Hamd Allah'a mahsustur! Hamd, Muhteşem ve Muhteşem Olan Allah'ın İlhamıdır
! Hamd Allah'a, Yüce, Büyük ve Yüce'ye! Ona teşekkür ediyorum (
öfkelensin) ve gerçeğe ve mübarek minnettarlığımı
gece gündüz defalarca uzattım . Allah'a, tek başına ve hiç bir ortağı olmadan kurtaran başka tanrı olmadığına tanıklık ediyorum. Onun
yumuşaklığı eşsizdir, onun yörüngesi mükemmel bir şekilde yürütülür ve her şeyi kapsayan
bilgisi tek bir varlığı gözetimsiz
bırakmaz : “... ama onlar (kâfirler) Allâh hakkında tartışmazlar. Ve O güçlüdür ve
cezalandırır. ”[Al-Raad: 13]
Muhammed'in kulunun ve elçisinin,
ağırbaşlı özellikler ve en asil nitelikler. Allah,
O'nu, ailesini ve yoldaşlarını, en iyi yoldaşlarını ve ailesini , selamını, barışını ve kutsamalarını yollasın!
Bunu söyledikten sonra, hem siz hem de kendimizi
Yüce Allah'a karşı Allah'a itaatsizlik korkusuna ( Allah'a itaatsizlik korkusu) bağlı kalmaya
davet ediyorum : “ Ey iman edenler! Allah'a olan görevinizi koruyun ve O'ndan korkun ve
(daima) gerçeği söyleyin. Sizi dürüst iyi
işler yapmaya yönlendirecek ve günahlarınızı affedecektir. Allah
ve Resulü'ne (SAW) kim itaat
ederse , gerçekten büyük bir başarı elde etti (yani Cehennem ateşinden kurtulacak ve
Cennete girecek). ”[Al-Aḥzāb: 70-71]
Ey Müslümanlar!
İnsanlar farklı görüş ve kavramları benimseyebilirler, düşünce ve
arzu kaynakları eşit derecede farklı olabilir. Aslında, bu insan doğasının düzeninde içseldir.
Bununla birlikte, bu hiçbir şekilde konuşmada ve düşüncede kaosun hoşgörülmesine yol açmamalıdır.
Hiç kimse herhangi bir konu ile uğraşmak zorunda kalmamalıdır, çünkü hiç kimse
hasta hariç doktoru tedavi edemez ; aksi takdirde, bir şarlatan hastanın durumunu
daha da kötüleştirebilir. Ayrıca, bilgili bir rehber dışında hiç kimse insanları doğru yolda yönlendiremez;
Kötü bir rehber onları saptırır.
Aynı şekilde, hiç kimse ilahi din alanında otorite talep edemez.
İslam alimi. Ancak, kendini ifade etme şimdi
herkes için ulaşılabilir olduğundan ve bugün dil etkileşimi bugün herkes tarafından zahmetsizce gerçekleştirildiği için, insanlar
dikkat dağıtıcı etkisine tamamen battıktan sonra bu olasılığı tam anlamıyla istismar etmişlerdir . Bu nedenle, bazı insanlar
her türlü konuşmaya katılmış, kim ulaşabilirse iftira atıyor ve bu tür veriler
, kelimenin saniyeler içinde gezegendeki en uzak kitleye ulaşabileceği bir dönemde halka açık bir şekilde yayınlıyor .
Selefi, konuşması,
tüm dağ zincirini harap edebilecek ilahi ayetin vahiyini tetikleyen biriydi. Tabook Gazabı sırasında
(yani Peygamberimizin hayatı boyunca Müslümanlar ve Romalı müşrikler arasındaki savaş , 9. yüzyılda)
AH yılı),
'Usra Ordusu'nda (Zorluk Zamanı Ordusu) askere alınmak için Peygamber'i (Allah'ın Salat'ı ve Barışı olsun ) izleyenlerden bazıları, “Daha önce hiç
açgözlü, doyumsuz, bükülme görmedik- dedikodu yapan yalancılar ve savaş alanında
Kur'an okuyucularımızdan1 daha korkakça insanlar1 . ”
Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın Salat ve Barış onun üzerine olsun) öğrendiklerini öğrendiklerinde
, ona gelip özür dilerken, “Biz sadece şaka yapıyorduk;
sohbet yoluyla yolculuğun uzunluğunu azaltmak bir tür eğlenceydi. ” Sonra Allah’ın
(Şan Ol ona) sözleri şöyle bildirildi:
... De ki: "Allah ve Ayât’ta mıydı (deliller, deliller, ayetler,
dersler, işaretler, vahiyler vb.) ve Elçisi (SAW)
alay ediyor musunuz? "Bahane etmeyin; inandıktan sonra inkar ettiniz
. Eğer bazılarınızı affedersek, diğerlerini
aranızda cezalandıracağız çünkü onlar Mujrimûn (kâfirler,
müşrikler, günahkarlar, suçlular, vb.) [Al-Tevbe: 65-66]
Anlatılan Abdullah İbn Ömer –Allah hem kendisinden hem de babasından memnun olabilir: “
Adamın takılan iplere takıldığını gördüm Peygamberimizin devesinin arkasında (
Allah'ın Salat'ı ve Barış onun üzerine olsun) ve yerdeki taşlardan
incinerek, Kur'an'ı bilenler 1 Kur'an (قر اّء) anlamına gelir HuffāD (خف اّظ) 'Tajweed kurallarına göre ezbere
(okur).
“Ey Allah'ın Resulü! Sadece şaka yapıyorduk ve kendimizi eğlendiriyorduk. ”
Peygamber (Mayıs Allah'ın Salat ve sav) tekrar tekrar (alıntı cevap verdi
Yukarıdaki ayetlerde başlangıcını): "Allah`, O'nun Ayat ve Resulü de onu miydi
Alay olduğunu ... Was it Allah, O'nun Ayat at? ve Messenger'ı
alay ediyor musunuz? ”
Ey Müslümanlar
, Kur'an-ı Kerim'den gelen bu ayetler, kalbi korku ile doldurur ve
omurgaya ürperir gönderir.Her bir Müslüman,
tehditkâr tonlarının dehşet verici etkisiyle sarsılmış hissederdi :
Hakaretlere hitap eden Allah'dı: ... inandıktan sonra inkar ettiniz ... [Al-Tevbe: 66]
Aslında,
cihad için seferberliklerinin kanıtladığı ilk inanç durumlarını kabul ederken , Allah
, iddia ettikleri gibi, saf eğlence için zararsız bir eğlence anlamına gelen basit bir sözle inançlarını (inançtan geri çekilme) eşit derecede doğruladı .
Yüzeyde, ifadeleri İlahi
Varlık, Allah ve Elçisi'nin açık bir alay konusu gibi görünmüyor ; daha çok
, Allah ve Resulü'nün işaretlerinin yayılmasını savunan, dinini süblimleştirmeye ve
Allah'ın açıkladığı mesajları yayma hedefine ulaşmaya çalışanlara yönelikti . Bu perspektiften,
ifadenin gerçek hedefi, yerine getirmeleri gereken görev ve onunla ilişkili esaslar olur. Bu
neden yukarıdaki Kur'ân ayeti bu tür alaycılığın nesnesini temsil eden şeyin
sadece belirli Müslümanlar yerine Allah, İşaretleri ve Elçisi olduğunu doğrulamıştır .
Günümüzde, insanların içerdikleri
korkunç verilere rağmen makaleleri yazma, ifade alışverişi yapma , yorum gönderme ve kelime oluşturma konusunda kendilerini nasıl şımarttıklarını kolayca fark edebilirsiniz
. Hz.Muhammed (Allah'ın Salat ve Barış onun üzerine olsun), “Bir
insanın etkilerinden habersiz olduğu tek bir kelime, onu
Doğu ile Batı'yı ayıran mesafe kadar derin bir cehennem çukuruna düşürebilir ” dedi. [İmam Müslim ve
İmam Buhari tarafından Sahîh Kitaplarında bildirildi] Alternatif bir ifade “Birçok insan
tek kelime, gerçek içeriğine
dikkat
etmeden ... ”[İmam Buhari tarafından bildirildi] Bazı insanların sharî'a (din) ya da eğlence arayışında savunucularına alay etmek için küstah bir cüretle başvurduğunu fark etmek ne kadar garip , kötü niyetli
kaprisler veya hesapların kişisel olarak çözülmesi:
aBir kelime söylemiyor (ya da konuşmuyor), ama
hazırladığı bir gözlemci var (kaydetmek için) . [Qāf: 18]
Eğer bireysel davranışlarda durum buysa,
geniş çaplı dolaşımın tadını çıkaran basılı medya ya
da kitleleri harekete geçiren görsel-işitsel medyanın böyle küstah bir cüret göstermesi ne kadar tolere edilebilir ?
Kelimeler sorumlu bir şekilde kullanılmalıdır. Aksi takdirde, sınırsız konuşma ve düşünce
en azından çatışmalarda, şemalarda,
karşılıklı nefrette, hayal kırıklığında, kayıtsızlıkta, ulusal dayanışmanın dağılmasında,
toplumun parçalanmasında ve bilmediğiniz diğer sonuçlarda kendini gösteren sanal işkence üzerinde önseziler var .
Ey Allah'ın kulları!
Gerçekten aşağılanmayı hak eden ve tanrısal
azapın potansiyel hedefi olan kişi, küstah ve inatla kendisini
kaprisli günahlarından arındırmaya çalışan, Allah'ın yasalarına karşı çıkan ve kendi manasına ve kişisel
yargısına dayanarak şeriat yapmaya kendini adayan kişidir. İslam'ın temelleri,
kaprislerine aykırı herhangi bir erdeme karşı savaş verir, kendi zevklerine hitap eden her şeyi savunur
ve
iyi ve kötüyü belirlemek için akla güvenerek klasik filozofların ne kullandıklarını taklit ederek - kaprislerinin labirent çölünde
ve karanlık yanlış yönlendirme yollarında çok uzaklara gidene ve sonunda kendi
arzularına bu kadar bağlı ve
kabul edilebilir eylemleri ve kabul edilemez eylemleri artık takdir edemeyeceği kaprisler (tıpkı tıkalı bir kap gibi) .
Hz.Muhammed (Allah'ın Salat ve Barış onun üzerine olsun)
, Hudaifah'nın - Allah ondan razı olsun ”hadislerinde kastettiği şeydir ve hem
İmam Müslim hem de İmam Buhari tarafından Sahî Kitaplarında bildirilmiştir:
cehennemin kapıları ; onlara cevap veren her kimse ona atılır (cehennem). ” Ben de “Ey Allah'ın Resulü!
Onları bize tarif et. ” “Kendi halkımızdanlar ve
kendi dilimizi konuşuyorlar .” Dedi . Başka bir hadiste, Peygamberimiz (Mayıs Allah'ın Salat ve Barış üzerine olsun
benim ümmetin Out kaprislere sahip belirli kategorilerde insanları ortaya çıkacak”dedi ona)
, sadece kuduz kontrolleri kuduz gibi onlar üzerinde tam kontrol onun damarlarında hiçbiri tutumlu veya
eklemler.” [Ebu Dawood tarafından anlatılmış]
Kural olarak, ego kaprisli arzuları beslemeye alışık olsaydı, sütten kesme
pratik olarak elde edilemez olurdu . Sonuç olarak, dini meselelerin
Allah ve Elçisi tarafından tahkim edilmesi, Allah'ın kanunlarını
ifşa edilen ayetlerinden çıkarabilecek iyi bilgili âlimlerle tahkim etmek zorunludur . İslam Şeyhi İbn Taimiyye –Allah ruhunu kutsasın−
“Davacılar arasındaki çatışma ancak
göksel bir provenanstan açığa çıkarılan bir kitaba başvurarak tahkime tabi tutulabilir , çünkü eğer kendi nedenlerine bırakılırlarsa, her birinin
kendi aklı olurdu .”
Bu nedenle, bilgi konularında cehalete dayalı saldırı, aşağılanmıştır:
ndVe erkekler arasında, Alâh hakkında
bilgi veya rehberlik olmadan veya ışık veren bir Kitaptan (Allâh [Al-Hajj:
Ayrıca, diğer insanların uzmanlık alanı muhakkak
tuhaf sonuçlar doğuracak Allah, bu sözün yazarına merhamet etsin: “Sadece
cahil sessiz kalırsa , çatışmalar kesinlikle daha az sıklıkta olur.”
Ey Allah'ın kulları!
Meselenin özü, dil ve konuşma
çıktısının yanı sıra yazılı veya sözlü ifadelerin etrafında döndüğünü kanıtladığından , ilahi talimatlar ve Peygamber'in
öğretileri, kimsenin onlara uymaktan mazur görülemeyeceğini sürekli olarak yinelemiştir. Bu
konuşma sadakatle vicdan ve ihanet gizli niyetleri düzeylerini yansıtır çünkü. Onun
sözlü girişim pek geri alınabilir ve onun pervasız mesajlar pek kontrol edilebilir.
Buna göre,
kişinin dilini kısıtlayarak veya sözlü çıktısını durdurarak nasıl kontrol edileceği konusunda ihtiyatlı olması gerekir . Gerçekte, zararsız
retiktivite istisnadan ziyade kural olmalıdır, çünkü zamanında sessizlik büyüklerin erdemidir.
adamlar. Tersine, ilgili ve zamanında konuşma en iyi erdemlerden biridir. Peygamberimiz
Hadîth'de, “Bir insanın yalancı olarak görülmesi için,
duyduğu her şeyi anlatması için yeterli .” [İmam Müslim tarafından bildirildi]
Aynı şekilde Ömer İbn El-Hattab -Allah ondan razı olsun− dedi,
“Konuşması bolca daha fazla tuzağa düşme şansı olacak; tuzakları
çok sayıda olan kişi daha çok günah işleyebilir ve günahları çoğalmak
cehennemde kalır . ” Aynı şekilde,
kendi arzusunu engelleyen, Allah'ın emriyle (Zafer Ona) uygun olarak kendini ya konuşmaya ya da sessizliğe
adayan , ilahi faydaya layıktır . Allah ona konuşmada ve sessizlikte saadet verecektir.
Ayrıca, konuşmasını kim yaparsa yapsın, yaptıklarının ayrılmaz bir parçası,
onunla alakasız veya işe yaramaz konular hakkında kesinlikle daha az konuşacaktır .
Anas –Allah ondan razı olsun- “Kimse
dilini kısıtlayana kadar Allah'a karşı gerçek dindarlık ve takva iddia edemez” dedi . Dilini kısıtlama altında tutmak ve
konuşmadaki bütünlüğü gözlemlemek mükemmel inanç, samimi dindarlık, tuzaklardan güvenlik, içten
davranışlar, yüksek ahlaki standartlar ve kalbin saflığını kanıtlar . Bu özellikler aynı zamanda Allah’ın
bireye olan sevgisini verir, bunu insanların dostluğu ve ona saygı duyar.
Eğer üyeleri bu tür
ideallere bağlı kalırlarsa toplumun ne kadar düz ve erdemli olacağını hayal edin !
Dillerini kontrol etmek isteyenler için cennetle ödüllendirmeyi garanti etmek çok fazla değil . Sahih El-Buhari'de Peygamber Muhammed [Allah'ın Salat ve Barış onun üzerine olsun
] demiş olduğu bildirilmiştir: “Bana kim
çeneleri arasında ve bacakları arasında olanı korumam için bir garanti verirse, ona Jannah ( Cennet)."
İster web siteleri ve forumlarda dile getirilmiş, duyulmuş, okunmuş veya yayınlanmış olsun, kelimeler
ciddi sonuçlar doğurabilir ve ciddi hesaplaşmalara yol açabilir. Gerçekten
de konuşmacısına birçok kelime söyledi : “Bırak beni!”
Monā Ibn Jabal tarafından bildirilen bir Hadiste - Allah ondan razı olsun - Peygamber
(Allah'ın Salat ve Barış onun üzerine olsun) bir keresinde şöyle demiştir :
cehennemdeki yüzlerinde insanlar dillerinin biçtiği şeyler dışında ateş ediyorlar mı ?! ” Bu bağlamda,
Yüce Allah diyor ki:
verAma gerçekte, seni
izlemek için (insanlıktan sorumlu melekler atandı) , Kiraman (şerefli) Katibin (
tapularını) yazıyor [Al-Infitār: 10-11]
Oqbah İbn 'Ömer -Allah ondan razı olsun-
Peygamberimize sorduğu bildirilmiştir : “Ey Allah'ın Resulü! Kurtuluş nasıl sağlanabilir? ” Şöyle cevap verdi: “
Dilini kontrol et, evine devam et ve günahlarını ağla.” [At-Tirmidhi tarafından
özgün bir anlatım zinciriyle anlatılır]
Eğer her Müslüman görevlerini yerine getirmeye çalışır ve ne yapacaksa
dürüstlüğe ulaşmak için burada ve ahirette ona fayda sağlayın, o zaman
sonuç kendisi ve genel olarak toplum için son derece önemli olacaktır.
Ey Allah'ın kulları!
Başkaları hakkında konuşmak, düşüşlerini takip etmek ve onları yaymak
en çirkin günahlardan ve en iğrenç yanlışlık biçimleridir. Bu tür
işleri hayata geçirme alışkanlığı olanlar , ilk önce kendi ilaçlarının tadına bakılıncaya kadar vefat etmeyeceklerdir.
Peygamber [Mayıs Allah'ın Salat ve sav] şöyle dedi: “Her Müslümanın kanı, mülkiyet
ve namus başka Müslüman'a mahcurları vardır.” [Müslüman tarafından anlatıldı]
Kesinlikle, meselenin anormal meseleleri içermesi halinde daha da ciddi olurdu.
anlaşmazlık, tuhaf özellikler, üstünlük ve üst üste binme sevgisi ve
başkalarını yıkma arzusu ! Hayatta
iyi olanlara destek vermek
, Ulama (din
bilginleri), dini çalışmalar ve hakimler öğrencileri arasında ayrılık veya ekim eylemleri yürütmek ve onları
kanıt olmadan damgalamak isterse, konu daha da ciddi olurdu. delil, başa çıkma, iftira, yakıcı ve suçlayıcı inançlar ve
niyetler.
Bu tür kibirlerden,
mümin içindeki Allah korkusuyla ve iyilikleriyle desteklenen güçlü bir çözümden başka bir yol yoktur ; bu onu yumuşatır
kalbinden, Rabbinden daha korkutmasını sağlayın ve ona aşmayacağı sınırları koydu.
Frivolitelerin üzerine çıkmak sadece mantıklıdır; bu,
Yüce Allah'ın yardımıyla, kişinin kalbini ve vizyonunu aydınlatacak, gönül rahatlığı, kendiliğinden remisyon ve
vicdan netliği sağlayacaktır. Bu gerçekten de
kalbin ruhunun ve akıl sağlığının nihai saflığını oluşturur .
Bununla birlikte, benliği önemsizlikler ve dedikodularla meşgul etmek
başarı eksikliğine , kötü yargıya, adaletsizliğe, kalbin bozulmasına, zaman kaybına, bilgi eksikliğine,
hoşgörüsüzlüğe, inclemency, uzun vadeli keder ve sıkıntıya, zihnin tutulmasına, ve
mutluluğun geçiminden ve yaşamından yok edilmesi .
Eb H Hüreyre -Allah ondan razı olsun- Peygamber Efendimiz
[Allah'ın Salat ve Barışı üzerine olsun] bir keresinde şöyle demiştir : “
İslam'ın mükemmelliğinden, hayırlı olandan uzaklaşmalıdır. onun için endişeleniyorum. "
[Al-
Muwatta'da Tirmidhi , İbn Majah ve Malik ve Al-Musnad'da Ahmed tarafından anlatılmıştır ] Hem Sahihlerde (El-Buhari ve Müslümanlar) Peygamber Efendimiz'in (
Allah'ın Salat ve Barışı üzerine olsun) söylediği bildirilmiştir. : “Allah'a ve son güne inanan,
iyi konuşmasına ya da sessiz kalmasına izin verir.”
Allah sizi ve beni Kur'an ve Sünnet tarafından kutsasın ve
ayetlerinden ve bilgeliğinden faydalansın ! Bunu söylüyorum ve Allah’a Yüce seni ve beni affet!
Hamd Allah'a mahsustur! Hamd, kalbin sırlarının bilincinde olan Allah'a mahsustur! O
ruhun contemplations bilir; tezahür edenler ve ayrık olanlar. Ona göre
nil gizlenebilir ve her şey açık ve açıktır. Yüce Allah diyor ki:
[İçinizden herhangi birinin konuşmasını gizlemesi veya
açıkça bildirmesi aynıdır .] [El-Ra'd: 10]
Yalnız Allah'tan başka ilah olmadığına tanıklık ediyorum iştirakçi yok,
Yüce Allah, Yüce. Ben de Muhammed'in Hizmetkarı ve Elçisi olduğuna tanıklık ediyorum;
Allah'ın Salat'ı (Güzeller, Onurlar, Merhamet) ve Barış
, kıyamet gününe kadar ona, ailesine, yoldaşlarına ve onları dürüstçe takip eden herkese olsun!
Öyleyse ey Müslümanlar!
İslami İnanç, hiçbir şeyin
varsayım, şüphe ve yanılmaya dayanamayacağı açıklık ve dürüstlükten biridir . Bu asil yönergelerde açıkça yapılır
böylece Kur'ân-ı Kerîm'de:
[Ve takip (O adam yani söyleme ya do not veya tanık değil, vs.)
(örn kişinin söyleyerek hangi hiçbir bilgiye sahip olduğunu: "
Gördüm," aslında görmedi, ya da duydum "duydum"
. Şüphesiz!
(Allah tarafından) sorgulanacağınız her birinin işitmesi ve görüşü ve kalbi .] [El-İsrā: 36]
Ey Müslümanlar!
Kur'ân-ı Kerîm'den gelen bu az ama tertemiz kelimeler
, kalbin meselelerine ve modern ve bilimsel muadillerinden daha üstün olan akıl konularına bütüncül bir yaklaşım sunar. İçinde
aslında bilime iki önemli özellik katar: yüreğin doğruluğu ve
Yüce Allah korkusu . Bu iki özellik, İslam'ı kuru rasyonel doktrinler üzerinde mükemmel kılan şeydir.
Gerçekten de, herhangi bir iddia veya söylentinin geçerliliğini yargılamadan önce doğrulamak,
Kur'an'ın savunduğu bir çağrı ve İslam dini tarafından belirlenen kapsamlı bir yaklaşımdır. Kalp ve
zihin bu yaklaşıma yerleştikten sonra, artık
inanç dünyasında illüzyon ve mit için yer kalmayacaktır . Artık adalet ve
akıl dünyasında şüphe veya şüphe için yer kalmayacak . Aksine, artık
araştırma, deney ve bilim dünyasında yüzeyselliğe ve hayali varsayımlara yer kalmayacak .
Bilimsel bütünlük, çok övgü nesne bugün ama bu duygusal ve bir kısmı
büyük bir amenability Kur'ân-ı Kerîm, ilan konusunda henüz rasyonalist güven
, kendi duruşmaya olarak insanın hesap vurgulayarak Rabbinin önce görme ve hissetme
Yüce Ona böyle yetenekler veren Kişi.
Hizmetkarın
Kıyamet Günü'nde dikkate alınacağı duyuların güveni . Bir insanı,
ne zaman bir kelime söylediğinde, bir hikaye ile ilgili olduğunda, bir
mektup yazdığında veya birisine, bir konuda veya bir olayda karar verdiğinde, gerçekte insanın büyüklüğünün ve inceliğinin etkisi altında sallanmasına neden olacak bir güven. . Allah çok doğru
söylüyor:
[Şüphesiz bu Kuran, en adil ve doğru
olana rehberlik eder.] [El- İsr: 9]
Bu söyleniyor ki, sizlere salat ve huzurunuzu
tüm insanlığın en iyisine ve en safına göndermenizi tavsiye ediyorum Muhammed İbn Abdullah, Al Hashimi, Al Qurashi.
Ey Allah! Salatınızı (Güzeller, Onurlar, Merhamet),
Hizmetkarınıza ve Elçinize Barış ve Bereket , Muhammed, iyi ve saf ailesine, samimi ve
cüretkar Yoldaşlarına ve
Kıyamet Gününe kadar onları dürüstçe takip edenlere gönderin!
Ey Allah! İslam'a ve Müslümanlara şan verin ve zalimler, kâfirler ve yolsuzluklar için başarısız olun!
Ey Allah! Bu millet (İslam milleti) için önceden bir mesele (ilişki)
dindar insanların onurlandırıldığı ve günahların yönlendirildiği rasyonellik (rehberlik) ve el-ma'roof'un (iyi senet) terfi ettiği ve el-munkarın (kötü senet) önlendiği yer! Ey
dünyaların efendisi!
Ey Allah! İslam'a ve
Müslümanlara zarar vermek isteyenler kendi kötülükleriyle meşgul olurlar ! Arsalarını ve kurnazlıklarını onlara karşı çevir ve
kendi yıkımlarının sebebini yap ! Ey dünyaların efendisi!
Ey Allah! Filistin'deki amacınızda Mücahidlere zafer verin ve nerede olurlarsa
olsunlar ey dünyaların efendisi! Ey Allah! Onlara atılan kuşatmayı kaldırın,
koşullarını iyileştirin ve düşmanlarını bastırın!
Ey Allah! Al-Aqsā Camisini zalimlerin adaletsizliğinden ve işgalcilerin
saldırganlığından kurtarın !
Ey Allah! Suriye, Burma ve Orta Afrika'daki kardeşlerimize merhamet et!
Ey Allah! Acılarını azaltın! Ey Allah! Rahatlamalarını hızlandırın! Ey Allah!
Onlara merhamet et, çünkü çok zayıflar! Kırılmalarını düzeltin ve davalarını alın, Ey Sen,
Hayırsever, Yardımsever!
Ey Allah! Kanlarını yedekleyin, onlara güven verin, onurlarını ve onurlarını koruyun,
aralarındaki açlığı besleyin, dayanıklılıklarını güçlendirin, bir araya getirin
ve zalimlere karşı güç ve zafer verin! Ey Allah! Koşullarını düzeltin,
doğruluk etrafında birleştirin ve aralarındaki kötü eylemcilere karşı koruyun! Ey Allah!
Düşmanlarını bastır ! Ey Allah! Zalimler ve zalimler ve yanlarındakileri yen! Ö
Allah! Zalimler ve zalimler ve yanlarındakileri yen!
Ey Allah! Mısır, Irak ve
her yerde kardeşlerimizin koşullarını doğru olarak belirleyin ! Ey Allah! Onları gerçek ve doğruluk etrafında birleştirin ve
koşullarını doğru ayarlayın . Ey Allah! İşlerini en iyilerine emanet edin ve onları aralarındaki kötü
eylemcilere karşı koruyun !
Ey Allah! Dininize, Kitabınıza, Peygamberinizin Sünnetine ve
inanan hizmetçilere zafer verin !
Ey Allah!
Sevdiğimiz ve kabul ettiğiniz her şeyi yapmak için liderimize, İki Kutsal Caminin Muhafızı'na rehberlik edin! Ey Allah! Dindarlık ve doğruluk için onu yönlendirin! Ey Allah! Ona,
Veliaht Prensi ve Veliaht Prens Yardımcısı'na başarı verin! Ey dünyaların efendisi!
Ey Allah! Müslümanların tüm liderlerini sağlayın ve kalplerini
kamusal ve özel olarak Sizden korkuyla doldurun ! Ey Allah! Onların retinue ayarlayın!
Ey Allah!
Şeriatınıza hükmetmek ve Peygamberimizin Sünnetini takip etmek için tüm Müslüman liderlere başarı verin [Allah'ın Salat ve Barış onun üzerine olsun]!
Ey Allah! Onları gerçek kullarına bir nimet yap!
Ey Allah! Ülkemizi ve
dünyadaki tüm Müslüman ülkeleri güvenli ve müreffeh kılın ! Bizi haksızlıkların kötülüğüne ve çapkın kötü niyetli kişilere karşı koruyun!
Rabbimiz! Bize bu dünyada iyi olanı ve
ahirette de iyi olanı verin ve bizi
Ateşin azapından kurtarın ! ”[Al-Baqarah: 201]
Rabbimiz! Günahlarımızı ve hareketlerimizi (
Size olan görevlerimizi koruyarak) affedin , ayaklarımızı sıkıca
kurun ve inkar eden halk karşısında bize zafer kazandırın. ”[Iml Imrān: 147]
Ey Allah! Günahlarımızı affedin, kusurlarımızı örtün, işlerimizi kolaylaştırın ve
Sizi memnun eden istekleri yerine getirin !
Ey Allah! Günahlarımızı, ebeveynlerimizi, büyükanne ve büyükbabalarımızı, eşlerimizi ve
çocuklarımızı affedin ! Gerçekten de tamamen işitiyorsun!
Ey Rab! Bizden dualarımızı kabul edin, Siz Her İşitirsiniz, Her Şey Bilirsiniz
! Tövbemizi kabul edin! Çok Bağışlayıcısın, En Rahmetlisin!
Rabbiniz, Onur ve İktidarın Efendisi olun! Size
atfettikleri şeyden özgürsünüz ! Barış tüm habercilerin üzerine olsun! Ve bütün hamd Allah’a mahsustur,
Dünyaların Efendisi!
