La réduction de la Terre en poussière et l’effondrement des montagnes
Allah le Tout Puissant nous informe que le Jour du Jugement, lorsque l’on aura soufflé dans la trompette, notre Terre si stable et ses montagnes si lourdes et imposantes seront détruites d’un simple souffle, Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : « Ce jour-là alors, l'événement se produira, et le ciel se fendra et sera fragile, ce jour-là. Et sur ses côtés [se tiendront] les Anges, tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d'eux le Trône de ton Seigneur. » (Coran 69/13 à 15). Il dit aussi : « Prenez garde ! Quand la terre sera complètement pulvérisée … » (Coran 89/21).
A ce moment ces montagnes si solides et si fermes seront transformées en sable fin, Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : « Le jour où la terre et les montagnes trembleront, tandis que les montagnes deviendront comme une dune de sable dispersée. » (Coran 73/14) Après qu’elles furent de solides rocs, elles deviendront du sable fin qui se disperse au vent. En arabe les mots dérivant de cette même racine sont utilisés pour décrire ce qui se passe lorsqu’un tas de sable s’effondre et que son sommet tombe jusqu’à sa base.
Dans d’autres versets Allah le Tout Puissant nous décrit les montagnes comme devenant telles de la laine, Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : « Ils le (le châtiment) voient bien loin, alors que Nous le voyons bien proche, le jour où le ciel sera comme du métal en fusion et les montagnes comme de la laine, où nul ami dévoué ne s'enquerra d'un ami, bien qu'ils se voient l'un l'autre … » (Coran 70/6 à 11).
Dans un autre verset Allah le Tout Puissant dit : « C'est le jour où les gens seront comme des papillons éparpillés, et les montagnes comme de la laine cardée … » (Coran 101/4 et 5).
Alors Allah le Tout Puissant retirera les montagnes de leur place, Il aplatira la Terre de sorte que plus aucune bosse ou pique ne sera présent. Ceci est décrit dans les versets du Noble Coran, en effet Allah le Tout Puissant dit : « Quand le soleil sera obscurci, et que les étoiles deviendront ternes, et les montagnes mises en marche … » (Coran 81/1 à 3), « Le jour où l'on soufflera dans la Trompe, vous viendrez par troupes, et le ciel sera ouvert et [présentera] des portes, et les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage. » (Coran 78/18 à 20), « Quand donc les étoiles seront effacées, et que le ciel sera fendu, et que les montagnes seront pulvérisées, et que le moment (pour la réunion) des Messagers a été fixé ! » (Coran 77/8 à 11).
Allah nous explique : « Le jour où Nous ferons marcher les montagnes et où tu verras la terre nivelée (comme une plaine) et Nous les rassemblerons sans en omettre un seul.» (Coran 18/47) et aussi : « Et ils t'interrogent au sujet des montagnes. Dis : « Mon Seigneur les dispersera comme la poussière, et les laissera comme une plaine dénudée dans laquelle tu ne verras ni tortuosité, ni dépression. » » (Coran 20/105 à 107).
Le débordement des mers et leur embrasement
Les mers et les océans qui recouvrent la plus grande partie de notre planète, où vivent un nombre incommensurable de créatures si variées et diverses et sur lesquelles voguent les bateaux allant et venant, en ce jour seront comme une flamme. Nous avons appris récemment et à nos dépends la force terrifiante et le pouvoir destructeur de l’atome et de son explosion, les atomes ne sont que des éléments encore plus petits que des molécules d’eau. Alors comment sera la force déployée en ce jour où les océans et les mers exploseront et se transformeront en flamme ? Imaginez comment cette quantité d’eau sera puissante et quelle sera la force de destruction…
Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : « Quand le ciel se rompra, et que les étoiles se disperseront, et que les mers confondront leurs eaux, et que les tombeaux seront bouleversés, toute âme saura alors ce qu'elle a accompli et ce qu'elle a remis de faire à plus tard. » (Coran 82/1 à 5). Il dit aussi : « Quand le soleil sera obscurci, et que les étoiles deviendront ternes, et les montagnes mises en marche, et les chamelles à terme, négligées, et les bêtes farouches, rassemblées, et les mers allumées, et les âmes accouplées et qu'on demandera à la fillette enterrée vivante pour quel péché elle a été tuée. » (Coran 81/1 à 9).
Les anciens interprètes du Noble Coran ont pensé que ceci faisait référence au débordement des mers et au franchissement de leurs limites, c'est-à-dire que l’eau de mer se mélangera à l’eau douce pour ne former finalement qu’un seul et même corps. [Tasfir al-‘Alusi, 30/63]. Il nous apparaît ici que l’interprétation que nous avons faite est plus correcte et conforme au sens d’explosion et d’embrassement, et Allah sait mieux.
Le ciel se mettra à trembler et se fissurera
Notre beau ciel bleu, celui que nous contemplons chaque fois que nos yeux se portent sur lui quant à lui se mettra à trembler de manière incroyable, Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : « Le jour où le ciel sera agité d'un tourbillonnement, et les montagnes se mettront en marche. » (Coran 52/9).
Puis il se fissurera comme Allah le Tout Puissant nous averti dans le Noble Coran : «Quand le ciel se déchirera et obéira à son Seigneur - et fera ce qu'il doit faire - et que la terre sera nivelée, et qu'elle rejettera ce qui est en son sein (les morts) et se videra, et qu'elle obéira à son Seigneur - et fera ce qu'elle doit faire - Ô homme! Toi qui t'efforces vers ton Seigneur sans relâche, tu Le rencontreras alors. » (Coran 84/1 à 6).
A ce moment là le ciel deviendra fragile, tel un immense palais, solidement construit avec de fermes piliers qui tremble lors d’un séisme, vous le verrez après avoir était si solide se rompre et craqué. Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : «Ce jour-là alors, l'événement se produira, et le ciel se fendra et sera fragile, ce jour-là. » (Coran 69/15 et 16).
La couleur du ciel changera elle aussi. En ce jour il deviendra de différentes couleurs, il virera tantôt au rouge, au vert, au jaune ou encore au bleu, Allah le Tout Puissant nous avertit dans le Noble Coran : «Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge.» (Coran 55/37).
L’obscurcissement du soleil, la disparition de la lune et les étoiles qui tombent
Le soleil que nous contemplons chaque jour, qui remplit notre monde et nous prodigue sa lumière, nous réchauffe, ce soleil sans lequel la vie n’est pas possible, sans lequel nous ne pourrions nous mouvoir, voir, se rétractera et deviendra sombre, puis sa lumière disparaitra, Allah le Tout Puissant nous en informe dans le Noble Coran : « Quand le soleil sera obscurci… » (Coran 81/1).
La lune que nous voyons apparaitre chaque début de mois en forme de croissant, puis se remplit jusqu’à devenir comme ce que l’on nomme la pleine lune, toute étincelante, celle dont la beauté a toujours fait rêver les poètes, cette lune disparaitra à son tour et son reflet avec elle. Allah le Tout Puissant dit dans le Noble Coran : « Lorsque la vue sera éblouie, et que la lune s'éclipsera, et que le soleil et la lune serons réunis, l'homme, ce jour-là, dira : " Où fuir ? " » (Coran 75/7 à 10).
Les étoiles, elles, éparpillées dans toute la voûte céleste, tomberont et disparaitront, comme Allah le Tout Puissant nous en a averti dans le Noble Coran : « Quand le ciel se rompra, et que les étoiles se disperseront, et que les mers confondront leurs eaux, et que les tombeaux seront bouleversés, toute âme saura alors ce qu'elle a accompli et ce qu'elle a remis de faire à plus tard. » (Coran 82/2). Il a aussi dit : « Quand le soleil sera obscurci, et que les étoiles deviendront ternes… » (Coran 82/1 et 2).
La longueur de ce jour
5) Allah le Tout-Puissant dit dans le Noble Coran (sens des versets) : « Les Anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans. Supporte donc, d'une belle patience. Ils le (le châtiment) voient bien loin, alors que Nous le voyons bien proche. » (Coran 70/4-7).
Le contexte de ces versets indique clairement que la référence ici est faite au Jour de la Résurrection comme il est rapporté par Ibn ‘Abbâs ; ceci est aussi le point de vue d’al-Hasan, de'al-Dahhâk et d'Ibn Zayd (Al-nihaya de Ibn Kathîr, 1/323).
A cause de la durée de ce jour, les gens penseront n’être restés qu’une heure sur terre, Allah le Tout-Puissant dit dans le Noble Coran (sens du verset) : « Et le jour où Il les rassemblera, ce sera comme s'ils n'étaient restés [dans leur tombeau] qu'une heure du jour et ils se reconnaîtront mutuellement. Perdants seront alors ceux qui auront traité de mensonge la rencontre d'Allah, et ils n'auront pas été bien guidés. » (Coran 10/45).
Ibn Kathîr a dit concernant l’interprétation du verset suivant : « Allah le Tout-Puissant rappelle aux hommes la réalité du Jour dernier, qu’ils seront tirés de leur tombe et rassemblés. « Et le jour où Il les rassemblera, ce sera comme s'ils n'étaient restés [dans leur tombeau]… » a la même signification que les versets suivants : « Le jour où ils la verront, il leur semblera n'avoir demeuré qu'un soir ou un matin. » (Coran 79/46), « Nous connaissons parfaitement ce qu'ils diront lorsque l'un d'entre eux dont la conduite est exemplaire dira : "Vous n'êtes restés qu'un jour" » (Coran 20/104), « Et le jour où l'Heure arrivera, les criminels jureront qu'ils n'ont demeuré qu'une heure. C'est ainsi qu'ils ont été détournés (de la vérité) » (Coran 30/55) ».
Ceci est une preuve de la courte durée de la vie terrestre en comparaison à celle de l’au-delà, Allah le Tout-Puissant dit dans le Noble Coran (sens des versets) : « Il dira : "Combien d'années êtes-vous restés sur terre ? " Ils diront : "Nous y avons demeuré un jour, ou une partie d'un jour. Interroge donc ceux qui comptent." Il dira : "Vous n'y avez demeuré que peu [de temps], si seulement vous saviez. » (Coran 23/112-114).
Certaines des caractéristiques des horreurs du Jour de la Résurrection
Le Noble Coran parle de l’horreur de ce jour. Ce jour où les gens seront sous le coup d’un choc énorme, d’une peur sans pareil, leur être tout entier ne sera que tremblements.
Un des éléments les plus marquants de ce jour sera la destruction dans sa totalité de la Terre, de ses montagnes, de son ciel et des étoiles, ainsi que celle du Soleil et de la Lune.
Notre Seigneur nous informe que notre Terre se mettra à trembler puis se transformera en poussière, les montagnes s’effondreront et disparaitront entièrement, les mers deviendront comme un feu ardent (ou déborderont), le ciel sera secouer et se fendra en deux, le soleil sera enroulé et disparaîtra lui aussi, la lune sera éclipsée, les étoiles tomberont et leur lumière s’éteindra, le système entier (l’univers) sera détruit.
La disparition de la Terre et de ses cieux
Allah le Tout-Puissant pliera la Terre, pliera les cieux et les prendra dans Sa main, Il nous en informe dans le Noble Coran (sens du verset) : « Ils n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être alors qu'au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa [main] droite. Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu'ils Lui associent. » (Coran 39/67).
Dans un autre verset, Allah le Tout-Puissant nous informe de la manière dont Il pliera les cieux, Allah le Tout-Puissant dit dans le Noble Coran (sens des versets) : « Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le rouleau des livres. Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons ; c'est une promesse qui Nous incombe et Nous l'accomplirons ! » (Coran 21/104).
La signification de ce verset est la suivante : « le jour où les cieux seront pliés comme on plie le rouleau d’un livre, donc les cieux aussi seront rangés. » (Tasfîr Ibn Kathîr 4/602).
Il existe aussi un nombre important de hadiths qui traitent de notre sujet. Non seulement ils décrivent les événements qui auront lieu, mais ils nous racontent aussi ce qu’Allah le Tout-Puissant dira en ce jour après avoir plié les cieux et la Terre.
Ibn Masû’d nous rapporte l’événement suivant : «Un rabbin vint trouver le Messager d’Allah () et lui dit : « Ô Muhammad ! Nous lisons (dans la Torah) qu’Allah placera les cieux sur un doigt, l’eau sur un doigt, la terre sur un doigt, et le reste de la création sur un doigt. Il dira ensuite : Je suis le Roi ! » Approuvant les propos du rabbin, le Messager d’Allah () se mit à rire au point où ses dents se découvrirent, puis le Messager d’Allah () récita : « Ils n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être alors qu'au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa [main] droite. Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu'ils Lui associent. » (Coran 39/67) » » (Boukhari et Muslim).
Le Messager d’Allah () a aussi dit : « Allah pliera les cieux le Jour de la Résurrection puis les prendra de Sa main droite et dira : Je suis le Roi ! Où sont les arrogants ? Où sont les orgueilleux ? Il pliera les sept terres, les prendra dans Sa main gauche et dira : Je suis le Roi ! Où sont les arrogants ? Où sont les orgueilleux ? » (Mouslim).
D’après Abû Hurayra le Messager d’Allah () a dit : « Allah pliera les cieux le Jour de la Résurrection puis les prendra de Sa main droite et dira : Je suis le Roi ! Où sont les rois de la Terre ? » (Boukhari et Mouslim).
Cet événement, où la terre et les cieux seront roulés et pliés, se passera après qu’Allah ait provoqué la mort de toutes les créatures. Il est dit qu’un appel sera entendu après que toutes les créatures eurent été recueillies sur une terre, blanche comme de l'argent, sur laquelle aucun péché n’aura été commis. Ce jour-là, la souveraineté reviendra à Allah seul, il n'y aura personne qui pourra la revendiquer, les rois et leurs royaumes auront disparus, plus aucun tyran ni arrogant n’aura survécu, leur tyrannie et leur arrogance elles aussi auront disparu.
) et lui dit : « Ô Muhammad ! Nous lisons (dans la Torah) qu’Allah placera les cieux sur un doigt, l’eau sur un doigt, la terre sur un doigt, et le reste de la création sur un doigt. Il dira ensuite : Je suis le Roi ! » Approuvant les propos du rabbin, le Messager d’Allah (
