WER IST MOHAMMED?

Von Yusuf Estes, ehemaliger christlicher Prediger


Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib


geboren 570 n.Chr.(Christliche Zeitrechnung), gestorben 633 n.Chr.


Das Folgende beruht auf Büchern, Manuskripten, Texten und realen


Augenzeugenberichten, welche zu zahlreich sind, um hierin erwähnt zu


werden, die im Laufe der Jahrhunderte sowohl von Muslimen als auch von


Nicht-Muslimen in ihrer ursprünglichen Form bewahrt wurden.


Viele Menschen sprechen heute über den Propheten Mohammed, Gott


segne ihn und schenke ihm Heil. Wer genau war er? Was lehrte er? Warum


wurde er von einigen so sehr geliebt und von anderen so sehr gehasst?


Verhielt er sich entsprechend seiner Forderungen? War er ein Geistlicher?


War er ein Prophet Gottes? Was ist die Wahrheit über diesen Mann? Sie


sollten selbst urteilen.


Hier sind die Fakten, wie sie von Tausenden von Menschen geschildert


wurden, von denen viele ihn persönlich kannten.


Er wurde in einer edlen Sippe geboren, die zum führenden Stamm Mekkas


gehörte.


• Sein Name rührt vom arabischen Wortstamm "hamd" her und bedeutet


wörtlich "der Gelobte". Zu seiner Zeit und bis zu eben diesem Moment


preisen ihn die Menschen viele Mal am Tag, Gott segne ihn und schenke


ihm Heil.


• Er verfiel nie in den üblichen Brauch seiner Stammesangehörigen, Statuen,


Idole oder von Menschenhand gemachte "Götter" anzubeten.


• Er glaubte, dass Gott wirklich nur ein Gott ist und als solcher allein, ohne


irgendwelche anderen "Götter" neben ihm, verehrt werden muss.


• Er erwies dem Namen Gottes den höchsten Respekt, er missbrauchte


Ehemaliger christlicher Prediger,Von


Yusuf Estes


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nie den Namen Gottes und verwendete ihn nie zu einem prahlerischen


Zweck.


• Er verachtete die Verehrung falscher Götter und die damit verbundenen


Verwicklungen und Herabwürdigungen.


• Er folgte den Geboten des allmächtigen Gottes, genauso wie die alten


Propheten dies in der Vergangenheit getan hatten.


• Er beging nie Ehebruch und er verbot auch anderen, dies zu tun.


• Er verbot Wucher und Zinsen für das Verleihen von Geld, so wie Jesus,


Gott segne ihn und schenke ihm Heil, dies wenige Jahrhunderte vor ihm


getan hatte.


• Er wettete nie und erlaubte dies auch nicht.


• Er trank nie Alkohol oder starke Getränke, auch wenn dies für die Menschen


zu seiner Zeit üblich war.


• Er beschäftigte sich nicht mit Klatsch und lehnte es ab, irgendetwas zu


hören, das damit verbunden war.


• Er fastete tagelang, um dem allmächtigen Gott näher und fern der


Begrenztheit weltlicher Reize zu sein.


• Er lehrte, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, unbefleckt


empfangen und auf wundersame Weise von Maria geboren wurde und


dass sie zu den besten Schöpfungen des allmächtigen Gottes gehöre.


• Er bestand sogar gegenüber den Juden von Medina darauf, dass Jesus,


Gott segne ihn und schenke ihm Heil, der Messias, der Christus war,


dessen


Ankunft in deren Tora (Altes Testament) vorausgesagt wurde.


• Er sagte, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, mit der


Erlaubnis des allmächtigen Gottes viele Wunder tat, Leprakranke heilte,


Blinden ihr Augenlicht zurückgab und sogar einen toten Mann wieder


lebendig werden ließ.


• Er stellte klar fest, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,


nicht tot sei, sondern vom allmächtigen Gott erhoben wurde.


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• Er sagte voraus, dass Jesus, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, am


jüngsten Tag zurückzukehren wird, um die wahren Gläubigen zum Sieg


über die schlechten und nicht rechtschaffenen Menschen zu führen und


dass er den Antichristen zerstören wird.


• Er befahl die Zahlung von Almosen an die Armen und er war der Verteidiger


und der Beschützer von Witwen, Waisen und Reisenden.


• Er gebot den Menschen, sich mit ihren Familien zu vereinen und die Bande


der Blutsverwandtschaft zu ehren und er stellte die Beziehungen zwischen


den Familienmitgliedern wieder her.


• Er verlangte, dass seine Anhänger nur gesetzliche eheliche Beziehungen


zu Frauen haben sollten und er verbot Sex außerhalb des Sakraments des


allmächtigen Gottes.


• Er bestand darauf, Frauen ihre Rechte, Aussteuer, Erbe und Eigentum zu


geben.


• Seine Geduld und seine Bescheidenheit waren beispielhaft und alle, die


ihn kannten, musste diese Tugenden eingestehen.


A. Er log nie, brach nie das Vertrauen anderer, schwor nie einen Meineid und


war bei allen Sippen in Mekka als "Der Ehrliche" (Al-Ameen) bekannt.


B. Er hatte nie eine sexuelle Beziehung außerhalb der Ehe und erlaubte dies


auch nie, auch wenn dies zu dieser Zeit sehr verbreitet war.


C. Seine einzigen Beziehungen zu Frauen vollzogen sich in legitimen,


rechtskräftigen Ehen mit richtigen Zeugen gemäß dem Gesetz.


D. Seine Beziehung zu Ayesha war eine eheliche Beziehung. Ihre Beziehung


wird in jedem Detail von Ayesha selbst in höchst liebevoller und respektvoller


Weise als eine im wahrhaft im Paradies geschlossene Verbindung


beschrieben. Ayesha wird als eine der besten Gelehrten des Islams


angesehen, die ihr gesamtes Leben nur in der Ehe mit Mohammed, Gott


segne ihn und schenke ihm Heil, verbrachte. Sie wünschte sich nie einen


anderen Mann und sagte nie ein einziges negatives Wort gegen Mohammed,


Gott segne ihn und schenke ihm Heil.


E. Er verbot jegliches Töten, bis der Befehl von Allah kommt. Selbst dann


waren die Grenzen eindeutig geregelt und es durften nur diejenigen


bekämpft


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werden, die aktiv am Kampf gegen die Moslems oder den Islam beteiligt sind.


Und selbst dann nur gemäß den sehr strengen Regeln von Allah.


F. Das Töten unschuldigen Lebens war verboten.


G. Es gab keinen Genozid an den Juden. Er bot den Juden gegenseitigen


Schutz und Vergebung an, sogar nachdem sie ihre Verträge mit ihm mehrfach


gebrochen hatten. Sie wurden nicht angegriffen bis klar bewiesen wurde,


dass sie während des Krieges Verräter waren und versucht hatten, den


Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, und die Muslime um jeden


Preis zu stürzen. Vergeltungsmaßnahmen richteten sich nur gegen jene


Juden die Verräter waren und nicht gegen andere.


H. Sklaven waren damals bei allen Nationen und Stämmen üblich. Es war der


Islam, der zur Freilassung der Sklaven ermutigte und die große Belohnung


von Allah für diejenigen, die dies taten. Der Prophet, Gott segne ihn und


schenke ihm Heil, ging mit gutem Beispiel voran, indem er Sklaven frei ließ


und alle seine Anhänger ermutigte, das Gleiche zu tun. Diese Beispiele


schließen Zaid ibn Al Haritha, seinen eigenen Diener (welcher von ihm wirklich


wie ein Sohn betrachtet wurde) und Bilal, der Sklave, der nur von Abu Bakr


gekauft wurde, um ihm danach die Freiheit zu geben.


I. Obwohl es viele Mordversuche auf Mohammed, Gott segne ihn und schenke


ihm Heil, gab (am bekanntesten war die Nacht, als Ali seinen Platz im Bett


einnahm, während er und Abu Bakr nach Medina flüchteten), erlaubte er


seinen Weggefährten nicht, all diejenigen zu töten, die an diesen Versuchen


beteiligt waren. Der Beweis dafür ist, dass als sie triumphierend in Mekka


einzogen, seine ersten Worte waren, seinen Anhängern zu befehlen, diesen


Stämmen und Familien nicht zu schaden. Dies war einer seiner berühmtesten


Akte der Vergebung und Demut.


J. Kriegerische Auseinandersetzungen waren in den ersten dreizehn Jahren


des Prophetentums verboten. Die Araber, die in der Wüste lebten, brauchten


niemanden, der ihnen sagt, wie man kämpft. Sie waren Experten auf diesem


Gebiet und lieferten sich Stammesfehden, die Jahrzehnte andauerten. Erst


als angemessene Regelungen zur Kriegsführung, mit entsprechenden


Rechten und Beschränkungen gemäß seiner Gebote, von Allah im Koran


festgelegt wurden, wurde jede Vergeltung oder Kampf sanktioniert. Die


Gebote von Allah stellten klar, wer angegriffen werden sollte und wie und


wann und in welchem Umfang der Kampf stattfinden konnte.


K. Die Zerstörung von Infrastruktur wurde absolut verboten außer, wenn


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dies unter bestimmten Umständen von Allah bestimmt wurde und dann nur


gemäß seinen Geboten.


L. Verfluchungen und böse Beschwörungen gelangten von seinen Feinden


zum Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, während er für deren


rechte Leitung betete. Ein klassisches Beispiel dafür ist seine Reise zu At-Taif,


wo die Anführer ihn weder ausreden ließen noch ihm die übliche


Gastfreundschaft erweisen wollten und stattdessen die Straßenkinder gegen


ihn aufbrachten, welche ihn mit Steinen bewarfen, bis sein Körper so blutete,


dass seine Sandalen mit seinem Blut gefüllt waren. Der Engel Gabriel bot ihm


Rache an. Wenn er es befehlen sollte, würde Allah die umgebenden Berge


veranlassen auf sie herniederzufallen und alle zu vernichten. Anstatt sie zu


verfluchen oder um ihre Zerstörung zu bitten, betete er für sie, dass sie geführt


werden, ihren Gott allein ohne irgendwelche Partner anzubeten.


M. Der Prophet Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, fordert,


dass jede Person, die in einem Staat des ISLAMS (Gottergebenheit) geboren


wird, ein Moslem (MU-Islam bedeutet: "Derjenige, der den ISLAM ausübt" d.


h. dem Willen Gottes gehorcht und seine Gebote befolgt) ist. Dann, wenn sie


älter werden, beginnen sie, durch den Einfluss der vorherrschenden


Gesellschaft und ihrer eigenen Vorurteile ihren Glauben zu deformieren.


N. Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, lehrte seine Anhänger


an den Gott von Adam, Noah, Abraham, Jakob, Moses, David, Salomon und


Jesus, Friede sei mit ihnen allen, zu glauben und an diese als wahre Propheten,


Verkünder und Diener des allmächtigen Allah zu glauben. Er bestand darauf,


alle Propheten ohne Unterschied zwischen ihnen auf der höchsten Ebene


einzuordnen.


O. Er lehrte ebenfalls, dass Tora (Altes Testament), Zaboor (Psalmen) und


Bibel (Evangelium oder Neues Testament) aus derselben Quelle stammen


wie der Koran, also von Gott.


P. Er prophezeite und sagte Ereignisse voraus, die kommen werden und sie


geschahen, wie er gesagt hatte. Er sagte sogar etwas aus der Vergangenheit


voraus, dass sich in der Zukunft erfüllen würde, und dies geschah.


Q. Der Koran sagt, dass der Pharao im Roten Meer ertrank, während er


Moses nachjagte und Allah sagte, dass er den Pharao als ein Zeichen für die


Zukunft bewahren würde. Dr Maurice Bucaille stellte in seinem Buch "Bibel,


Koran und Wissenschaft " klar, dass dies geschehen ist und die wirkliche


Person des Pharao in Ägypten entdeckt wurde und nun jedem gezeigt


werden kann.


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R. Dieses Ereignis fand Tausende Jahre vor Mohammed, Gott segne ihn und


schenke ihm Heil, statt und es erfüllte sich in den letzten Jahrzehnten, viele


Jahrhunderte nach seinem Tod.


Es ist über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,


mehr geschrieben worden als über jede andere Person auf der Erde. Er wird


seit Jahrhunderten sogar von berühmten Nicht-Muslimen sehr gelobt. Eines


der ersten Beispiele, das wir zitieren, ist aus der Encyclopedia Britannica , da


hier (bezüglich Mohammed) bestätigt wird, dass ". . . eine Menge Details in


den frühen Quellen zeigen, dass er ein ehrlicher und aufrechter Mann war,


der den Respekt und die Loyalität anderer gewonnen hatte, welches ebenfalls


ehrliche und aufrechte Männer waren." (Band 12).


Eine weitere eindrucksvolle Anerkennung Mohammeds, Gott segne ihn und


schenke ihm Heil, ist in dem sehr gut geschriebenen Werk von Michael H.


Hart, "The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History" (Die


100: Eine Rangordnung der einflussreichsten Personen in der Geschichte) zu


finden. Er stellt fest, dass die einflussreichste Person in der gesamten


Geschichte Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, war, mit Jesus


auf dem dritten Platz. Wir sollten seine tatsächlichen Worte studieren: "Meine


Wahl von Mohammed, um die Liste der einflussreichsten Personen der Welt


anzuführen, könnte einige Leser überraschen und mag von anderen in Frage


gestellt werden, aber er war der einzige Mann in der Geschichte, der sowohl


auf religiöser als auch auf weltlicher Ebene höchst erfolgreich war." Michael


H. Hart , THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS


IN HISTORY, New York: Hart Publishing Company, Inc., 1978, Seite 33.


Betrachten Sie dies, während wir uns Äußerungen berühmter Nicht-Muslime


über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,


studieren: "Philosoph, Redner, Apostel, Gesetzgeber, Krieger, Eroberer von


Ideen, Wiederhersteller rationaler Lehrsätze eines Kults ohne Bilder; der


Gründer von zwanzig irdischen Reichen und eines geistigen Reichs, das ist


Mohammed. Bezüglich aller Standards, nach denen menschliche Größe


gemessen werden kann, fragen wir uns, ob es irgendeinen größeren Mann


als ihn gibt? " Lamartine , HISTOIRE DE LA TURQUIE, Paris, 1854, Band II,


Seiten 276-277.


George Bernard Shaw, ein berühmter Schriftsteller und Nicht-Muslim sagte:


"Er müsste Retter der Menschheit genannt werden. Ich glaube, dass, falls ein


Mann wie er die Alleinherrschaft über die moderne Welt übernehmen sollte,


er es schaffen würde, deren Probleme auf eine Weise zu lösen, die ihr den


notwendigen Frieden und Glück bringen würde. " (The Genuine Islam,


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Singapur, Band 1, Nr. 8, 1936) .


K.S. Ramakrishna Rao, ein indischer (hinduistischer) Professor der


Philosophie, nennt ihn in seiner Broschüre "Mohammed der Prophet des


Islams" das "perfekte Modell für das menschliche Leben." Professor


Ramakrishna Rao erklärt seinen Standpunkt, indem er sagt: "Bezüglich der


Persönlichkeit von Mohammed ist es äußerst schwierig, die ganze Wahrheit


davon zu erfassen. Ich kann nur einen flüchtigen Eindruck davon einfangen.


Welch eine dramatische Folge malerischer Szenen. Da ist Mohammed der


Prophet. Da ist Mohammed der Krieger; Mohammed der Unternehmer;


Mohammed der Staatsmann; Mohammed der Redner; Mohammed der


Reformer; Mohammed die Zuflucht der Waisen; Mohammed der Beschützer


der Sklaven; Mohammed der Befreier der Frauen; Mohammed der Richter;


Mohammed der Heilige. In all diesen großartigen Rollen, in all diesen Gebieten


menschlichen Handelns, ist er gleichermaßen ein Held. "


Angesprochen auf den Charakter von Mohammed, Gott segne ihn und


schenke ihm Heil, sagte Mahatma Gandhi in 'YOUNG INDIA' : "Ich wollte


das Beste von demjenigen kennen lernen, welcher heute unbestritten über


die Herzen von Millionen Menschen herrscht ... Ich bin mehr als überzeugt


davon, dass es nicht das Schwert war, das damals für den Islam einen Platz


im Lebensplan errang. Es war die strikte Einfachheit, die völlige Zurückhaltung


des Propheten, die gewissenhafte Beachtung seiner Versprechen, seine


intensive Hingabe gegenüber seinen Freunden und Anhängern, seine


Unerschrockenheit, seine Furchtlosigkeit, sein absolutes Vertrauen in Gott


und in seine eigene Mission. Dieses und nicht das Schwert brachten den


Erfolg und überwanden jedes Hindernis. Als ich den 2. Band (der Biografie


des Propheten) abschloss, bedauerte ich, dass es für mich nichts mehr über


dieses großartige Leben zu lesen gab."


Thomas Carlyle war in seinem Werk 'Helden und Heldenverehrung' einfach


darüber erstaunt:


"Wie ein Mann ganz allein in weniger als zwei Jahrzehnten zerstrittene


Stämme und wandernde Beduinen zu einer der stärksten und zivilisierten


Nationen zusammenschweißen konnte."


Diwan Chand Sharma schrieb in "Die Propheten des Ostens ": "Mohammed


war die Seele der Güte und sein Einfluss wurde von den Leuten um ihn


herum wahrgenommen und nie vergessen". (D.C. Sharma, The Prophets of


the East, Kalkutta, 1935, Seite 12).


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Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, war nicht mehr oder


weniger als ein Mensch, aber er war ein Mann mit einer edlen Mission, welche


darin bestand, die Menschheit mit der Verehrung von EINZIG und ALLEIN


EINEM GOTT zu vereinen und den Menschen den Weg zu einem ehrlichen


und aufrechten, auf den Geboten Gottes beruhenden Leben zu weisen. Er


beschrieb sich selbst immer als 'Diener und Verkünder Gottes' und dies


zeigen tatsächlich alle seine Taten.


Über den Aspekt der Gleichheit vor Gott im Islam sprechend, sagt Sarojini


Naidu, die berühmte Dichterin Indiens: "Es war die erste Religion die


Demokratie predigte und ausübte, da in der Moschee, wenn der Ruf zum


Gebet erklingt und Betenden sich versammeln die Demokratie des Islams


fünfmal pro Tag verkörpert wird, wenn Bauer und König nebeneinander knien


und öffentlich verkünden: 'Nur Gott ist groß'... Ich bin immer wieder von dieser


unteilbare Einheit des Islams begeistert, welche einen Mann instinktiv zu


einem Bruder macht."


S. Naidu, Ideals of Islam, siehe Reden und Schriften , Madras, 1918, Seite


169.


Professor Hurgronje sagte: "Die Liga der vom Propheten des Islams


gegründeten Nationen stellte den Grundsatz der internationalen Einheit und


menschlichen Bruderschaft auf solche universalen Fundamente, um anderen


Nationen den Weg zu weisen." Er fährt fort: "es ist eine Tatsache, dass keine


Nation der Welt eine Parallele dazu zeigen kann, was der Islam zur


Verwirklichung der Idee von einer Liga der Nationen getan hat."


Edward Gibbon und Simon Ockley, schreiben in der "Geschichte der


sarazenischen Reiche" zum religiösen Bekenntnis des ISLAMS: "ICH


GLAUBE AN EINEN GOTT UND MOHAMMED, EINEN APOSTEL GOTTES"


ist das einfache und unveränderliche religiöse Bekenntnis des Islams. Das


intellektuelle Image der Gottheit ist nie durch einen sichtbaren Abgott erniedrigt


worden, die Ehrung des Propheten hat nie das Maß menschlicher Tugenden


überschritten und seine lebendigen Moralprinzipien haben die Dankbarkeit


seiner Apostel innerhalb der Grenzen der Vernunft und der Religion gehalten."


(History of the Saracen Empires , London, 1870, Seite 54) .


Johann Wolfgang von Goethe, vielleicht der wichtigste europäische Dichter


aller Zeiten, schrieb über den Propheten Mohammed, Gott segne ihn und


schenke ihm Heil. Er sagte:


"Er ist ein Prophet und kein Dichter und deshalb soll sein Koran als göttliches


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Gesetz und nicht als Buch eines Menschen betrachtet werden, welches zur


Bildung oder Unterhaltung dient." (Noten und Abhandlungen zum Westlichen


Divan, WA I, 7, 32).


Viele Menschen zögern nicht, anderen Personen, deren Leben und


Lebensinhalt sich in Legenden verlieren, zur Gottheit zu erheben und sogar


'Götter' aus ihnen zu machen. Aus historischer Sicht erreichte keine dieser


Legenden auch nur einen Bruchteil dessen, was Mohammed, Gott segne ihn


und schenke ihm Heil, vollbracht hat. Und sein ganzes Streben war auf ein


einziges Ziel ausgerichtet, nämlich die Menschheit zur Verehrung des einen


Gottes unter Betrachtung moralischer Perfektion zu vereinen. Mohammed,


Gott segne ihn und schenke ihm Heil, oder seine Anhänger behaupteten nie,


dass er ein Sohn Gottes oder eine Verkörperung Gottes oder ein Mann mit


göttlichem Wesen war &ndash sondern er war immer und wird sogar heute


nur als ein von Gott gesandter Verkünder betrachtet.


Heute, nachdem vierzehn Jahrhunderten vergangen sind, haben sich das


Leben und die Lehren von Mohammed, Gott segne ihn und schenke ihm Heil,


ohne irgendeinen Verlust, eine Veränderung oder Angleichung überlebt. Sie


bieten dieselbe unsterbliche Hoffnung auf Behandlung vieler Leiden der


Menschheit, wie sie es taten, als er lebendig war. Dies ist keine Behauptung


der Anhänger Mohammeds, Gott segne ihn und schenke ihm Heil, sondern


die unausweichliche Konsequenz, die durch eine kritische und


unvoreingenommene Geschichtsschreibung zutage tritt.


Nun hängt es von Ihnen ab.


Sie sind ein rational denkender, interessierter Mensch. Als solcher sollten Sie


schon fragen:


"Könnten all diese außergewöhnlichen, revolutionären und erstaunlichen


Aussagen über diesen Mann wirklich wahr sein?


Und was, wenn alles wahr ist?"


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Die sprachliche und rechtliche Bedeutung von dem Wort „Islam“ ist der


Anhaltspunkt, der uns zur Definition von dem Wort Muslim f ührt. Wenn wir


von einem Muslim reden, reden wir nicht von Veranlagung und Charakter,


sondern von angeeigneten Eigenschaften, und zwar von den islamischen


Eigenschaften. Diese führen uns wieder dazu, über den Islam zu reden.


Weil die vollkommene islamische Persönlichkeit sich im Propheten (s)


verkörpert, ist es auch logisch, ihn zum Vorbild der islamischen Persönlichkeit


zu machen. Mit anderen Worten, wenn du den Propheten Muhammad (s)


kennen lernst, so wirst du auch den Muslim kennen lernen und wie er sich in


den verschiedenen Situationen verhält. Eines der Ziele dieses Textes ist es,


den Propheten Muhammad (s) kennen zu lernen, damit man den Muslim


kennen lernt.


Sprachlich bedeutet „ein Muslim“, der jenige, der aufrichtig und ergeben Gott


anbetet. Das Verb, aus dem das Wort Islam stammt, bedeutet Ergebenheit.


Also bedeutet Islam die Aufrichtigkeit und Ergebenheit zu Gott in der


Lebensweise und in dem Glauben.


Aus dieser Definition entnehmen wir,


• dass die Bezeichnung „Islam“ sich nicht auf eine bestimmte Person bezieht,


wie der Buddhismus sich auf Buddha.


• dass die Bezeichnung „Islam“ sich auf kein bestimmtes Volk wie im


Judentum bezieht.


• dass die Bezeichnung „Islam“ sich nicht auf ein bestimmtes Land oder


einen bestimmten Ort bezieht.


• dass die Bezeichnung „Islam“ sich auf keine bestimmte Zeit bezieht.


Dieser Begriff ist also unbegrenzt durch die Gesandtschaft des Propheten (s),


denn aus der letzten Definition sind alle Propheten Muslime; dies ist eine


Tatsache, die im Koran in mehr als einer Stelle bestätigt wird. So war z.B.


Moses ein gottergebener (Muslim) Gesandte für das Volk Israel.


Wer ist der Muslim?


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Verkörpern die Muslime heutzutage die Denkweise des Propheten


Muhammad (s)?


Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zwischen zwei Epochen in der


Geschichte vergleichen, die Ära, in der die Gefährten des Propheten (s) und


deren Nachfolger und Schüler lebten und sich in der Welt verbreiteten, und


dem jetzigen Zeitalter, in dem es viele Anhänger des Islam gibt, die sich aber


erniedrigen lassen, dadurch, dass sie sich von Leben und Verhalten des


Propheten (s) entfernt haben. Der Prophet (s) befahl uns, nicht zu lügen, nicht


zu stehlen und niemanden zu bestechen, keinen Ehebruch zu begehen,


Gerechtigkeit zu verbreiten, barmherzig zu sein, keinem Unrecht zu tun, uns


um die Waisen zu kümmern und unsere Gäste gut zu behandeln. Du brauchst


diesen Text nur durchzulesen, um zu erfahren, was der Prophet Muhammad


(s) getan und gesagt hat und um dich zu vergewissern, dass ein praktizierender


Muslim, der den Propheten (s) nachahmt, glücklich im Diesseits und im


Jenseits sein wird.


Was bedeutet das Wort „Gesandter“ (Rasul) für die Muslime?


Sprachlich stammt das Wort „Nabiy“ (Prophet) im Arabischen aus dem Wort


“Naba’ “ (Nachricht), und es bedeutet eine wichtige Nachricht mit hohem


Wert. Es stammt auch von dem Wort „Nubuwah“ (Prophetentum), d.h.


Ansehen und Ehre für jemanden, dem offenbart wird. Wird er beauftragt,


diese Offenbarung zu verbreiten, dann ist er ein gesandter Prophet. Jeder


Gesandte ist ein Prophet, aber nicht jeder Prophet ist ein Gesandter (Al-Wahy


Al-Mohamady 10). Für die Muslime ist Muhammad (s) ein Prophet und ein


Gesandter Gottes, den Gott beauftragte, den Islam zu verbreiten. Der Islam


ist die letzte, endgültige Botschaft vom Himmel zur Erde. Der Prophet (s) ist


die Barmherzigkeit, die Gott für das Ende der Zeit aufbehalten hat.


Sind die Muslime boshaft?


Muhammad (s) sagte: “Dein Lächeln zu deinem Bruder ist eine


Wohltätigkeit“ ; er sagte auch, dass ein Mann in das Paradies kommen


wird, weil er einen Baumstamm entfernte, der den Leuten im Weg lag. Kann


solches Verhalten von jemandem stammen, der boshaft ist und den anderen


schaden will?! Der Prophet Muhammad (s) war eine Barmherzigkeit, speziell


für die Gläubigen und generell für die Menschheit, was auch im Koran zu


lesen ist: [und Wir entsandten dich nur als Barmherzigkeit für alle


Welten.] (21:107) . Damit ist erstmals genug, denn durch das Lesen der


weiteren Themen wirst du, lieber Leser, selbst auf diese Frage antworten


können.


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Akzeptieren Muslime Nicht-Muslime?


Ja, denn der Gesandte (s) hatte Vereinbarungen mit Juden und führte Dialoge


mit Christen. Dies beweist auch der Koranvers: [ Rufe zum Weg deines


Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung auf, und argumentiere mit


ihnen auf die beste Art. ] (16:125). Wie kann das Argumentieren ohne


Treffen und ohne Diskussion stattfinden? Außerdem hat Gott uns gezeigt,


wie die Dialoge geführt werden sollen, nämlich „auf die beste Art“, d.h. ohne


jemandem Unrecht zu tun.


Es wurden auch Geschäfte mit Juden abgeschlossen. Das beweist die


Tatsache, dass das Schild des Gesandten Gottes (s) bei einem Juden als


Pfand war, als er starb. Dies ist natürlich unter der Bedingung, dass Frieden


herrscht. Wenn aber Muslime bekämpft oder aus ihren Häusern vertrieben


werden, so ist es ihr Recht, sich zu verteidigen. Es gab aber strenge Gesetze


im Krieg; es war nämlich verboten, einen Älteren, ein Kind oder eine Frau zu


töten, ein Haus zu verbrennen oder einen Baum abzuschneiden. Der Prophet


(s) sagte: ”Wer böswillig schlecht über einen Juden oder Christen redet,


wird am Tage der Auferstehung mit Peitschen aus Feuer bestraft.” Das


Schlimmste, was man einem Christen oder einem Juden sagen könnte, wäre:


“Du, Sohn eines Ungläubigen.“ (Al-Tabarani)


Wenn wir die Denk- und Lebensweise des Propheten (s) gut verstehen und


umsetzen, werden wir mit Nicht-Muslimen so umgehen, wie der Prophet (s)


es getan hat.


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[1] salla-l-lahu ‘alaihi wa sallam: Allah segne ihn und schenke ihm Heil. Segensformel,


die nach koranischer Aufforderung (vgl. 33:56) bei der Erwähnung des Propheten


Muhammad gesprochen werden soll. Nach islamischer Lehre wird dies vor allem


regelmäßig bei der Erwähnung des Propheten getan.


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Auszüge aus dem Leben des Propheten (s[1])


1- Von den Aussprüchen Muhammads (s)


- Von Abu Huraira (ra)[2] wird berichtet, dass er sagte: „Der Prophet-s- sagte:


<< Der vollkommenste im Glauben ist unter den Gläubigen derjenige,


der vom Charakter her der Beste von euch ist. Und der Beste von euch


ist derjenige, der sich seinen Frauen gegenüber am Besten verhält (der


den Frauen am Besten behandelt.) >>“ Überliefert von Tirmidhi, der sagte,


Hadith hassan Sahih.[3]


- Bei Ibn Saad [ist zu lesen], dass von Umar (ra) berichtet wird, dass er sagte:


„[Ich fragte]: ‘O Prophet Gottes! Wer von den Menschen ist dir am Liebsten?’


Er sprach: << Aischa. Gott möge ihr wohlwollend sein >>. Als ich ihn in


Bezug auf die Männer fragte, sprach er: << Ihr Vater >>.


2- Muhammad (s) als Vater:


- Von Anas (ra) wird berichtet, dass der Prophet Gottes (s) traurig wurde, [als]


er seinen Sohn Ibrahim beilegte. Aus den Augen des Propheten (s) flossen


Tränen. Abdurrahman Ibn ´Auf fragte ihn daraufhin: “ Weinst du auch, O


Prophet Gottes? “ Er antwortete: << O Ibn ´Auf, es ist eine Gnade >>. Und er


sprach: Siehe wahrlich, das Auge weint, das Herz betrübt sich, und wir sagen


nur dass, was dem Herrn gefällt. Und ich, O Ibrahim, bin nach deiner Trennung


traurig. überliefert von Buchari


- Von Anas (ra) wird berichtet, dass er sagte: „Als es dem Propheten (s)


schwer [ums Herz] wurde, überfiel ihn der Kummer. Fatima (ra) sagte: ‘Trauerst


du, O Vater?’ Er aber sprach: << Für deinen Vater gibt es nach diesem Tag


keinen Kummer mehr. >> Als er starb sagte sie: ‘O, mein Vater! Erhört hat


Gott dein Gebet. O, mein Vater! Die Paradiesgärten sind dein Zuhause. O,


mein Vater! Gabriel nimmt die Kondolenzen entgegen.’ Während der


Begräbnis sagte sie: ‘Wie konntet ihr es zulassen, den Propheten Gottes (s)


mit Erde zu überschütten?’“ überliefert von Buchari


Kameradschaft


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3) Muhammad (s) als Großvater:


- Von dem Großvater des Vaters von Umar bin Scha’ib (ra) wird überliefert,


dass er sagte, es sprach der Prophet Gottes (s): << Der, der sich gegenüber


unseren Kleinen (unseren Kindern) nicht erbarmt, ist nicht einer von uns. Und


auch der nicht, der unsere Älteren nicht ehrt >>überliefert von Abu Dawud als


„authentischer Hadith“; und von Tirmidhi als ein Hadith hassan Sahih.


- Von Abu Huraira (Ra) wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet (s) küsste


Hasan Ibn Ali (ra) in Anwesenheit von al-Akra‘ Ibn Habis. Da sagte al-Akra‘


verwundert: ‘Wahrlich, ich habe zehn Kinder, von denen ich keinen einzigen


geküsst habe.’ Der Prophet Gottes (s) warf ihm einen Blick zu und sprach: <<


Wer sich (anderer) nicht erbarmt, dessen erbarmt sich Gott nicht.>>“


übereinstimmend überliefert.


4) Muhammad (s) mit den Kindern:


- Von Aischa (ra) wird überliefert, dass sie sagte: “ Es kam eine arme Frau zu


mir, die ihre zwei Töchter mit sich trug und sie mit drei Datteln fütterte. Jedem


ihrer Kinder gab sie eine Dattel. Als sie nun [die Letzte] selbst essen wollte,


verlangten ihre beiden Töchter diese Dattel. So hob sie die Dattel hoch und


halbierte sie und gab sie ihren beiden Töchtern. Ich aber war über ihre Tat


erstaunt und erzählte diese Angelegenheit dem Propheten Gottes (s) und er


sprach: << Wahrlich, Gott hat ihr das Paradies versprochen und sie vom


Feuer geschützt ist.>> “ überliefert von Muslim


- Von Abu Qatada Al-Harith bin Rabe’i (ra) wird überliefert, dass er sagte: “Es


sprach der Prophet Gottes (s): << Wahrlich, ich war beim Gebet und wollte


verweilen, als das Heulen eines Kindes mein Gebet durchdrang, da verkürzte


ich das Gebet, um die Mutter nicht zu erschöpfen.>>“ überliefert von Buchari


- Von Anas (Ra) wird berichtet, dass er zwei Kinder beim Vorübergehen


grüßte. Er sagte: „Der Prophet (s) tat dies [ebenso].“ Übereinstimmend


überliefert.


- Es wird berichtet, dass er sagte: “ Wahrhaftig, ein kleines Mädchen von den


Kindern in Medina nahm den Propheten (s) bei der Hand und führte ihn,


wohin sie wollte.“ überliefert von Buchari


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5) Muhammad (s) mit den Frauen:


- Von Abu Huraira (ra) wird überliefert, dass er sagte: “Es sprach der Prophet


Gottes (s): << Der Vollkommenste im Glauben ist unter den Gläubigen


derjenige, der vom Charakter her der Beste von euch ist. Und der Beste von


euch ist derjenige, der sich seinen Frauen gegenüber am Besten verhält. >>


“ überliefert von Tirmidhi, der sagte, der Hadith hassan Sahih.


- Von Abu Huraira wird überliefert, dass er sagte: “ Es sprach der Prophet


Gottes (s): << Der Gläubige hasst seine gläubige Frau nicht. Wenn ihm etwas


an ihr missfällt, so werden ihm andere Eigenschaften gefallen. >> “ überliefert


von Muslim.


- Von Abdullah Ibn Umar Ibn al-As (ra) wird berichtet, dass der Prophet Gottes


(s) einst sprach: << Die Welt ist (auch) ein Genuss. Und das Beste ihrer


Genüsse ist eine tugendhafte Frau. >> überliefert von Muslim.


- Von Al-Aswad Ibn Yazid wird berichtet, dass er sagte: „Ich fragte Aischa (ra):


‘Mit was war der Prophet (s) in seinem Hause beschäftigt?’ Sie sagte: ‘Er war


im Dienste seiner Familie. Sobald es jedoch Zeit für das Gebet war, so ging


er hinaus zum Gebet.’“ überliefert von Buchari


Aus den Hadithen von Ibn Madscha:


- Von einem Mann aus dem Stamm Bani Saw’a wird berichtet, dass er sagte:


„Ich sagte zu Aischa: ‘Erzähle mir über die Tugend (Charakter/ Wesensart)


des Propheten Gottes (s).’ Sie sagte: ‘Liest du nicht im Quran nicht: *Und du


verfügst wahrlich über großartige Tugendeigenschaften.* [68:4]


- Sie erzählte weiter: ‘Einst war der Prophet Gottes (s) mit seinen Freunden


zusammen und ich bereitete ihnen ebenso wie Hafsa ein Mahl zu, wobei


Hafsa mir zuvor kam. So sagte ich zu der Bediensteten, sie solle die Schüssel


Hafsas fallen lassen. Und gerade als sie die Schüssel in die Hände des


Propheten Gottes (s) legen wollte, lies sie es fallen, woraufhin die Schüssel


zerbrach und das Essen sich auf dem Boden verteilte.’ Aischa sagte weiter:


‘Der Prophet Gottes (s) sammelte das Essen, welches auf dem Teppich


(Lederteppich/Fell) lag auf und sie aßen es. Danach schickte er meine


Schüssel an Hafsa und entschädigte sie damit. Und er sprach: >>Nehmt eine


Schüssel anstelle eurer Schüssel und esst, was in ihr ist. <<’ Sie (Aischa)


sagte: ‘Und im Gesicht des Propheten Gottes (s) habe ich dies nicht gesehen.’


(D.h.: Und ich habe keine Spur von Ärgernis aufgrund dieses Vorfalles im


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Gesicht des Propheten sehen können).“


6) Muhammad (s) mit den Verwandten:


-Von Anas wird berichtet, dass er den Propheten (s) sprechen hörte: << Wer


wünscht, dass sein Besitz sich mehre und dass er ein langes Leben lebe, der


soll sich an seine Verwandten binden und sich um seine Verwandten


kümmern. >> Übereinstimmend überliefert.


Es wird berichtet, dass der Prophet-s- sagte: „Abu Talha war an Dattelpalmen


der Vermögenste unter den Ansar der Stadt Medina und er liebte seinen Gut


zu Yarha. Es befand sich gegenüber der Moschee. Der Prophet (s) besuchte


Yarha [oft] und trank von seinem köstlichen Wasser. Zu dieser Zeit wurde


folgender Vers herab gesandt: * Ihr werdet das Gütigsein nicht erlangen,


solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt; und was immer ihr spendet,


seht, Allah weiß es.* [3:92]


Daraufhin ging Abu Talha zum Propheten Gottes (s) und sagte: ‘Wahrhaftig,


der gepriesene und erhabene Gott sprach: {Und ihr werdet das Heil nicht


erreichen, solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt} - Und ich liebe


meinen Gut zu Yarha und will es spenden (schenken). Denn ich hoffe auf das


Gute und den Lohn von Allah. O, Prophet, verfüge darüber, wie Gott es von


dir will.’ So sprach der Prophet (s): >>Prächtig! Dieses Gut ist gewinnbringend.


Dieses Gut ist gewinnbringend. Ich hörte, was du sagtest und wünsche, dass


du es unter deinen Verwandten verteilen mögest. << Abu Talha antwortete:


‘O Prophet! So werde ich es tun.’ Und so teilte er das Gut unter seinen


Verwandten und den Söhnen seines Onkels auf. Übereinstimmend überliefert


7) Muhammad (s) über den Reisenden:


- Über den Propheten (s) wird von Abu Huraira berichtet, dass er sprach:


„>>Als ein Mann in ein anderes Dorf reiste, um dort seinen Bruder zu


besuchen, sandte der Erhabene einen Engel auf seinen Weg. Der Engel kam


zu ihm und sprach: ‘Wohin geht deine Reise?’ Der Mann antwortete: ‘Ich will


zu meinem Bruder in diesem Dorf da.’ Daraufhin der Engel: ‘Ist denn bei ihm


eine Gunst für dich, die du von ihm möchtest?’ – ‘Nein.’, sagte der Mann, ‘ich


liebe ihn bei Gott, dem Erhabenen. Und nichts Anderes.’ Der Engel sprach:


‘Ich bin ein Gesandter des Erhabenen und wurde zu dir gesandt, um dir


mitzuteilen, dass Gott dich liebt, wie du deinen Bruder liebst.’<<“ überliefert


von Muslim.


- Von Ibn Abbas (Ra) wird berichtet, dass er sagte: Es sprach der Prophet


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(s) zu Gabriel: << Was hindert dich daran uns öfter zu besuchen, als du uns


jetzt besuchst? >> Daraufhin wurde folgender Vers herab gesandt:


- ”Wir (Engel) kommen nur auf den Befehl deines Herrn hernieder. Sein ist


alles, was vor uns und was hinter uns und was dazwischen ist; und dein Herr


ist nicht vergesslich. [19:64] << überliefert von Buchari.


8) Mit den Waisen:


- Von Sahl Ibn Sa’d (ra) wird berichtet, dass der Prophet (s) sagte: << Derjenige,


der für einen Waisen sorgt, und ich werden zusammen so (nah) im Paradies


sein.>> Und er zeigte es an, indem er seinen Zeigefinger und seinen


Mittelfinger geringfügig spreizte ….“ überliefert von Buchari.


- Von Abu Huraira wird berichtet, dass ein Mann sich beim Propheten Gottes


(s) über die Härte seines Herzens beschwerte, [woraufhin der Prophet wie


folgt] zu ihm sprach:<<Wenn du willst, dass sich dein Herz erweiche, so


sättige die Bedürftigen (kümmere dich um die Bedürftigen) und streichle über


die Köpfe der Waisen.>> Quelle Ahmad.


9) Mit den Armen:


- Es sprach der Prophet Gottes (s):<< Das schlimmste der Speisen ist die


Hochzeitsspeise, wenn zu der diejenigen eingeladen werden, die es


verschmähen, wobei die an ihr gehindert werden, die ihrer bedürfen. Und wer


der Einladung nicht folgt, der erzürnt Gott und seinen Propheten. >> überliefert


von Muslim.


- Und von den authentischen Überlieferungen von Abu Huraira [ist folgende


Überlieferung], dass er sagt: „Das Hässlichste der Speisen ist die


Hochzeitsspeise, zu der die Reichen eingeladen werden, während die Armen


von ihr vertrieben werden.“


- Von Abu al-Darda Uwaimir (ra) wird berichtet, dass er sagte: “ Ich hörte den


Propheten (s) sprechen: <<Überbringt mir eure Schwachen. Denn ihr seid es,


die ihnen helfen und ihr seid es, die ihr euren Schwachen die Gunst erweist.>>


“ überliefert von Abu al-Darda als Hadith hassan.


Es berichtet Abu Hubaira Aidh ibn Amru al-Muzani (r) - und er war selbst eine


der gesegneten Personen, die dem Propheten (s) einst (mit Bai’atur-ridwan[4])


huldigten - dass Abu Sufyan an den Gefährten Salman, Suhaib und Bilal (r)


vorbeiging. Daraufhin sagten sie: “Schade, dass die Schwerter Allahs den