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O QUE É   Obras da Lei    ( SHARIA )?





Jesus disse....





17 - Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.





18-  Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido.





19 - Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.





20 - Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. 


Mateus 5:17-20





Jesus era um rabino que viveu e ensinou a mesma Lei do Antigo Testamento que Moisés serviu para transmitir. “Não penseis que vim destruir a Lei ou os Profetas.” Jesus diz em Mateus 5:17. “Eu não vim para anular, mas para cumprir.” E assim, surge uma pergunta importante. Se os ensinamentos das escrituras comuns a Moisés e Jesus sugerem a continuidade da revelação do Antigo para o Novo Testamento,





 então o que deveríamos pensar de ensinamentos de escrituras comuns a Moisés, Jesus e Muhammad, o profeta do Islam? Se não por revelação, como é que Muhammad transmitiu com tanta precisão os verdadeiros ensinamentos de Moisés e de Jesus? 





O profeta Muhammad não veio com uma mensagem diferente que Jesus e Moisés. Aliás, não se diferencia a mensagem dele da mensagem de outros profetas que são mencionados na Bíblia


sendo que Jesus é considerado um dos profetas mais elevados – Ulû al-Azm. Portanto, o deus que enviou o profeta Muhammad para toda a humanidade, segundo a crença islâmica, enviou também Abraão, Moisés e Jesus também, entre outros 124 mil profetas .





” e “Se Jesus viveu, pregou, e completou o seu ministério fiel às leis religiosas do seu tempo, porque é que aqueles que dizem seguir no seu nome não vivem pelo seu exemplo?”





O QUE É   Obras da Lei    ( SHARIA )?





 Obras da Lei  (A Sharia) é composta de mandamentos, regras e regulamentos que são elaborados por Deus para proteger e beneficiar toda a humanidade.  É verdade que Obras da Lei 


(a Sharia) abrange um código penal e sistema de lei, mas esse é apenas um aspecto dela.  Ela também fornece a estrutura para uma sociedade em funcionamento com os códigos morais, éticos, sociais e políticos específicos de conduta.    Obras da Lei (ASharia ) permite que cada indivíduo forme um relacionamento contínuo com Deus.  Suas leis fornecem a orientação que a humanidade requer para que o bem triunfe sobre o mal. 





Obras da Lei (A Sharia ).    


 é um caminho reto e um conjunto de orientações dadas por Deus que, quando seguidas corretamente, assegurarão que todo crente alcance o sucesso final; uma vida feliz na outra vida.  Deus disse da Obras da Lei (Sharia) : "Então, te ensejamos (ó Mensageiro) o caminho reto da religião. Observa-o, pois, e não te entregues à concupiscência dos insipientes."


 (Alcorão 45:18) Assim, descobrimos que a Sharia está relacionada com justiça, misericórdia, sabedoria e justiça.





O direito de família é um dos assuntos mundanos na Obras da Lei ( Sharia) e inclui casamento, divórcio, assuntos relativos a crianças e herança.  A lei comum cobre compra e venda, contratos e outras questões financeiras.


  O código penal ou direito penal inclui roubo, homicídio, adultério, estupro e calúnia. 





Obras da Lei (A Sharia) é definida pelos propósitos morais e os princípios éticos estabelecidos no Alcorão e na Sunnah autêntica do Profeta Muhammad.  Quaisquer interpretações que desafiam essas doutrinas são erradas e não fazem parte do Islã.





É quase universalmente aceito que existem cinco objetivos ou metas com os quais. Obras da LLei


( a Sharia) preserva os direitos humanos básicos.  Esses direitos são a fé, a vida, a família, o intelecto e os bens. 





1 -  Fé (religião).  Deus tornou a religião e a adoração obrigatórias.  Ele tornou a religião do Islã, e tudo o que ela implica, obrigatória.  Assim, o primeiro objetivo da Sharia é defender o direito de adorar a Deus da maneira que Ele ordenou. Obras da Lei (A Sharia) também contém regras e regulamentos relativos à aprendizagem e propagação da religião.





2.  Vida. Obras da Lei 


 (A Sharia )é projetada para preservar a vida humana.  A vida é sagrada, porque é um dom de Deus.  Tirar uma vida humana é como matar toda a humanidade.  Da mesma forma, salvar uma vida é como salvar toda a humanidade.  


(Alcorão 5:32)





3 - A família.  O casamento está legislado na Obras da Lei (Sharia ) 


e o sexo fora do casamento é proibido.  Toda criança tem o direito de crescer em uma família e em segurança e cuidar da família e das necessidades dos órfãos é uma parte essencial da Obras da Lei (Sharia ). 





4 -  Intelecto.  Intelecto e conhecimentos sólidos são encorajados e qualquer coisa que os corrompa ou enfraqueça, como álcool e drogas, são proibidos.  Um intelecto forte é um benefício para a humanidade e, assim, Obras da Lei


(a Sharia) incentiva a educação de ambos os sexos.





5 -  Bens.  As pessoas têm o direito de possuir e proteger seus bens e propriedade.  Roubo é proibido, as transações são reguladas e a usura é proibida. Foram providas leis que promovem justiça e negociação justa para governar comércio e transações.  Via caridade obrigatória a riqueza da comunidade alcança os necessitados.





O Novo Testamento 





A Bíblia é uma coleção de livros. É assim que se derivou o nome – do latim biblia, que significa literalmente “os livros”. Daí “bibliografia” para uma lista de livros, “bibliófilo” 





Antes do século XIV esta não era chamada de “A Bíblia”. Esta não era considerada como um livro.


Como F. F. Arbuthnot observa, Outra curta viagem leva-nos de volta ao século XIV, 


quando as pessoas começaram a dizer: “A Bíblia”. O simples fato de que nós chamamos esta coleção de livros “A Bíblia”, como se fosse um livro e não uma coleção de livros, é um fato muito importante – umfato que tem sido frutífero para malentendidos. Pastor de Hermas e a Epístola de Barnabé – dois livros que eram reconhecidos por muitos dos primeiros cristãos como livros do Novo Testamento.  No entanto, estes dois livros foram posteriormente removidos e colocados na Apócrifa. A Bíblia protestante eliminou mais sete livros, bem como partes de outros, para incluir Esdras I e II, Tobias, Judite, as adições ao livro de Ester, Sabedoria de Salomão, Eclesiástico, Baruc, a Carta de Jeremias, a Oração de Azarias e a Canção dos Três Homens Jovens, Susana, Bel eo Dragão, a Oração de Manassés, Macabeus I e II. Estas omissões violariama cláusula de“tirar alguma palavra” 





 os principais violadores do aviso quanto aomissões e inserções são os próprios cristãos do clero, pois uma boa porção foi tanto adicionada como removida dabiblia, ou coleção de livros como um todo. Tais argumentos não são estranhos ao clero cristão, mas são em grande parte escondidos do público leigo





 Jesus (PECE) não foi o escritor do Novo Testamento, ou qualquer livro conhecido.


 


 Os escritores do Novo Testamento não eram nem discípulos nem testemunhas oculares de Jesus (PECE).


 


 Os Evangelhos foram gravados muito tempo depois da vida de Jesus nesta Terra (PECE) porque os primeiros cristãos esperavam, erradamente, a segunda vinda de Cristo durante as suas próprias vidas. Portanto, o primeiro Evangelho de Marcos foi escrito por volta do ano 70 AD (ou seja, 70 anos depois de Jesus ter sido assumido como tendo morrido) 





 Os 27 livros do Novo Testamento foram afirmados como autoritários pela Igreja após quase quatro séculos, através de três concílios realizados entre os anos 363 e 397 AD. 





 Os livros do Novo Testamento escolhidos pela Igreja foram escritos em uma antiga língua grega, em vez da língua aramaica usada por Jesus (PECE). 





 Existem diferentes interpretações da antiga língua grega do Novo Testamento por diferentes denominações cristãs.





  O Novo Testamento contém muitas contradições. 


 


 O Novo Testamento carece de alguns livros , e alguns versículos foram omitidos nas traduções modernas 





 O Novo Testamento sofreu adições.


 Por exemplo, o primeiro Concílio do Vaticano


 (24 de abril de 1870) aprovou adições a Marcos (v.16:9-20), Lucas, (22:19b-20, 43-44) e João, (7:53-8:11).


 Esses versículos não estavam presentes em manuscritos anteriores.


 Por favor, consulte as notas de rodapé da Nova Bíblia Internacional e Wikipédia .


É possível que um Livro Divino de Deus seja submetido a debates, disputas, omissões e adições?





porque muitas das crenças e práticas cristãs de hoje não são baseadas na Bíblia e nos ensinamentos e práticas de Jesus (PECE).


 Desvio nas crenças Discutiremos apenas  conceitos fundamentais de crenças que são aceitas pela maioria dos cristãos, incluindo as Igrejas Católica, Protestante e Ortodoxa. Estes conceitos são a liberdade da Lei de Deus ,





Como mencionado anteriormente, a submissão e a aplicação da Lei de Deus são altamente importantes, desde o tempo da criação de Adão e Eva .Deus lhes ordenou que não comessem de uma certa árvore proibida.





 Para Se certificar de que a humanidade estaria comprometida com a Lei de Deus, Deus enviou uma sucessão de profetas que guiariam o seu povo à Lei de Deus e lhes ordenariam a obedecer e a segui-la. 





A importância do compromisso com a Lei de Deus é demonstrada nos seguintes versículos do Antigo e Novo Testamentos. “Aprouve a Yahweh, por causa da sua justiça, tornar a Torá, a Lei, grande e majestosa.” 


(Isaías, 42:21) 





“Contudo, é mais fácil os céus e a terra desaparecerem do que cair um traço da menor letra de toda a Lei.” (Lucas, 16:17) 





“Com toda a certeza vos afirmo que, até que os céus e a terra passem, nem um i ou o mínimo traço se omitirá da Lei até que tudo se cumpra.”


 (Mateus, 5:18) 





“Nem todo aquele que diz a mim: ‘Senhor, Senhor!’ entrará no Reino dos céus, mas somente o que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.” (Mateus, 7:21)





 Não basta conhecer a lei se não a aplicar. É por isso que Jesus (PECE) estava zangado com os escribas e fariseus, que conheciam a Lei de Deus, mas não a aplicavam. 





Jesus (PECE) considerou isso uma hipocrisia. Ele queria que seus seguidores respeitassem a Lei de Deus tanto na ação como no espírito. Haveria algum propósito em culpar os escribas e os fariseus por sua hipocrisia, em relação à Lei, se a missão de Jesus fosse eximi-los?


 


“…sois parecidos aos túmulos caiados: com bela aparência por fora, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e toda espécie de imundície!”


 (Mateus, 23:25-28) 





Jesus (PECE) também fez o compromisso com a Lei como sinal de seu amor. “Se vós me amais, obedecereis aos meus mandamentos.” 


(João, 14:15) 





O desejo de Cristo (PECE) de que os seus seguidores estivessem comprometidos com a Lei de Deus – embora ele estivesse cheio de amor – o fez amaldiçoar aqueles que não a poriam em prática.





“E, quanto a esse povo comum, que nada sabe da Lei, são uns malditos!”


 (João, 7:49) 





“Maldita seja toda pessoa que não puser em prática as palavras desta Lei! E todo o povo pactuará, respondendo: Amém, é verdade, assim seja!’” 


(Deuteronómio, 27:26)





 “O exemplo dos que foram encarregados da Tora, em seguida, não a aplicaram, é como o do asno, carregado de grandes livros. Que execrável o exemplo do povo que desmente os sinais de Deus! E Deus não guia o povo injusto.”


 (Alcorão, 62:5) 





Ironicamente, Paulo não só afirmou que Cristo libertou os cristãos da Lei de Deus, mas também considerou a Lei de Deus e os mandamentos de Jesus Cristo como maldições sobre nós. “Porquanto o pecado não poderá exercer domínio sobre vós, pois não estais debaixo da Lei, mas debaixo da Graça!” (Romanos, 6:14) 





“Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.” (Romanos, 8:2)





 “Sendo assim, considerando conhecidos os ensinos básicos a respeito de Cristo, prossigamos rumo à maturidade, sem lançar novamente o fundamento do arrependimento de atitudes inúteis e que conduzem à morte; da fé em Deus” (Hebreus, 6:1) 





“Pois todos os que são das obras da Lei estão debaixo de maldição. Porquanto está escrito: ‘Maldito todo aquele que não persiste em praticar todos os mandamentos escritos no Livro da Lei.’” (Gálatas, 3:10) 





“Foi Cristo quem nos redimiu da maldição da Lei quando, a si próprio se tornou maldição em nosso lugar, pois como está escrito: ‘Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro.’” (Gálatas, 3:13) 





Faz sentido reivindicar amar Jesus (PECE), e ainda seguir a Paulo, que ensinou uma religião radicalmente diferente e aboliu a Lei de Deus?



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