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La part des Américains qui quittent l'islam est compensée par ceux qui deviennent musulmans


Par Besheer Mohamed et Elizabeth Podrebarac Sciupac





Comme les Américains dans de nombreux autres groupes religieux, une part importante d'adultes qui ont été élevés dans la religion musulmane ne s'identifient plus comme membres de la foi. Mais, contrairement à d'autres religions, l'islam gagne à peu près autant de convertis qu'il en perd.


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Environ un quart des adultes qui ont été élevés musulmans (23%) ne s'identifient plus comme membres de la foi, à peu près à égalité avec la part des Américains qui ont été élevés chrétiens et ne s'identifient plus au christianisme (22%), selon une nouvelle analyse de l'étude sur le paysage religieux de 2014. Mais alors que la part des adultes musulmans américains convertis à l'islam est également d'environ un quart (23%), une part beaucoup plus faible des chrétiens actuels (6%) sont des convertis. En d'autres termes, le christianisme dans son ensemble perd plus de personnes qu'il n'en gagne du changement religieux (conversions dans les deux sens) aux États-Unis, tandis que l'effet net sur l'islam en Amérique est un lavage.





Une enquête du Pew Research Center de 2017 auprès des musulmans américains, utilisant des questions légèrement différentes de celles de l'enquête de 2014, a trouvé une estimation similaire (24%) de la part de ceux qui ont été élevés musulmans mais ont quitté l'islam. Parmi ce groupe, 55% ne s'identifient plus à aucune religion, selon l'enquête de 2017. Moins de personnes s'identifient comme chrétiennes (22 %), et une personne sur cinq (21 %) s'identifie à une grande variété de groupes plus petits, y compris des religions telles que le bouddhisme, l'hindouisme, le judaïsme, ou comme généralement « spirituelles ».





La même enquête de 2017 a demandé aux convertis de l'islam d'expliquer, dans leurs propres mots, les raisons pour lesquelles ils avaient abandonné la foi. Un quart a cité des problèmes avec la religion et la foi en général, disant qu'ils n'aiment pas la religion organisée (12%), qu'ils ne croient pas en Dieu (8%), ou qu'ils ne sont tout simplement pas religieux (5%). Et environ un sur cinq a cité une raison spécifique à leur expérience avec l'islam, comme avoir été élevé musulman mais sans jamais se connecter avec la foi (9%) ou être en désaccord avec les enseignements (7%) de l'islam. Des parts similaires ont énuméré des raisons liées à une préférence pour d'autres religions ou philosophies (16 %) et des expériences de croissance personnelle (14 %), comme devenir plus instruit ou mûrir.





Une différence frappante entre les anciens musulmans et ceux qui ont toujours été musulmans réside dans la proportion de personnes originaires d'Iran. Ceux qui ont quitté l'islam sont plus susceptibles d'être des immigrants d'Iran (22%) que ceux qui n'ont pas changé de religion (8%). Le grand nombre d'anciens musulmans iraniens américains est le résultat d'un pic d'immigration en provenance d'Iran après la révolution iranienne de 1978 et 1979 - qui comprenait de nombreux Iraniens laïcs cherchant un refuge politique contre le nouveau régime théocratique.





Parmi ceux qui se sont convertis à l'islam, une majorité est issue d'un milieu chrétien. En fait, environ la moitié de tous les convertis à l'islam (53 %) se sont identifiés comme protestants avant de se convertir ; un autre 20% étaient catholiques. Et environ un sur cinq (19%) a déclaré qu'il n'avait aucune religion avant de se convertir à l'islam, tandis qu'une plus petite proportion a abandonné le christianisme orthodoxe, le bouddhisme, le judaïsme ou une autre religion.





Lorsqu'on leur demande de préciser pourquoi ils sont devenus musulmans, les convertis donnent diverses raisons. Environ un quart déclarent préférer les croyances ou les enseignements de l'islam à ceux de leur religion antérieure, tandis que 21 % déclarent avoir lu des textes religieux ou étudié l'islam avant de prendre la décision de changer. D'autres encore ont dit qu'ils voulaient appartenir à une communauté (10 %), que le mariage ou une relation était la principale motivation (9 %), qu'ils avaient été initiés à la foi par un ami ou qu'ils suivaient un dirigeant public (9 %).





Ces dernières années, le nombre de musulmans américains n'a cessé de croître, d'environ 100 000 par an. Mais le fait que les parts de personnes qui entrent et sortent de l'islam soient à peu près égales suggère que les conversions vers et depuis la foi ont peu d'impact sur la croissance globale du groupe.





https://www.pewresearch.org/fact-tank/2018/01/26/the-share-of-americans-who-leave-islam-is-offset-by-those-who-become-muslim/?fbclid =IwAR3mxGv1mcrVr-kTLvsFQI2n5DzTp-8wJ7yAmSGOSCfJJNn_WJPztPLxaTc



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