Le jeûne

Termes Arabes

·       Ramadan - Le neuvième mois du calendrier lunaire islamique. C'est le mois durant lequel le jeûne obligatoire est prescrit.

·       Salat - le mot arabe pour désigner une connexion directe entre le croyant et Allah. Plus spécifiquement, dans l'Islam, il fait référence aux cinq prières quotidiennes prescrites et constitue la forme de culte la plus importante.

·       Laylat al-Qadr – une nuit bénie au cours des dix derniers jours du Ramadan, le mois du jeûne.

Aperçu du Jeûne


Le jeûne n'est pas propre aux musulmans. Il est accompli depuis des siècles dans le cadre de cérémonies religieuses organisées par des chrétiens, des juifs, des confucéens, des hindous, des taoïstes, des jaïns et d'autres, comme le dit Allah:

« O les croyants! On vous a prescrit aS-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété ». (Coran 2:183)

Mais comme d’autres actes d’adoration, le jeûne était aussi modifié et altéré.

Le Jeûne dans les Sociétés Primitives


Le jeûne faisait partie des rites de fertilité accomplis durant les cérémonies primitives qui se déroulaient aux équinoxes printanier et automnal et ont perduré pendant des siècles. Certaines sociétés primitives jeûnaient pour éviter une catastrophe ou pour se repentir d'un péché. Les Amérindiens organisaient des jeûnes accomplis par toute la tribu pour éviter des catastrophes menaçantes. Les Amérindiens du Mexique et les Incas du Pérou jeûnaient pour se repentir et apaiser la colère de leurs dieux. Les anciennes nations de la vieille Europe, telles que les Assyriens et les Babyloniens, jeûnaient pour se repentir.

Le Jeûne dans le Judaïsme et le Christianisme


Les Juifs perçoivent le jeûne comme une forme de repentance et de purification le Jour de l'Expiation ou Yom Kippour, qui correspond au dixième jour de Muharram ('Ashura) du calendrier islamique. Il n’est pas autorisé de boire ni de manger ce jour-là. 

Les premiers chrétiens associaient le jeûne à la repentance et à la purification. Durant les deux premiers siècles de son existence, l'Église chrétienne a défini le jeûne comme la préparation volontaire pour recevoir les sacrements de la sainte Communion et du baptême et la préparation pour l'ordination des prêtres. Plus tard, le jeûne a été rendu obligatoire pour ces jours, et d’autres jours ont été ajoutés par la suite pour le jeûne. Au 6ème siècle, le jeûne du Carême fut étendu à 40 jours, durant lesquels un seul repas était autorisé par jour. Après la Réforme, le jeûne a été maintenu par la plupart des églises protestantes et est devenu facultatif dans certains cas. En revanche, des protestants plus sévères comme les puritains réprouvaient non seulement les fêtes de l'Église, mais aussi le jeûne traditionnel.

Dans l'Église romaine catholique, le jeûne peut concerner une abstinence partielle ou totale de la nourriture et des boissons. Les jours du jeûne chez les catholiques romains sont le Mercredi des Cendres et le Vendredi Saint.

Aux États-Unis, le jeûne est accompli principalement par les épiscopaux et les luthériens parmi les protestants, par les juifs orthodoxes et conservateurs et par les catholiques romains.

Le Jeûne Laïc: la Grève de la Faim


Le jeûne est passé d'une considération d’un acte d’adoration futile à un autre extrême en Occident: la grève de la faim, une forme de jeûne qui, dans les temps modernes, est devenue une arme politique après avoir été popularisée par Mohandas Gandhi, chef de la lutte indienne pour obtenir la liberté, qui a jeûné pour obliger ses partisans à obéir à son principe de non-violence.

Le Jeûne dans l'Islam


L'Islam a prescrit et conservé l’acte d’adoration qui est le jeûne au cours des siècles comme moyen de purifier l'âme afin de se rapprocher de son Créateur et s’éloigner des motivations égoïstes et de l’intérêt personnel. Il a un statut spécial parmi tous les actes de dévotion car il est difficile à accomplir. Il met un frein aux émotions humaines les plus incontrôlées et les plus sauvages. Les émotions humaines les plus incontrôlées sont l'orgueil, l'avarice, la gloutonnerie, la luxure, l'envie et la colère. Ces émotions, par nature, ne sont pas faciles à contrôler ainsi une personne doit lutter pour les contrôler. Le jeûne aide à faire cela.

Le calendrier islamique comprend douze mois lunaires. Les musulmans mesurent leur année en fonction des cycles de la lune plutôt que du soleil, de sorte que l'année lunaire musulmane a onze jours de moins que l'année solaire chrétienne. Il est interdit aux musulmans d'ajuster leur année en ajoutant un mois supplémentaire, comme le font les juifs pour maintenir leur calendrier lunaire en synchronisation avec les saisons. Par conséquent, les mois de l'année musulmane ne sont pas liés aux saisons. Chaque mois dure 29 ou 30 jours et a lieu à différentes saisons de l'année. Un nouveau mois commence lorsque la nouvelle lune est vue le soir. Le neuvième mois s'appelle le Ramadan et est consacré au jeûne. Il est prononcé Ramazan par les Indo-Pakistanais. 

Nous énumérons ci-dessous les mérites et les avantages de ce mois et du jeûne en général. Dans la prochaine leçon, nous allons apprendre à jeûner. Dans la troisième et dernière partie de cette leçon, nous discuterons des aspects sociaux du Ramadan. Dans la quatrième et dernière leçon, nous apprendrons les activités de la fin du mois. 

Les Mérites du mois de Ramadan 


Pour nous motiver et nous préparer pour le mois de Ramadan, apprenons les grands mérites du Ramadan tels que décrits dans le Coran et par le Prophète Muhammad, (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège). 

(1)  Le jeûne pendant le Ramadan est l’un des piliers de l’Islam, comme la salat. C'est le seul mois en Islam mentionné par son nom dans le Coran. 

(2)  Le Coran glorifié a été révélé pendant le Ramadan.

(3)  Une seule nuit bénie survient au cours des dix derniers jours du Ramadan durant laquelle l’acte d’adoration accompli est meilleur que ce qui est accompli en mille mois. Un chapitre entier du Coran est nommé d'après la nuit bénie appelée Laylat al-Qadr.

(4)  Le jeûne du [mois de] Ramadan équivaut à jeûner dix mois. [1]

(5)  Tous les péchés précédents sont pardonnés à quiconque jeûne le Ramadan par foi et en espérant la récompense. [2]

(6)  Lorsqu’arrive le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes et celles de l'enfer fermées, tandis que les “chayatines” (démons) sont enchaînés. [3]

Les Mérites du Jeûne


(1)  Allah attribue le jeûne à Lui-même et le récompense par des multiples. [4]

(2)  Le jeûne n'a pas d'équivalent. [5]

(3)  Les invocations de la personne qui jeûne ne seront pas repoussées. [6]

(4)  La personne qui jeûne connaît deux moments de bonheur: d'abord lorsqu'elle rompt son jeûne, puis lorsqu'elle rencontre son Seigneur elle se réjouira de (la récompense de) son jeûne. [7]

(5)  L'odeur de la bouche d'une personne qui jeûne est meilleure pour Allah que l'odeur du musc. [8]

(6) Le jeûne est une protection par laquelle le serviteur se protège du feu. [9]

(7)  Chaque fois que quelqu'un jeûne un jour par amour d'Allah, Allah éloigne à cause de ce jour son visage du feu de l'Enfer d'une distance égale à ce qu'on parcourt en soixante-dix ans. [10]

(8)  Celui dont la dernière oeuvre est une journée de jeûne par laquelle il recherche le visage d'Allah, Allah le fait rentrer dans le Paradis. [11]

(9)  Il y a pour les jeûneurs une porte dans le paradis que l'on appelle Al Rayyan. Personne d'autre qu'eux ne rentrera par cette porte et lorsque le dernier d'entre eux sera rentré, cette porte sera fermée. [12]

(10) Certes Allah a des affranchis (c'est-à-dire des gens qu'Allah affranchit du feu) à chaque rupture du jeûne et ceci chaque nuit. [13] 

Les Types de Jeûne


La première chose à savoir c’est qu’il existe deux types de jeûne: obligatoire et volontaire. Le jeûne obligatoire est un acte d’adoration. En tant que musulman, je n'ai pas la possibilité de ne pas l’accomplir sans que cela ne compte comme un péché. Le jeûne volontaire est facultatif, je peux l’accomplir ou non. Si je ne l’accomplis pas, je ne commets aucun péché, mais j'aurai une récompense supplémentaire si je l’accomplis. Dans cette leçon, nous ne nous concentrerons que sur le jeûne obligatoire le plus important qui s’accomplit durant le mois de Ramadan.

Le Jeûne pendant le Ramadan


Le jeûne pendant le Ramadan est l'un des cinq piliers de l'Islam, comme l'a dit le Prophète:

« L'lslam est bâti sur cinq piliers: le témoignage qu'il n'est d'autre Dieu qu'Allah et que Mohammed est Son Envoyé. L'accomplissement de la prière prescrite. L'acquittement de l’aumône (impôt prescrit). Le pèlerinage à la Maison de Dieu. Le Jeûne du mois de Ramadan ». (Sahih Al-Boukhari)

Le jeûne pendant le Ramadan est une obligation pour tout musulman qui a atteint l'âge de la puberté. Allah a dit dans le Coran: 

« Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! ».(Coran 2:185)

Celui qui ne jeûne pas pendant le Ramadan sans une excuse valable commet ce qui est considéré comme un grand péché. 

Qui est Dispensé de Jeûne?


(1)  Un enfant Musulman qui n'a pas encore atteint l’âge de la puberté est dispensé de jeûne jusqu'à l'apparition de l'un des signes de puberté suivants: 

      (a) éjaculation de sperme, que ce soit suite à un rêve mouillé ou d’une manière normale,

      (b) apparition des poils pubiens,

      (c) la menstruation,

      (d) une personne atteint l'âge de 15 ans.

(2)  Si vous voyagez pendant le Ramadan, vous avez la possibilité de ne pas jeûner. Si vous choisissez de ne pas l’accomplir, vous devez rattraper les jours que vous n’avez pas accomplis plus tard avant le Ramadan qui suit. 

(3)  Une femme n’est pas autorisée à jeûner lorsqu’elle a ses règles ou des saignements post-nataux. Elle doit jeûner les jours qu’elle n’a pas accomplis à d’autres moments avant le Ramadan qui suit.

(4)  Une femme enceinte ou qui allaite peut être dispensée de jeûner si cela s'avère nocif pour sa santé ou pour le nourrisson. Ce cas est discuté plus en détail ci-dessous.

(5)  Les malades mentaux sont également dispensés de jeûne.

(6)  Allah le Miséricordieux n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Si vous êtes malade, vous êtes également dispensés de jeûne. 

Il y a deux choses à connaître ici:

Premièrement, comment savoir si l’on est vraiment malade? La toux ou les maux de tête mineurs ne sont pas assez graves pour ne pas jeûner, mais s'il existe une raison médicale et que vous savez par expérience ou êtes certains que le jeûne aggravera votre maladie ou retardera la guérison, vous n'avez pas besoin de jeûner.

Deuxièmement, vous devez jeûner les jours [non accomplis] quand vous irez mieux.

Les malades chroniques qui ne prévoient aucune chance de guérison doivent nourrir une personne pauvre chaque jour de Ramadan non jeûné. Ils n'ont pas besoin de jeûner les jours qu’ils n’ont accomplis à d’autres moments.

(8) Les personnes trop âgées pour jeûner sont également dispensées de jeûne et elles doivent également nourrir une personne pauvre chaque jour de Ramadan qu’elles n’ont pas jeûné. 

Comment Dois-Je Jeûner durant Ramadan?


Premièrement, veuillez vérifier auprès de votre mosquée locale quand le Ramadan commence au téléphone ou sur place. Habituellement, les mosquées impriment un horaire spécial pour le Ramadan qui vous indiquera les heures du début et de la fin du jeûne (l'heure du Fajr et du Maghrib, respectivement) et peut-être même l'heure de la prière du Tarawih. 

Deuxièmement, dans votre cœur la veille, ayez l’intention de jeûner le lendemain. Cela repose sur ce qu'a déclaré le Prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège):

« Pas de jeûne pour quiconque n’émet pas l’intention de jeûner avant que l’aube ne se lève ». (An-Nasa’i)

L'idée est de vous rappeler que vous jeûnez pour le plaisir de notre Créateur.

Mois:                        9/1426,  10-11/ 2005 notre ère

Lieu:                    Seattle, Australie Occidentale, États-Unis

Méthode de Calcul: ISNA

Méthode Jurisprudencielle:        Traditionnelle

 

Jour

Ramadan

Gregorien

Fajr

L'Aube

Dhuhr

Asr

Maghrib

Isha

Mar

1

4/10

5h50

7h12

12h58

16h05

18h43

20h07

Mer

2

5/10

5h52

7h14

12h58

16h04

18h41

20h05

Jeu

3

6/10

5h53

7h15

12h58

16h02

18h39

20h03

Ven

4

7/10

5h54

7h17

12h58

16h01

18h37

20h01

Sam

5

8/10

5h56

7h18

12h57

16h59

18h35

19h59

Dim

6

9/10

5h57

7h20

12h57

16h58

18h33

19h57

Lun

7

10/10

5h59

7h21

12h57

16h56

18h31

19h55

 

 

 

 

 

 

 

Figure 1 C’est un modèle  des horaires du Ramadan pour les résidents de Seattle préparé à l'aide de www.islamicfinder.org. Par exemple, mardi, le premier jour du Ramadan, prenez votre repas avant l'aube (suhoor) avant 5h50. Vous pouvez recommencer à manger et à boire (iftar) à 18h43. 

Ensuite, réveillez-vous bien avant l'heure prévue pour Fajr et prenez votre repas avant l'aube appelé suhoor. Vous entendrez peut-être les Indiens et les Pakistanais désigner le suhoor par seh-ri. Certains horaires peuvent mentionner un moment à partir duquel vous devez arrêter de manger avant le Fajr. Cela n'est pas correct et doit être ignoré, car des textes précis prouvent qu’il est permis de manger et de boire jusqu’à l’heure du Fajr. On peut, pour être sûr, arrêter de manger et de boire quelques minutes avant le début du Fajr, car la plupart des gens suivent un horaire et rien ne garantit que leurs montres sont correctes à 100%. Prévoyez suffisamment de temps à l'avance pour manger et boire, car si vous vous levez tard après le début du Fajr, vous ne pouvez pas prendre votre repas avant l'aube et serez obligé de jeûner toute la journée avec un estomac vide! S'il vous arrive de dormir pendant la période de prière du Fajr et de vous réveiller après le lever du soleil, vous devez jeûner pour le reste de la journée et le jeûne reste valide. 

Puis, vous devez vous abstenir complètement de ce qui rompt et annule le jeûne décrit ci-dessous. En gros, il est interdit de manger, de boire ou d'avoir des relations conjugales.

Enfin, l'heure du Maghrib ou salat du soir commence lorsque le soleil se couche. C’est également le cas lorsque vous «rompez» votre jeûne et pouvez recommencer à manger et à boire. Ce repas s’appelle ‘iftar’. Le prophète rompait d’abord son jeûne, ne serait-ce qu’avec une petite gorgée d’eau, puis priait la prière du crépuscule ou salat du Maghrib. Vous êtes totalement libre de dîner à cette heure ou plus tard. Cependant, vous ne devez pas rater la prière du Maghrib, car vous êtes en train de manger! 

Que Dois-je Éviter en Jeûnant?


Vous jeûnez essentiellement de l'aube (heure du Fajr) jusqu'au coucher du soleil (heure du Maghreb). De l'aube au crépuscule, vous devez éviter de: 

·       Manger ou boire, notamment prendre des pilules ou des médicaments administrés par voie orale. Si vous avez mangé ou bu par erreur, c'est-à-dire que vous avez oublié que vous jeûnez, ne vous inquiétez pas. Continuez à jeûner pour le reste de la journée. Cela est pardonné, le jeûne reste valide et le jour comptera comme fait. Le Prophète Miséricordieux (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a dit:

« Celui qui mange ou boit en oubliant alors qu’il jeûne, qu’il continue son jeûne, car c’est Allah qui l’a nourrit et abreuvé ». (Sahih Al-Boukhari)

·      Les rapports sexuels, qu’il y ait éjaculation ou non, cela annule le jeûne. Méfiez-vous de cette très grave violation des règles du jeûne qui est considéré comme un péché et qui vous expose à une peine sévère difficile à pardonner. Pour cette raison, même s'embrasser est interdit s'il risque de conduire à des rapports sexuels. Encore une fois, c'est juste pendant la journée quand vous jeûnez. Il n'y a pas de restrictions la nuit. Par extension, la masturbation annule également le jeûne. 

·       Les vomissements auto-provoqués annulent le jeûne comme l’a dit le Prophète:

« Celui qui vomi non volontairement alors qu'il jeûne n'a pas a rattraper mais celui qui se fait vomir volontairement qu'il rattrape ». (Al-Tirmidhi)

·       Fumer, qui est interdit en tout temps, annule également le jeûne. [1]

Les Règles Spéciales pour les Femmes 


(1)      La Menstruation et les saignements Post-Nataux


Si la période de menstruation commence avant le coucher du soleil, le jeûne de la femme est annulé et elle doit jeûner à nouveau ce jour. Elle ne peut pas jeûner en ayant ses règles. Quand elle devient pure avant le Fajr, alors elle doit jeûner, même si elle ne se baigne pas avant le début de l'heure du Fajr. Tous les jours non accomplis doivent être jeûnés après le Ramadan. 

(2)      La Grossesse et l'Allaitement


Les femmes qui allaitent et les femmes enceintes doivent jeûner pendant le Ramadan. Vous ne devez pas jeûner, si vous craignez que cela soit nocif pour votre santé ou pour le nourrisson, ou s’il vous est physiquement difficile. D'autre part, si le jeûne n'entraîne pas de difficultés ni de risque, une femme  enceinte ou qui allaite doit jeûner. 

Votre centre Islamique annoncera la fin du Ramadan et la fête de l'Aïd. Le premier jour du mois qui suit le Ramadan, l’Aïd ul-Fitr est la fête marquant la rupture du jeûne. Très probablement, au cours des derniers jours du Ramadan, votre mosquée commencera également à rassembler de la nourriture obligatoire pour après le Ramadan (ou de l'argent) pour les pauvres musulmans appelés Zakat al-Fitr (aumône de la rupture du jeûne).

Zakat al-Fitr


Un des compagnons du Prophète a dit:

« Le Messager d'Allah (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a imposé l'Aumône de la rupture du jeûne car elle purifie le jeûneur des paroles futiles et indécentes, de même qu'elle est une nourriture pour les pauvres. Celui qui l'accomplit avant la prière, elle sera une Zakat acceptée, quant à celui qui la donne après la prière, elle ne sera qu'une aumône parmi les aumônes » [1]

Nous apprenons trois choses concernant Zakat al-Fitr:

(a)  Elle purifie la personne qui a jeûné le Ramadan des paroles indécentes et des péchés mineurs commis pendant le Ramadan. 

(b)  Cet Aïd est une journée pour manger et boire, car le mois qui précède était celui du jeûne. La Zakat al-Fitr veille à ce que même les plus pauvres des musulmans éprouvent aussi cette réjouissance.

(c)  Le paiement de la Zakat al-Fitr est exigé de tout Musulman capable de donner pour lui-même et de la part de chaque membre de sa famille à sa charge. 

La Quantité de Nourriture


La quantité de nourriture à distribuer par personne est à peu près égale à quatre poignées des deux mains jointes. Son poids sera différent pour différentes denrées alimentaires. Il est permis de donner de l'argent à une organisation caritative ou à une mosquée pour qu'elle achète les denrées alimentaires et les distribue aux pauvres à votre place. C'est pourquoi de nombreuses mosquées vous proposent de récupérer l'équivalent de [l’aumône de la rupture du jeûne] en dollars. Vous avez également la possibilité de donner la nourriture à la mosquée ou à une organisation caritative et de la payer pour qu'elle se charge de distribuer la Zakat al-Fitr à votre place, ou vous pouvez la distribuer vous-même. 

Le Type de Nourriture


La nourriture de base des habitants de votre région peut être donnée. Les dattes, l'orge, le blé, les olives, les raisins secs, le blé et le yaourt séché étaient autrefois des aliments couramment consommés à l'époque du Prophète. Aujourd’hui, les pâtes, le riz, les haricots, les pommes de terre, le fromage et les aliments similaires sont couramment consommés.

Le Meilleur Moment pour la Donner


Le meilleur moment pour la donner commence à partir de la veille de l'Aïd jusqu'à peu de temps avant d'aller pour prier.

Temps Permis pour la Donner


Vous pouvez la donner un ou deux jours avant l'Aïd.

Le retardement de son paiement au-delà de la prière de l'Aïd


C'est un péché de retarder son paiement au-delà de la prière de l'Aïd.

À Qui la Donner?


Elle est donnée à un autre musulman ayant des difficultés financières, mais pas nécessairement qu'il vit dans la pauvreté totale.

Aïd al-Fitr


"Aïd" signifie un jour de rassemblement social. En Islam, il n'y a que trois fêtes:

(a)  Aïd al-Fitr annuel.

(b)  Aïd al-Adha annuel.

(c)  Le Vendredi hebdomadaire.

Aïd al-Fitr est une grande fête pour les musulmans, un moment pour exprimer sa gratitude envers Allah, pour renforcer les liens familiaux, pour s’amuser et pour la réjouissance. En ce jour, les gens se saluent et rendent visite à leurs parents et leurs amis. Des plats élaborés sont préparés, de nouveaux vêtements sont portés, des cadeaux sont échangés et les enfants s'amusent. 

Voici certaines choses recommandées à faire le jour de l'Aïd:

a)    Accomplir le Ghusl ou se baigner tôt dans la journée avant la prière de l'Aïd.

b)    Embellissez-vous: Le Prophète portait ses plus beaux vêtements pour aller à la prière de l'Aïd. Il avait une cape qu'il portait spécifiquement le jour des deux AÏd et le vendredi. 

c)     Dire le takbir (la proclamation de la grandeur d'Allah) est une caractéristique propre à l'Aïd et cela est mentionné dans le Coran: 

« …et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! ». (Coran 2:185)

Quand?


Le temps pour le takbir de l'Aïd commence à partir du moment où une personne quitte sa maison jusqu’arriver à la salle de prière. Le Prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) quittait sa maison le jour du Aïd en disant le takbir jusqu'à ce qu'il ait accompli la prière. Il cessait de dire le takbir après la prière. 

Que Dire?


Il existe divers narrations authentiques sur ce qui doit être dit dans le takbir. Par souci de brièveté, nous citerons celui qui est le plus fréquent. 

Allahu Akbar, Allahu Akar, La ilaha ill-Allah, w’Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil-Hamd.[2]

 

La Prière de l'Aïd


L'Islam nous apprend à célébrer ces occasions joyeuses. Leur but est de se souvenir des dons d’Allah dans notre vie quotidienne, c'est pourquoi la majeure partie de la célébration est une prière publique. La prière de l'Aïd est composée de deux rakahs, avec quelques ajouts. L’imam de la prière décrira la procédure de la prière de l'Aïd. Après la prière, il prononcera la Khutba de l'Aïd, qui durera généralement une demi-heure.

Ensuite, les gens s'accueillent les uns les autres en disant ‘Taqabbal-Allahu Mini wa Minkum,’[3] ‘Kulla aam wa antum bi-khayr,’[4] ‘Aïd mubarak,’[5] ou simplement ‘Joyeux Aïd.’

Je vous encourage à prendre un congé de travail ou de l'école pour célébrer l'Aïd avec d'autres musulmans. À mesure que vous grandissez spirituellement dans les années à venir, développez des amitiés et, espérons-le, élevez une famille musulmane heureuse, l'Aïd deviendra sûrement une fête familiale importante, durant laquelle tout le monde se réunit et remercie Allah d'avoir été guidé.