Articles

Bîd (hicrî ayın 13., 14. ve 15. günleri) tutulan oruç ile 6 günlük Şevval orucunu bir niyetle tutmanın hükmü





Bir kimse, Şevval ayında tutulan 6 günlük


orucundan üç günü ile hicrî ayın 13., 14. ve 15.


günlerinde tutulan bîd günleri orucuna bir niyet


ederse, aynı fazîleti elde eder mi?


Cevap:


Hamd, yalnızca Allah'adır.


Hocamız Abdulaziz b. Abdullah b. Baz'a bu


mesele hakkında sorduğumda kendisi bana şu


cevabı verdi:


- O kimsenin, bu sevabı alması ümit edilir.Çünkü


bu kimse için hem 6 günlük Şevval orucunu, hem de


bîd günleri orucunu tutmuş olmaktadır. Allah Teâlâ'nın


lütuf ve fazîleti geniştir.


4


Aynı mesele hakkında değerli âlim Muhammed


b.Salih el-Useymîn'e sorduğumda ise bana şu cevabı


verdi:


-Evet, o kimse, 6 günlük Şevval orucunu tutarsa,


3 günlük bîd günleri orucu kendisinden düşer. Altı


günlük orucu ister bîd günlerinde tutsun, ister


öncesinde,isterse sonrasında tutsun aynıdır.Çünkü bu


kimse,ayın 3 gününü oruçla geçirmiş sayılmaktadır.


Nitekim Âişe -Allah ondan râzı olsun- bu konuda


şöyle demiştir:


"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- her


aydan üç gün oruç tutardı. Ayın başı veya ortası


veyahut da sonu olmasına hiç bakmazdı."0F


1


Bu oruç, sünnet namazını kılan kimseden sâkıt


olan Mescidi Selâmlama namazı (Tehiyyetu'l-Mescid)


gibidir (ona benzer).Zirâ bir kimse,mescide girdiği


1 Tirmizî


5


zaman sünnet namazını kılarsa, kendisinden Mescidi Selâmlama namazı düşer.


Allah Teâlâ en iyi bilendir."


 



Son G?nderiler

CİNSEL HASTALIKLAR İF ...

CİNSEL HASTALIKLAR İFFETSİZLİĞİN ÜRÜNÜDÜR.

Bîd (hicrî ayın 13., ...

Bîd (hicrî ayın 13., 14. ve 15. günleri) tutulan oruç ile 6 günlük Şevval orucunu bir niyetle tutmanın hükmü

HİZİPÇİLİK VE ALLAH’A ...

HİZİPÇİLİK VE ALLAH’A DAVETTE OLUMSUZ ETKİLERİ...