L’un d’entre eux dit: « Moi, je jeûnerai tous les jours sans
1 Rapporté par Mouslim.
2 (Le récit, v.77)
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interruption. » Le second dit: « Moi, je veillerai en prière toutes les nuits
sans dormir. » Le troisième dit: « Moi, je ne me marierai jamais. » Lorsque
le Prophète en fut informé, il se mit en colère et dit: « Quant à moi,
je jeûne et je mange, je prie la nuit et je m’endors, et je m’unis avec les
femmes par le mariage: celui qui s’écarte de ma tradition (la sounna), ne fait
point partie des miens. »1
LE PROPHÈTE ET SES ÉPOUSES
Quant au caractère du Prophète en tant qu’époux, il se distinguait par
sa bienveillance, sa tendresse et sa douceur envers la femme. Il comprenait
profondément la nature et les sentiments féminins. Le Prophète entretenait
de bonnes relations avec ses femmes: il était toujours resplendissant,
plaisantait avec elles et était remarquablement tendre. Il faisait preuve envers
elle de largesse financière lorsqu’il le pouvait. Il riait avec elles, et, avant
de dormir, discutait un moment avec elles pour les réconforter. Il alla même
jusqu’à faire la course avec Aïcha, qu’Allah l’agrée, renforçant ainsi son
amour. Elle dit: « Je fis la course avec le messager d’Allah et je le battis.
Cela se produisit avant ma prise de poids. Lorsque je pris du poids, nous
refîmes une course ensemble et il me battit puis me dit: « Cette fois, j’ai pris
ma revanche (de la première course perdue) ! »2
Contemplez cette situation où l’on ressent l’effusion de tendresse, de douceur et
de délicatesse. Aïcha, que Dieu l’agrée, rapporte que le Prophète lui dit: « Je
sais lorsque tu es en colère (contre moi) et lorsque tu es satisfaite (de moi). » Elle
dit: « Et comment sais-tu cela, ô Messager de Dieu ? » Il répondit: « Lorsque
tu es satisfaite, tu dis: «Bien sûr, je jure par le Seigneur de Muhammad» et
lorsque tu es en colère, tu dis: «Non, je jure par le Seigneur d’Abraham» » Elle
acquiesça et dit: je jure par Allah, ô Messager d’Allah, il n’y a que ton nom que
je puisse esquiver (en état de colère). »3 Cela signifie que son amour pour lui
est ancré à jamais dans son coeur et ne se transformera jamais.
1 Rapporté par Boukhâry.
2 Rapporté par Ahmad et Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
3 Rapporté par Boukhâry.
54
LE PROPHÈTE ET SES ENFANTS
Quant au comportement du Prophète en tant que père, il se distinguait par
sa clémence et sa compassion. Il priait en portant Oumâmah, sa petite-fille. Il
la portait lorsqu’il se tenait debout et la posait lorsqu’il se prosternait.1 Aussi,
lorsqu’il se prosternait, Hassan et Houssein, ses deux petits-fils, montaient sur
son dos et il ne cessait d’être en prosternation jusqu’à qu’ils aient pris leur part
de distraction et pour ne pas les déranger dans leur amusement.2
Lorsque son fils Ibrâhîm mourut, il pleura et on lui dit: « Tu pleurs, ô Messager
d’Allah ! Il dit: « Oui, c’est une miséricorde. »
Ensuite, il dit: « Les yeux versent leurs larmes, le coeur est meurtri de tristesse,
mais malgré cela, nous ne prononçons que ce qui plaît à notre Seigneur.
Certainement, nous sommes tristes de devoir te quitter, ô Ibrâhîm ! »3
L’ENSEIGNEMENT DU PROPHÈTE
Quant au comportement du Prophète en tant qu’enseignant et éducateur,
il était inégalé. Comment ne pourrait-il pas l’être, alors que lui-même a dit:
« J’ai été envoyé en tant qu’enseignant. »4 Et il dit également :
« Allah ne m’a point envoyé aux gens pour leur rendre la vie difficile ou pour
souhaiter leur perte ; Allah m’a plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour
rendre aux gens la vie facile. »5
Parmi les exemples de sa douceur lors de son enseignement, ce que rapporte
Anas Ibn Mâlik où il dit: « Nous étions en compagnie du Prophète , lorsque
pénétra un bédouin qui se mit à uriner dans la mosquée. Les compagnons
se dirigèrent vers lui en disant: « Arrête ! Arrête ! » Le Prophète dit:
« Laissez-le et ne l’empêchez pas. » [C’est-à-dire laissez-le finir ses besoins
et ne l’interrompez pas en plein dans son action, cela pourrait lui nuire.]
1 Rapporté par Boukhâry.
2 Rapporté par Nassâï et Al-Hâkim et authentifié par Dhahaby et Albâny.
3 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
4 Rapporté par Ibn Mâjah et Dârimy et authentifié par Albâny.
5 Rapporté par Mouslim.
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Ensuite, le Prophète le fit venir et lui dit:
« Il n’est pas convenable de faire, dans les mosquées, ce genre d’actions
comme uriner ou répandre toute autre impureté. Les mosquées ont au
contraire été érigées pour évoquer Allah pour prier et pour lire le Coran. »
Le Prophète demanda ensuite à un compagnon de ramener un seau d’eau
et le versa sur l’urine.1
Souvent, le Prophète prescrivait ses orientations de manière indirecte, de
sorte qu’il ne désignait pas le fautif directement, mais disait: « Qu’ont les
gens à commettre ceci et cela ?2 De cette façon, il respectait le fautif et ne
compromettait pas sa réputation face aux gens en dévoilant ses péchés. Car
dans ces conditions, la personne est plus à même d’accepter un conseil et de
rectifier sa faute sans la réitérer.
LA JUSTICE DU PROPHÈTE
Quant au comportement du Prophète en tant que gouvernant et juge, il se
distinguait à la perfection par son équité. Le Prophète jeta les bases de
l’équité, qui garantissent à chaque membre de la société d’être jugé selon des
lois solides, justes et inébranlables. Nos désirs ou notre colère n’ont aucune
emprise sur elles. Elles ne peuvent être changées selon le lien de parenté ou
le lignage, la richesse ou la pauvreté, la puissance ou la faiblesse. Ces lois
suivent leur chemin et emploient le même poids et la même mesure pour tout
le monde. Le Prophète dit:
« Ceux d’antan ont péri, car ils renonçaient à punir le noble lorsqu’il volait,
tandis qu’ils s’empressaient de sanctionner le misérable s’il volait. Je jure par
Celui qui détient l’âme de Muhammad entre Ses mains, si Fatima, fille de
Muhammad, s’avérait être une voleuse, je lui couperais moi-même sa main ! »3
C’est donc avec beaucoup de puissance et de rigueur que le Prophète
statua sur la question de l’application des lois. En Islam, il n’y a pas ni
favoritisme, ni corruption, ni complaisance. La justice doit être appliquée à
l’ensemble de la communauté et doit être acceptée par tous en tant que telle.
1 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
2 Rapporté par Boukhâry.
3 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
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LE COMMANDEMENT DU PROPHÈTE
Quant au comportement du Prophète en tant que chef de l’armée, il se distinguait
par sa minutie dans la préparation de l’unité militaire. Il élaborait sa stratégie
militaire, prenait conseil de ses compagnons
et de ses généraux, et tirait avantage de
leur expérience. Pourtant, il n’avait recours à la guerre qu’en cas de force majeure,
comme le dit si bien le proverbe: « aux grands maux, les grands remèdes. »
Malgré tout, les guerres et les batailles du Prophète suivaient une ligne de
conduite précise. Cette ligne de conduite est à l’opposé des guerres barbares,
qui ne renferment aucun but si ce n’est montrer sa force et détruire les
infrastructures humaines. Quant au Prophète , il interdisait de détruire toute
construction, de brûler les palmeraies et les forêts, de massacrer le bétail,
etc. Anas Ibn Mâlik rapporte que le Prophète a dit :
« Partez au nom d’Allah, en vue d’Allah et en suivant la religion du Messager
d’Allah. Ne tuez point le faible vieillard, ni les petits enfants, ni les femmes, et
ne vous appropriez pas le butin en le dissimulant, mais rassemblez-le. Soyez
conciliants et bienfaisants, car Allah aime les bienfaisants. »1
Le Prophète , en passant, vit une femme qui fut tuée pendant une bataille. Il
se tint debout près d’elle et dit: « Cette femme n’avait pas à être tuée. » Puis,
il regarda dans les yeux de ses compagnons et dit à l’un d’eux :
« Rejoins Khâlid Ibn Al-Walîd (le commandant de l’armée) et ordonne-lui avec
insistance qu’on ne doit pas tuer d’enfants, ni de travailleurs, ni de femmes. »2
L’ADORATION DU PROPHÈTE
Quant au comportement du Prophète en tant qu’adorateur d’Allah, il se
distinguait par une adoration parfaite, par une évocation de Dieu incessante, et
par une reconnaissance et des éloges envers Dieu inégalées. Il veillait la nuit
en prière jusqu’à ce que ses pieds se fendillent. Ses compagnons, le voyant
1 Rapporté par Aboû Dawoûd.
2 Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
57
dans cet état, lui dirent: « Ô Messager d’Allah ! Tu veilles en prière alors
qu’Allah t’a pardonné tes péchés passés et futurs. » Le Prophète répondit:
« Ne dois-je pas être un serviteur reconnaissant ! »1
Lorsqu’une chose le préoccupait, il se réfugiait dans la prière et disait:
« Bilâl ! Appelle à la prière et apaise-nous [par elle]. »2 Bilâl était celui qui
appelait à la prière au temps du Prophète .
LES FRUITS DE CE COMPORTEMENT
EXEMPLAIRE
Quant au comportement du Prophète en tant que prêcheur, il se distingue
[au début du 21ème siècle] par une communauté de plus d’un milliard trois cents
millions d’adeptes qui sont fiers d’être liés à cette religion et à son Prophète. Cela
montre que le comportement prophétique concernant le prêche était remarquable.
Ceci d’autant plus que l’on sait comment le Prophète a fait preuve de patience
face aux tribus arabes, malgré avoir subi, de leur part, humiliation, douleurs,
exil, rejet et menaces de mort. Il n’invoqua pas contre eux et ne se vengea pas
lorsqu’il vainquit et eut l’occasion de tous les tuer, mais il fit preuve d’une grande
clémence par espoir qu’ils acceptent les principes de l’Islam. Toufeyl Ibn Amr
Ad-Dawsy vint voir le Prophète et lui dit: « Ô Messager d’Allah ! La tribu
de Daws a désobéi et ne veut nullement accepter l’Islam. Invoque donc contre
elle. » Le Prophète se tint face à la qibla (direction de la Kaaba) et prépara son
invocation en levant les mains. Dès lors, les gens autour s’exclamèrent: « La tribu
de Daws est perdue ! La tribu de Daws est perdue ! À cet instant, le Prophète
dit: « Ô Seigneur ! Guide la tribu de Daws et fais-les parvenir jusqu’ici. Guide la
tribu de Daws et fais-les parvenir jusqu’ici. »3 Le Prophète invoqua en leur
faveur, et non contre eux comme le souhaitait Toufeyl, car il est une miséricorde
et ne fut à aucun moment un supplice pour les gens. Allah dit :
ڈ ک ک گ گ گ گ ڈ
(Et nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’univers )4
1 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
2 Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
3 Rapporté par Boukhâry et Mouslim et cette version se trouve dans Adab al-moufrad où le
hadith est authentifié par Albâny.
4 (Les Prophètes, v.107)
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SIXIÈME LIVRE
99 HADITHS DU PROPHÈTE MUHAMMAD
99 حديثا من أحاديث النبي
AVANT-PROPOS
La louange est à Allah et que le salut et la bénédiction soient sur son serviteur,
l’élu et le Prophète choisi qu’Il a choisi.
Ceci est un recueil de paroles du Prophète . Elles traitent de plusieurs sujets du
quotidien. Ces paroles choisies démontrent l’universalité de l'Islam qui convient
en toute période, en tout lieu et pour toute personne. C’est la seule religion qui
assouvit les besoins vitaux humains, qu’ils soient psychologiques, psychiques,
matériels ou spirituels. Amis lecteurs, vous serez sans doute étonnés de savoir,
que les hadiths que nous allons citer, ne sont qu’une quantité infime à l’égard
de tous les hadiths rapportés du Prophète . Les rapporteurs de confiance
ont, en effet, rassemblé des dizaines de milliers de hadiths authentiques qui ont
pour sujet la croyance, les adorations, les relations sociales, le comportement,
la politique, les pactes, les accords de paix, la guerre, le commandement,
l’administration, la médecine, le monde invisible, etc.
Le Prophète n’est mort qu’après nous avoir informés des choses qui
se sont déroulées et des choses qui se dérouleront jusqu’au jour de la
résurrection. C’est pour cette raison que nous aimons ce Prophète , le
suivons, l’honorons et croyons en sa sincérité. Nous n’accepterons jamais
qu’on touche à sa personne, mais malgré cela, nous ne l’adorons pas et nous
ne l’élevons pas à un degré autre que celui de la prophétie. Effectivement,
le Prophète nous l’a interdit et nous a mis en garde contre ce comportement.
Voici donc quelques hadiths du Prophète :
LA FOI
01 Le Messager d’Allah a dit: « La foi est de croire en Allah, ses anges,
ses livres, ses messagers, au jour dernier et au destin qu’il soit en ta
faveur ou non. » Rapporté par Mouslim.
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02 Le Messager d’Allah a dit: « La foi se décompose en soixante-dix
branches et quelques. La meilleure branche est de dire « il n’y a pas de
divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah » et la dernière branche est
de ramasser tout ce qui peut faire obstacle sur un chemin ; et la pudeur
est une des branches de la foi. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. 03 Le Messager d’Allah a dit: « Quiconque dit: j’accepte Allah comme
Seigneur, l’Islam comme religion et Muhammad comme prophète, le
paradis lui sera obligatoirement attribué. » Rapporté par Aboû Dawoûd
et authentifié par Albâny.
L’ISLAM
04 Le Messager d’Allah a dit: « L'Islam consiste à témoigner qu’il n’y a
pas de divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah et que Muhammad
est le Messager d’Allah, d’accomplir la prière, de verser l’aumône, de
jeûner ramadan et d’effectuer le pèlerinage à la maison sacrée si on en
a la possibilité. » Rapporté par Mouslim.
05 Le Messager d’Allah a dit: « Le musulman est celui qui ne porte
pas atteinte aux musulmans avec sa langue et sa main. Le croyant est
celui auquel les gens font confiance à l’égard de leurs personnes et leurs
biens. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
LE DESTIN
06 Le Messager d’Allah a dit: « OEuvrez ! Car on facilitera à chacun la
voie pour laquelle il a été créé. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié
par Albâny. 07 Le Messager d’Allah a dit: « La recherche de la subsistance alors
qu’elle est lui déjà prédestinée occupe plus la personne que la recherche
d’une bonne vie (en appliquant les bonnes oeuvres). » Rapporté par
Tabarâny et authentifié par Albâny.
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08 Le Messager d’Allah a dit: « Autant il est impossible de cueillir
du raisin d’une plante épineuse, autant les pervers n’accéderont pas
aux demeures des vertueux dans l’au-delà. Empruntez le chemin que
vous désirez, mais (sachez que) n’importe quel chemin emprunté vous
mènera chez ceux que vous avez suivis ». Rapporté par ibn ‘Assâkir et
authentifié par Albâny. 09 Le Messager d’Allah a dit: « Peu s’en faut que les gens s’interrogent
entre eux jusqu’à ce que l’un d’eux s’écrie: Allah a créé les créatures,
mais qui a créé Allah ? S’ils disent cela, dites donc: Allah est unique,
il est le seul à être imploré pour ce que nous désirons, il n’a jamais
engendré, ni n’a été engendré et nul ne Lui est égal. Puis, qu’il
crachouille trois fois à sa gauche et qu’il demande protection contre le
diable. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
LA PROPHÉTIE
10 Le Messager d’Allah a dit: « Les prophètes sont frères d’un même
père, leurs mères sont différentes, mais leur religion est une. » Rapporté
par Boukhâry. 11 Le Messager d’Allah a dit: « Nous les prophètes, nos yeux s’endorment,
mais pas nos coeurs. » Rapporté par Ibn Saad et authentifié par Albâny.
LA SCIENCE
12 Le Messager d’Allah a dit: « Allah ne m’a point envoyé aux gens
pour leur rendre la vie difficile ou pour souhaiter leur perte ; Allah m’a
plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour rendre la vie facile aux
gens. » Rapporté par Mouslim. 13 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui emprunte un chemin menant
à l’apprentissage d’une science, Allah lui facilite l’accès au paradis. »
Rapporté par Ibn Mâjah et authentifié par Albâny.
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14 Le Messager d’Allah a dit: « Enseignez, facilitez et ne compliquez
pas les choses ! Annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir les
gens et si l’un d’entre vous se met en colère qu’il se taise. » Rapporté
par Al-Hâkim et authentifié par Albâny.
15 Le Messager d’Allah a dit: « La supériorité entre le savant et le dévot,
est comme celle de la pleine lune sur le reste des astres. » Rapporté par
Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
LA PRATIQUE
16 Le Messager d’Allah a dit: « Le savant qui enseigne le bien aux gens
et ne le met pas en pratique, est semblable à la torche qui éclaire en se
brûlant. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny.
17 Le Messager d’Allah a dit: « Allah aime, lorsqu’une personne
effectue une chose, qu’elle le fasse avec soin. » Rapporté par ‘Alâ’ et
considéré comme bon par Albâny.
LA NATURE HUMAINE
18 Le Messager d’Allah a dit: « Il y a des gens qui ouvrent les portes du
bien et ferment l’accès au mal, et il y en a qui ouvrent les portes du mal
et ferment l’accès au bien. Bonheur à celui à qui Allah donna les clefs
des portes du bien et malheur à celui à qui il donna les clefs des portes
du mal. » Rapporté par Ibn Mâjah et considéré comme bon par Albâny.
19 Le Messager d’Allah a dit: « Souhaitez-vous savoir qui d’entre
vous est le meilleur et qui est le pire ? Le meilleur d’entre vous est
celui en qui nous espérons le bien et de qui nous ne redoutons pas
le mal et le pire d’entre vous est celui en qui nous n’espérons pas
le bien et de qui nous redoutons le mal. » Rapporté par Tirmidhy et
authentifié par Albâny.
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L’ÉQUITÉ ET L’ÉGALITÉ
20 Le Messager d’Allah a dit: « Allah ne regarde pas votre aspect, mais
il regarde ce que renferme votre coeur et ce que vous accomplissez. »
Rapporté par Mouslim.
21 Le Messager d’Allah a dit: « Celui dont les oeuvres ne sont pas
complètes ne pourra pas faire appel à la noblesse de sa famille pour les
compléter. » Rapporté par Mouslim.
22 Le Messager d’Allah a dit: « Ô vous les gens ! Votre Seigneur est
unique et votre père est unique ; vous descendez tous d’Adam et Adam
provient de la terre. Assurément, le plus noble d’entre vous auprès
d’Allah est le plus pieux, et l’arabe n’a pas plus de mérite que le nonarabe
sauf s’il se distingue par la piété. » Authentifié par Albâny dans
At-targhîb wa At-tarhîb.
23 Le Messager d’Allah a dit: « Ceux d’antan ont péri, car ils
renonçaient à punir le noble lorsqu’il volait, tandis qu’ils s’empressaient
de sanctionner le misérable, s’il volait. Je jure par Celui qui détient
l’âme de Muhammad entre Ses mains, si Fatima, fille de Muhammad,
s’avérait être une voleuse, je lui couperais moi-même sa main ! »
Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
LE RESPECT DES PACTES ET DES ACCORDS
24 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui tue une personne qui a
conclu un pacte avec les musulmans (Mou’âhad) ne sentira pas l’odeur
du paradis, alors que son odeur est sentie d’une distance équivalente à
quarante années. » Rapporté par Boukhâry.
25 Le Messager d’Allah a dit: « Nul n’aura vraiment la foi s’il n’est pas
digne de confiance, et nul n’aura vraiment la religion s’il ne respecte
pas les pactes. » Rapporté par Bayhaqy et authentifié par Boukhâry.
26 Le Messager d’Allah a dit: « Les signes révélateurs de l’hypocrite
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sont au nombre de trois: il ment lorsqu’il parle, ne respecte pas sa
promesse lorsqu’il la donne et trahit lorsqu’on lui fait confiance.
Ceci, même s’il accomplit la prière, verse l’aumône et prétend être
musulman. » Rapporté par Mouslim.
27 Le Messager d’Allah a dit: « Que n’importe quelle personne qui
promet la protection à une autre personne puis la tue, sache que je la
désavoue, même si la victime est mécréant. » Rapporté par Ibn Mâjah
et Ibn Hibbân et authentifié par Albâny.
28 Le Messager d’Allah a dit: « Je plaiderai moi-même le jour de la
résurrection contre celui qui opprime une personne qui a conclue un
pacte (avec les musulmans), le dénigre, le contraint à faire ce qui est audelà
de ses capacités ou lui prend une chose sans son accord. » Rapporté
par Abou Dawoud et authentifié par Albany.
LES RELATIONS AMICALES ET DE VOISINAGE
29 Le Messager d’Allah a dit: « Il n’est pas deux hommes qui s’aiment en vue
d’Allah, sans qu’Allah n’aime plus celui dont l’amour envers son compagnon
est plus intense. » Rapporté par At-Tabarâny et authentifié par Albâny.
30 Le Messager d’Allah a dit: « Les meilleurs amis auprès d’Allah
sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs amis, et les meilleurs
voisins auprès d’Allah sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs
voisins. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.
31 Le Messager d’Allah a dit: « N’aura pas vraiment la foi celui qui
s’endort le ventre rassasié alors que près de chez lui son voisin est
affamé. » Rapporté par Hâkim et authentifié par Albâny.
32 Le Messager d’Allah a dit: « Nul d’entre vous ne sera véritablement
croyant tant qu’il ne désire pas pour son frère ce qu’il désire pour luimême.
» Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
33 Le Messager d’Allah a dit: « La personne sera (au paradis ou en
Enfer) avec ceux qu’elle aime. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
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LES ACTES INTERDITS
34 Le Messager d’Allah a dit: « Évitez les sept choses qui mènent à
la perdition. » Ils dirent: « Ô Messager d’Allah ! Quelles sont-elles ?
il répondit: « Donner un associé à Allah, (pratiquer ou approuver)
la sorcellerie, tuer illégalement une vie qu’Allah a rendue sacrée,
s’adonner à l'usure, s'accaparer injustement les biens de l’orphelin,
déserter le champ de bataille et accuser injustement (de fornication) les
croyantes vertueuses insouciantes. » Rapporté par Boukhâry. 35 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui consulte un devin, un voyant
ou un sorcier et ajoute foi en ce qu’il dit, aura assurément mécru au
message de Muhammad. » Rapporté par Tirmidhy et Abou Dâwoud et
authentifié par Albâny.
LE REPENTIR ET L’INFINIE MISÉRICORDE
D’ALLAH 36 Le Messager d’Allah a dit: « Tous les fils d’Adam sont fautifs et
les meilleurs des fautifs sont ceux qui se repentent. » Rapporté par
Tirmidhy et considéré comme bon par Albâny. 37 Le Messager d’Allah a dit: « Si vous commettiez des fautes de
manière excessive, puis vous demandiez pardon à Allah, Allah vous
pardonnerait. » Rapporté par Ibn Mâjah et authentifié par Albâny.
LA PRIÈRE
38 Le Messager d’Allah a dit: « On a rendu la prière agréable à mes
yeux. » Rapporté par Tabarâny et Nassâï et authentifié par Albâny. 39 Le Messager d’Allah a dit: « Nul ne fait de bonnes actions
aussi valeureuses que prier, réconcilier les gens et avoir un bon
comportement. » Authentifié par Albâny dans As-silssilah As-sahîhah. 40 Le Messager d’Allah a dit: « La prière est la première chose sur
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laquelle la personne sera jugée. Si elle s’avère bonne, la personne a réussi
et sera bienheureuse, et si elle s’avère mauvaise, elle a échoué et sera
malheureuse. » Rapporté par Tirmidhy et Nassâï et authentifié par Albâny.
L’AUMÔNE OBLIGATOIRE ET VOLONTAIRE
41 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui ne verse pas l’aumône
obligatoire (zakât) est en enfer. » Rapporté par Tabarâny et authentifié
par Albâny. 42 Le Messager d’Allah a dit: « Donnez ne serait-ce qu’une datte en
aumône, car elle soulage l’affamé et efface les fautes comme l’eau
éteindrait le feu. » Rapporté par Ibn Moubârak et authentifié par Albâny. 43 Le Messager d’Allah a dit: « Protégez-vous de l’enfer, ne serait-ce
qu’avec la moitié d’une datte donnée par charité. » Rapporté par Nassâï
et authentifié par Albâny.
SUBVENIR AUX BESOINS DE SON ÉPOUSE
ET DE SES ENFANTS
44 Le Messager d’Allah a dit: « Commence par t’occuper de tes proches. »
Rapporté par Aboû Dawoûd et Tirmidhy et authentifié par Albany. » 45 Le Messager d’Allah a dit: « L’homme est récompensé en donnant
à boire à sa femme. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny. 46 Le Messager d’Allah a dit: « Le meilleur argent est celui qui est
dépensé par l’homme pour sa famille. » rapporté par Mouslim.
LE JEÛNE
47 Le Messager d’Allah a dit: « Je te conseille le jeûne, car il n’y a rien
en comparaison. » rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny. 48 Le Messager d’Allah a dit: « Celui dont la vie prend fin durant une
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journée pendant laquelle il jeûne entrera au paradis. » Rapporté par
Bazzâr et authentifié par Albâny.
LE PÈLERINAGE
49 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui accomplit le pèlerinage à la
maison sacrée sans avoir de rapport sexuel (et tout ce qui y mène) et
sans tomber dans la perversité, le nombre de ses péchés sera identique
au nombre de péchés qu’il avait le jour où sa mère l’a enfanté. »
Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
50 Le Messager d’Allah a dit: « Le pèlerinage pur de tout péché
n’a d’autre récompense que le Paradis ». Rapporté par Boukhâry et
Mouslim.
LE MARIAGE
51 Le Messager d’Allah a dit: « Ô vous les jeunes ! Que celui qui est en
mesure de se marier parmi vous le fasse ! C’est mieux pour le regard et
plus chaste pour les parties génitales. Que celui qui ne peut se marier
jeûne alors, car le jeûne lui sera un bouclier. ». Rapporté par Boukhâry
et Mouslim.
52 Le Messager d’Allah a dit: « Quatre choses contribuent au bonheur:
une femme pieuse, un vaste logement, un voisin vertueux et une monture
satisfaisante ; et quatre choses participent au malheur: un mauvais voisin,
une mauvaise femme, une mauvaise monture et un logement étroit. »
Authentifié par Albâny dans Sahîh Aljâmi’.
53 Le Messager d’Allah a dit: « On demande la main d’une femme
pour quatre raisons: ses biens, sa noblesse, sa beauté et son degré de
religion. Choisis celle qui est pieuse, tu seras gagnant ! » Rapporté par
Boukhâry et Mouslim.
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LA RELATION AVEC LES FEMMES
54 Le Messager d’Allah a dit: « Le meilleur d’entre vous est celui qui
est le meilleur avec ses femmes. » Rapporté par Hâkim et authentifié
par Albâny. 55 Le Messager d’Allah a dit: « Veuillez du bien aux femmes. »
Rapporté par Boukhâry et Mouslim. 56 Le Messager d’Allah a dit: « Les femmes sont les consoeurs des
hommes. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny. 57 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui a deux femmes et ne fait pas
preuve de justice entre elles viendra le jour de la résurrection, son corps
penché sur le côté. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny. 58 Le Messager d’Allah a dit: « Le jour de la résurrection, parmi les
personnes dont la situation sera des plus mauvaises auprès d’Allah,
il y aura l’homme qui prend plaisir avec sa femme et la femme qui
prend plaisir avec lui pour ensuite divulguer leur intimité (aux
autres). » Rapporté par Mouslim. 59 Le Messager d’Allah a dit: « Ne frappez pas les femmes. » Rapporté
par Abou Dawoûd et Nassâï et authentifié par Albâny.
LE DIVORCE
60 Le Messager d’Allah a dit: « Le croyant ne doit pas détester sa
femme, car si un comportement en elle lui déplaît, un autre lui plaira. »
Rapporté par Mouslim. 61 Le Messager d’Allah a dit: « Veuillez du bien aux femmes. Elles
ont été créées d’une côte et la côte la plus tordue est celle de la partie
supérieure. Si tu cherchais à la redresser, tu la briserais, mais si tu la
laissais ainsi, elle resterait tordue, je vous enjoins donc d’être bons avec
les femmes. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. On trouve dans une
autre version rapportée par Hâkim: « Les femmes ont été créées d’une
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côte, si tu cherchais à la redresser, tu la briserais, conduis-toi bien
avec elle et vous pourrez vivre ensemble. » On trouve dans une autre
version « divorcer revient à la briser. » Rapporté par Mouslim. 62 Le Messager d’Allah a dit: « Iblîs dépose son trône sur l’eau, puis
envoie ses troupes. Celui qu’il aime le plus est celui dont les oeuvres
dévastatrices sont les plus importantes. Lorsque l’un d’eux vient à lui
et lui dit: j’ai fait ceci et cela. Le diable lui rétorque: tu n’as absolument
rien fait. Par contre lorsque vient l’un d’entre eux et lui dit: je n’ai
quitté cet homme que lorsqu’il divorça de son épouse. Dès lors, Iblîs
le rapproche de lui et lui dit: très bien, tu es un brave tu es un brave !
Ensuite il le prend dans ses bras. » Rapporté par Mouslim.
LES BONNES MANIÈRES DE MANGER ET DE
BOIRE 63 Le Messager d’Allah a dit: « La nourriture d’un seul suffit à deux,
celle de deux suffit à quatre et celle de quatre suffit à huit personnes. »
Rapporté par Mouslim. 64 Le Messager d’Allah a dit: « L’humain n’a point rempli un contenant
plus mauvais que son ventre. Des petites bouchées de nourriture
suffisent à l’homme pour pouvoir survivre. Mais si vous êtes incapables
d’agir ainsi, alors réservez un tiers pour la nourriture, un autre pour la
boisson et le dernier tiers pour la respiration. Rapporté par Ibn Mâjah
et authentifié par Albâny. 65 Le Messager d’Allah a dit: « Les rassasiés dans cette vie sont les
affamés dans l’au-delà. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny
LE COMMANDEMENT
66 Le Messager d’Allah a dit: « Celui à qui on a chargé de commander
les affaires des musulmans puis abuse d’eux par la tromperie, est en
enfer. Rapporté par Tabarâny et authenfié par Albâny.
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67 Le Messager d’Allah a dit: « Celui à qui on a donné la charge de
commander les gens et qui ensuite ferme sa porte aux pauvres, aux
opprimés et à ceux dans le besoin, Allah le Très-Haut lui fermera la porte
de sa miséricorde quand il sera dans le besoin et la misère à l’instant
(le jour de la résurrection) où il en aura le plus besoin. » Rapporté par
Ahmad (Cf. Michkât Almassâbîh)
68 Le Messager d’Allah a dit: « Maudit soit le corrupteur et le corrompu. »
Rapporté par Aboû Dawoûd et Tirmidhy et authentifié par Albâny.
69 Le Messager d’Allah a dit: « L’injustice se transformera en ténèbres
le jour de la résurrection. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
70 Le Messager d’Allah a dit: « Dis la vérité quand bien même elle
serait amère. » Rapporté par Ahmad et Ibn Hibbâne et authentifié par
Albâny.
71 Le Messager d’Allah a dit: « Assiste ton frère qu’il soit oppresseur
ou opprimé ! » Un homme s’exclama: « Je comprends qu’on puisse
assister l’opprimé, mais comment s’y prendre avec l’oppresseur ? » Le
Prophète répondit : « Empêche son oppression et de cette façon tu
l’assisteras. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
BIEN TRAITER LES ANIMAUX
72 Le Messager d’Allah a dit: « Une femme fut châtiée (en enfer) à
cause d’une chatte, car elle l’enferma jusqu’à la mort en ne l’ayant
point nourrie ni abreuvée et sans l’avoir autorisée à sortir pour qu’elle
puisse manger les petites bêtes et autres insectes de la terre. » Rapporté
par Boukhâry et Mouslim.
73 Le Messager d’Allah a dit: « Il n’y a point un moineau ou un
animal plus gros, que l’homme ne tue sans excuse, sans qu’Allah ne lui
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demande des comptes le jour de la résurrection au sujet de ce qu’il a
tué. » Rapporté par Nassâï et authentifié par Albâny.
74 Le Prophète entra dans le jardin d’un homme où se trouvait un chameau.
Ce dernier, après avoir aperçu le Prophète , vint à lui. Soudain, il se
mit à pleurer. Le Prophète sécha ses larmes et le chameau cessa
de pleurer. Ensuite, le Prophète appela le propriétaire de la bête et
lui dit: « Ne crains-tu pas Allah au sujet de cette bête qu’Allah t’a
attribuée ?! Cette bête s’est, en effet, plainte de toi, car tu l’affames
et tu lui imposes un travail qu’elle ne peut supporter. » Rapporté par
Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
LE COMPORTEMENT PENDANT LA GUERRE
75 Le Messager d’Allah a dit: « Partez au nom d’Allah et en vue d’Allah
et en suivant la religion du Messager d’Allah. Ne tuez point de faibles
vieillards, ni d’enfants, ni de femmes, et ne vous appropriez pas le butin
en le dissimulant mais rassemblez-le. Soyez conciliants et bienfaisants,
car Allah aime les bienfaisants. » Rapporté par Aboû Dawoûd.
76 Le Prophète en passant vit une femme qui fut tuée pendant une
bataille. Il se tint debout près d’elle et dit: « Celle-là n’avait pas
à être tuée. » Puis, il regarda dans les yeux de ses compagnons et
dit à l’un d’eux: « Rejoins Khâlid Ibn Al-Walîd (le commandant
de l’armée) et ordonne-lui fermement de ne pas tuer d’enfants, ni
de travailleurs et ni de femmes. » Rapporté par Aboû Dawoûd et
authentifié par Albâny.
77 Le Messager d’Allah a dit: « Ne souhaitez pas rencontrer l’ennemi
et demandez à Allah le salut, mais si vous le rencontrez, patientez ! »
Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
78 Le Prophète a interdit la torture. Rapporté par Tabarâny d’après Ibn
Omar et Al-Moughîra et authentifié par Albâny.
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LE BON COMPORTEMENT
79 Le Messager d’Allah a dit: « J’ai été envoyé pour parachever les
bons comportements. » Authentifié par Albâny dans Assilsila assahîha.
80 Le Messager d’Allah a dit: « On ne fera pas miséricorde à celui qui
n’est pas miséricordieux. » Rapporté par Aboû Dawoud et Tirmidhy et
authentifié par Albâny.
81 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui est facile à vivre, calme et
doux, Allah lui interdit l’entrée en enfer. » Rapporté par Baihaqy et
authentifié par Albâny.
82 Le Messager d’Allah a dit: « Le bon comportement est la meilleure
chose qui ait été donnée aux gens. » Rapporté par Nassâï et authentifié
par Albâny.
83 Le Messager d’Allah a dit: « Garantissez-moi six choses de votre
part et je vous garantis le paradis: soyez véridiques lorsque vous parlez,
ne manquez pas à vos promesses lorsque vous promettez, ne trahissez
pas lorsqu’on vous fait confiance, préservez votre sexe de tout rapport
interdit, baissez les regards et ne combattez pas (sans ordre préalable). »
Rapporté par Ahmad et considéré comme bon par Albâny.
84 Le Messager d’Allah a dit: « Délaisse ce sur quoi tu as des doutes
(quant à son caractère licite ou illicite en Islam) pour ce sur quoi tu n’as
pas de doute. » Rapporté par Nassâï et Tirmidhy et authentifié par Albâny.
85 Le Messager d’Allah a dit: « Doucement Aïcha ! Fais preuve de
douceur, évite toute violence, et ne tiens pas de propos déplacés. »
Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
86 Le Messager d’Allah a dit: « La prudence provient d’Allah et la
précipitation provient du diable. » Rapporté par Aboû Ya’lâ et considéré
comme bon par Albâny.
87 Le Messager d’Allah a dit: « Allah m’a commandé de vous enjoindre
la modestie afin que personne ne se prétende supérieur aux autres ni ne
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les traite injustement. » Rapporté par Mouslim.
88 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui ne remercie pas les gens ne
remercie pas Allah. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.
89 Le Messager d’Allah a dit: « Allah est généreux et aime la générosité,
comme il aime l’attitude noble et répugne les vils comportements. »
Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny.
90 Le Messager d’Allah a dit: « Les croyants entre eux sont tels un
édifice dont les éléments se consolident les uns les autres. » Rapporté
par Boukhâry et Mouslim.
91 Le Messager d’Allah a dit: « Le musulman est le frère du musulman ;
il ne doit pas le tromper ni le trahir. Tout ce qui appartient au musulman
est sacré pour le musulman: son honneur, ses biens et son sang. La
crainte d’Allah se trouve ici (il dit ceci en indiquant son coeur). Le
seul fait de mépriser son frère musulman suffit pour que la personne
sombre dans le mal. » Rapporté par Mouslim.
92 Le Messager d’Allah a dit: « Prenez garde aux suspicions non
fondées, car ce sont les paroles qui induisent le plus en erreur. Ne
vous espionnez pas, ne vous épiez pas, ne vous enviez pas, ne vous
haïssez pas, ne vous dédaignez pas en vous fuyant, mais soyez plutôt,
ô adorateurs d’Allah, tous frères. » Rapporté par Boukhâry.
93 Le Messager d’Allah a dit: « La religion, c’est la sincérité. »
Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
94 Le Messager d’Allah a dit: « Il m’a été interdit d’exhiber ma
nudité. » Rapporté par Tayâlissy et authentifié par Albâny.
95 Un homme demanda au prophète : « Donne-moi un conseil. » Il lui
répondit: « Ne te mets pas en colère. » L’homme revint à la charge
plusieurs fois et le Prophète lui répétait: « Ne te mets pas en colère. »
Rapporté par Boukhâry.
