Introdução


Bad-Morals-to-Stay-Away-From-(part-1-of-2).jpgComo sabemos, há muitos relatos do Profeta Muhammad (que a misericórdia e as bênçãos estejam sobre ele) que enfatizam a excelência de ter bons modos. Parte dos bons modos é renunciar os maus costumes, como:

1.   Enganar


Enganar ou fraudar são características depreciáveis que não são dignas de uma pessoa decente. O Profeta disse:

“Quem levantar armas contra nós, não é um de nós, e quem nos enganar, não é um de nós.”[1]

O Islam considera o engano e a fraude como pecados atrozes; eles são considerados uma fonte de vergonha para o culpado de os cometer, tanto neste mundo como no outro. O Profeta não só reprovou essas pessoas, excluindo-as da comunidade muçulmana neste mundo, como também anunciou que:

“Cada traidor terá uma bandeira no Dia da Ressurreição e será dito: Este é o traidor de fulano.” [2]

2.   Subornar


Suborno significa dar dinheiro a alguém para ter acesso a algo a que não tem direito. Por exemplo, subornar um juiz para obter um veredito a seu favor, ou subornar um funcionário para que lhe dê preferencia sobre os demais ou para obter outros favores, como assinar um contrato, etc.

O suborno é um grande pecado no Islam, o Altíssimo, disse:

“Não consumais as vossas propriedades em vaidades, nem as useis para subornar os juízes, a fim de vos apropriardes ilegalmente, com conhecimento, de algo dos bens alheios..” (Alcorão 2:188)

Allah e seu Mensageiro amaldiçoaram quem suborna e quem aceita suborno.[3]

3.   Inveja


A inveja é uma das emoções mais destrutivas que um ser humano pode ter em relação ao próximo. Faz você desejar mal aos outros e ser feliz quando uma desgraça acontece com eles. O Profeta advertiu contra a inveja, comparando-a com o fogo que queima completamente a madeira.

A inveja é uma doença e causa a impureza no coração. Quando perguntaram ao Mensageiro de Allah: "Quem são as melhores pessoas?", ele respondeu: "Aquele que tem um coração limpo e uma língua sincera." Eles perguntaram: "Entendemos uma língua sincera, mas o que significa um coração limpo?"; ele respondeu: "É o coração de quem é piedoso, puro e livre do pecado, das transgressões, do ódio e da inveja."[4]

4.   Calunia e difamação


Allah disse:

“Ó fiéis, evitai tanto quanto possível a suspeita, porque algumas suspeitas implicam em pecado. Não vos espreiteis, nem vos calunieis mutuamente. Quem de vós seria capaz de comer a carne do seu irmão morto? Tal atitude vos causa repulsa.” (Alcorão 49:12)

Abu Dharr (que Allah esteja satisfeito com ele) perguntou uma vez ao Profeta Muhammad: "Oh Mensageiro de Allah, o que é a murmuração?" ele respondeu:"É mencionar de seu irmão o que ele detesta." Abu Dharr disse: "Oh Mensageiro de Allah, e se o que se menciona é um traço do que ele possui?", ele respondeu: "Se o que foi dito é verdade, foi dito pelas costas; e se não é verdade, haverá caluniado."

5.   Fofoca


A fofoca é perigosa e prejudicial, pode destruir a formação e a moralidade de uma sociedade. As pessoas espalham fofoca por muitas razões, por exemplo, para se sentirem superiores (sentem-se melhor se alguém é pior do que eles), por ciúme, para se encaixar em um grupo, para atrair atenção (eles se tornam o centro da atenção por alguns momentos), por vingança e até mesmo por puro tédio (uma mente ociosa é um local de trabalho para o demônio).

Devemos recordar sempre que somos responsáveis pelos nossos atos perante Allah. Allah disse:

“Ó fiéis, quando um ímpio vos trouxer uma notícia, examinai-a prudentemente, para não prejudicardes ninguém, por ignorância, e não vos arrependerdes depois.” (Alcorão 49:6)

6.   Mentir


A mentira é tão abominável que todos os seres humanos a rejeitam. O Profeta disse:

“A pessoa mente continuamente, até que Allah a considera uma mentirosa habitual.”[5]

O amigo mais próximo do Profeta e seu sucessor imediato, Abu Bakr As-Siddiq (que Allah esteja satisfeito com ele) disse:

“Cuidado com a mentira, por que a mentira se opõe à fé (verdadeira).”[6]

E a filha de Abu Bakr, Aisha, (que Allah esteja satisfeito com ela), que era a amada esposa do Profeta, mencionou:

“Não havia traço mais abominável para o Mensageiro de Allah (que a misericórdia e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) do que a mentira.”[7]

7.   Levantar suspeitas


“Cuidado com a suspeita, pois a suspeita é a maior falsidade. Não tenteis encontrar faltas entre vós, não vos espieis uns aos outros, não luteis uns com os outros, não vos invejeis uns aos outros, não vos irriteis uns com os outros, não vos desvieis uns dos outros e sede servos de Allah, irmãos uns dos outros, como vos foi ordenado.”[8]

Os males como a suspeita, buscar falhas nos demais, a inveja e o abandono são males que destroem a comunidade com danos maiores do que qualquer inimigo pode infringir. 

8.   Buscar falhas nos outros


Algumas pessoas têm uma personalidade polêmica. "Me oponho", "é sua culpa" e "você é o responsável" são algumas de suas frases favoritas. 

Uma das maiores fraquezas do comportamento do ser humano é a ignorância das suas próprias falhas. Muitas vezes, tendemos a concentrar nossos esforços em encontrar falhas nos outros, mas nos esquecemos de nós mesmos. O Profeta disse:

“Um crente não busca as faltas e não é abusivo nem obsceno, nem amaldiçoa.”[9]

9.   Fazer dano verbal ou físico aos outros


O Profeta definiu o verdadeiro muçulmano como aquele que evita prejudicar a outros muçulmanos com sua língua (palavras) e sua mão (ações):

‘Perguntei ao Mensageiro de Allah: 'Quem é o melhor entre os muçulmanos?'. Ele disse: 'Aquele cuja língua e mãos os muçulmanos estão a salvo.'”[10]

Como regra geral, os muçulmanos não devem fazer dano a outras pessoas. O Profeta Muhammad disse: 

“Não devem se prejudicar nem se ferirem mutuamente.”[11]

Deveríamos ser especialmente cuidadosos na hora de proteger aos membros de nossa própria comunidade, porém o princípio não se limita unicamente aos muçulmanos, mas se aplica a toda a humanidade, inclusive aos animais. 

10.    Ser orgulhoso


O Profeta disse: "Allah me revelou que todos vocês devem ser humildes uns com os outros de tal maneira que ninguém transgrida ou se considere superior aos outros.”[12]

Infelizmente, agora consideramos um sinal de auto-confiança orgulharmo-nos de nós mesmos. Tudo o que você tem é porque Allah lhe deu ou permitiu tê-lo, seja inteligência, aparência, riqueza, linhagem, fé, caráter ou qualquer outra coisa.

Se alguém pensa que tem trabalhado duro e que conseguiu algo por seus próprios méritos, deveria olhar para todos aqueles que também trabalham duro, mas não atingem seus objetivos. Se você estudou muito e se destacou, quem lhe deu tempo para estudar e se destacar?

Termos em árabe:

·       Amir – líder.

·       Sunnah – A palavra Sunnah tem vários significados segundo sua área de estudo; todavia, o significado que geralmente se lhe atribui é: palavras, ações e aprovações do Profeta.

1.   Duvidar da intenção das pessoas


Allah, o Altíssimo, disse:

“Ó fiéis, evitai tanto quanto possível a suspeita, porque algumas suspeitas implicam em pecadoBad Morals to Stay Away From (part 2 of 2).jpg.” (Alcorão 49:12)

Como muçulmanos, damos às pessoas o benefício da dúvida e presumimos as melhores intenções. Quando você dá às pessoas o benefício da dúvida e considera que elas têm as melhores intenções, você será recompensado com uma visão mais saudável e com interações mais positivas e produtivas.

As suspeitas poderiam arruinar as relações entre as pessoas, especialmente quando baseada em evidências ou frágeis rumores. Quando duvidamos da intenção de outros sem uma base firme, rapidamente nos tornamos culpados de uma ofensa pior, que é suspeitar sem provas.

2.   Aproveitar-se indevidamente dos demais


Aproveitar-se dos demais é o resultado de trair a confiança. Cumprir os deveres de um cargo público é uma responsabilidade e é proibido aproveitar-se aceitando subornos. A confiança exige que, se um homem for nomeado para um determinado cargo de confiança, não deve usá-lo para seu próprio engrandecimento ou para o benefício de seus parentes, já que o uso de fundos públicos para fins pessoais é um crime. Não cumprir com o dever pelo qual se é pago é também tirar partido indevido dos outros. O Profeta (que a misericórdia e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:

“Haverá uma bandeira perto da cabeça de todo enganador, a qual será levantada na proporção do seu engano. Sem dúvida, o pior vigarista é um Amir que frauda o povo.”[1]

3.   Ser enganador e traiçoeiro


O engano e a traição são o oposto de confiança e lealdade. Se a confiança e a lealdade são as qualidades da fé e da piedade, então o engano e a traição são as qualidades da hipocrisia e mal.

O Mensageiro de Allah disse: “Existem quatro características que, quem as tem, é um verdadeiro hipócrita: quando fala mente, quando faz uma promessa quebra, quando faz um pacto trai e, quando disputa recorre a uma linguagem obscena. Quem tem uma delas tem uma das características da hipocrisia, até que a abandone.” [2]

4.   Inveja


A inveja se refere ao desejo que uma pessoa sente pela destruição ou eliminação de uma bênção que outra pessoa possua. Allah ordena aos crentes que busquem refúgio do mal da pessoa invejosa e da inveja em geral. Allah, o Altíssimo disse: "... e do mal do invejoso quando inveja." (Alcorão 113:5)

O Mensageiro de Allah disse:

“Certamente a inveja come as boas obras como o fogo consome a lenha.”[3]

Há muitas histórias no Alcorão que destacam os perigos e os males da inveja como a história do Profeta Yusuf (José) na surah 12 e a história de Caim e Abel na surah 5. 

5.   Ser frio e pouco amigável


A amizade e o companheirismo são importantes no Islam. Os seres humanos são criaturas sociais por natureza, precisam de amigos e companheiros. O sucesso de uma comunidade depende da interação com os outros. Os indivíduos fortes são o núcleo de uma comunidade forte, que é algo que os muçulmanos devem sempre procurar alcançar.

Um bom amigo é aquele que aceita seus defeitos, mas ao mesmo tempo te guia e te apoia. Os crentes nunca devem envergonhar ou assediar uns aos outros publicamente. Eles nunca devem expor os defeitos dos outros, a bondade e a misericórdia devem ser manifestadas em nossas relações com todos. Por outro lado, embora seja verdade que os muçulmanos devem cuidar de todos, eles não devem desenvolver uma amizade íntima com alguém do sexo oposto ou entrar em um relacionamento. Este tipo de proximidade é reservado aos cônjuges.

6.   Ser indiferente e não ajudar os outros


Um dos princípios centrais do Islam é ajudar os outros. O Alcorão, e especialmente a Sunnah, destacam que ajudar outro ser humano é um aspecto fundamental do Islam. O objetivo principal de um muçulmano é adorar Allah; isso é alcançado não apenas através de atos de adoração, como oração e jejum, mas também através do tratamento para com os outros. Allah ama tanto quando ajudamos os outros que Ele perdoa os nossos pecados.

7.   Mesquinhez


A mesquinhez é um termo relativo. Segundo o Islam, se alguém cumpre todos os seus deveres econômicos e, ao mesmo tempo, leva uma vida muito simples, então este é um caso de simplicidade e não de mesquinhez. Por outro lado, se uma pessoa não cumpre seus deveres econômicos e vive a vida de avaro, esta forma de comportamento não é bem vista no Islam; é equivalente ao egoísmo, e o egoísmo, segundo o Islam, é um comportamento aborrecível e proibido.

8.   Ser injusto e desleal


Há três grandes tipos de injustiça:

1.     Ser injusto com Allah. Este é o tipo mais atroz e pode ser uma forma de incredulidade, politeísmo ou hipocrisia. Allah disse: 

“Que a maldição de Allah caia sobre os injustos.” (Alcorão 11:18)

2.     Ser injusto com os outros. Allah disse:

“Só serão incriminados aqueles que injustamente vituperarem e oprimirem os humanos, na terra; esses sofrerão um doloroso castigo.” (Alcorão 42:42)

3.     Ser injusto consigo mesmo. Allah disse:

“Então, fizemos herdar o Livro a quem elegemos dentre os Nossos servos; porém, entre eles há aqueles que se condenam.” (Alcorão 35:32)

9.   Intolerância


A tolerância é um traço importante do bom caráter de um muçulmano. Os muçulmanos devem ser amáveis e gentis, pacientes com as pessoas, pacientes ante o mau caráter e indulgentes sempre que possível. O Profeta ordenou aos muçulmanos que evitassem causar dificuldades e sofrimentos desnecessários na vida das pessoas e que falassem educadamente.

“Façam as coisas mais fáceis e não façam as coisas mais difíceis. Deem boas notícias, não afastem as pessoas. Cooperem uns com os outros e não se dividam.”[4]

A intolerância e a dureza afastam os corações e promove a desunião. A intolerância gera o ódio e pode conduzir à violência e à morte.

10.    Ser arrogante e orgulhoso


O Profeta Muhammad advertiu que as pessoas que tenham uma pitada disso em seu coração, não entraram no Paraíso.

    Um indivíduo arrogante é odiado por todos, enquanto aquele que é simples, educado e a quem se pode falar, é amado. Amamos as pessoas que nos respeitam e honram. Portanto, se seguirmos o princípio de tratar os outros da maneira que gostaríamos de ser tratados, a maioria dos problemas que afligem nossas comunidades seriam resolvidos.