神が慈悲深い人なら、なぜ悪が存在するのですか？

無神論者や不可知論者が常に提起する主要な哲学的問題の1つは、なぜ永遠に慈悲深い創造主である神がこれらの悪をすべてこの世界に存在させることを許可したのですか？彼らはなぜ永遠に慈悲深い神が病気、老年、癌、微生物、毒、サソリ、地震、火山、洪水、嵐、燃える太陽、凍えるような寒さを生み出したのか、などの質問を投げかけます。 

世界における悪の存在は、主要な哲学的問題の1つです。この問題に対応するために、次の点について詳しく説明する必要があります。

善はルールであり、悪は例外です

まず第一に、現実的に私たちは世界に悪と善の両方の存在を認めます。ただし、どちらがルールと見なされ、どれが例外ですか？

これは、病気、地震、火山、戦争について考えるときに最初に考えるべき問題です。ここで、私たちは病気が一時的な例外的な状態である一方で、健康がルールであると認識しています。地震は偶発的な状態ですが、規範とルールは地球の安定です。 2分間の地震で地球の形が変わり、すべてが再び静かに地表レベルで通常の状態に戻ります。

この点で、火山も例外であり、私たちが日常生活している穏やかな生活は標準です。戦争は、国家を苦しめている短い間隔の妨害であり、その後、長期間の平和が続き、それが支配的な規則である。これに基づいて、善はルールであり、悪は例外です。 

人間は、健康状態で60〜70年生きると予想され、数日または数か月だけ続く病気の間隔によって中断されます。その結果、善はルールであり、悪は例外です。

第二に、困難は容易さを生む

すべての側から悪と判断することはできません。むしろ、悪自体は片側に善を伴います。たとえば、火山は、私たち自身の利益のために、埋もれたすべての宝物が地表の下から遠くに逃げることを可能にする開口部です。このプロセスは、地球の地殻に特定の式が存在するため、自然に更新されます。火山は、肥沃な火山性土壌の蓄積、地球の表面のバランスを取り、釘のように作用して地球の地殻を固定する山など、多くの利点があります。火山と地震は、地表の深いところに高圧を放出します。そうでなければ、地球全体が爆発します。したがって、これらは一種の保護です。病気自体は、免疫を発達させ、困難から容易になります。

彼らが引き起こす致命的な損害にもかかわらず、戦争も考慮すべき良い側面を持っています。これは、世界を統一しようとするすべての人間の努力が戦争の後に存在するようになったからです。これには、たとえば、連合や同盟の形成、国際連盟、国連安全保障理事会などの設立が含まれます。これらのすべては、国家間のグローバルな理解を促進し、グローバルな人間の家族を形成し、個々のレベルでの部族紛争を廃止しようとする試みにおいて、戦争の後に設立されました。

言うまでもなく、すべての主要な重要な医学的発明と科学的発見は戦争の時に存在するようになった。これにはペニシリンの発見とジェット機、ロケットなどの発明が含まれます。戦争中に武器を開発するために莫大なお金が割り当てられ、国々は破壊と建設を同時に不本意に進展させました。私たちの先祖が成功しなかったとしたら、今日これらの地位を維持することができなかったであろうと私たちが言うことを決して止めません。確かに、すべての雲には銀の裏地があります。

第三に、善と悪は存在のバランスの一部である

一般的に言えば、悪と善は、お互いが完成するときの存在の一部です。悪と善の関係は、写真に存在する影や光と比較することができます。写真をよく見ると、影は不完全であると想像できますが、遠く離れた画像全体を見ると、影と光がシーン全体に独特の統合を形成していることがわかります。

病気がなければ、私たちは健康を高く評価することはありませんでした。健康は病気の人だけが見る健康人の頭の冠と言われています。したがって、病気になることなく、私たちは健康を大切にせず、醜さの存在なしに、美しさを認めず、夜の闇なくして、私たちは昼の光を楽しむことはできません。したがって、物事の価値を実現するには、その正反対にさらされる必要があります。イスラムの哲学者アブハミドアルガザリはこの言葉に美しくコメントしました。「宇宙に存在する不完全さは、その究極の完成と同じであり、弓の究極の効果は曲がった表面にあるのと同じです。弓を完璧に撃つことはできません。まっすぐになったなら矢」 

第四に、困難は自己持久力を発達させます。

私を殺さないことが私を強くしてくれると言われています。困難は人々の真の道徳的性格を明らかにします。アラブの詩人アル・ムタナビは、この効果について一節を書きました。これは、すべての人が貴族の資格があるわけではないことを意味します。苦難は寛大でけちな、勇気ある、臆病なものを区別します。人々の真の特徴は、戦争、恐怖、貧困などへの暴露を除いて明らかにされるべきではありませんでした。苦痛と戦争の時、一部の人々は隠れて遅れ、他の人はしっかりと戦いに出かけます。実際、これらの困難はこの世界の人々を区別するだけでなく、来世においても区別します。

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