Termes arabes:

·       Salât ul-Jumu'ah - la prière du vendredi.

·       Dhuhr - la prière de midi.

·       Khutbah - le sermon.

·       Khatîb - la personne qui prononce le sermon.

·       Rak'ah - une unité de prière.

·       Imâm - celui qui dirige la prière.

·       Adhân - la façon musulmane d'appeler les musulmans aux cinq prières obligatoires.

FridayPrayer1.jpgLe vendredi, le Dhuhr (prière de midi) est remplacé par ce qui est connu sous le nom de Salât ul-Jumu'ah. Salât ul-Jumu'ah consiste en un cours sermon et une prière en groupe. La prière du vendredi ne peut être accomplie à la maison ou individuellement. C'est pourquoi les musulmans se rassemblent dans une grande mosquée afin de prier et d'écouter le sermon connu en arabe sous le nom de khutbah. Il est courant que ce soit l'Imâm désigné (guide de la prière) qui prononce la khutbah, mais il arrive parfois qu'elle soit prononcée par des invités ou des membres ordinaires de la communauté.

En Occident, les sermons sont la plupart du temps prononcés en anglais, mais parfois ils ne le sont qu'en arabe. Le sermon est constitué de deux parties. Lorsque la première est terminée, le khatîb (personne qui prononce la khutbah) fait une courte pause et s'assoit, puis il reprend son discours. La qualité d'un sermon diffère selon l'orateur qui peut être un savant érudit de l'Islam tout comme il peut être un profane. L'orateur commence par louer Allah, puis il traite de sujets qui concernent la communauté musulmane. Ensuite, l'Imâm dirige le groupe dans une courte prière de deux rak'ahs. La Salât ul-Jumu'ah (le sermon et la prière) dure habituellement pas plus d'une heure.

Les hommes doivent participer à Salât ul-Jumu'ah


La prière du vendredi est obligatoire et imposée à tous les hommes musulmans.

“Ô vous qui avez cru! Quand on appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l’invocation d’Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez!” (Quran 62:9)

Le Prophète Muhammad a annoncé clairement qui est tenu de participer à Salât ul-Jumu'ah et qui en est exempté:

“La prière du vendredi en groupe est un devoir obligatoire pour tout musulman, exception faite de quatre personnes: l'esclave, la femme, l'enfant et le malade.”[1]

Pour être précis, la prière du vendredi est obligatoire pour chaque mâle musulman qui a atteint l'âge de la puberté. D'autres catégories de personnes peuvent y participer, mais ils ne commettent pas de péché s'ils ne le font pas.

Par ailleurs, le Prophète Muhammad a vivement averti contre le fait de manquer la prière du vendredi.

“Les gens doivent cesser de manquer la prière du vendredi. Sinon, Allah scellera leurs cœurs et ils feront alors partie des insouciants.”[2]

Un homme musulman malade ou en voyage est autorisé à manquer la prière du vendredi. La femme musulmane n'est pas tenue de participer à la prière du vendredi, mais elle est autorisée d'y participer si elle le veut. La plupart des mosquées ont un espace aménagé à part pour les femmes, mais certaines peuvent ne pas disposer d'une zone pour femmes réservée à la prière du vendredi. De plus, les femmes qui décident de ne pas participer à la Salât ul-Jumu'ah doivent accomplir à la maison la prière du Dhuhr.

La sagesse qui se trouve dans la prière du vendredi


1.    La prière du vendredi réunit les musulmans d'une même région dans un même lieu et à un jour fixe, ce qui renforce les liens de fraternité entre musulmans.

2.    La finalité de la khutbah (sermon) est d'éduquer les musulmans et de rappeler de manière hebdomadaire leurs devoirs à l'égard d'Allah et à l'égard de leurs semblables humains. Elle les avertit contre les péchés et la désobéissance à Allah, et les incite à être bons et obéissants à Allah.

3.    Les sujets sont variés. Ils mettent au courant les musulmans de l'actualité et les orientent vers le rôle qu'ils doivent jouer en tant que musulmans.

Les mérites du vendredi


Le vendredi est un jour méritoire qui a de nombreuses qualités.

1.    Le Prophète Muhammad dit:

“Lorsque le vendredi arrive, les anges se tiennent à la porte de la mosquée et continuent d'inscrire les noms des personnes se rendant à la mosquée par ordre d'arrivée. Celui qui entre à la mosquée le plus tôt est tel celui qui fait offrande d'un chameau (en sacrifice). Celui qui arrive ensuite est tel celui qui fait offrande d'une vache, puis le suivant tel celui qui fait offrande d'un bélier, puis tel celui qui fait offrande d'un poulet, puis tel celui qui fait offrande d'un œuf. Lorsque l'Imam sort (pour la prière du vendredi), ils (c'est-à-dire les anges) plient leurs papiers et écoutent la khutbah”[3]

Cette narration souligne la rétribution méritée d'arriver tôt à la prière du vendredi. Plus tôt la personne arrive, plus sa rétribution est grande. Le premier arrivé obtient ainsi la rétribution de celui qui sacrifie pour Allah un chameau, plus on arrive tard, plus la rétribution devient moindre.

2.   Le Prophète dit également:

“Le meilleur jour sur lequel le soleil s'est levé est le vendredi. C'est un vendredi qu'Adam fut créé, qu'il fut admis au Paradis et qu'il en fut expulsé. De plus, l'Heure ne surviendra pas un autre jour qu'un vendredi”[4]

La finalité de cette narration est de nous informer des évènements grandioses qui ont eu lieu ou auront lieu un vendredi.

Règles de bienséances et obligations relatives au vendredi


1.       Porter des habits propres et sentir bon


FridayPrayer2.jpgLe Prophète Muhammad dit, “Chaque musulman doit accomplir le bain rituel le vendredi, mettre ses plus beaux habits, et se parfumer s'il dispose de parfum”[1]

2.       Invoquer les bénédictions sur le Prophète


Il est vivement recommandé les vendredis d'invoquer l'éloge et les bénédictions sur le Prophète, puisque celui-ci dit: “Invoquez les bénédictions sur moi de nombreuses fois le vendredi et la nuit qui le précède. Celui qui le fera, je serai un témoin en sa faveur et son intercesseur le Jour du Jugement.”[2]

Cela est effectué simplement en disant et en répétant les mots: “Allâhumma sal-ly wa sal-lim ‘Alâ Muhammad.”  Répéter ces simples mots le vendredi peu importe le moment apporte de grandes bénédictions, d'après ce qui a été rapporté précédemment par le Prophète.

3.       Implorer avec plus d'insistance


Le musulman doit implorer Allah avec plus d'insistance le vendredi. Le Prophète dit, “Il y a une heure le vendredi durant laquelle aucun musulman ne demande sans qu'Allah ne l'exauce”[3]

On peut implorer dans n'importe quelle langue. Les règles de bienséance de l'imploration ont été traitées dans des leçons précédentes.

4.       Arriver tôt à la mosquée


Le Prophète Muhammad dit: “Quiconque prend un bain le vendredi, à l'image de celui qui se purifie d'une souillure rituelle, et sort de chez lui tôt, est tel celui qui fait offrande d'un chameau, celui qui arrive ensuite est tel celui qui fait offrande d'une vache, celui qui arrive ensuite est tel celui qui fait offrande d'un bélier à grandes cornes, celui qui arrive ensuite est tel celui qui fait offrande d'un poulet, et celui qui arrive ensuite est tel celui qui fait offrande d'un œuf. Lorsque l'Imam arrive, les anges sont présents afin d'écouter le rappel (c'est-à-dire la khutbah).”[4]

Si une personne arrive tard, elle ne doit pas passer par-dessus les gens déjà assis dans les rangs ni s'insérer entre deux personnes assises ensemble. Il doit également ne pas écarter des personnes et prendre leur place. Un musulman ne doit pas marcher directement face à une personne qui prie.

5.       S'asseoir près de l'Imam


La personne doit essayer d'arriver tôt et de s'asseoir près de l'Imâm lorsqu'il prononce son sermon. S'asseoir le plus près de l'Imâm est meilleur que de s'asseoir derrière, dans les rangs du fond, ou adossé à un mur. Si un nouveau musulman trouve pénible de rester assis sur le sol pendant une demi-heure ou plus, il peut s'asseoir là où il trouve que c'est plus confortable, mais il doit s'habituer à s'asseoir au plus près de l'Imâm.

6.       Ne pas parler pendant la Khutbah


Par ailleurs, le musulman doit être attentif au sermon et ne pas parler pendant qu'il est prononcé, même lorsque c'est en arabe. Parler durant la prière du vendredi est une grave faute. Le Prophète Muhammad dit en effet: “Si tu dis à ton ami 'tais-toi' le vendredi lorsque l'Imam prononce le sermon, tu auras dit des paroles vaines.”[5]

Dans une autre narration, le Prophète dit, “…celui qui prononce des paroles vaines est considéré comme n'ayant pas participé à la prière du vendredi!”[6]

7.       Accomplir deux rak'ahs après être entré à la mosquée et avant de s'asseoir


Si tu arrives tôt à la mosquée, tu dois accomplir deux rak'ahs avant de t'asseoir. Si tu arrives pendant que l'Imâm prononce le sermon, tu dois quand même les accomplir, mais en les raccourcissant. Le Prophète dit: “Si l'un de vous entre à la mosquée le vendredi pendant que l'imam prononce la khutbah, qu'il accomplisse deux rak'ahs et qu'elles soient brèves.”[7]

8.       Ne vends ni n'achète rien une fois que le Adhân retentit


Cette interdiction est basée sur le Coran lui-même,

“... Quand on appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l’invocation d’Allah et laissez tout négoce...” (Coran 62:9)

9.    La prière du vendredi, qui consiste en deux rak'ahs, est accomplie après le sermon derrière un Imam. Celui qui la manque doit accomplir quatre rak'ahs correspondant à la prière habituelle du Dhuhr.

10.  Tu peux accomplir deux ou quatre rakahs qualifiées de prière Sunnah (recommandée) à la suite de la prière du vendredi.

S'arranger avec l'employeur afin d'obtenir du temps libre pour Salât ul-Jumu'ah


D'innombrables musulmans prennent du temps libre dans leurs affaires, leurs études et leurs emplois afin de participer à la prière du vendredi. La prière du vendredi est une obligation religieuse et le nouveau musulman doit s'arranger avec son école ou son employeur afin de prendre du temps libre lui permettant d'y participer. Tu peux rattraper les heures prises en faisant des heures supplémentaires pendant la semaine ou en restant tard au travail le vendredi.[8]