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Le Coran et la Sunna (paroles et actions du Prophète, Salla Allahou alayhi wa Sallam) indiquent que les djinns existent et que le but de leur existence dans cette vie ici-bas est d'adorer Allah.





Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran (sens du verset) : « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent » [Coran 51:56], et aussi (sens du verset) : « Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour ?.. » [Coran 6:130].





Le monde des djinns est un monde indépendant et distinct, avec une nature et des caractéristiques propres. Les djinns et les hommes ont certaines choses en commun, comme la raison (esprit), la présence d’esprit, la distinction entre le bien et le mal. Mais ils se différencient de l’humain par l’origine.





Le mot djinn vient d'une racine qui signifie en arabe « caché ». Allah dit dans le Noble Coran (sens du verset) : « ... Il (le diable) vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas... » [Coran 7:27].





Quant à leur essence, elle est mentionnée dans le Noble Coran (sens du verset) : « Et quand au djinn, Nous l'avions auparavant créé d'un feu d'une chaleur ardente » [Coran 15:27].





Et aussi (sens du verset) : « et Il a créé les djinns de la flamme d'un feu sans fumée » [Coran 55:15].





Dans un récit prophétique (hadith), selon Aïcha, le Prophète, Salla Allahou alayhi wa Sallam, a dit : « Les anges ont été créés à partir de lumière, les djinns à partir d’une flamme d'un feu sans fuméeet Adam à partir de ce qui vous a été décrit » [Muslim].





Types de djinns





Allah, le Très-Exalté, a créé différents types de djinns. Parmi eux certains peuvent prendre différentes formes, comme celle d’un chien ou d’un serpent, certains volent dans les airs et sont dotés d’ailes et d’autres voyagent et se reposent. Le Messager d'Allah, Salla Allahou alayhi wa Sallam, a dit : « Les djinns se subdivisent en trois catégories : une catégorie qui a des ailes et qui vole dans les airs, une catégorie qui prend les formes des serpents et des chiens, et une qui est dans un voyage perpétuel et qui ne s’arrête que pour se reposer » [At-Tabarânî et d'autres].





Les djinns et les enfants d'Adam 





Chaque individu parmi les enfants d'Adam a un djinn qui l’accompagne et ne le quitte pas (Qurayn). Ibn Mas’ûd a dit que le Messager d’Allah, Salla Allahou alayhi wa Sallam, a dit : « Tout un chacun est accompagné de deux alter ego : un ange et un diable ». On lui dit : « Même toi, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « Même moi, mais Allah m’a aidé et il est devenu musulman, ainsi il ne me commande que le bien » [Muslim].





Leurs pouvoirs





Allah a donné des pouvoirs aux djinns qu’Il n'a pas donnés aux humains.





Il nous a informés de certains de leurs pouvoirs, telle que la capacité de se déplacer et de voyager rapidement, pour illustrer ces propos voici l’histoire de Sulaymân et d’un génie parmi les djinns. Le premier garantit au second qu'il apporterait le trône de la reine du Yémen à Jérusalem avant qu'il ne quitte sa place. Allah dit (sens du verset): « Un djinn redoutable dit : “Je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place : pour cela, je suis fort et digne de confiance”. Quelqu'un qui avait une connaissance du Livre dit : “Je te l'apporterai avant que tu n'aies cligné de l'œil”. Quand ensuite, Salomon a vu le trône installé auprès de lui, il dit : “Cela est de la grâce de mon Seigneur, pour m'éprouver si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant, c'est dans son propre intérêt qu'il le fait, et quiconque est ingrat… alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Généreux” » [Coran 27:39-40].





La nourriture et la boisson des djinns





Les djinns mangent et boivent. Selon Ibn Mas’ûd, le Prophète, Salla Allahou alayhi wa Sallam, a dit : « Un messager des djinns est venu me voir et je l’ai accompagné, puis j’ai récité pour eux le Coran. Ensuite, il m’a dit suis-moi et ils m’ont montré leurs traces, et les traces de leurs feux, puis m’ont demandé de la nourriture. Je leur ai dit : tout ce qui est os sur lequel a été mentionné le Nom d’Allah vous appartient ; tout ce qui est crottin ou bouse est une nourriture pour vos animaux » Il, Salla Allahou alayhi wa Sallam, ajouta : « Ne vous essuyez pas avec les os et les crottins (une fois vos besoins faits), car ils sont une nourriture pour vos frères parmi les djinns » [Muslim].





Les djinns croyants peuvent manger n'importe quel os sur lequel le nom d'Allah a été mentionné, le Messager ne leur a pas permis de manger une chose sur laquelle le nom d'Allah n'a pas été mentionné. Seuls les mécréants parmi eux ne tiennent pas compte de la mention du nom d’Allah sur les choses qu’ils vont manger.





Les djinns ont aussi des bêtes





Les djinns ont des bêtes, la preuve ce hadith rapporté par Ibn Mas’ûd cité plus haut, les djinns ont interrogé le Messager d’Allah, Salla Allahou alayhi wa Sallam, au sujet de la nourriture de leurs animaux, et il, Salla Allahou alayhi wa Sallam, leur a dit : « …tout ce qui est crottin ou bouse est une nourriture pour vos animaux ».





Les lieux d'habitation des djinns 





Les djinns habitent notre planète, la Terre. On les trouve souvent dans les lieux abandonnés, les espaces vides (déserts…), les herbes, les bousiers, les toilettes et les cimetières.  Ainsi, le Prophète, Salla Allahou alayhi wa Sallam, nous a appris à prendre des précautions lorsque nous entrons dans de tels endroits, en récitant les adhkar (invocations) prescrites par l'Islam. L’une d’elles a été rapportée par Anas ibn Malik qui a dit : « Quand le Messager d'Allah rentrer dans un endroit pour se soulager, il disait : «  Allahouma inni a'ûdhu bika min al-khubuthi wa al-khabâ`ith (Ô Allah, je chercher refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles) » »  [Al-Boukhari].





Parmi les djinns il y a des musulmans et des non-musulmans





Allah le Tout-Puissant nous dit dans le Noble Coran que certains djinns ont dit (sens des versets) : « Il y a parmi nous les musulmans, et il y en a les injustes [qui ont dévié]. Et ceux qui se sont convertis à l'Islam sont ceux qui ont cherché la droiture. Et quant aux injustes, ils formeront le combustible de l'Enfer » [Coran 72:14-15].





Les musulmans parmi les djinns sont de différents niveaux concernant leur droiture et leur piété, Allah dit (sens du verset) : « Il y a parmi nous des vertueux et [d'autres] qui le sont moins : nous étions divisés en différentes sectes » [Coran 72:11].





L'histoire du premier djinn qui est devenu musulman a été rapportée par 'Abdullah ibn ‘Abbâs, il a dit : « Le Prophète (Salla Allahou Alaïhi wa Sallam) sortit avec un groupe de ses compagnons en direction de la place où se tenait le marché de Okadh.





Les démons furent alors stoppés dans leur quête d’espionner les nouvelles du ciel et des étoiles filantes leur furent envoyées pour les stopper. Ces démons retournèrent auprès des leurs qui les questionnèrent :





 - « Que se passe-t-il ? ».





Ils répondirent : « Nous ne pouvons pas espionner les nouvelles du ciel et des étoiles filantes ont été envoyées contre nous ! ».





- « Rien ne vous empêche d'entendre les nouvelles du ciel sauf si un événement nouveau a eu lieu. Parcourez la terre à l'est et à l'ouest et voyez si vous pouvez trouver ce qui vous empêche d'entendre les nouvelles du ciel ».





Ceux qui allèrent dans la direction de Tihama trouvèrent le Prophète (Salla Allahou Alaïhi wa Sallam) dans un lieu appelé Nakhla, alors qu’il était en chemin pour Okadh. Ils le trouvèrent dirigeant la prière du Fajr (prière de l’aube) pour ses Compagnons. Ils entendirent le Coran, l’écoutèrent et dirent : « Par Allah, c'est ce qui nous empêche d'entendre des nouvelles du ciel ! » Quand ils revinrent auprès de leur peuple, ils dirent ce dont Allah nous informe dans le Coran (sens du verset) : « […] Nous avons certes entendu une Lecture [le Coran] merveilleuse, qui guide vers la droiture. Nous y avons cru, et nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur » [Coran 72:1-2].





Ensuite, Allah révéla à Son Prophète (Salla Allahou Alaïhi wa Sallam) le verset (sens du verset) : « Dis : “Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent : “Nous avons certes entendu une Lecture [...] » [Al-Boukhari].





Examen de leurs comptes au Jour du Jugement





Les djinns seront jugés pour leurs actions le Jour du Jugement. Moudjahid a dit, en guise de commentaire des propos d’Allah le Très Haut : « […] alors que les djinns savent bien qu'ils [les mécréants] vont être emmenés (pour le châtiment) » [Coran 37:158], ‘’ils seront rassemblés pour être jugés’’ (Boukhari, Chapitre : les djinns - leur récompense et leur punition). 





Protection contre les djinns





Etant donné que les djinns nous voient et que nous ne les voyons pas, le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, nous a enseignés de nombreux moyens de nous protéger de leur méfait, parmi eux figurent la demande de la protection d’Allah contre satan le damné, la récitation des sourates 113 et 114 et l’usage de la formule citée dans les propos d’Allah le Très Haut (sens des versets) : « Et dis : « Seigneur, je cherche Ta protection contre les incitations des diables, et je cherche Ta protection, Seigneur, contre leur présence auprès de moi » (Coran 23:97-98).





Le fait de dire Bismillah en entrant dans une maison ou avant de manger, de boire ou de commencer l’acte sexuel empêche satan d’entrer dans la maison, de partager la nourriture, la boisson et l’acte sexuel. La mention du nom d’Allah avant d’entrer dans un lieu d’aisance et avant de se déshabiller empêche les djinns de voir les parties intimes de quelqu’un et de lui nuire.





Le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a dit : « Le voile qui empêche les yeux des djinns de voir les parties honteuses des humains réside dans le fait de dire avant d’entrer dans un lieu d’aisance : « Bismillah » » ( Rapporté par At-Tirmidhi, 551 voir Sahih al-Djamiî, 3611 ).





Une grande foi empêche les djinns de porter préjudice au croyant et peut même, en cas de confrontation, lui permettre de vaincre. A ce propos, Ibn Mas’ûd a dit : « Un des Compagnons de Mohammad, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a rencontré un djinn. Ils se battirent et le Compagnon triompha. Il lui dit : « Je te trouve vraiment très faible ! Tes bras ressemblent dans leur maigreur aux pattes avant d’un chien ! Est-ce que tous les djinns sont comme ça ou seulement toi ?





- Non, par Allah, je suis même considéré par eux comme un des plus robustes ; engageons-nous dans une deuxième lutte, si tu me bats, je t’apprendrais quelque chose qui te sera utile.





- Oui.





- Tu récites : « Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même “Al-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône “Koursi” déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand » (Coran, 2 :255 ).





- Oui.





- Tu ne le réciteras dans une maison sans que Satan en sorte en pétant comme un âne et il n’y reviendra pas jusqu’au matin (rapporté par Darami, 3247).



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