#تعدد_الزوجات_في_الإسلام
#La_polygamie_en_Islam

L'islam est basé sur des principes de juste.

Avant l'islam, l'homme avait l'habitude d'épouser autant d'épouses qu'il le souhaitait.

L'islam est venu limiter ce nombre à seulement quatre femmes. Les musulmans ont donc commencé à divorcer de leurs femmes pour ne les limiter qu'à quatre.

La polygamie n'est pas réservée à notre Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui). Jacob (PS) avait deux épouses. Salomon fils de David (PS) avait réuni 99 femmes avec lesquelles il eut des rapports intimes au cours d'une seule nuit dans l'espoir d'avoir avec chacune un graçon qui se batterait sur le chemin d'Allah.

Ce n'est pas une nouveauté dans la législation (religieuse) ni contraire à la raison et à la nature car il est conforme à la sagesse.

#مكانة_تعدد_الزوجات_في_الإسلام
#le_statut_de_la_polygamie_en_islam

Le statut de la polygamie en islam

Le texte légal autorisant la polygamie:
Allah le Très Haut dit dans Son saint Livre : 
"Et si vous craignez de n' être pas justes envers les orphelins,... Il est permis d' épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n' être pas justes avec celles-ci alors une seule" (Coran, 4 : 3). 

Ce texte autorise la polygamie. Le noble verset l’a autorisée et indiqué que l’homme peut épouser une ou deux ou trois ou quatre femmes en même temps et ne peut pas dépasser quatre épouses.

C’est l’explication que l’exégète et les jurisconsultes ont fait des versets et leur avis a fait l’objet du consensus incontesté des Musulmans.

#شروط_تعدد_الزوجات_في_الإسلام
#les_conditions_de_la_polygamie

Les conditions de la polygamie en islam:

1⃣ L’équité prescrite par la parole du Très Haut  citée plus haut (Coran, 4 : 3). 

Ce verset indique que l’équité est une condition pour l’autorisation de la polygamie.

Si l’on craint de ne pas être équitable à l’égard des épouses en cas de polygamie, on doit se contenter d’une seule épouse. L’équité requise consiste  à assurer le même traitement à ses épouses par rapport aux dépenses, à l’habillement, à la cohabitation et à d’autres affaires matérielles que l’on peut maîtriser. 

S’agissant de l’équité dans l’amour, l’on n’est pas tenue de l’appliquer. On ne la lui demande pas parce qu’il n’en est pas capable. 

C’est la signification de la parole du Très Haut : "Vous ne pourrez jamais être équitables entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux."  (Coran, 4 : 129).

2⃣ La capacité d’assurer la prise en charge vitale des épouses.

Cette condition s’atteste dans la parole du Très Haut : "Et que ceux qui n' ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu' Allah les enrichisse par Sa grâce."  (Coran, 24 : 33). 

Dans ce verset, Allah a donné l’ordre à celui qui n’est pas en mesure de se marier de rester chaste. 

L’incapacité de se marier peut être due à la non possession d’une dot ou à l’impossibilité d’assurer la prise en charge d’une épouse.

#la_sagesse_qui_sous_tend_la_légalisation_de_la_polygamie
#الحكمة_من_تقنين_تعدد_الزوجات

La sagesse qui sous-tend la légalisation de la polygamie:

1⃣ La polygamie est un moyen d’accroître les membres de la Umma. 

Car il est bien connu que seul le mariage reste le moyen (légal) d’assurer la croissance (démographique) de la Umma. Cette croissance est plus rapide en cas de pratique (massive) de la polygamie qu’en cas de recours (systématique) à la monogamie.

Tous les gens raisonnables savent que la croissance démographique est une source de force pour la Umma et un moyen d’augmenter sa main d’œuvre et partant d’impulser sa croissance économique. Tel serait le cas si les dirigeants savaient assurer une bonne gestion des affaires publiques et exploiter judicieusement les ressources (nationales).

2⃣ Des statistiques ont montré que les femmes sont plus nombreuses que les hommes.

 Si chaque homme se contentait d’épouser une seule femme, des femmes seraient condamnées au célibat, ce qui leur porterait préjudice et le porterait à la société. 

Le préjudice individuel consisterait en ceci que des femmes n’auraient pas un mari qui veille sur leurs intérêts, leur assure le logement, l’entretien alimentaire, les protège contre les plaisirs charnels prohibés et leur donne des enfants qui les remplissent de joie. 

L’absence d’un mari peut entraîner une femme dans la déviation et la perte, à moins qu’elle bénéficie de la miséricorde divine.

3⃣ Les hommes sont exposés à des accidents mortels parce qu’ils exercent des métiers pénibles comme les soldats engagés dans une bataille.

 La probabilité de la mort (accidentelle) est plus grande chez eux que chez les femmes. Ceci est l’une des causes du taux de célibat élevé constaté chez les femmes. 

Et la polygamie reste le seul remède pour ce problème.

4⃣ Certains hommes jouissent d’une puissance sexuelle très importante. 

Par conséquent, ils ne peuvent pas se contenter d’une seule femme. 

Si l’on oblige de tels hommes à opter pour la monogamie, ils éprouveraient de grandes difficultés et pourraient recourir à des moyens prohibés pour satisfaire leur plaisir charnel.

A quoi s’ajoute le fait que la femme vit un cycle menstruel chaque mois et quand elle accouche elle reste quarante jours, période pendant laquelle on ne peut pas avoir des rapports sexuels avec elle parce que ces rapports sont interdits pendant le cycle menstruel et les couches et la médecine les a déclarés nocifs. 

Voilà une des raisons pour lesquelles la polygamie a été autorisée pour celui qui en a les moyens.

5⃣ L’épouse peut être stérile ou incapable de satisfaire le mari (sexuellement) ou malade de sorte qu’on peut pas cohabiter avec elle. 

Dans ces conditions, si le mari veut avoir une progéniture – ce qui est légitime, et mener une vie sexuelle dans le cadre du ménage – ce qui est licite – et ne parvenir à cela que par un autre mariage, il serait alors juste, équitable et bien pour l’épouse elle-même de garder son statut et permettre à son mari d’épouser une autre.

6⃣ La femme (à épouser) peut être une parente  de l’homme (marié) et se retrouve sans une prise en charge tout en étant célibataire ou veuve alors que l’homme pense que le meilleur service qu’on puisse lui rendre consiste à en faire une seconde épouse pour préserver sa chasteté et lui assurer une prise en charge. Ce qui est meilleur que de la prendre en charge sans l’épouser.

7⃣  Il existe des intérêts légitimes qui encouragent la polygamie.

 Il en est la nécessité de consolider les liens unissant les familles concernées ou ceux existant entre un chef et certains des membres de sa communauté ou groupe. 

Le chef peut estimer que le mariage est un moyen de consolider lesdits liens, même s’il conduit à la polygamie.