sa -aleyhisselâm- hakkında bize kısa bir bilgi verebilir misiniz?
Cevap:
Hamd, yalnızca Allah'adır.
- mran kızı Meryem, sâliha ve takvâ ehli bir kadın idi. O kadar gayret ve azimle
ibâdet ederdi ki, ibâdet ve taatte zamanında onun benzeri hiç kimse yoktu.
Nitekim melekler, Allah Teâlâ'nın kendisini seçtigini ona söyle müjdelemislerdi:
"(Ey Peygamber! Hatırlar mısın?) Melekler söyle demislerdi: Ey Meryem! Allah seni
(kendisine itaat etmen için) seçti, seni (her türlü kötü ahlaktan) temizledi ve seni âlemlerin
kadınlarına tercih etti (üstün kıldı). Ey Meryem! Rabbine itaate devam et (husu ile namaza
dur), secde et ve rükû edenlerle birlikte sen de rükû et."1
- Sonra melekler Meryem'i, Allah Teâlâ'nın kendisine bir çocuk bahsedecegini, onu
'kun' 'ol' kelimesiyle yaratacagını, onun da hemen oluverecegini ve bu çocugun isminin de
sa Mesih olacagını, dünya ve âhirette onun sânının yüce olacagını, srailogullarına bir elçi
olarak gönderilecegini, ona yazmayı, hikmeti, Tevrât'ı ve ncil'i ögretecegini ve ona,
kendisinden baska hiçbir peygamberde olmayan bazı özelliklere ve mucizelere sahip
olacagını müjdelemislerdi.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"(Ey Peygamber! Hatırlar mısın?) Melekler söyle demislerdi: Ey Meryem! Süphesiz ki
Allah sana kendisinden bir Kelime'yi (Allah'ın ona ol demesiyle hemen olacak bir erkek
çocukla) müjdeler. Adı Meryem oglu sa Mesih'tir. Dünyada da, âhirette de sânı yüce ve
(kıyâmet günü) Allah katında yakın kılınanlardan olacaktır. O, besikte iken ve yetiskinlik
halinde (Allah'ın kendisine vahyettigi seylerle) insanlara konusacaktır. (O aynı zamanda)
sâlihlerden olacaktır. Meryem (bu ise sasırmıs bir halde): Rabbim! Bana bir erkek eli
degmedigi (evli veya iffetsiz olmadıgım) halde nasıl çocugum olur? dedi. Melek söyle
dedi: ste Allah, diledigini böyle yaratır. O, bir isin olmasını dileyince, ona sadece 'ol' der,
o da hemen oluverir."1
- Sonra Allah Teâlâ, meleklerin Meryem -aleyhasselâm-'ı sa ile müjdelediklerini
haber vermis, sa -aleyhisselâm-'ı sereflendirmesi ve onu mucizelerle desteklemesi
konusunda söyle buyurmustur:
"(Melekler sa hakkında Meryem ile konusurken onun su sıfatlarını da ilâve ettiler:)
Allah ona yazmayı, hikmeti, Tevrat'ı ve ncil’i ögretecektir. Onu srailogullarına elçi olarak
gönderecek (o da onlara söyle diyecektir:) Size Rabbiniz tarafından bir mûcizeyle
gönderildim: Ben size çamurdan kus sekline benzer bir sey yapar içine üflerim, o da
1 Âl-i mran Sûresi: 45-47
4
Allah’ın izniyle hemen kus oluverir. Keza ben anadan dogma körü ve abrası iyilestirir,
hatta Allah’ın izniyle ölüleri diriltirim. Evlerinizde ne yediginizi ve biriktirip sakladıklarınızı
da bilirim. Eger inanıyorsanız, elbette bunlarda sizin için apaçık ibretler vardır. (sa:) Keza
ben, benden önce gelen Tevrât'ı dogrulayıcı olarak ve (Allah tarafından) size haram
kılınan bazı seyleri (Allah'tan bir hafiflik ve rahmet olsun diye) helâl kılmam için geldim.
Dogrusu ben, (söyledigim seylerin dogru olduguna delil olarak) size Rabbinizden bir
mucize getirdim. O halde Allah'tan korkun ve (Allah'tan size haber verdigim seylerde)
bana itaat edin. Süphesiz ki Allah, hem sizin, hem de benim Rabbimdir. Öyleyse, yalnızca
O’na ibâdet edin. ste dosdogru yol budur." 1
- Yaratma konusunda mutlak kemâliyet,Allah Teâlâ'ya âittir.O diledigini, nasıl isterse
öyle yaratır.Nitekim O, Âdem -aleyhisselâm-'ı topraktan, babasız ve anasız olarak
yaratmıstır. Havvâ -aleyhasselâm-'ı ise, Âdem -aleyhisselâm-'ın kaburga kemiginden
babasız ve anasız olarak yaratmıs ve Âdem -aleyhisselâm-'ın neslini de bu baba ve
anadan kılmıstır. sa -aleyhisselâm-'ı da babasız olarak sadece anadan yaratmıstır. Her
seyi yaratan ve her seyi hakkıyla bilen Allah Teâlâ, her türlü noksan sıfatlardan
münezzehtir.
- Allah Teâlâ, Kur'an-ı Kerim'de sa -aleyhisselâm-'ın dünyaya nasıl geldigini tam
olarak noksansız bir sekilde açıklamıstır.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"(Ey Peygamber!) Kitab'ta (bu Kur'an'da) Meryem’i de an! Hani o, âilesinden ayrılıp
(kendi evlerine göre) dogu tarafında bir yere çekiliverdi. Onlarla kendisi arasına bir perde
gerdi. Biz de ona Ruh'umuzu (Cebrail'i) gönderdik de, ona tam bir insan seklinde
görünüverdi. Meryem irkildi ve: Ben, senden (bana bir kötülük yapmandan) Rahman'a
1 Âl-i mran Sûresi: 48-51
5
sıgınırım, dedi. Eger Allah’tan korkup haramdan sakınan bir kimse isen. (Cebrail:) Ben,
sana (günahlardan arınmıs) tertemiz bir erkek çocuk bagıslamam için Rabbinin (sana
gönderdigi) bir elçisiyim, dedi. Meryem (ona): Bana (helâl yoldan evlenme yoluyla) bir
tek erkek eli degmemis ve ben iffetsiz bir kadın da degil iken nasıl oglum olabilir ki? Dedi.
(Cebrail Meryem'e:) Öyledir (Nitekim dedigin gibidir. Sana hiçbir erkek eli degmemis ve
sen iffetsiz bir kadın da degildin), ama Rabbin: Bu is bana pek kolaydır. Çünkü biz onu
insanlara kudretimizin bir alameti ve tarafımızdan bir rahmet kılacagız ve artık bu, (Levh-i
Mahfuz'da) hükme baglanmıs, olup bitmis bir istir, dedi."1
- Cebrail -aleyhisselâm- ona böyle söyleyince Meryem, Allah Teâlâ'nın takdir ettigi
seye teslim olmustu.Ardından Cebrail -aleyhisselâm- Meryem'in gömleginin yakasından
üflemisti.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"(Cebrail -aleyhisselâm- gömleginin yakasından üfledikten ve üfürügü onun rahmine
ulastıktan sonra) Meryem ona (sa'ya) hâmile kaldı. Bunun üzerine onunla (karnındaki
çocukla insanlardan) uzak bir yere çekildi.Dogum sancısı, onu bir hurma agacına sıgındırdı.
Keske ben, bundan (bu günden) önce ölseydim de unutulup gitseydim, dedi."2
- Sonra Allah Teâlâ, Meryem'e su ve yiyecek göndermis ve ona hiç kimseyle
konusmamasını emretmisti.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"Derken, (Cebrail veya sa),ona asagıdan söyle seslendi:Sakın üzülme! dedi.Rabbin
senin alt yanında bir su arkı meydana getirdi.Haydi, hurma dalını kendine dogru silkele,
üzerine taze hurmalar dökülsün. Artık ye, iç ve (çocukla) gözün aydın olsun! Eger herhangi
1 Meryem Sûresi: 16-21
2 Meryem Sûresi: 22-23
6
bir insana rastlarsan (ve sana bu konuda sorarsa, ona): Ben Rahman’a oruç (susma
orucu) adamıstım, o sebeple bugün hiç kimseyle konusmayacagım, de."1
- Sonra Meryem -aleyhasselâm- çocugu sa'yı kucagında tasıyarak kavmine gelmisti.
Kavmi onu bu halde görünce kendisine gerçekten kötü bir is yaptıgını söylemisler ve bunu
reddetmislerdi.Meryem -aleyhasselâm- onlara hiçbir cevap vermemis ve çocugu
göstererek:
- Ona sorun, o size haber verecektir, diye isâret etmisti.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"Nihâyet (Meryem) onu (kucagında) tasıyarak kavmine getirdi. (Kavmi onu bu halde
görünce ona ) dediler ki: Ey Meryem! Hakikaten sen, çok kötü bir is yaptın. Ey (salih bir
adam olan) Harun’un kızkardesi! Baban kötü bir insan degildi. Annen de iffetsiz bir kadın
degildi! Meryem, (sormaları ve onunla konusmaları için) çocugu gösterdi. Onlar: Besikteki
bebekle nasıl olur da konusuruz? dediler."2
- sa -aleyhisselâm- besikte bir bebek olmasına ragmen onlara hemen söyle cevap
vermisti:
"(Derken bebek:) Ben, Allah’ın kuluyum, dedi. O, bana kitabı (ncil'i) verdi, beni
peygamber olarak görevlendirdi.Nerede olursam olayım beni mübarek (hayır ve faydası
bol) kıldı. Yasadıgım müddetçe bana namazı (devamlı ve vaktinde kılmamı) ve zekâtı farz
kıldı. Anneme saygılı, hayırlı evlat kılıp, asla zorba, bedbaht ve hayırsız biri yapmadı.
1 Meryem Sûresi: 24-26
2 Meryem Sûresi: 27-29
7
Dogdugum gün de, ölecegim gün de, kabirden kalkıp dirilecegim gün de güvende
olacagım."1
- Kur'an-ı Kerim'de zikredilen bu seyler, Allah'ın kulu ve elçisi olan Meryem oglu sa -
aleyhisselâm-'ın kıssasıdır. Fakat Ehl-i kitab (yahudi ve hıristiyanlar) onun hakkında görüs
ayrılıgına düstüler. Nitekim onlardan bir kesim: "Meryem oglu sa, Allah'ın ogludur",
dediler. Baska bir kesim: "Meryem oglu sa, üç ilahtan biridir", dediler. Baska bir kesim
ise: "Meryem oglu sa, Allah'tır", dediler. Baska bir kesim olan mü'minler ise onun
hakkında: "Meryem oglu sa, Allah'ın kulu ve elçisidir", dediler. ste bu sonuncusu hak olan
sözdür.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"(Ey Peygamber!) ste hakkında (yahudi ve hıristiyanların) süphe ve tartısmalara
girdikleri (sana vasfını ve haberini anlattıgımız) Meryem oglu sa konusunda gerçegin ta
kendisi olan Allah’ın sözü budur. Allah’ın (kullarından) evlat edinmesi olacak is degildir. O
bundan münezzehtir! O, bir isi yapmak istedi mi, ona 'ol' der, o da hemen oluverir (O'na
hiç bir sey engel olamaz).(sa kavmine dedi ki:) yi bilin ki (sizi O'na ibâdet etmeye
çagırdıgım) Allah, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. Öyleyse yalnızca O’na ibâdet
edin. ste dosdogru yol budur.Sonra onun hakkında birtakım gruplar (yahudi ve
hıristiyanlar) kendi aralarında ayrılıga düstüler. Artık gerçegin meydana çıkacagı o büyük
(dehsetli) güne sâhit olundugu zaman, inkâr edenler helâk olsunlar!"2
- srailogulları dosdogru yoldan sapınca ve Allah Teâlâ'nın çizdigi haram sınırlarını
asınca, zulmedip yeryüzünde bozgunculuk çıkardılar. Onlardan bir kesim ölümden sonraki
yeniden dirilisi, hesabı ve azabı inkâr ettiler. Sonlarının ne olacagını hesap etmeden
dünya zevklerine daldılar. ste o zaman Allah Teâlâ, Meryem oglu sa'yı onlara bir elçi
olarak gönderdi. sa -aleyhisselâm- onlara Tevrat'ı ve ncil'i ögretmistir.
1 Meryem Sûresi: 30-33
2 Meryem Sûresi: 34-37
8
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmaktadır:
"(Melekler sa hakkında Meryem ile konusurken onun su sıfatlarını da ilâve ettiler:)
Allah ona yazmayı, hikmeti, Tevrat'ı ve ncil’i ögretecektir. Onu srailogullarına elçi olarak
gönderecek (o da onlara söyle diyecektir:) Size Rabbiniz tarafından bir mûcizeyle
gönderildim: Ben size çamurdan kus sekline benzer bir sey yapar içine üflerim, o da
Allah’ın izniyle hemen kus oluverir. Keza ben anadan dogma körü ve abrası iyilestirir,
hatta Allah’ın izniyle ölüleri diriltirim. Evlerinizde ne yediginizi ve biriktirip sakladıklarınızı
da bilirim. Eger inanıyorsanız, elbette bunlarda sizin için apaçık ibretler vardır. (sa:) Keza
ben, benden önce gelen Tevrât'ı dogrulayıcı olarak ve (Allah tarafından) size haram
kılınan bazı seyleri (Allah'tan bir hafiflik ve rahmet olsun diye) helâl kılmam için geldim.
Dogrusu ben, (söyledigim seylerin dogru olduguna delil olarak) size Rabbinizden bir
mucize getirdim. O halde Allah'tan korkun ve (Allah'tan size haber verdigim seylerde)
bana itaat edin. Süphesiz ki Allah, hem sizin, hem de benim Rabbimdir. Öyleyse, yalnızca
O’na ibâdet edin. ste dosdogru yol budur." 1
- Allah Teâlâ, bir hidâyet ve nûr olması ve Tevrat'ta olanları tasdik edici olması için
sa -aleyhisselâm-'a ncil'i indirmistir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmaktadır:
1 Âl-i mran Sûresi: 48-51
9
"O peygamberlerin izlerince Meryem oglu sa'yı, kendisinden önceki Tevrat’ı tasdik
edici olarak gönderdik. Ona da; hem kendisinden önceki Tevrat’ı tasdik etmesi, hem de
takvâ sahiplerine (müttakilere) hidâyet ve ögüt olması için de hidâyet ve nur bulunan
ncil'i verdik." 1
- sa -aleyhisselâm-, kendisinden sonra Allah tarafından gönderilen ve adı Ahmed
olan bir elçinin (peygamberin) gelecegini müjdelemistir. O peygamber ise, Muhammed -
sallallahu aleyhi ve sellem-'dir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmaktadır:
"(Ey Peygamber! Hatırlar mısın) Meryem oglu sa: Ey srailogulları! Ben, benden
önce gönderilmis olan Tevrat'taki seyleri dogrulayıcı ve benden sonra gelecek olan
Ahmed adındaki elçiyi (peygamberi) de müjdeleyici olarak Allah'ın size gönderdigi bir
elçisiyim, demisti. Fakat sa'nın müjdeledigi elçi (Muhammed) açık delillerle gelince, bu
apaçık bir sihirdir, dediler."2
- sa -aleyhisselâm-, srailogullarını yalnızca Allah Teâlâ'ya ibâdet etmeye ve onları,
Tevrat ve ncil'in hükümlerine göre yasamaya dâvet etmeye, onlarla tartısmaya ve onların
izledikleri yolun bozuklugunu onlara açıklamaya baslamıstı. Onların bu konuda inatlarını
görüp onlardaki inkârın (küfrün) belirtilerini hissedince, kavmine söyle seslenmisti:
"Allah'ın dînine yardım etmede kim benimle beraber olacak? Sayıları on iki olan
Havârîler kendisine îmân etmisti.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmaktadır:
1 Mâide Sûresi: 46
2 Saff Sûresi: 6
"sa onların inkârlarında ısrar ettiklerini hissedince, Allah'ın dînine yardım etmede kim
benimle beraber olacak? dedi. Havâriler1: Allah'ın dîninin yardımcıları biziz. Biz Allah’a
îmân ettik. Ey sa, bizim müslüman olup Allah’a itaat ettigimize sen de sâhid ol! Ey
Rabbimiz! ndirdigin kitaba (ncil'e) îmân ettik ve Elçine (sa'ya) uyduk. Sen de bizi,
(birligini -vahdâniyyetini- ve peygamberlerini tanıyan) sahitlerle birlikte yaz, dediler." 2
- Allah Teâlâ, sa -aleyhisselâm-'ı, O'nun kudretini hatırlatan, ruhu egiten, Allah'a ve
âhiret gününe îmânı ortaya çıkarıp canlandıran büyük mucizelerle desteklemisti.
Nitekim sa -aleyhisselâm- çamurdan kus sekline benzer bir sey yapar içine üflerdi, o
da Allah’ın izniyle hemen kus oluverirdi. Yine, anadan dogma körü ve abrası iyilestirir,
Allah’ın izniyle ölüleri diriltirdi. nsanlara evlerinde ne biriktirip sakladıklarını haber verirdi.
Bunun üzerine yahudiler, Allah Teâlâ'nın kendilerine peygamber olarak gönderdigi sa -
aleyhisselâm-'a düsmanlık etmeye, insanları ondan yüz çevirtmeye, onu yalanlamaya ve
annesini zinâ etmekle suçlamaya basladılar.
- Yahudiler, zayıf ve fakir kimselerin kendisine îmân etmeye ve onun çevresinde
toplanmaya basladıklarını gördüklerinde, onu öldürmek için tuzak kurdular.Romalıları onun
aleyhine kıskırttılar ve sa'nın dâvetine izin verdigi takdirde hükümdarlıgının yok olacagı
konusunda Roma mparatoruna süphe vermeye çalıstılar. Bunun üzerine Roma mparatoru
bir ferman çıkararak sa'nın yakalanmasını ve çarmıha gerilmesini emretti.
Allah Teâlâ, sa -aleyhisselâm-'ı ihbar eden münâfıgı, sa -aleyhisselâm-'a benzetti.
Bunun üzerine askerler onu, sa -aleyhisselâm- oldugunu zannederek yakalayıp çarmıha
gerdiler. Böylece Allah Teâlâ, onu çarmıha gerilmekten ve öldürülmekten kurtardı.
Nitekim Allah Teâlâ yahudiler hakkında söyle buyurmustur:
"Ve (alaylı bir sekilde: Kendisinin) 'Allah'ın elçisi (oldugunu iddiâ eden) Meryem
oglu sa'yı öldürdük' demeleri yüzünden onları lânetledik. Oysa onlar, sa'yı ne öldürdüler,
ne de çarmıha gerdiler. Fakat çarmıha gerdikleri kisi, onlara sa gibi gösterildi (sa'ya
benzeyen birisini o zannederek çarmıha gerdiler).Onun hakkında görüs ayrılıgına
düsenler, isin dogrusundan süphe ve saskınlık içindedirler. Onlar, zanna uymaktan baska
hiçbir bilgileri yoktur. Onlar, sa'yı öldürdüklerine kesin olarak inanmamakta, aksine bu
konuda zanna dayanmaktadırlar.Bilakis Allah, onu (sa'yı, bedeni ve ruhu ile) kendi katına
kaldırmıstır (ve onu inkâr edenlerden temizlemistir.) Allah, (mülkünde) güçlüdür, (her
isinde) hikmet sahibidir." 1
- sa -aleyhisselâm- ölmemistir. Aksine Allah Teâlâ onu katına yükseltmistir. Kıyâmet
gününden önce yeryüzüne inecek, Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in dînine tâbi
olacaktır. sa -aleyhisselâm-'ı öldürdüklerini ve onu çarmıha gerdiklerini iddiâ eden
yahudileri ve kendisi hakkında asırıya giderek: "O, Allah'tır" veya "O, Allah'ın ogludur"
veyahut "O, üç ilahtan biridir", diyen hıristiyanları yalanlayacaktır.
Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda söyle buyurmustur:
"Nefsim elinde olan Allah'a yemin olsun ki, Meryem oglu sa'nın (slâm seriatını
uygulamak üzere) adâletli bir hâkim (yönetici)2 olarak (gökten) aranıza (bu ümmete)
inmesi, haçı kırması3, domuzu öldürmesi4 ve cizyeyi kaldırması5 pek yakındır. Mal öyle
çogalacak6 ki zekâtı kabul edecek kimse olmayacaktır."7
1 Nisâ Sûresi: 157-158
2 sa -aleyhisselâm-, baska bir peygamberin degil de sadece Peygamberimiz Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'in seriatını
insanlar arasında adâletli bir hâkim olarak uygulamak üzere yeryüzüne inecektir.
3 Allah Teâlâ'nın dısında hiçbir seye ibâdet edilmemesi ve yalnızca O'na secde edilmesi için haç cinsinden hiçbir sey bırakmayacak,
hepsini kıracaktır.
4 Yeryüzünde domuz etini yiyen hiç kimse kalmasın diye domuzu öldürerek etini haram kılacaktır.Kısacası, hıristiyanların dînini
geçersiz kılacaktır.
5 Bunun anlamı: sa -aleyhisselâm-, hiç kimseden cizye kabul etmeyecektir.Kâfirlerden, slâm'a girmelerinden baska bir sey kabul
etmeyecektir.Kâfirlerden cizye vererek kurtulmak isteyenden elini çekmemezlik etmeyecektir.Aksine ondan ya müslüman olmasını
isteyecek, ya da onu öldürülecegini söyleyecektir. mam Ebu Süleyman el-Hattâbî ve baska âlimler böyle söylemisleridr. Peygamber -
sallallahu aleyhi ve sellem- bununla cizyenin sa -aleyhisselâm-'ın yeryüzüne inmesine kadar devam edecegini açıklamak istemistir.
Yoksa sa -aleyhisselâm- cizyeyi ortadan kaldırmak için gelmeyecektir. Baska bir görüse göre sa -aleyhisselâm-, yeryüzünde
kendisinden cizye alınmayan hiçbir kâfir bırakmayacaktır.Ama dogru olan yukarıda zikredilen birinci görüstür.
6 Malın çogalmasının sebebi, ; sa -aleyhisselâm-'ın yeryüzünde adâletle hükmedip zulmü ortadan kaldırmasından dolayı gökten
bereketler inecek, iyilikler pespese gelecek, toprak, içerisindeki bütün zenginliklerini dısarıya çıkaracak ve insanlar kıyâmetin yakın
oldugunu bildiklerinden dolayı mala sahip olma heves ve ragbetleri azalacaktır.
7 Buhârî, hadis no: 2222, Müslim, hadis no: 155
12
- sa -aleyhisselâm- kıyâmet gününden önce yeryüzüne inince, Ehl-i kitab kendisine
îmân edeceklerdir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"(Âhir zamanda sa'nın yeryüzüne inmesinden sonra) Ehl-i kitab'tan, ölümünden önce
herkes ona îmân edecektir (ona îmân etmeyen hiç kimse kalmayacaktır).Kıyâmet gününde
de (sa, kendisini yalanlayana veya tasdik edene) sâhitlik edecektir."1
- Meryem oglu sa, Allah'ın kulu ve elçisidir. Allah Teâlâ onu, srailogullarına dogru
yol göstermesi ve onları yalnızca Allah'a ibâdet etmeye çagırması için göndermistir.
Nitekim Allah Teâlâ, yahudi ve hıristiyanlara söyle buyurmustur:
"Ey Ehl-i kitab! Dininiz konusunda haddi asmayın ve Allah hakkında haktan baska bir
sey söylemeyin. Meryem oglu sa Mesih sadece Allah’ın elçisi ve Meryem'e ulastırdıgı
kelimesidir.Allah tarafından gelen bir ruhtur.Gelin Allah’a ve elçilerine îmân getirin, 'ilahlar
üçtür' demeyin.Kendi iyiliginiz için bundan vazgeçin. Allah ancak tek bir ilahtır. O, çocugu
olmaktan münezzehtir. Göklerde ve yerde ne varsa, hepsi O’nundur. Koruyan ve yöneten
olarak Allah yeter." 2
- sa -aleyhisselâm-'ın Allah'ın oglu oldugunu söylemek, çok tehlikeli bir söz ve
büyük bir münkerdir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
1 Nisâ Sûresi: 156-158
2 Nisâ Sûresi: 171
"(O kâfirler:) Rahman evlat edindi, dediler.Siz (bunu söylemekle) çok çirkin bir seyi
ileri sürdünüz ki nerdeyse gökler çatlayacak, yer yarılacak ve daglar yıkılıp çökecekti!
Rahman’a evlat isnad etmelerinden dolayı! Halbuki evlat edinmek, Rahman’ın sânına
yakısmaz. Göklerde ve yerde kim varsa, (kıyâmet günü) hepsi Rahman’a (zelil bir) kul
olarak gelecektir." 1
- Meryem oglu sa bir insan, Allah'ın kulu ve elçisidir. Her kim, Meryem oglu sa
Mesih'in, Allah olduguna inanırsa, kâfir olur.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"Allah, kesinlikle Meryem oglu Mesih'tir diyenler, muhakkak kâfir olmuslardır. Oysa
Mesih: Ey srailogulları! Rabbim ve Rabbiniz olan Allah'a ibâdet edin. Zirâ her kim, Allah'a
sirk kosarsa, Allah ona cenneti haram kılar ve onun varacagı yer de atestir. Zâlimler için
(onları cehennemden kurtaracak) yardımcılar da yoktur, demisti."2
- Her kim, Meryem oglu sa Mesih, Allah'ın oglu oldugunu veya üç ilahtan biri
oldugunu söylerse, kâfir olur.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
1 Meryem Sûresi: 88-93
2 Mâide Sûresi: 72
"(Hıristiyanlardan:) 'Allah üç ilahtan biridir' diyenler kâfir oldular.Halbuki bir tek
ilahtan baska ilah yoktur. Eger söylediklerinden (bu bâtıl iddiâlarından) vazgeçmezlerse,
içlerinden kâfir kalanlara mutlaka acıklı bir azap dokunacaktır."1
- Bu sebeple Meryem oglu sa Mesih, bir anneden dogan,yiyen, içen, ayakta duran,
uyuyan, acı duyan ve aglayan normal bir insandı.lah ise, böyle seylerden münezzehtir. O
halde Meryem oglu sa Mesih, nasıl ilah olabilir? Aksine o, Allah'ın kulu ve elçisidir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"Meryem oglu sa Mesih sadece bir elçidir. Nitekim ondan önce de elçiler gelip
geçmistir. Onun annesi de çok dürüst, son derece iffetli bir kadındı. Her ikisi de (diger
insanlar gibi) yemek yerlerdi.(Ey Peygamber!) Bak. Biz onlara delilleri nasıl açıklıyoruz.
Sonra bak nasıl oluyor da akılları çelinip bu hakikatlerden vazgeçiyorlar!" 2
- Yahudiler, hıristiyanlar, haçlılar ve onlara uyanlar -Allah'ın lâneti onların üzerine
olsun-, Meryem oglu sa Mesih'in dînini tahrif edip degistirdiler ve söyle dediler:
"Allah, insanlıgı kurtarmak için öldürülmek ve çarmıha gerilmek sûretiyle oglu Mesih'i
fedâ etti.Bu sebeple bir kimsenin diledigini yapmasında bir sakınca yoktur.Çünkü sa
bütün günahları üstlenmistir."
-Onlar, bunu hıristiyanlar arasında yaydılar, hatta bunu inançlarından bir bölüm
haline getirdiler.Bütün bu söylenenler, bâtıl ve Allah Teâlâ'ya iftira ve O'nun hakkında
bilgisizce konusmaktır.Aksine herkes, yaptıklarının rehini ve esiri olacaktır.nsanların hayatı,
üzerinde yürüyecekleri düzgün bir metod üzere olmadıkça ve helal ve haram sınırlarını
bilmedikçe düzelmez.
1 Mâide Sûresi: 73
2 Mâide Sûresi: 75
15
- Bakın onlar, nasıl da yalan isnad ederek Allah Teâlâ'ya iftira ediyorlar ve Allah
Teâlâ hakkında hak olmayan seyi söylüyorlar.
Nitekim Allah Teâlâ onlar hakkında söyle buyurmustur:
"Elleriyle bir kitap yazıp, sonra onu az bir bedel karsılıgında satmak için: 'Bu Allah
katındandır' diyenler (hahamlar) helâk olsunlar! Onlar, elleriyle yazdıklarından dolayı
helâk olsunlar! Onlar, kazandıklarından dolayı helâk olsunlar!" 1
- Allah Teâlâ, hıristiyanlardan, sa -aleyhisselâm-'ın getirdigi dîne göre hareket edip
ona göre yasayacaklarına dâir kesin söz almıstı. Fakat onlar bunu degistirip tahrif ettiler
ve kendi aralarında anlasmazlıga düstüler, sonra da ondan yüz çevirdiler. Bundan dolayı
Allah Teâlâ, dünyada aralarına düsmanlık ve kini salmakla, âhirette de onları siddetli bir
azaba çarptırmakla cezalandırmıstır.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
"Biz, hırıstiyanlarız' (sa Mesih'e uyanlardanız) diyenlerden de (peygamberlerine
uymaları ve ve ona yardım etmeleri konusunda) kesin söz almıstık. Fakat onlar da
kendilerine teblig olunan derslerden bir çogunu unuttular (ona göre hareket etmeyi
bıraktılar). Bu yüzden Biz de onların aralarına kıyâmet gününe kadar sürecek düsmanlık ve
kin saldık. Allah, (dünyada) yapmakta olduklarını (hesap günü) onlara haber verecektir." 2
- sa -aleyhisselâm- kıyâmet günü Âlemlerin Rabbi'nin huzurunda duracak, Rabbi,
herkesin gözü önünde ona srailogullarına ne söyledigini soracaktır.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
1 Bakara Sûresi: 79
2 Mâide Sûresi: 14
16
`
"(Kıyâmet günü) Allah: Ey Meryem oglu sa! nsanlara, 'Beni ve annemi Allah'ın
dısında (ibâdet edilen) iki ilah edinin' diye sen mi söyledin, buyurdugu zaman o, 'Hâsâ!
Seni tenzih ederim. Benim insanlara haktan baska bir sey söylemem bana yakısmaz. Hem
ben bunu söyleseydim, süphesiz sen onu bilirdin (çünkü hiçbir sey, sana gizli-saklı
kalmaz). Sen nefsimde (gizli) olanı bilirsin, halbuki ben, senin nefsinde olanı bilemem.
Süphesiz ki sen, gizlilikleri (gizli-açık her seyi) hakkıyla bilensin. Benim onlara söyledigim,
senin bana emrettigin seyden baskası degildir. O da, hem benim Rabbim, hem de sizin
Rabbiniz olan Allah'a ibâdet edin, sözüdür. Aralarında bulundugum sürece onların
yaptıklarına sâhit idim. (Yeryüzünde) ecelimi tamamlayınca (ve beni canlı olarak göge
yükseltince), artık onların üzerine (gizli olan amellerine) sen gözetleyici oldun. Sen, her
seyi hakkıyla görensin. Eger sen onlara azap edersen, süphesiz ki onlar senin kullarındır
(onların durumunu en iyi bilen sensin.Adâletinle onlara diledigini yaparsın.) Eger onları
(rahmetinle) bagıslarsan, sen (mülkünde) güçlü ve (her isinde) hikmet sahibisin."1
- Allah Teâlâ, sa -aleyhisselâm-'a uyan ve îmân edenlerin kalplerinde sefkat ve
merhamet yaratmıstır.Onlar, Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'e îmân eden
mü'minlere sevgi ve muhabbet beslemekte, baskalarından daha yakındırlar.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda söyle buyurmustur:
