 자비를 베푸소서."라고 말했습니다. 예언자 무함마드가 그의 말을 듣고 말했습니다.“너는 너무 서두르 셨군요. 기도를 마치고 앉으 셨을 때 하나님을 찬양하고 저를 위해 축복을 구하고 그에게 두아를 높이십시오.”[2] 예언자 무함마드는 또한 두아를 할 때 손을 들라 고 권했습니다. 그는 말했다 : "당신의 주님, 찬양과 영광을 받으시고, 이방인 이시며 가장 관대 한 분이 시며, 그의 종이 당신을 향해 손을 들었을 때 그들을 비워 두도록하기에는 너무 친절 하시다"[3].

하나님을 찬양받을 자격이있는 방식으로 찬양한다는 것은 본질적으로 그분의 하나됨과 하나됨을 인정하는 것을 의미합니다. 그는 첫 번째, 마지막, 시작 및 끝입니다. 그는 홀로 힘과 힘을 가지고 있습니다. 이것을 인정하고 하나님과 간청하기 전에 예언자 무함마드에게 축복을 보내십시오.

신청자가 하나님 께 손을 뻗으면 겸손하게 그렇게해야합니다. 하나님께서는 코란에서 겸손이 바람직한 특성이라고 말씀하십니다. 신자는 희망과 두려움을 혼합하여 주님 께 구해야합니다. 하나님이 당신의 두아를 듣고 삶의 시련과 환난으로부터 당신을 안전하게 지켜 주실 것이라는 희망과 당신의 행동이 당신의 주님을 불쾌하게 할 것이라는 두려움.

"은밀히 겸손하게 주님을 부르십시오." (꾸란 7:55)

“항상 서둘러 선한 일을했고 두려움과 희망으로 나를 불렀고 내 앞에서 겸손 해 졌기 때문에 감사했습니다.” (꾸란 21:90)

"복종과 두려움으로 당신 안에있는 당신의 주님을 기억하고 아침과 저녁에 낮은 목소리로 그를 부르십시오." (꾸란 7 : 205)

두아를하기에 가장 좋은 시간은 Fayer 직전 (새벽기도), 밤의 마지막 3 분의 1, 금요일의 마지막 시간 (즉, 일몰기도 전 마지막 시간), 비가 오는 시간과 그 사이를 포함합니다. 기도와 이카 마 (기도가 시작되기 직전의 부름)에 대한 부름. 두아를하기에 또 다른 좋은시기는 신자가 땀을 흘릴 때입니다.

신자는 간구 할 때 가장 명확하고 간결한 말을 사용하도록 노력해야합니다. 최고의 듀 아는 선지자들이 사용하는 것들입니다. 그러나 신청자의 특정 요구에 따라 다른 말을하는 것은 허용됩니다. 훌륭한 두아 컬렉션이 많이 있으며, 신자들은 신에게 간청하기 위해 사용하는 두아를 인증하기 위해 특별한주의를 기울여야합니다.

duá를 할 때 코란이나 예언자 무함마드의 전통에서 발견되는 진정한 것들, 또는 하나님의 보호 나 용서를 구할 때 자연스럽게 떠오르는 말을 말하는 것이 중요합니다. duá를 수행 할 특정 장소, 시간 또는 반복 횟수를 설정할 수 없습니다. 그렇게하는 것은 이슬람 종교의 혁신 행위가 될 것이며 그것은 심각한 사업입니다.

예를 들어, 가장 어두운 순간이나 기쁨의 순간에 하나님께로 향할 때, 그는 진심과 사랑으로 마음에서 말합니다. 사람은 마음과 욕망, 사랑, 두려움과 욕망을 하나님 앞에두고 하나님과 대화하는 것을 결코 두려워해서는 안됩니다. 그러나 저녁기도 후 수요일에 두아를 30 번하는 등 이상한 의식을하기 시작하면 문제가 시작된다. 일반적으로 두아는 즉흥적이거나 진정성있게 설명 된대로 공연되어야합니다. 이것은 복잡하지 않습니다. 인간이 만든 의식이나 미신이없는 이슬람은 신에 대한 순수한 헌신이며 쉽고 편안합니다.

이번 주 기사를 마치기 위해 우리는 duá가 받아 들여질 가능성이 더 높은 상황을 언급 할 것입니다. 이러한 상황에는 학대를 받거나 억압을 당할 때, 여행 중일 때, 금식 할 때, 절박한 상황에 처했을 때, 무슬림이 동생을 위해 두아를 할 때 등이 포함됩니다.

신자로서 우리는 하나님이 하늘 위에 계시고 그분의 창조물 위에 계시지 만 그분은 어떤 물리적 차원에 의해 제한되지 않으신다는 것을 압니다. 하나님은 그분을 믿는 자들에게 가깝고 매우 가까우며 모든 부르심에 응답하십니다. 하나님은 우리의 모든 비밀과 꿈과 욕망을 알고 계시 며 그분에게서 숨겨진 것은 아무것도 없습니다. 하나님은 그의 지식과 능력으로 창조물과 함께 계십니다. 그렇다면 왜 일부 탄원이 답을 얻지 못하는 것일까 요?

사실 이것은 매우 중요한 질문이며 심지어 최초의 무슬림도 그 대답에 대해 우려했습니다. 선지자의 가장 가까운 동료 중 한 명인 아부 후라이라는 선지자에게 하나님의 평화와 축복이 임한다는 소식을 들었다고 말했습니다.“죄가있는 것을 요구하지 않는 한 어떤 사람의 질문에 답할 것입니다. 가족 유대”[1]. 이것으로부터 우리는 두아가 부적절하거나 죄가있는 것을 요구한다면 하나님은 대답하지 않으실 것임을 알게됩니다.

만약 그 사람이 오만한 방식으로 하나님과 의사 소통하여 두아를 행한다면, 아마도 분노 나 탄식으로 그의 목소리를 높이거나 불평하거나 대답하지 않을 것입니다. 하나님이 두아에게 응답하지 않는 또 다른 이유는 신청자가 불법적 인 부, 음식 또는 의복에 둘러싸여있을 때 신에게 도움이나 위로를 간청 할 때입니다. 한 순간도 한 순간도 후회하지 않고는 계속해서 죄 많은 행동과 활동에 참여할 수 없으며, 동시에 하나님이 그의 두아와 그의 요청에 응답하실 것을 기대합니다.

예언자 무함마드는 그의 동료들에게“하나님은 모든 불완전 함과는 거리가 멀고 합법적 인 것만 받아들입니다. 하나님은 경건한 사람들에게 메신저에게 주신 것과 동일한 계명을 따르라고 명하셨습니다.

“오 메신저! 좋은 것을 먹고 좋은 일을하세요. (꾸란 23:51)

"오, 신자 들아! 내가 너희에게 준 좋은 것을 먹어라". (꾸란 2 : 172)

다음으로, 예언자 무함마드가 긴 여행을하고 흐트러지고 먼지로 뒤덮인 한 남자를 언급했습니다.“오 주님, 오 주님!” 그러나 그의 음식은 불법이고 그의 음주는 불법입니다. 그렇다면 그의 듀 아는 어떻게 받아 들여질 수 있습니까? [2]

여기에 설명 된 남자는 두아가 더 수용 될 가능성을 높이는 몇 가지 특성을 가지고있었습니다. 이것들은이 주제를 다루는 두 번째 기사의 끝에 언급되었습니다. 이 사람은 법의 한계 내에서 자신의 삶을 살지 않았기 때문에 그의 두아가 받아 들여지지 않았다고 추론 할 수 있습니다.

기억해야 할 또 다른 중요한 점은 서두르지 않는 것입니다. 지원자는 절대 포기해서는 안됩니다. "나는기도하고기도합니다. 나는 두아 후에 두아를합니다. 그러나 하나님은 내 말을 듣지 않으 십니다. 그는 내게 응답하지 않으 십니다!" 한 사람이 희망을 잃을 것 같은 느낌이들 때, 그것은 그들이 더 많은 것을해야 할 때입니다. 계속해서 하나님 께 더 많이 구하십시오. 힘도 힘도없고 오직 하나님 안에 있습니다. 해결책이나 결과는없고 오직 하나님이 주시는 것입니다. 하나님 께 간청 할 때 사람은 확고하고 진실해야합니다.

"조급해지지 않고 '주님 께 간구했지만 내기도가 들리지 않았다'라고 말하지 않으면 여러분 각자의 간구가 허락 될 것입니다.”[3].

"아무도 '오 하느님, 당신의 뜻이라면 나를 용서하십시오. 당신이 원하시면 하느님 께서 저에게 자비를 베푸십시오.'라고 말하지 마십시오." 아무도 하나님이 어떤 일을하도록 강요 할 수 없음을 인식하면서 문제를 해결하도록하십시오.”[4]

duá에 대한 응답이 예상 한 것과 정확히 일치하지 않을 수 있다는 것을 이해하는 것도 중요합니다. 하나님은 사람의 욕망에 즉시 응답하고 성취하실 수 있습니다. 때때로 duá는 매우 빠르게 응답을받습니다. 그러나 때때로 하나님은 다르게 반응하십니다. 그는 신청자로부터 나쁜 것을 제거하거나 그가 요청한 것이 정확하지 않더라도 좋은 것으로 보상 할 수 있습니다. 하나님은 미래가 어떻게 될지 아시지 만 우리는 알지 못한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

“... 당신이 어떤 것을 싫어하고 그것은 당신에게 좋을 수도 있고, 당신이 무언가를 사랑하고 그것이 당신에게 나쁘다는 것은 가능합니다. 하나님은 [모든 것을] 알고 계시지 만 당신은 모릅니다.”. (꾸란 2 : 216)

때때로 하나님은 그 사람이 그 어느 때보 다 더 필요하게 될 부활의 날까지 두아에 대한 그의 응답을 유지하실 것입니다.

두아는 무한한 힘을 가지고 있고, 많은 것을 바꿀 수 있으며, 예배의 중요한 행위이기 때문에 우리는 그것에 대한 믿음을 결코 잃지 않아야합니다. duá를하는 것은 하나님에 대한 우리의 큰 필요를 보여주고 그가 모든 것을 할 수 있다는 것을 인정합니다. 그분은 주시고 빼앗 으시지만 우리가 하나님을 온전히 신뢰하면 그분의 칙령이 의롭고 현명하다는 것을 압니다.

두아를하고 인내하십시오. 하나님 께서 가능한 최선의 방법으로 최선의 시간에 당신에게 응답하실 것입니다. 결코 희망을 잃지 말고, 요구를 멈추지 말고, 더 많이 요구하십시오. 이 세상과 미래에 좋은 것을 구하십시오. duá는 신자의 무기입니다.

“나는 그의 탄원에 답했고 그의 고통에서 그를 풀어주었습니다. 따라서 나는 신자들을 구원합니다 (하나님의 일치와 하나됨을 믿고 악을 멀리하고 의로 행동하는). (꾸란 21:88)

“그는 (하나님의 하나됨과 하나됨을) 믿고 의롭게 행동하는 자들에게 [간구]에 응답하며, 그의 은혜를 더합니다. 그 대신 믿기를 거부하는 사람들은 가혹한 처벌을 받게 될 것입니다. "(꾸란 42:26)