L’un d’entre eux dit: « Moi, je jeûnerai tous les jours sans


1 Rapporté par Mouslim.


2 (Le récit, v.77)


53

interruption. » Le second dit: « Moi, je veillerai en prière toutes les nuits


sans dormir. » Le troisième dit: « Moi, je ne me marierai jamais. » Lorsque


le Prophète en fut informé, il se mit en colère et dit: « Quant à moi,


je jeûne et je mange, je prie la nuit et je m’endors, et je m’unis avec les


femmes par le mariage: celui qui s’écarte de ma tradition (la sounna), ne fait


point partie des miens. »1


LE PROPHÈTE ET SES ÉPOUSES


Quant au caractère du Prophète en tant qu’époux, il se distinguait par


sa bienveillance, sa tendresse et sa douceur envers la femme. Il comprenait


profondément la nature et les sentiments féminins. Le Prophète entretenait


de bonnes relations avec ses femmes: il était toujours resplendissant,


plaisantait avec elles et était remarquablement tendre. Il faisait preuve envers


elle de largesse financière lorsqu’il le pouvait. Il riait avec elles, et, avant


de dormir, discutait un moment avec elles pour les réconforter. Il alla même


jusqu’à faire la course avec Aïcha, qu’Allah l’agrée, renforçant ainsi son


amour. Elle dit: « Je fis la course avec le messager d’Allah et je le battis.


Cela se produisit avant ma prise de poids. Lorsque je pris du poids, nous


refîmes une course ensemble et il me battit puis me dit: « Cette fois, j’ai pris


ma revanche (de la première course perdue) ! »2


Contemplez cette situation où l’on ressent l’effusion de tendresse, de douceur et


de délicatesse. Aïcha, que Dieu l’agrée, rapporte que le Prophète lui dit: « Je


sais lorsque tu es en colère (contre moi) et lorsque tu es satisfaite (de moi). » Elle


dit: « Et comment sais-tu cela, ô Messager de Dieu ? » Il répondit: « Lorsque


tu es satisfaite, tu dis: «Bien sûr, je jure par le Seigneur de Muhammad» et


lorsque tu es en colère, tu dis: «Non, je jure par le Seigneur d’Abraham» » Elle


acquiesça et dit: je jure par Allah, ô Messager d’Allah, il n’y a que ton nom que


je puisse esquiver (en état de colère). »3 Cela signifie que son amour pour lui 


est ancré à jamais dans son coeur et ne se transformera jamais.


1 Rapporté par Boukhâry.


2 Rapporté par Ahmad et Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


3 Rapporté par Boukhâry.


54

LE PROPHÈTE ET SES ENFANTS


Quant au comportement du Prophète en tant que père, il se distinguait par


sa clémence et sa compassion. Il priait en portant Oumâmah, sa petite-fille. Il


la portait lorsqu’il se tenait debout et la posait lorsqu’il se prosternait.1 Aussi,


lorsqu’il se prosternait, Hassan et Houssein, ses deux petits-fils, montaient sur


son dos et il ne cessait d’être en prosternation jusqu’à qu’ils aient pris leur part


de distraction et pour ne pas les déranger dans leur amusement.2


Lorsque son fils Ibrâhîm mourut, il pleura et on lui dit: « Tu pleurs, ô Messager


d’Allah ! Il dit: « Oui, c’est une miséricorde. »


Ensuite, il dit: « Les yeux versent leurs larmes, le coeur est meurtri de tristesse,


mais malgré cela, nous ne prononçons que ce qui plaît à notre Seigneur.


Certainement, nous sommes tristes de devoir te quitter, ô Ibrâhîm ! »3


L’ENSEIGNEMENT DU PROPHÈTE 


Quant au comportement du Prophète en tant qu’enseignant et éducateur,


il était inégalé. Comment ne pourrait-il pas l’être, alors que lui-même a dit:


« J’ai été envoyé en tant qu’enseignant. »4 Et il dit également :


« Allah ne m’a point envoyé aux gens pour leur rendre la vie difficile ou pour


souhaiter leur perte ; Allah m’a plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour


rendre aux gens la vie facile. »5


Parmi les exemples de sa douceur lors de son enseignement, ce que rapporte


Anas Ibn Mâlik où il dit: « Nous étions en compagnie du Prophète , lorsque


pénétra un bédouin qui se mit à uriner dans la mosquée. Les compagnons


se dirigèrent vers lui en disant: « Arrête ! Arrête ! » Le Prophète dit:


« Laissez-le et ne l’empêchez pas. » [C’est-à-dire laissez-le finir ses besoins


et ne l’interrompez pas en plein dans son action, cela pourrait lui nuire.]


1 Rapporté par Boukhâry.


2 Rapporté par Nassâï et Al-Hâkim et authentifié par Dhahaby et Albâny.


3 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


4 Rapporté par Ibn Mâjah et Dârimy et authentifié par Albâny.


5 Rapporté par Mouslim.


55

Ensuite, le Prophète le fit venir et lui dit:


« Il n’est pas convenable de faire, dans les mosquées, ce genre d’actions


comme uriner ou répandre toute autre impureté. Les mosquées ont au


contraire été érigées pour évoquer Allah pour prier et pour lire le Coran. »


Le Prophète demanda ensuite à un compagnon de ramener un seau d’eau


et le versa sur l’urine.1


Souvent, le Prophète prescrivait ses orientations de manière indirecte, de


sorte qu’il ne désignait pas le fautif directement, mais disait: « Qu’ont les


gens à commettre ceci et cela ?2 De cette façon, il respectait le fautif et ne


compromettait pas sa réputation face aux gens en dévoilant ses péchés. Car


dans ces conditions, la personne est plus à même d’accepter un conseil et de


rectifier sa faute sans la réitérer.


LA JUSTICE DU PROPHÈTE 


Quant au comportement du Prophète en tant que gouvernant et juge, il se


distinguait à la perfection par son équité. Le Prophète jeta les bases de


l’équité, qui garantissent à chaque membre de la société d’être jugé selon des


lois solides, justes et inébranlables. Nos désirs ou notre colère n’ont aucune


emprise sur elles. Elles ne peuvent être changées selon le lien de parenté ou


le lignage, la richesse ou la pauvreté, la puissance ou la faiblesse. Ces lois


suivent leur chemin et emploient le même poids et la même mesure pour tout


le monde. Le Prophète dit:


« Ceux d’antan ont péri, car ils renonçaient à punir le noble lorsqu’il volait,


tandis qu’ils s’empressaient de sanctionner le misérable s’il volait. Je jure par


Celui qui détient l’âme de Muhammad entre Ses mains, si Fatima, fille de


Muhammad, s’avérait être une voleuse, je lui couperais moi-même sa main ! »3


C’est donc avec beaucoup de puissance et de rigueur que le Prophète 


statua sur la question de l’application des lois. En Islam, il n’y a pas ni


favoritisme, ni corruption, ni complaisance. La justice doit être appliquée à


l’ensemble de la communauté et doit être acceptée par tous en tant que telle.


1 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


2 Rapporté par Boukhâry.


3 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


56

LE COMMANDEMENT DU PROPHÈTE 


Quant au comportement du Prophète en tant que chef de l’armée, il se distinguait


par sa minutie dans la préparation de l’unité militaire. Il élaborait sa stratégie


militaire, prenait conseil de ses compagnons


et de ses généraux, et tirait avantage de


leur expérience. Pourtant, il n’avait recours à la guerre qu’en cas de force majeure,


comme le dit si bien le proverbe: « aux grands maux, les grands remèdes. »


Malgré tout, les guerres et les batailles du Prophète suivaient une ligne de


conduite précise. Cette ligne de conduite est à l’opposé des guerres barbares,


qui ne renferment aucun but si ce n’est montrer sa force et détruire les


infrastructures humaines. Quant au Prophète , il interdisait de détruire toute


construction, de brûler les palmeraies et les forêts, de massacrer le bétail,


etc. Anas Ibn Mâlik rapporte que le Prophète a dit :


« Partez au nom d’Allah, en vue d’Allah et en suivant la religion du Messager


d’Allah. Ne tuez point le faible vieillard, ni les petits enfants, ni les femmes, et


ne vous appropriez pas le butin en le dissimulant, mais rassemblez-le. Soyez


conciliants et bienfaisants, car Allah aime les bienfaisants. »1


Le Prophète , en passant, vit une femme qui fut tuée pendant une bataille. Il


se tint debout près d’elle et dit: « Cette femme n’avait pas à être tuée. » Puis,


il regarda dans les yeux de ses compagnons et dit à l’un d’eux :


« Rejoins Khâlid Ibn Al-Walîd (le commandant de l’armée) et ordonne-lui avec


insistance qu’on ne doit pas tuer d’enfants, ni de travailleurs, ni de femmes. »2


L’ADORATION DU PROPHÈTE 


Quant au comportement du Prophète en tant qu’adorateur d’Allah, il se


distinguait par une adoration parfaite, par une évocation de Dieu incessante, et


par une reconnaissance et des éloges envers Dieu inégalées. Il veillait la nuit


en prière jusqu’à ce que ses pieds se fendillent. Ses compagnons, le voyant


1 Rapporté par Aboû Dawoûd.


2 Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


57

dans cet état, lui dirent: « Ô Messager d’Allah ! Tu veilles en prière alors


qu’Allah t’a pardonné tes péchés passés et futurs. » Le Prophète répondit:


« Ne dois-je pas être un serviteur reconnaissant ! »1


Lorsqu’une chose le préoccupait, il se réfugiait dans la prière et disait:


« Bilâl ! Appelle à la prière et apaise-nous [par elle]. »2 Bilâl était celui qui


appelait à la prière au temps du Prophète .


LES FRUITS DE CE COMPORTEMENT


EXEMPLAIRE


Quant au comportement du Prophète en tant que prêcheur, il se distingue


[au début du 21ème siècle] par une communauté de plus d’un milliard trois cents


millions d’adeptes qui sont fiers d’être liés à cette religion et à son Prophète. Cela


montre que le comportement prophétique concernant le prêche était remarquable.


Ceci d’autant plus que l’on sait comment le Prophète a fait preuve de patience


face aux tribus arabes, malgré avoir subi, de leur part, humiliation, douleurs,


exil, rejet et menaces de mort. Il n’invoqua pas contre eux et ne se vengea pas


lorsqu’il vainquit et eut l’occasion de tous les tuer, mais il fit preuve d’une grande


clémence par espoir qu’ils acceptent les principes de l’Islam. Toufeyl Ibn Amr


Ad-Dawsy vint voir le Prophète et lui dit: « Ô Messager d’Allah ! La tribu


de Daws a désobéi et ne veut nullement accepter l’Islam. Invoque donc contre


elle. » Le Prophète se tint face à la qibla (direction de la Kaaba) et prépara son


invocation en levant les mains. Dès lors, les gens autour s’exclamèrent: « La tribu


de Daws est perdue ! La tribu de Daws est perdue ! À cet instant, le Prophète 


dit: « Ô Seigneur ! Guide la tribu de Daws et fais-les parvenir jusqu’ici. Guide la


tribu de Daws et fais-les parvenir jusqu’ici. »3 Le Prophète invoqua en leur


faveur, et non contre eux comme le souhaitait Toufeyl, car il est une miséricorde


et ne fut à aucun moment un supplice pour les gens. Allah dit :


ڈ ک ک گ گ گ گ ڈ


(Et nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’univers )4


1 Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


2 Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


3 Rapporté par Boukhâry et Mouslim et cette version se trouve dans Adab al-moufrad où le


hadith est authentifié par Albâny.


4 (Les Prophètes, v.107)

59

SIXIÈME LIVRE


99 HADITHS DU PROPHÈTE MUHAMMAD 


99 حديثا من أحاديث النبي 


AVANT-PROPOS


La louange est à Allah et que le salut et la bénédiction soient sur son serviteur,


l’élu et le Prophète choisi qu’Il a choisi.


Ceci est un recueil de paroles du Prophète . Elles traitent de plusieurs sujets du


quotidien. Ces paroles choisies démontrent l’universalité de l'Islam qui convient


en toute période, en tout lieu et pour toute personne. C’est la seule religion qui


assouvit les besoins vitaux humains, qu’ils soient psychologiques, psychiques,


matériels ou spirituels. Amis lecteurs, vous serez sans doute étonnés de savoir,


que les hadiths que nous allons citer, ne sont qu’une quantité infime à l’égard


de tous les hadiths rapportés du Prophète . Les rapporteurs de confiance


ont, en effet, rassemblé des dizaines de milliers de hadiths authentiques qui ont


pour sujet la croyance, les adorations, les relations sociales, le comportement,


la politique, les pactes, les accords de paix, la guerre, le commandement,


l’administration, la médecine, le monde invisible, etc.


Le Prophète n’est mort qu’après nous avoir informés des choses qui


se sont déroulées et des choses qui se dérouleront jusqu’au jour de la


résurrection. C’est pour cette raison que nous aimons ce Prophète , le


suivons, l’honorons et croyons en sa sincérité. Nous n’accepterons jamais


qu’on touche à sa personne, mais malgré cela, nous ne l’adorons pas et nous


ne l’élevons pas à un degré autre que celui de la prophétie. Effectivement,


le Prophète nous l’a interdit et nous a mis en garde contre ce comportement.


Voici donc quelques hadiths du Prophète : 


LA FOI


01 Le Messager d’Allah a dit: « La foi est de croire en Allah, ses anges,


ses livres, ses messagers, au jour dernier et au destin qu’il soit en ta


faveur ou non. » Rapporté par Mouslim.


60

02 Le Messager d’Allah a dit: « La foi se décompose en soixante-dix


branches et quelques. La meilleure branche est de dire « il n’y a pas de


divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah » et la dernière branche est


de ramasser tout ce qui peut faire obstacle sur un chemin ; et la pudeur


est une des branches de la foi. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. 03 Le Messager d’Allah a dit: « Quiconque dit: j’accepte Allah comme


Seigneur, l’Islam comme religion et Muhammad comme prophète, le


paradis lui sera obligatoirement attribué. » Rapporté par Aboû Dawoûd


et authentifié par Albâny.


L’ISLAM


04 Le Messager d’Allah a dit: « L'Islam consiste à témoigner qu’il n’y a


pas de divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah et que Muhammad


est le Messager d’Allah, d’accomplir la prière, de verser l’aumône, de


jeûner ramadan et d’effectuer le pèlerinage à la maison sacrée si on en


a la possibilité. » Rapporté par Mouslim.


05 Le Messager d’Allah a dit: « Le musulman est celui qui ne porte


pas atteinte aux musulmans avec sa langue et sa main. Le croyant est


celui auquel les gens font confiance à l’égard de leurs personnes et leurs


biens. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


LE DESTIN


06 Le Messager d’Allah a dit: « OEuvrez ! Car on facilitera à chacun la


voie pour laquelle il a été créé. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié


par Albâny. 07 Le Messager d’Allah a dit: « La recherche de la subsistance alors


qu’elle est lui déjà prédestinée occupe plus la personne que la recherche


d’une bonne vie (en appliquant les bonnes oeuvres). » Rapporté par


Tabarâny et authentifié par Albâny.


61

08 Le Messager d’Allah a dit: « Autant il est impossible de cueillir


du raisin d’une plante épineuse, autant les pervers n’accéderont pas


aux demeures des vertueux dans l’au-delà. Empruntez le chemin que


vous désirez, mais (sachez que) n’importe quel chemin emprunté vous


mènera chez ceux que vous avez suivis ». Rapporté par ibn ‘Assâkir et


authentifié par Albâny. 09 Le Messager d’Allah a dit: « Peu s’en faut que les gens s’interrogent


entre eux jusqu’à ce que l’un d’eux s’écrie: Allah a créé les créatures,


mais qui a créé Allah ? S’ils disent cela, dites donc: Allah est unique,


il est le seul à être imploré pour ce que nous désirons, il n’a jamais


engendré, ni n’a été engendré et nul ne Lui est égal. Puis, qu’il


crachouille trois fois à sa gauche et qu’il demande protection contre le


diable. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


LA PROPHÉTIE


10 Le Messager d’Allah a dit: « Les prophètes sont frères d’un même


père, leurs mères sont différentes, mais leur religion est une. » Rapporté


par Boukhâry. 11 Le Messager d’Allah a dit: « Nous les prophètes, nos yeux s’endorment,


mais pas nos coeurs. » Rapporté par Ibn Saad et authentifié par Albâny.


LA SCIENCE


12 Le Messager d’Allah a dit: « Allah ne m’a point envoyé aux gens


pour leur rendre la vie difficile ou pour souhaiter leur perte ; Allah m’a


plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour rendre la vie facile aux


gens. » Rapporté par Mouslim. 13 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui emprunte un chemin menant


à l’apprentissage d’une science, Allah lui facilite l’accès au paradis. »


Rapporté par Ibn Mâjah et authentifié par Albâny.


62

14 Le Messager d’Allah a dit: « Enseignez, facilitez et ne compliquez


pas les choses ! Annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir les


gens et si l’un d’entre vous se met en colère qu’il se taise. » Rapporté


par Al-Hâkim et authentifié par Albâny.


15 Le Messager d’Allah a dit: « La supériorité entre le savant et le dévot,


est comme celle de la pleine lune sur le reste des astres. » Rapporté par


Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


LA PRATIQUE


16 Le Messager d’Allah a dit: « Le savant qui enseigne le bien aux gens


et ne le met pas en pratique, est semblable à la torche qui éclaire en se


brûlant. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny.


17 Le Messager d’Allah a dit: « Allah aime, lorsqu’une personne


effectue une chose, qu’elle le fasse avec soin. » Rapporté par ‘Alâ’ et


considéré comme bon par Albâny.


LA NATURE HUMAINE


18 Le Messager d’Allah a dit: « Il y a des gens qui ouvrent les portes du


bien et ferment l’accès au mal, et il y en a qui ouvrent les portes du mal


et ferment l’accès au bien. Bonheur à celui à qui Allah donna les clefs


des portes du bien et malheur à celui à qui il donna les clefs des portes


du mal. » Rapporté par Ibn Mâjah et considéré comme bon par Albâny.


19 Le Messager d’Allah a dit: « Souhaitez-vous savoir qui d’entre


vous est le meilleur et qui est le pire ? Le meilleur d’entre vous est


celui en qui nous espérons le bien et de qui nous ne redoutons pas


le mal et le pire d’entre vous est celui en qui nous n’espérons pas


le bien et de qui nous redoutons le mal. » Rapporté par Tirmidhy et


authentifié par Albâny.


63

L’ÉQUITÉ ET L’ÉGALITÉ


20 Le Messager d’Allah a dit: « Allah ne regarde pas votre aspect, mais


il regarde ce que renferme votre coeur et ce que vous accomplissez. »


Rapporté par Mouslim.


21 Le Messager d’Allah a dit: « Celui dont les oeuvres ne sont pas


complètes ne pourra pas faire appel à la noblesse de sa famille pour les


compléter. » Rapporté par Mouslim.


22 Le Messager d’Allah a dit: « Ô vous les gens ! Votre Seigneur est


unique et votre père est unique ; vous descendez tous d’Adam et Adam


provient de la terre. Assurément, le plus noble d’entre vous auprès


d’Allah est le plus pieux, et l’arabe n’a pas plus de mérite que le nonarabe


sauf s’il se distingue par la piété. » Authentifié par Albâny dans


At-targhîb wa At-tarhîb.


23 Le Messager d’Allah a dit: « Ceux d’antan ont péri, car ils


renonçaient à punir le noble lorsqu’il volait, tandis qu’ils s’empressaient


de sanctionner le misérable, s’il volait. Je jure par Celui qui détient


l’âme de Muhammad entre Ses mains, si Fatima, fille de Muhammad,


s’avérait être une voleuse, je lui couperais moi-même sa main ! »


Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


LE RESPECT DES PACTES ET DES ACCORDS


24 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui tue une personne qui a


conclu un pacte avec les musulmans (Mou’âhad) ne sentira pas l’odeur


du paradis, alors que son odeur est sentie d’une distance équivalente à


quarante années. » Rapporté par Boukhâry.


25 Le Messager d’Allah a dit: « Nul n’aura vraiment la foi s’il n’est pas


digne de confiance, et nul n’aura vraiment la religion s’il ne respecte


pas les pactes. » Rapporté par Bayhaqy et authentifié par Boukhâry.


26 Le Messager d’Allah a dit: « Les signes révélateurs de l’hypocrite


64

sont au nombre de trois: il ment lorsqu’il parle, ne respecte pas sa


promesse lorsqu’il la donne et trahit lorsqu’on lui fait confiance.


Ceci, même s’il accomplit la prière, verse l’aumône et prétend être


musulman. » Rapporté par Mouslim.


27 Le Messager d’Allah a dit: « Que n’importe quelle personne qui


promet la protection à une autre personne puis la tue, sache que je la


désavoue, même si la victime est mécréant. » Rapporté par Ibn Mâjah


et Ibn Hibbân et authentifié par Albâny.


28 Le Messager d’Allah a dit: « Je plaiderai moi-même le jour de la


résurrection contre celui qui opprime une personne qui a conclue un


pacte (avec les musulmans), le dénigre, le contraint à faire ce qui est audelà


de ses capacités ou lui prend une chose sans son accord. » Rapporté


par Abou Dawoud et authentifié par Albany.


LES RELATIONS AMICALES ET DE VOISINAGE


29 Le Messager d’Allah a dit: « Il n’est pas deux hommes qui s’aiment en vue


d’Allah, sans qu’Allah n’aime plus celui dont l’amour envers son compagnon


est plus intense. » Rapporté par At-Tabarâny et authentifié par Albâny.


30 Le Messager d’Allah a dit: « Les meilleurs amis auprès d’Allah


sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs amis, et les meilleurs


voisins auprès d’Allah sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs


voisins. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.


31 Le Messager d’Allah a dit: « N’aura pas vraiment la foi celui qui


s’endort le ventre rassasié alors que près de chez lui son voisin est


affamé. » Rapporté par Hâkim et authentifié par Albâny.


32 Le Messager d’Allah a dit: « Nul d’entre vous ne sera véritablement


croyant tant qu’il ne désire pas pour son frère ce qu’il désire pour luimême.


» Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


33 Le Messager d’Allah a dit: « La personne sera (au paradis ou en


Enfer) avec ceux qu’elle aime. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


65

LES ACTES INTERDITS


34 Le Messager d’Allah a dit: « Évitez les sept choses qui mènent à


la perdition. » Ils dirent: « Ô Messager d’Allah ! Quelles sont-elles ?


il répondit: « Donner un associé à Allah, (pratiquer ou approuver)


la sorcellerie, tuer illégalement une vie qu’Allah a rendue sacrée,


s’adonner à l'usure, s'accaparer injustement les biens de l’orphelin,


déserter le champ de bataille et accuser injustement (de fornication) les


croyantes vertueuses insouciantes. » Rapporté par Boukhâry. 35 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui consulte un devin, un voyant


ou un sorcier et ajoute foi en ce qu’il dit, aura assurément mécru au


message de Muhammad. » Rapporté par Tirmidhy et Abou Dâwoud et


authentifié par Albâny.


LE REPENTIR ET L’INFINIE MISÉRICORDE


D’ALLAH 36 Le Messager d’Allah a dit: « Tous les fils d’Adam sont fautifs et


les meilleurs des fautifs sont ceux qui se repentent. » Rapporté par


Tirmidhy et considéré comme bon par Albâny. 37 Le Messager d’Allah a dit: « Si vous commettiez des fautes de


manière excessive, puis vous demandiez pardon à Allah, Allah vous


pardonnerait. » Rapporté par Ibn Mâjah et authentifié par Albâny.


LA PRIÈRE


38 Le Messager d’Allah a dit: « On a rendu la prière agréable à mes


yeux. » Rapporté par Tabarâny et Nassâï et authentifié par Albâny. 39 Le Messager d’Allah a dit: « Nul ne fait de bonnes actions


aussi valeureuses que prier, réconcilier les gens et avoir un bon


comportement. » Authentifié par Albâny dans As-silssilah As-sahîhah. 40 Le Messager d’Allah a dit: « La prière est la première chose sur


66

laquelle la personne sera jugée. Si elle s’avère bonne, la personne a réussi


et sera bienheureuse, et si elle s’avère mauvaise, elle a échoué et sera


malheureuse. » Rapporté par Tirmidhy et Nassâï et authentifié par Albâny.


L’AUMÔNE OBLIGATOIRE ET VOLONTAIRE


41 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui ne verse pas l’aumône


obligatoire (zakât) est en enfer. » Rapporté par Tabarâny et authentifié


par Albâny. 42 Le Messager d’Allah a dit: « Donnez ne serait-ce qu’une datte en


aumône, car elle soulage l’affamé et efface les fautes comme l’eau


éteindrait le feu. » Rapporté par Ibn Moubârak et authentifié par Albâny. 43 Le Messager d’Allah a dit: « Protégez-vous de l’enfer, ne serait-ce


qu’avec la moitié d’une datte donnée par charité. » Rapporté par Nassâï


et authentifié par Albâny.


SUBVENIR AUX BESOINS DE SON ÉPOUSE


ET DE SES ENFANTS


44 Le Messager d’Allah a dit: « Commence par t’occuper de tes proches. »


Rapporté par Aboû Dawoûd et Tirmidhy et authentifié par Albany. » 45 Le Messager d’Allah a dit: « L’homme est récompensé en donnant


à boire à sa femme. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny. 46 Le Messager d’Allah a dit: « Le meilleur argent est celui qui est


dépensé par l’homme pour sa famille. » rapporté par Mouslim.


LE JEÛNE


47 Le Messager d’Allah a dit: « Je te conseille le jeûne, car il n’y a rien


en comparaison. » rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny. 48 Le Messager d’Allah a dit: « Celui dont la vie prend fin durant une


67

journée pendant laquelle il jeûne entrera au paradis. » Rapporté par


Bazzâr et authentifié par Albâny.


LE PÈLERINAGE


49 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui accomplit le pèlerinage à la


maison sacrée sans avoir de rapport sexuel (et tout ce qui y mène) et


sans tomber dans la perversité, le nombre de ses péchés sera identique


au nombre de péchés qu’il avait le jour où sa mère l’a enfanté. »


Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


50 Le Messager d’Allah a dit: « Le pèlerinage pur de tout péché


n’a d’autre récompense que le Paradis ». Rapporté par Boukhâry et


Mouslim.


LE MARIAGE


51 Le Messager d’Allah a dit: « Ô vous les jeunes ! Que celui qui est en


mesure de se marier parmi vous le fasse ! C’est mieux pour le regard et


plus chaste pour les parties génitales. Que celui qui ne peut se marier


jeûne alors, car le jeûne lui sera un bouclier. ». Rapporté par Boukhâry


et Mouslim.


52 Le Messager d’Allah a dit: « Quatre choses contribuent au bonheur:


une femme pieuse, un vaste logement, un voisin vertueux et une monture


satisfaisante ; et quatre choses participent au malheur: un mauvais voisin,


une mauvaise femme, une mauvaise monture et un logement étroit. »


Authentifié par Albâny dans Sahîh Aljâmi’.


53 Le Messager d’Allah a dit: « On demande la main d’une femme


pour quatre raisons: ses biens, sa noblesse, sa beauté et son degré de


religion. Choisis celle qui est pieuse, tu seras gagnant ! » Rapporté par


Boukhâry et Mouslim.


68

LA RELATION AVEC LES FEMMES


54 Le Messager d’Allah a dit: « Le meilleur d’entre vous est celui qui


est le meilleur avec ses femmes. » Rapporté par Hâkim et authentifié


par Albâny. 55 Le Messager d’Allah a dit: « Veuillez du bien aux femmes. »


Rapporté par Boukhâry et Mouslim. 56 Le Messager d’Allah a dit: « Les femmes sont les consoeurs des


hommes. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny. 57 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui a deux femmes et ne fait pas


preuve de justice entre elles viendra le jour de la résurrection, son corps


penché sur le côté. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny. 58 Le Messager d’Allah a dit: « Le jour de la résurrection, parmi les


personnes dont la situation sera des plus mauvaises auprès d’Allah,


il y aura l’homme qui prend plaisir avec sa femme et la femme qui


prend plaisir avec lui pour ensuite divulguer leur intimité (aux


autres). » Rapporté par Mouslim. 59 Le Messager d’Allah a dit: « Ne frappez pas les femmes. » Rapporté


par Abou Dawoûd et Nassâï et authentifié par Albâny.


LE DIVORCE


60 Le Messager d’Allah a dit: « Le croyant ne doit pas détester sa


femme, car si un comportement en elle lui déplaît, un autre lui plaira. »


Rapporté par Mouslim. 61 Le Messager d’Allah a dit: « Veuillez du bien aux femmes. Elles


ont été créées d’une côte et la côte la plus tordue est celle de la partie


supérieure. Si tu cherchais à la redresser, tu la briserais, mais si tu la


laissais ainsi, elle resterait tordue, je vous enjoins donc d’être bons avec


les femmes. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. On trouve dans une


autre version rapportée par Hâkim: « Les femmes ont été créées d’une


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côte, si tu cherchais à la redresser, tu la briserais, conduis-toi bien


avec elle et vous pourrez vivre ensemble. » On trouve dans une autre


version « divorcer revient à la briser. » Rapporté par Mouslim. 62 Le Messager d’Allah a dit: « Iblîs dépose son trône sur l’eau, puis


envoie ses troupes. Celui qu’il aime le plus est celui dont les oeuvres


dévastatrices sont les plus importantes. Lorsque l’un d’eux vient à lui


et lui dit: j’ai fait ceci et cela. Le diable lui rétorque: tu n’as absolument


rien fait. Par contre lorsque vient l’un d’entre eux et lui dit: je n’ai


quitté cet homme que lorsqu’il divorça de son épouse. Dès lors, Iblîs


le rapproche de lui et lui dit: très bien, tu es un brave tu es un brave !


Ensuite il le prend dans ses bras. » Rapporté par Mouslim.


LES BONNES MANIÈRES DE MANGER ET DE


BOIRE 63 Le Messager d’Allah a dit: « La nourriture d’un seul suffit à deux,


celle de deux suffit à quatre et celle de quatre suffit à huit personnes. »


Rapporté par Mouslim. 64 Le Messager d’Allah a dit: « L’humain n’a point rempli un contenant


plus mauvais que son ventre. Des petites bouchées de nourriture


suffisent à l’homme pour pouvoir survivre. Mais si vous êtes incapables


d’agir ainsi, alors réservez un tiers pour la nourriture, un autre pour la


boisson et le dernier tiers pour la respiration. Rapporté par Ibn Mâjah


et authentifié par Albâny. 65 Le Messager d’Allah a dit: « Les rassasiés dans cette vie sont les


affamés dans l’au-delà. » Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny


LE COMMANDEMENT


66 Le Messager d’Allah a dit: « Celui à qui on a chargé de commander


les affaires des musulmans puis abuse d’eux par la tromperie, est en


enfer. Rapporté par Tabarâny et authenfié par Albâny.


70

67 Le Messager d’Allah a dit: « Celui à qui on a donné la charge de


commander les gens et qui ensuite ferme sa porte aux pauvres, aux


opprimés et à ceux dans le besoin, Allah le Très-Haut lui fermera la porte


de sa miséricorde quand il sera dans le besoin et la misère à l’instant


(le jour de la résurrection) où il en aura le plus besoin. » Rapporté par


Ahmad (Cf. Michkât Almassâbîh)


68 Le Messager d’Allah a dit: « Maudit soit le corrupteur et le corrompu. »


Rapporté par Aboû Dawoûd et Tirmidhy et authentifié par Albâny.


69 Le Messager d’Allah a dit: « L’injustice se transformera en ténèbres


le jour de la résurrection. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


70 Le Messager d’Allah a dit: « Dis la vérité quand bien même elle


serait amère. » Rapporté par Ahmad et Ibn Hibbâne et authentifié par


Albâny.


71 Le Messager d’Allah a dit: « Assiste ton frère qu’il soit oppresseur


ou opprimé ! » Un homme s’exclama: « Je comprends qu’on puisse


assister l’opprimé, mais comment s’y prendre avec l’oppresseur ? » Le


Prophète répondit : « Empêche son oppression et de cette façon tu


l’assisteras. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


BIEN TRAITER LES ANIMAUX


72 Le Messager d’Allah a dit: « Une femme fut châtiée (en enfer) à


cause d’une chatte, car elle l’enferma jusqu’à la mort en ne l’ayant


point nourrie ni abreuvée et sans l’avoir autorisée à sortir pour qu’elle


puisse manger les petites bêtes et autres insectes de la terre. » Rapporté


par Boukhâry et Mouslim.


73 Le Messager d’Allah a dit: « Il n’y a point un moineau ou un


animal plus gros, que l’homme ne tue sans excuse, sans qu’Allah ne lui


71

demande des comptes le jour de la résurrection au sujet de ce qu’il a


tué. » Rapporté par Nassâï et authentifié par Albâny.


74 Le Prophète entra dans le jardin d’un homme où se trouvait un chameau.


Ce dernier, après avoir aperçu le Prophète , vint à lui. Soudain, il se


mit à pleurer. Le Prophète sécha ses larmes et le chameau cessa


de pleurer. Ensuite, le Prophète appela le propriétaire de la bête et


lui dit: « Ne crains-tu pas Allah au sujet de cette bête qu’Allah t’a


attribuée ?! Cette bête s’est, en effet, plainte de toi, car tu l’affames


et tu lui imposes un travail qu’elle ne peut supporter. » Rapporté par


Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


LE COMPORTEMENT PENDANT LA GUERRE


75 Le Messager d’Allah a dit: « Partez au nom d’Allah et en vue d’Allah


et en suivant la religion du Messager d’Allah. Ne tuez point de faibles


vieillards, ni d’enfants, ni de femmes, et ne vous appropriez pas le butin


en le dissimulant mais rassemblez-le. Soyez conciliants et bienfaisants,


car Allah aime les bienfaisants. » Rapporté par Aboû Dawoûd.


76 Le Prophète en passant vit une femme qui fut tuée pendant une


bataille. Il se tint debout près d’elle et dit: « Celle-là n’avait pas


à être tuée. » Puis, il regarda dans les yeux de ses compagnons et


dit à l’un d’eux: « Rejoins Khâlid Ibn Al-Walîd (le commandant


de l’armée) et ordonne-lui fermement de ne pas tuer d’enfants, ni


de travailleurs et ni de femmes. » Rapporté par Aboû Dawoûd et


authentifié par Albâny.


77 Le Messager d’Allah a dit: « Ne souhaitez pas rencontrer l’ennemi


et demandez à Allah le salut, mais si vous le rencontrez, patientez ! »


Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.


78 Le Prophète a interdit la torture. Rapporté par Tabarâny d’après Ibn


Omar et Al-Moughîra et authentifié par Albâny.


72

LE BON COMPORTEMENT


79 Le Messager d’Allah a dit: « J’ai été envoyé pour parachever les


bons comportements. » Authentifié par Albâny dans Assilsila assahîha.


80 Le Messager d’Allah a dit: « On ne fera pas miséricorde à celui qui


n’est pas miséricordieux. » Rapporté par Aboû Dawoud et Tirmidhy et


authentifié par Albâny.


81 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui est facile à vivre, calme et


doux, Allah lui interdit l’entrée en enfer. » Rapporté par Baihaqy et


authentifié par Albâny.


82 Le Messager d’Allah a dit: « Le bon comportement est la meilleure


chose qui ait été donnée aux gens. » Rapporté par Nassâï et authentifié


par Albâny.


83 Le Messager d’Allah a dit: « Garantissez-moi six choses de votre


part et je vous garantis le paradis: soyez véridiques lorsque vous parlez,


ne manquez pas à vos promesses lorsque vous promettez, ne trahissez


pas lorsqu’on vous fait confiance, préservez votre sexe de tout rapport


interdit, baissez les regards et ne combattez pas (sans ordre préalable). »


Rapporté par Ahmad et considéré comme bon par Albâny.


84 Le Messager d’Allah a dit: « Délaisse ce sur quoi tu as des doutes


(quant à son caractère licite ou illicite en Islam) pour ce sur quoi tu n’as


pas de doute. » Rapporté par Nassâï et Tirmidhy et authentifié par Albâny.


85 Le Messager d’Allah a dit: « Doucement Aïcha ! Fais preuve de


douceur, évite toute violence, et ne tiens pas de propos déplacés. »


Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


86 Le Messager d’Allah a dit: « La prudence provient d’Allah et la


précipitation provient du diable. » Rapporté par Aboû Ya’lâ et considéré


comme bon par Albâny.


87 Le Messager d’Allah a dit: « Allah m’a commandé de vous enjoindre


la modestie afin que personne ne se prétende supérieur aux autres ni ne


73

les traite injustement. » Rapporté par Mouslim.


88 Le Messager d’Allah a dit: « Celui qui ne remercie pas les gens ne


remercie pas Allah. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.


89 Le Messager d’Allah a dit: « Allah est généreux et aime la générosité,


comme il aime l’attitude noble et répugne les vils comportements. »


Rapporté par Tabarâny et authentifié par Albâny.


90 Le Messager d’Allah a dit: « Les croyants entre eux sont tels un


édifice dont les éléments se consolident les uns les autres. » Rapporté


par Boukhâry et Mouslim.


91 Le Messager d’Allah a dit: « Le musulman est le frère du musulman ;


il ne doit pas le tromper ni le trahir. Tout ce qui appartient au musulman


est sacré pour le musulman: son honneur, ses biens et son sang. La


crainte d’Allah se trouve ici (il dit ceci en indiquant son coeur). Le


seul fait de mépriser son frère musulman suffit pour que la personne


sombre dans le mal. » Rapporté par Mouslim.


92 Le Messager d’Allah a dit: « Prenez garde aux suspicions non


fondées, car ce sont les paroles qui induisent le plus en erreur. Ne


vous espionnez pas, ne vous épiez pas, ne vous enviez pas, ne vous


haïssez pas, ne vous dédaignez pas en vous fuyant, mais soyez plutôt,


ô adorateurs d’Allah, tous frères. » Rapporté par Boukhâry.


93 Le Messager d’Allah a dit: « La religion, c’est la sincérité. »


Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


94 Le Messager d’Allah a dit: « Il m’a été interdit d’exhiber ma


nudité. » Rapporté par Tayâlissy et authentifié par Albâny.


95 Un homme demanda au prophète : « Donne-moi un conseil. » Il lui


répondit: « Ne te mets pas en colère. » L’homme revint à la charge


plusieurs fois et le Prophète lui répétait: « Ne te mets pas en colère. »


Rapporté par Boukhâry.