Hasta olan kimse, namazını nasıl kılmalıdır?
Cevap:
Birincisi: Hastanın, eğilerek veya duvara veyahut
da dayanma ihtiyacı duyduğu bir bastona dayanarak da
olsa farz namazı ayakta kılması gerekir.
İkincisi:Eğer ayakta namaz kılmaya gücü
yetmiyor-sa,oturarak kılması gerekir.Kıyam ve rükû
hallerinde bağdaş kurması daha faziletlidir.
Üçüncüsü: Oturarak da namaz kılmaya gücü
yetmiyorsa, yanı üzerinde kıbleye doğru yönelerek
kılması gerekir.Sağ yanı üzerine yatması daha faziletlidir.
Kıbleye yönelme imkânını bulamazsa,nereye yönelebiliyorsa
o şekilde namazı kılar. Bu şekilde kıldığı namazı
sahihtir, tekrar kılması gerekmez.
Dördüncüsü: Yanı üzere namaz kılmaya gücü
yetmezse, ayaklarını kıbleye doğru uzatarak kılar. Bu
durumda kıbleye yönelmek için başını biraz kaldırması
daha faziletlidir. Ayaklarını kıbleye doğru uzatmaya gücü
4
yetmezse, olduğu yerde namaz kılar, namazı tekrar
kılması gerekmez.
Beşincisi: Hastanın, namazında rükû ve secde
etmesi gerekir. Eğer gücü yetmezse, ikisini de başıyla
işaret ederek yapar. Secdede başını rükûdakinden daha
fazla indirir. Eğer rükûya gücü yeter de secdeye gücü
yetmezse, rükû eder, secdeyi de işaretle yapar. Eğer
secdeye gücü yeter de rükûa gücü yetmezse, secde
halinde secdeyi yapar, rükûyu işaretle yerine getirir.
Altıncısı: Eğer rükû ve secdede başıyla işaret
etmeye gücü yetmezse, gözleriyle işaret eder. Rükûda
gözlerini biraz kapatır, secdede ise daha fazla kapatır.
Bazı hastaların yaptığı gibi parmaklarıyla işaret etmeye
gelince, bu doğru değildir. Kitap, Sünnet ve ilim ehlinin
sözlerinden bunun bir delili olduğunu bilmiyorum.
Yedincisi: Eğer başı ile veya gözü ile de işaret
etmeye gücü yetmezse, kalbiyle namaz kılar. Tekbir alır,
Fatiha ve Kur'an'dan kolayına geleni okur, rükû, secde,
kıyam ve teşehhüde (oturmaya) kalbiyle niyet eder.
Çünkü herkes için niyet ettiğinin karşılığı vardır.
Sekizincisi: Hastanın bütün namazları vaktinde
kılması ve namazın farzlarından gücünün yettiğini yerine
getirmesi gerekir. Her namazı kendi vaktinde kılmak
5
kendisine zor gelirse, öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kılabilir. Ya ikindiyi öğlenin vaktine, yatsıyı da akşamın vaktine çekerek cem-i takdim yapar veya öğleyi ikindinin vaktine, akşamı da yatsının vaktine erteleyerek cem-i tehir yapar. Hangisi kolayına gelirse, onu yapabilir. Sabah namazına gelince, onu kendisinden önceki namazla, ne de kendisinden sonraki namazla birleştirebilir.
Dokuzuncusu: Hasta, kendi beldesinden bir başka beldede tedavi görmek için yolculuğa çıkmışsa, dört rekâtlı namazları iki rekât olarak kılar. Yolculuk süresi ister uzun olsun, isterse kısa olsun, memleketine dönünceye kadar öğle, ikindi ve yatsı namazlarını ikişer rekat olarak kılar.
Başarı Allah’tandır.